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岸田今日子
岸田今日子（きしだ きょうこ、1930年4月29日 - 2006年12月17日） ，出生于日本东京府丰多摩郡（现在的东京都杉并区），二十世纪电影演员、声优、童话作家。
父亲是文学座创立者岸田国士；母亲是翻译家岸田秋子；姐姐是诗人、童话作家岸田衿子；表弟是演员岸田森。
2006年12月17日下午3点33分，岸田今日子因脑肿瘤导致呼吸不全而在东京都内的医院去世，享年76岁。
早年经历
1930年生于东京，1946年高中毕业后进入自由学院高等科学习。
演艺经历
1949年毕业后进入文学座负数演剧研究所。1950 首次演出舞台剧。1953年出演了由今井正导演的她的处女作《浑浊》。1959年，因演出《蔷薇与海盗》等获得以其父之名命名的文学座的岸田国士奖，成为戏剧界的名人。
1960年因演出舞台剧获得テアトロン赏。
1962年，因在市川昆的电影《破戒》和小津安二郎的《秋刀鱼之味》中的出色表演而获得日本《每日电影》蓝绶带奖最佳女配角奖。
1963年，退出文学座，参加刚创立的云剧团。
1964年，因演出电影《砂の女》获得助演女优赏。
1975年，参与设立演剧集团“丹”。
个人生活
父亲是文学座的创始人名剧作家岸田国土，表弟是演员岸田森。1954年她与男演员仲谷升结婚，1978年离 婚。
洛天羽
洛天羽，Vocaloid第一款中文音源洛天依的亚种（非官方）。
人物设定
姓名：洛 天羽（“羽”字取于天依原人设 雅音宫羽
昵称：天羽、羽
人设：猫子、29酱（人设：猫子 绘：29
年龄：14岁（因为声音略感不大成熟 所以决定比天依小一岁
身高：166cm（猫子不希望天羽太矮但也不希望比自己高呢……
生日：7月22日（猫子第一次调出天羽声音的日子
星座：巨蟹座
外貌：灰发、绿瞳、微面瘫、腰间配中国结（和天依差不多
声源：洛天依改（气息：20 明亮度：20 清晰度：15 gen：65
注：参数不一定 根据曲风不同会在以上基础上微做调整
性格：略沉默、天然、迟钝、温柔
（声音略沙哑 成熟 给人一种稳重的感觉 但也因此 活泼的曲子调起来比较麻烦（其实是我调不好= =）
本家洛天依
昵称：洛神天依、天依酱、吃货美少女、世界第一吃货殿下、洛妃
人设：MOTH × ideolo
年龄：15岁
身高：156cm
发售日：2012年7月12日
生日：7月12日
星座：巨蟹座
外貌：灰发、绿瞳，项部配碧玉、腰间配中国结。
声源：山新
性格：温柔、敏感、内向、偶尔天然呆
擅长音域：A2-D4
擅长节奏：80-170BPM
天依蓝：#66CCFF
白兰花
花语是【纯洁无暇】
至于猫子为什么选了白兰花作为天羽的代表花首先虽然官方没有说 不过猫子觉得天依的代表花应该是茉莉花
当她还是雅音宫羽的时候就有《茉莉花》这首试听曲
变成洛天依后又有了《茉莉花的音符》这曲
茉莉和白兰的花都开的很小 花期却相对较长（这方面我不是很懂啊，错了就无视吧）
花香而不浓重 很淡雅的感觉
茉莉花的花语是【清纯、贞洁、质朴】感觉综合起来和白兰花的【纯洁无暇】也差不了太多了……既然是天依的亚种 那差不多也正好w
其次 白兰花正好是7月中旬开的花 天羽是生日也是7月
于是就这么决定了=w=~
——BY:猫子
人物关系
正乐 玄
姓名：正乐 玄
昵称：玄、阿玄
人设：镜子、猫子（感谢镜子帮画~=////=
年龄：17
身高：176cm（比天羽高10cm哟~←w←
生日：4月28日
星座：金牛座（觉得玄的性格很像金牛座 所以生日是按照星座选的 也加上还没有音源所以不能和天羽一样按照第一次调试的日子来定呢
特点：发色和瞳色为偏暗的棕红、服装主红白色、很活泼
音源：未确定（其他音源改
性格：坚强、耐心、乐观、二货（雾= =
代表花：红山茶
花语为【了不起的魅力】
试听曲目：【正乐玄＆洛天羽】ALICE
【注：正乐玄为本家乐正绫的性转换】
影音リンノ
姓名：【影音リンノ】 Kagene_Rinno
详细设定：猫子，镜子=A=【滚
性别：男
年龄：14
身高：4175px
体重：45kg
星座：双子座
血型：AB
生日：6月20日
代表物：口琴【自设
人设特点：右臂上有02标志和黑黄护腕，裤子左短右长，左臂上有袖套，右眼底有一黑点，衣服前后分开。（这是公式服
爱好：音乐、Lei（诶？普通不应该是Rui么！？）自家本家和兄弟
音源：作者未透露
性格：非常开朗，微病娇，特别不会隐藏自己的心情。
本家：镜音RINTO
喜好：自家本家和家人
其他：习惯用仆来自称，对他人一般是敬称，不喜欢的人直呼其名
曲目试听：【影音リンノ】からくりピエロ【影音レイ】
【PS.诸位可能奇怪为什么是天羽的亲兄弟，原因很简单，这三个孩子都是猫子设计的，是亲兄弟！！【大误】
曲目
2012-07-22 【洛天依、洛天羽】贵妃醉酒
2012-10-01 【洛天依。洛天羽】水调歌头
（此曲天羽的部分比原曲低4个调，跑调了，会降低听感。）
2012-10-14 【洛天羽】花海
2012-10-31 【洛天羽】唱给雅音宫羽
2012-11-03
【洛天羽】战国图
【MIKUO.洛天羽】战国图
非自调宣传用试听：
【洛天羽】三月雨【ピッチ下げ宣传用】
晋鄙
晋鄙（？－公元前257年），战国时期魏国将领，有“嚄唶宿将”之称。
公元前257年，秦国攻打赵国，晋鄙奉魏安釐王之命率军救赵，但魏安釐王由于惧怕秦军干涉，便下令阻止晋鄙进军。魏安釐王之弟信陵君魏无忌得知此事后，让曾经受恩于己的如姬盗取兵符，并前往晋鄙军中要求代领兵马。晋鄙心中仍存怀疑，魏无忌门客朱亥立时以铁锤击杀晋鄙，信陵君于是引兵救赵。
人物生平
率军救赵
晋鄙是战国时期魏国将领。魏安釐王二十年（公元前257年），秦国已经在长平之战中大败赵军，接着派兵围攻赵国都城邯郸（今河北邯郸）。魏安釐王之弟信陵君魏无忌的姐姐是赵国平原君赵胜（赵惠文王之弟、赵孝成王叔父）的夫人。赵胜数次给魏安釐王和魏无忌写信，向魏国请求救兵援救。魏安釐王便派晋鄙率领十万之众的军队前往援救赵国。秦国国君秦昭襄王得知此消息后，就派使臣告诫魏安釐王说：“我攻下赵国，只是早晚的事，诸侯中有谁敢救赵国的，等拿下赵国后，一定调兵先攻打它。”魏安釐王听后很害怕，就派人阻止晋鄙再进军，让他把军队留在邺地扎营驻守，名义上是救赵国，实际上是采取两面倒的策略来观望形势的发展。赵胜使臣的车子连续来到魏国告急，责备魏无忌说：“我赵胜之所以自愿依托魏国跟魏国联姻结亲，就是因为公子的道义高尚，能热心帮助别人解脱危难。如今邯郸危在旦夕，早晚就要投降秦国，可是魏国救兵至今不来，公子能帮助别人摆脱危难表现在哪里！再说公子即使不把我赵胜看在眼里，抛弃我让我投降秦国，难道就不怜惜你的姐姐吗？”魏无忌为此事十分焦虑，屡次请求魏安釐王赶快出兵，并让宾客、辩士们千方百计地劝说魏安釐王。魏安釐王由于害怕秦国，始终不肯听从魏无忌的主张。魏无忌估计终究不能征得魏安釐王同意出兵，就决计不能自己偷生而眼看赵国灭亡，于是请来宾客，凑齐战车一百多辆，打算带着宾客赶到战场上同秦军决一死战，与赵国人共赴死难。
如姬窃符
魏无忌率领车队经过东门时，前去拜见侯生，把自己决计同秦军血战到底的情况告诉他。然后向侯生诀别准备启程，行前侯生说：“公子努力干吧，老臣我不能随行。”魏无忌走出几里路，心里不痛快，自语道：“我对待侯生算是够周到的，天下无人不晓，如今我就要死难，可侯生竟没有片言只语送我，难道我对待他有什么不周到之处吗？”于是乘车返回，想问问侯生。侯生一见魏无忌就笑着说：“我本来就知道公子会回来。”侯生接着说：“公子好客养士，闻名天下。如今有危难，想不出别的办法却要赶到战场上同秦军拼死命，这就如同把肥肉扔给饥饿的老虎，有什么作用呢？如果这样的话，还用我们这些宾客干什么呢？公子对我情义深厚，公子前往我却不送行，因此知道公子恼恨我，会返回来的。”魏无忌连着两次向侯生行拜礼，进而问对策。侯生就让旁人离开，同魏无忌秘密交谈，说：“我听说晋鄙的兵符经常放在魏王的卧室里，如姬最受魏王的宠爱，她出入魏王的卧室很随便，只要尽力必能偷出兵符。我听说如姬的父亲遭人杀害。如姬有复仇的志向，魏王以下的臣民都想为如姬报仇，但均未如愿。为此，如姬曾对公子哭诉，公子派门客斩杀那个仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬要替公子效命而死，是在所不辞的，只是没有行动的机会而已。公子果真一开口请求如姬帮忙，如姬必定答应，那就能得到虎符而夺晋鄙的军权，北边可救赵国，西边能抵御秦国，这是春秋五霸的伟业。”魏无忌听从侯生的谋略，请求如姬帮忙。如姬果然盗出晋鄙的兵符交给魏无忌。
魏无忌拿到兵符准备上路，侯生说：“将帅在外作战时，有当机立断的权力，国君的命令有的可以不听从，以利于国家。公子到那里即使两符相合，验明无误，可是晋鄙仍不交出兵权给您而要请示魏王，那事情必然危险。我的朋友屠夫朱亥可以跟您一起前往，此人是位大力士。如果晋鄙听从，那是再好不过；如果他不听从，可以让朱亥击杀他。”魏无忌听后便哭。侯生见状便问他：“公子是怕死吗？为什么而哭？”魏无忌答道：“晋鄙是魏国勇猛强悍、富有经验的老将，我到他那里恐怕他不会听从命令，必定要杀死他，因此我难过而哭，哪里是怕死呢？”于是魏无忌请朱亥与他一同前往。朱亥笑着说：“我不过是市场上挥刀杀牲的屠夫，可是公子竟多次登门问候我，我之所以不回答报酬您，是因为我觉得小礼小节无甚大用。今公子有急难，这就是我为您杀身效命的时候。”就与魏无忌一同上路。魏无忌向侯先生辞谢。侯生说：“我理当随您一起去，但年迈力不从心。您行至晋鄙军中的那一天，我面向北边自刎，以答谢公子的知遇之恩。”魏无忌于是上路前行。
朱亥击杀
魏无忌到达邺地后，假称魏安釐王的命令代替晋鄙为将，晋鄙对合兵符，验证无误，但还是怀疑此事，就举起手盯着魏无忌说：“如今我统率十万大军，驻扎在边境上，这是关系到国家命运的责任，今天你只身一人来取代我，这是怎么回事啊？”晋鄙正要拒绝接受命令。朱亥取出袖中藏着的四十斤重的铁锤，一锤砸死晋鄙，魏无忌便掌管晋鄙的军队。然后整顿军队，向将士说：“父子都在军中的，父亲回家；兄弟同在军中的，长兄回家；没有兄弟的独生子，回家去奉养双亲。”经过整顿选拔，得到精兵八万人。开赴前线抗击秦军。秦军解围撤离而去，于是邯郸得救，保住赵国。成语典故窃符救赵即出于此。
人物评价
魏无忌：“晋鄙嚄唶宿将。”
史书记载
《史记·卷四十四·魏世家第十四》
《史记·卷七十七·魏公子列传第十七》
艺术形象
文学形象
在历史演义小说《东周列国志》中，晋鄙于第一百回《鲁仲连不肯帝秦信陵君窃符救赵》中登场，其事迹描写与《史记》记载基本相符。
齐顷公
齐顷公，（？—公元前582年），姜姓，吕氏，名无野，齐惠公之子。公元前582年，齐顷公去世，其子齐灵公继位。在位期间执政为高固、国佐。
前592年春季，晋景公派遣郤克到齐国参加盟会。齐顷公用帷幕遮住妇人让她观看。郤克跛行登上台阶，那妇人在房里笑起来。郤克生气，出来发誓说：“不报复这次耻辱，就不能渡过黄河！”《春秋谷梁传》这样说：“齐之患，必自此始矣！”前589年齐顷公率军南下攻鲁国龙邑（山东泰安东南），宠臣卢蒲就癸被杀，顷公怒而攻至巢丘（今山东泰安境内）。前589年顷公在鞍之战大败，齐顷公被晋军追逼，“三周华不注”，差点被俘，幸得大臣逢丑父相救，二人互换衣服，佯命齐顷公到山脚华泉取水，得以逃走。宋代曾巩《登华山》诗：“丑父遗忠无处问，空余一掬野泉甘。”后来齐国国势趋衰。齐顷公变得低调内敛，周济穷人，照顾鳏寡，颇得民心。
人物生平
齐顷公八年（公元前591年），晋国攻打齐国，迫使齐顷公派公子彊到晋国做人质，晋军这才撤离。 齐顷公，姜姓，吕氏，名无野，是齐桓公之孙，齐惠公之子。齐惠公十年（公元前599年），齐惠公去世，无野继任齐国国君之位，是为齐顷公。
齐顷公六年（公元前593年）春天，晋国派遣大臣郤克出使齐国，齐顷公让母亲萧同叔子藏在帷中观看他。郤克跛而登阶，萧同叔子嘲笑他。郤克说：“不报此辱，不再渡河！”回国后，请求讨伐齐国，晋景公不允许。齐国使者到达晋国，郤克在河内拘捕齐国四位使者，杀死他们。
齐顷公十年（公元前589年）春天，齐顷公派兵攻打鲁国、卫国。鲁国、卫国的大夫到晋国请兵，都是通过郤克。晋国派遣郤克率领战车八百辆，担任中军主将，士燮率领上军，栾书率领下军，来援救鲁国、卫国，讨伐齐国。六月十六日，晋军与齐军在靡笄山下交战。六月十七日，在鞍地（今山东济南西北）摆开阵势。逢丑父做齐顷公的车右。齐顷公说：“冲过去，攻破晋军后聚餐！”射伤郤克，郤克的血直流到脚上。郤克想退回营垒，他的驾车人说：“我从开始接战，已经两次受伤，不敢叫痛，担心士卒恐惧，希望您忍着点！”于是又战下去。战斗中，齐军危急，逢丑父担心齐顷公被俘，就交换位置，齐顷公做车右，战车绊在树下不能行进。晋军小将韩厥拜伏在齐顷公车前，说：“敝国国君派遣臣下援救鲁国、卫国。”以戏耍齐顷公。逢丑父让齐顷公下车去取水，齐顷公才得以借机逃亡，脱离险境，回到齐军中。郤克要杀逢丑父。逢丑父说：“代替国君死而被杀戮，今后做人臣的就没有人忠于国君了。”郤克也就放了他，逢丑父于是得以逃归齐军。于是晋军追逐齐军直到马陵。齐顷公请求献纳玉器谢罪，郤克不答应，一定要得到曾经嘲笑郤克的萧同叔子，还要齐国将田陇全改成东西方向（以便晋军车马来往方便）。齐人回答说：“萧桐叔子是齐君的母亲。齐君的母亲也就是晋君的母亲，您怎么处置她？再说您以道义征伐而以暴虐结束，可以这样吗？”于是郤克答应他们，而让齐国归还侵占的鲁国、卫国的领土。
齐顷公十一年（公元前588年），晋国开始设置六卿，奖赏鞍之战的有功人员。齐顷公朝见晋景公，想要尊晋景公为王，晋景公不敢接受，齐顷公便回到齐国。齐顷公回国后，废弃猎苑，减轻赋敛，赈济孤寡，存问病残，输尽积蓄，以救百姓，百姓皆大欢喜。对诸侯则厚礼相待。
齐顷公十七年（公元前582年），齐顷公去世，其子齐灵公继位。
轶事典故
取名无野
齐惠公的小妾萧同叔子怀孕。因为她的地位卑贱，所以不敢说出来。她拿了一些柴草把儿子生在田野中，又不敢抚养他。有只野猫来喂奶，鹯鹰来掩护他，有人看见就把他收养起来，因而给他取名叫“无野”。这就是齐顷公。
灭此朝食
灭此朝食，出自齐顷公在鞍之战前激励齐军将士之语：“余姑翦灭此而朝食！”意思是让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。
编年纪事
前596年 齐顷公三年
春，齐师伐莒，莒恃晋而不事齐故也。 （《左传》）
前595年 齐顷公四年
冬，公孙归父（子家）会齐侯于谷，见晏桓子，与之言鲁，乐。桓子告高宣子曰：“子家其亡乎！怀於鲁矣。怀必贪，贪必谋人。谋人，人亦谋己。一国谋之，何以不亡？”（《左传》）
前592年 齐顷公七年
春，晋侯使郤克徵会于齐。齐顷公帷妇人使观之。郤子登，妇人笑於房。献子怒，出而誓曰：“所不此报，无能涉河！”献子先归，使欒京庐待命于齐，曰：“不得齐事，无复命矣。”郤子至，请伐齐。晋侯弗许。请以其私属，又弗许。 （《左传》）
齐侯使高固、晏弱、蔡朝、南郭偃会于断道(晋地山 西沁县西之断梁城)。及敛盂，高固逃归。夏，晋侯、鲁公、卫侯、曹伯、邾子会于断道，讨贰也。盟于卷楚，辞齐人。晋人执晏弱于野王，执蔡朝于原，执南郭偃于温。苗贲皇使，见晏桓子。归，言於晋侯曰：“夫晏子何罪？昔者诸侯事吾先君，皆如不逮，举言群臣不信，诸侯皆有贰志。齐君恐不得礼，故不出，而使四子来。左右或沮之，曰：『君不出，必执吾使。』故高子及敛盂而逃。夫三子者曰：『若绝君好，宁归死焉。』为是犯难而来。吾若善逆彼，以怀来者，吾又执之，以信齐沮，吾不既过矣乎？过而不改，而又久之，以成其悔，何利之有焉？使反者得辞，而害来者，以惧诸侯，将焉用之？”晋人缓之，逸。秋，八月，晋师还。（《左传》）
前591年 齐顷公八年
春，晋侯、卫大子臧伐齐，至于阳谷(齐地，今山东阳谷县)。齐侯会晋侯盟于缯，以公子强为质于晋。晋师还。蔡朝、南郭偃逃归。 （《左传》）
夏，鲁公使如楚乞师，欲以伐齐。 楚庄王卒，楚师不出。既而用晋师，楚於是乎有蜀之役。 （《左传》）
前590年 齐顷公九年
闻齐将出楚师，夏，臧孙许及晋侯盟于赤棘。（《左传》）
前589年 齐顷公十年
春，齐侯伐我北鄙，围龙(亦作隆，鲁邑，在泰山博县南)。顷公之嬖人卢蒲就魁门焉。龙人囚之。齐侯曰：“勿杀，吾与而盟，无入而封。”弗听，杀而膊诸城上。齐侯亲鼓，士陵城。三日，取龙。遂南侵，及巢丘。（《左传》）
卫侯使孙良夫、石稷、甯相、向禽将侵齐，与齐师遇。石子欲还。孙子曰：“不可。以师伐人，遇其师而还，将谓君何？若知不能，则如无出。今既遇矣，不如战也。”石成子曰：“师败矣，子不少须，众惧尽。子丧师徒，何以复命？”皆不对。又曰：“子，国卿也。陨子，辱矣。子以众退，我此乃止。”且告车来甚众。齐师乃止，次于鞫居。新筑人仲叔于奚救孙桓子，桓子是以免。既，卫人赏之以邑，辞，请曲县、繁缨以朝。许之。仲尼闻之曰：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。若以假人，与人政也。政亡，则国家从之，弗可止也已。” （《左传》）
孙桓子还於新筑，不入，遂如晋乞师。臧宣叔亦如晋乞师。皆主郤献子。晋侯许之七百乘。郤子曰：“此城濮之赋也。有先君之明与先大夫之肃，故捷。克於先大夫，无能为役，请八百乘。”许之。郤克将中军，士燮佐上军，欒书将下军，韩厥为司马，以救鲁、卫。臧宣叔逆晋师，且道之。季文子帅师会之。及卫地，韩献子将斩人，郤献子驰，将救之。至，则既斩之矣。郤子使速以徇，告其仆曰：“吾以分谤也。” （《左传》）
师从齐师于莘。六月壬申，师至于靡笄之下。齐侯使请战，曰：“子以君师辱於敝邑，不腆敝赋，诘朝请见。”对曰：“晋与鲁、卫，兄弟也，来告曰：『大国朝夕释憾於敝邑之地。』寡君不忍，使群臣请於大国，无令舆师淹於君地。能进不能退，君无所辱命。”齐侯曰：“大夫之许，寡人之愿也；若其不许，亦将见也。”齐高固入晋师，桀石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒，曰：“欲勇者，贾余馀勇！”（《左传》）
癸酉，师陈于鞍(齐地、山东济南 米箕山西北侧)。邴夏御齐侯，逢丑父为右。晋解张御郤克，郑丘缓为右。齐侯曰：“馀姑翦灭此而朝食。”不介马而驰之。郤克伤於矢，流血及屦，未绝鼓音，曰：“馀病矣！”张侯曰：“自始合，而矢贯馀手及肘，馀折以御。左轮朱殷，岂敢言病？吾子忍之！”缓曰：“自始合，茍有险，馀必下推车，子岂识之？然子病矣！”张侯曰：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事。若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固卽死也，病未及死，吾子勉之！”左并辔，右援枹而鼓。马逸不能止，师从之。齐师败绩。逐之，三周华不注。（《左传》）
韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右！”故中御而从齐侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。”射其左，越于车下。射其右，毙于车中。綦毋张丧车，从韩厥曰：“请寓乘！”从左右，皆肘之，使立於後。韩厥俛，定其右。逢丑父与公易位。将及华泉，骖絓於木而止。丑父寝於轏中，蛇出於其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进，曰：“寡君使群臣为鲁、卫请，曰：『无令舆师陷入君地。』下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。且惧奔辟，而忝两君。臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。”丑父使公下，如华泉取饮。郑周父御佐车，宛茷为右，载齐侯以免。韩厥献丑父，郤献子将戮之，呼曰：“自今无有代其君任患者，有一於此，将为戮乎？”郤子曰：“人不难以死免其君，我戮之，不祥，赦之，以劝事君者。”乃免之。 （《左传》）
齐侯免，求丑父三入三出。每出，齐师以帅退。入于狄卒，狄卒皆抽戈楯冒之。以入于卫师，卫师免之。遂自徐关入。齐侯见保者，曰：“勉之！齐师败矣！”辟女子。女子曰：“君免乎？”曰：“免矣。”曰：“锐司徒免乎？”曰：“免矣。”曰：“茍君与吾父免矣，可若何？”乃奔。齐侯以为有礼。既而问之，辟司徒之妻也。予之石窌。晋师从齐师，入自丘舆(山东费县)。击马陉(齐地，淄博市淄川区口头乡马陵村)。 （《左传》）
齐侯使宾媚人（国佐）赂以纪甗、玉磬(齐灭纪时所得)与地。不可，则听客之所为。宾媚人致赂。晋人不可，曰：“必以萧同叔子为质，而使齐之封内尽东其亩。”对曰：“萧同叔子非他，寡君之母也。若以匹敌，则亦晋君之母也。吾子布大命於诸侯，而曰必质其母以为信，其若王命何？且是以不孝令也。《诗》曰：『孝子不匮，永锡尔类。』若以不孝令於诸侯，其无乃非德类也乎？先王疆理天下，物土之宜，而布其利。故《诗》曰：『我疆我理，南东其亩。』今吾子疆理诸侯，而曰『尽东其亩』而已，唯吾子戎车是利，无顾土宜，其无乃非先王之命也乎？反先王则不义，何以为盟主？其晋实有阙。四王之王也，树德而济同欲焉；五伯之霸也，勤而抚之，以役王命。今吾子求合诸侯，以逞无疆之欲，《诗》曰：『布政优优，百禄是遒。』子实不优，而弃百禄，诸侯何害焉？不然，寡君之命使臣，则有辞矣。曰：『子以君师辱於敝邑，不腆敝赋，以犒从者。畏君之震，师徒桡败。吾子惠徼齐国之福，不泯其社稷，使继旧好，唯是先君之敝器、土地不敢爱。子又不许，请收合馀烬，背城借一。敝邑之幸，亦云从也；况其不幸，敢不唯命是听？』” （《左传》）
鲁、卫谏曰：“齐疾我矣。其死亡者，皆亲昵也。子若不许，讎我必甚。唯子，则又何求？子得其国宝，我亦得地，而纾於难，其荣多矣。齐、晋亦唯天所授，岂必晋？”晋人许之，对曰：“群臣帅赋舆，以为鲁、卫请。若茍有以藉口，而复於寡君，君之惠也。敢不唯命是听？” （《左传》）
禽郑自师逆公。秋，七月，晋师及齐国佐盟于爰娄(淄博市临淄西境)。使齐人归我汶阳之田。公会晋师於上鄍。赐三帅先路三命之服。司马、司空、舆帅、候正、亚旅皆受一命之服。（《左传》）
前588年 齐顷公十一年
晋初置六卿，赏鞌之功。齐顷公朝晋，欲尊王晋景公，晋景公不敢受，乃归。归而顷公弛苑囿，薄赋敛，振孤问疾，虚积聚以救民，民亦大说。厚礼诸侯。竟顷公卒，百姓附，诸侯不犯。（《史记齐太公世家》）
前582年 齐顷公十七年
春，晋侯使韩穿来言汶阳之田，归之于齐。（《左传》）
秋，七月丙子，齐侯无野卒。 （《左传》）
冬，十有一月，葬齐顷公。（《左传》）
家族成员
• 祖父：齐桓公
• 父亲：齐惠公
• 母亲：萧同叔子
• 儿子：齐灵公
• 孙子：齐庄公、公子牙、齐景公
秦躁公（嬴欣）
秦躁公（？—公元前429年），又称秦趮公，嬴姓，秦氏，族谱载其名欣，秦厉共公之子，战国时期秦国国君，公元前442年—公元前429年在位。秦躁公元年（公元前442年）即位为秦公，秦躁公十三年（公元前430年），西戎民族义渠向秦发起大规模的进攻，直至渭水蒿域，被秦军击退。次年，躁公卒，其弟嬴封从晋归来即位，是为怀公。
人物生平
秦躁公（？—公元前429年），又称秦趮公，嬴姓。秦厉共公之子。
公元前442年（秦躁公元年），厉共公薨，躁公即位。
公元前430年（秦躁公十三年），义渠向秦发起大规模的进攻，直至渭水蒿域，被秦军击退。
公元前429年，秦躁公卒，其弟公子封从晋国归来继位，是为秦怀公。
史籍记载
《史记·秦本纪》记载：厉共公卒，子躁公立。躁公二年，南郑反。十三年，义渠来伐，至渭南。十四年，躁公卒。
秦国历史
秦国（前770年—前207年），周朝时华夏族在中国西北地区建立的诸侯国，始祖秦非子是恶来之后。秦人先祖嬴姓部族早在殷商时期就是镇守西戎的得力助手。
周孝王六年(前905年)，秦始祖秦非子因养马有功被周天子封为附庸国。治都於秦邑（今甘肃省甘肃省天水市清水县东北部），使复嬴氏祀，号曰「秦嬴」，秦国伊始。公元前770年，秦襄公派兵护送周平王东迁，被封为诸侯，又被赐封岐山以西之地。自此，秦国正式成为周朝的诸侯国。
秦穆公时先后灭掉西方戎族所建立的12个国家，开辟国土千余里 并稳定大后方以后，才奠定了其作为春秋大国的基础。战国初，魏国连年进攻秦国，夺取了河西之地，秦国被迫退守洛水以西。秦孝公时，任用商鞅进行变法，秦国因此与日俱强，逐渐成为战国中后期最强大的国家。
公元前325年秦惠文王称王。公元前316年秦并巴国和蜀国。公元前246年，秦王嬴政即位，于前230年至前221年十年间灭掉东方六国，建立中国历史上第一个大统一王朝——秦朝。
秦出公
秦出公（公元前389或388年—公元前385年），又称秦少主，嬴姓，秦氏，族谱载其名昌，秦惠公之子，战国时期秦国国君，在位2年（公元前386年—公元前385年）。
《世本》作秦少主，《吕氏春秋》作秦小主，史上又名出子。公元前387年，惠公死，出公即位，时方二岁，由母亲主持朝政，重用宦官与外戚，“群贤不说自匿，百姓郁怨非上”，公元前385年左庶长菌改发动政变，杀出子及其母，迎灵公太子公子赢连回国。自秦厉共公（公元前477年—公元前443年在位）之后，到秦出公在位时，大臣专权，数易君主，国政不稳，秦国日衰。
人物生平
秦惠公十二年（公元前388年，一说十一年即公元前389年），秦出公出生。
秦出公元年（公元前386年），秦出公继位。秦出公继位时年幼，由其母秦小主夫人主持朝政。秦小主夫人重用宦官，贤臣心中不悦纷纷隐居，百姓忧郁埋怨议论纷纷，流亡在魏国的秦献公得知消息后就想返回秦国。秦献公及其随从来到郑县（今陕西省华县）以东的边塞，守将右主然不让他们通过。秦献公被迫前往戎族之地，自焉氏塞（今甘肃省平凉市西北）由菌改迎立回国。秦小主夫人派军队捉拿秦献公，但军队在行进途中发生哗变倒向秦献公。
秦出公二年（公元前385年），秦献公与哗变军队到达秦国首都雍城（今陕西省凤翔县南），秦小主夫人自杀（一说被杀），秦出公被杀，母子尸体被丢进深渊（《史记·秦始皇本纪》记载出公自杀，葬于雍，然出公不过三、四岁，于理不合）。秦出公死后，秦献公正式继位。
史籍记载
《史记·秦本纪》作秦出子，原文如下：惠公卒，出子立。出子二年，庶长改迎灵公之子献公于河西而立之。杀出子及其母，沈之渊旁。
生平年表
秦惠公二十二年（公元前388年），秦出公出生 。
秦出公元年（公元前386年），秦出公继位。秦出公继位时才2岁，由其母秦小主夫人主持朝政。秦献公及其随从来到秦、郑两国交界的边塞，守将右主然不让他们通过。秦献公被迫前往戎族之地，自焉氏塞由庶长改迎立回国。秦小主夫人派军队捉拿秦献公，但军队在行进途中发生哗变倒向秦献公。
秦出公二年（公元前385年），秦国群臣发动政变，将秦小主夫人和秦出公杀死后沉入河中（一说秦小主夫人为自杀），迎立秦献公继位。
楚哀王
楚哀王（前266年—前228年），芈姓，熊氏，名犹，战国时期楚国国君，楚考烈王之子，楚幽王同母弟。前228年，楚幽王去世，熊犹继位，是为楚哀王。楚哀王在位仅两个多月，就被异母兄负刍的门客杀死，其母王太后李嫣嫣也被杀，舅舅李园家满门抄斩。负刍自立为楚王，是为楚王负刍。
人物生平
树上开花
李园早年为春申君门客。他将自己的妹妹李嫣献给春申君黄歇；后者待李嫣有了身孕后，又将她献给了楚考烈王。李嫣很快就得到了考烈王的宠信。前268年，李嫣在王宫中产下了一子熊悍（实为黄歇之子），即是后来的楚幽王。
两年后，即前266年，李嫣产下其与楚考烈王之子熊犹，即是后来的楚哀王。
反客为主
前238年，楚考烈王病逝，太子熊悍即位。
李园害怕事情败露，在宫门外设下伏兵，趁春申君入宫觐见，途经棘门时将其杀害。春申君一族随后被满门抄斩。李园继任令尹把持朝政近十年。
事败命陨
前228年，即楚幽王十年，幽王病逝，无子。他的亲弟，考烈王与李嫣所生的次子熊犹，按照兄终弟及的继承规则即位，是为楚哀王。
仅仅两月后，其庶兄负刍揭发宫闱秘事，以熊犹可能不是楚考烈王亲子为由，将其诛杀，自己登上王位。李园一族也被满门抄斩。
史籍记载
《史记·楚世家》
三十六年，顷襄王病，太子亡归。秋，顷襄王卒，太子熊元代立，是为考烈王。考烈王以左徒为令尹，封以吴，号春申君。
考烈王元年，纳州于秦以平。是时楚益弱。
六年，秦围邯郸，赵告急楚，楚遣将军景阳救赵。七年，至新中。秦兵去。十二年，秦昭王卒，楚王使春申君吊祠于秦。十六年，秦庄襄王卒，秦王赵政立。二十二年，与诸侯共伐秦，不利而去。楚东徙都寿春，命曰郢。
二十五年，考烈王卒，子幽王悍立。李园杀春申君。幽王三年，秦、魏伐楚。秦相吕不韦卒。九年，秦灭韩。十年，幽王卒，同母弟犹代立，是为哀王。哀王立二月馀，哀王庶兄负刍之徒袭杀哀王而立负刍为王。是岁，秦虏赵王迁。
《史记·春申君列传》
楚考烈王无子，春申君患之，求妇人宜子者进之，甚众，卒无子。赵人李园持其女弟，欲进之楚王，闻其不宜子，恐久毋宠。李园求事春申君为舍人，已而谒归，故失期。还谒，春申君问之状，对曰：“齐王使使求臣之女弟，与其使者饮，故失期。”春申君曰：“娉入乎？”对曰：“未也。”春申君曰：“可得见乎？”曰：“可。”於是李园乃进其女弟，即幸於春申君。知其有身，李园乃与其女弟谋。园女弟承间以说春申君曰：“楚王之贵幸君，虽兄弟不如也。今君相楚二十馀年，而王无子，即百岁後将更立兄弟，则楚更立君後，亦各贵其故所亲，君又安得长有宠乎？非徒然也，君贵用事久，多失礼於王兄弟，兄弟诚立，祸且及身，何以保相印江东之封乎？今妾自知有身矣，而人莫知。妾幸君未久，诚以君之重而进妾於楚王，王必幸妾；妾赖天有子男，则是君之子为王也，楚国尽可得，孰与身临不测之罪乎？”春申君大然之，乃出李园女弟，谨舍而言之楚王。楚王召入幸之，遂生子男，立为太子，以李园女弟为王后。楚王贵李园，园用事。
李园既入其女弟，立为王后，子为太子，恐春申君语泄而益骄，阴养死士，欲杀春申君以灭口，而国人颇有知之者。
春申君相二十五年，楚考烈王病。朱英谓春申君曰：“世有毋望之福，又有毋望之祸。今君处毋望之世，事毋望之主，安可以无毋望之人乎？”春申君曰：“何谓毋望之福？”曰：“君相楚二十馀年矣，虽名相国，实楚王也。今楚王病，旦暮且卒，而君相少主，因而代立当国，如伊尹、周公，王长而反政，不即遂南面称孤而有楚国？此所谓毋望之福也。”春申君曰：“何谓毋望之祸？”曰：“李园不治国而君之仇也，不为兵而养死士之日久矣，楚王卒，李园必先入据权而杀君以灭口。此所谓毋望之祸也。”春申君曰：“何谓毋望之人？”对曰：“君置臣郎中，楚王卒，李园必先入，臣为君杀李园。此所谓毋望之人也。”春申君曰：“足下置之，李园，弱人也，仆又善之，且又何至此！”朱英知言不用，恐祸及身，乃亡去。後十七日，楚考烈王卒，李园果先入，伏死士於棘门之内。春申君入棘门，园死士侠刺春申君，斩其头，投之棘门外。於是遂使吏尽灭春申君之家。而李园女弟初幸春申君有身而入之王所生子者遂立，是为楚幽王。
石作蜀
石作蜀，春秋时期冀县(今甘肃省天水市甘谷县)人，自幼好学，跋涉万里，就学孔子门下，为七十二贤之一。学成返乡，传播儒学和西周文化，淳教化，移风俗，自此三陇一带文教大兴，人文蔚起。
人物生平
石作蜀，字子明，号卓子，春秋末年秦国冀县(今天水市甘谷县十里铺乡)人。
生于周敬王元年(公元前519年)，死于周敬王四十一年 (公元前479年)。
自幼胸怀远志，聪颖敏学，仰慕孔子。成年后，不远万里徒步东鲁，投身孔门，得圣人教育和熏陶，身通六艺，为孔门“七十二贤”之一。
学成返乡，他大力宣扬儒家学说，传播西周文化，淳教化，移风俗，为三陇一带的文教事业做出了重要贡献，后人尊称他“石夫子”。可惜，石夫子生平和著述由于年代久远，早已湮没无存。
唐开元二十七年(739年)，封”郈邑伯“。 宋大中祥符二年(1009年)，封”成纪侯“。明嘉靖九年(1530年)，改称“先贤石子”。
人物故里
石夫子故里今天水市甘谷县十里铺乡，为著名的华夏第一县，原有石子墓和石子祠，现均已荒芜。道光年间吴柳堂任伏羌教谕，曾撰《石子墓记》，并有墓联、祠联各一。
墓联:
梓里访遗踪，看空庭草碧，冢荒花殷，何处是唐封宋赞?
杏坛亲教泽，听渭水莺啼，陇山鸟语，此中有化雨春风。
从联语看，当时的石子墓已一片荒凉。
祠联：
共仰孔门高，问颜曾七十之徒，何处更多佳士?
休言秦俗悍，除邹鲁三千而外，此地大有传人。
清光绪末年，伏羌县令雷光甸(陕西渭南名举人)题联：
勿谓秦无人，曾向杏坛沾化育；
至今关有学，同来梓里拜灵祠。
文献记载
《伏羌志》(甘谷旧称“伏羌”)载：“(石子)唐封石邑伯，宋封成纪侯，明去封号，称先贤。从祀孔庙。”宋代封侯时，有皇帝敕撰赞：
宣尼日月，无得而逾，奥有哲士，尚为学徒，
登封偶圣，至德崇儒，以地进爵，斯文乃殊。
石夫子风范遗泽，得后人景仰，历代文人墨客常有题咏，但多散佚。
元朝乔宗亮在《石子明赞》中写道：
在昔石邑，能知所尊。懋依有德，克述无言。
鼓箧槐市，扬名里门。此道久视，彼美长存。
足见石夫子勤勉有德，博学谨慎，美名远播。
谢圭锡有联：
数十里远望圣屋，有这个先生，莫恨西秦不到；
五百里遥成道统，问谁非后死，能教东鲁犹新。
生地之争
甘谷县石家大山、十里铺、石家窑都有石姓人居住，一直以来各自纷争石作蜀为其祖先，清代雷光甸做知县时曾就此纷争做过分解。录一篇文章于此，权做资料存焉。
有关石夫子的传说
(作者石明远，1985.5.15撰写)
石夫子，名作蜀，字子明，甘谷人。孔子弟子，七十二大贤之一。
据说从前宋老太爷(名廷桢，子材父亲)倡导督修官渠时，在十里铺附近曾发掘出石夫子墓碑一块，这证明石夫子的坟墓就在当地。宋老太爷将这件事报县上，结果就给石家大山的石秀以“铁秀才”的衔头，作为奉祀石夫子的名义，他也就名正言顺的成石夫子的后代了。谁知由此就引起了纠葛。十里铺的石家人陈词具告，认为石夫子是他们的祖先，与石家大山石姓无关。当时的县知事雷光甸分解说：“一个石字掰不破，十里铺石姓与石家大山人都是石夫子的后代。”并又给十里铺石姓一‘铁秀才’的名额。于是一场争先人的风波就此宣告平息。
因此，十里铺石家就给石夫子在十里铺大道北修建了庙，大门额上写“先贤石作子祠”；石家大山人立了“圣门石子故里”和“邑侯雷公德政”两支石碑，分立在祠大门东西两旁。由此可知石作子祠就是石夫子的坟墓所在地。但一般人皆知其为石夫子庙，不知其庙正建在坟地上之事。
究竟石夫子是甘谷哪里人？请看有关石夫子的传说。信不信由你。
听老年人说，现在的艾、梁、黄三姓马务寺人，原先本来是石家大山人，而石家大山人原为马务寺人。据传说当年艾姓等人对石家人说，山地最好务作，一铁锨又掘一大块，又庄西背屲有毛竹子可以编筐变钱，有多好，川里水滩地费力不好务……后来，不知中间又经过了什么曲折变化，就这样哄哄弄弄地居然弄假成真了。果然川里人成了山上人，山中人变成川里人了。这是谁也不能相信的“鬼话”，再傻的人，甚至十岁以内的孩子，他也不会就这样被人哄骗上当的。简直这是决不能成立的事。但是，说来真奇怪，还有谁也不能否认的依据可作证见，只要是六十岁上下的人，谁也都会知道这件铁的事实，还深刻地留在有关人的记忆里。请看事实：
今天马务寺等姓的老祖先坟地，两处在石家大山(坪上湾，庄顶东南立地坟)，听说艾家坪正是艾姓的老住地之一，故一处在艾家坪与陈家那面两庄之间，坟地上且有合抱大古柏多株，解放前夕砍伐光了。梁黄两姓的老先人坟地都在石家大山，各有两处。这三姓的先人坟地距所住村庄都在五里以内。至今犹以艾家坟、黄家坟等为地名称谓不弃，这是尽人皆知的事，因为坟是解放后平的。石姓的老祖坟在今狄家庄公路南面。每年清明节扫墓时，有“清明会”，按房份轮流收租扫墓。这因在坟地旁边还有土地，由狄家庄石姓租种(这坟地旁地早在1937年由石清泉、石廷栋两老征得合伙同意出卖后，给庄间创建一所小学。当时的学生已是五十岁以上的人了)。那么，当年该地姓石的村庄住地距狄家庄、十里铺也在五里上下。
根据上面马务寺和石家大山两地人的先人坟地与居住地址来说，令人相信无疑。那么，马务寺和石家大山两地人集体交换庄村的真假虚实，好像也是合乎事实情况的。(现在只能当传说存疑，待考)
据此，如今马务寺的艾、梁、黄三姓人为什么再不在石家大山的地界上埋先人，同样，石家大山人也不再在狄家庄、十里铺地区埋葬祖先，更为什么石家窑人不在狄家庄、十里铺埋先人呢？(这因十里铺姓石的说他们是由石家窑搬来的。可是从来就没有听说过石家窑人曾经在什么年代到马务寺、狄家庄、十里铺等地有过祖先的什么遗迹。如果说十里铺姓石的不是石家窑人，自古以来就是当地的老户，那么他们就是地地道道的唯一无二的石夫子的后代了)。退一步想，只要是住在甘谷县内的石姓可能都是石夫子的后代。虽然住地不同，相距较近。这再不会有怀疑的吧。
那么现在要问石夫子究竟是甘谷那里人？十里铺人，马务寺人，石家大山人，抑或是石家窑人？依前面事实的推断，既然原来马务寺姓石的人被人作弄上山了，先人的坟地当然不能跟人走，就只能说石夫子是石家大山人，也不能因石夫子的坟地所在地就说成是十里铺人。这和一株树有根有枝是一样的。
其次，石夫子距现在有多少年代?由于年代久远，没人说过，石氏既没家谱，又没纪年表，今天只能是大概估计。好在可根据《文汇报》1985年4月14日《孔门后裔谈孔子》(孔令朋 《读书札记》十七的5页的第5节)：“去年九月孔子诞辰二千五百三十五周年，孔子第七十七代孙‘衍圣公’孔德成，今年65岁。”可知，石作蜀给孔子当学生，比孔子晚上二十年，距今也有二千五百一十六周年。后代推迟一代，到我这一代算是第七十六代了。 (此文应甘谷地方志编委之邀而写)
相关信息
吴柳堂所言天水籍孔门三位贤人，石子而外尚有秦人秦子南(名祖，唐赠少梁伯，宋为鄄城侯)和上邽(今清水县)壤驷子(名赤，字子徒，唐赠北征伯，宋封上邽侯)。乔宗亮为他俩各撰一赞。
秦子南赞
秦有子南，赞赞述作。守道之渊，成德之博。
范若铸金，契犹发药。历世明祀，少梁宠爵。
壤子徒赞
式是壤侯，昭乎圣徒。执经请益，载道若无。
诗书规矩，问学楷模。得时而驾，领袖诸儒。
在山东曲阜孔庙大成殿下两廊中，三位先贤的塑像一直奉祀其中。后毁于文革。秦州旧有文庙，位于天水市中城，其址在今中华西路小学。《秦州志》载：
文庙在城内西南隅，上为大成殿，左为崇圣宫，台下东西两庑各九间。前为戟门，门外左名宦祠，右乡贤祠……相传元大德六年(公元1302年)教谕梁公弼始建……乡贤祠内有三位夫子的祀像。秦子祠有联：
圣绩 西行，眺百二河山，不碍春风时雨至；
儒宗传北学，数三千弟子，谁携关月陇云来。
壤驷子祠联语是：
任人间倒海翻江，逐宇宙新潮，正学莫忘宣圣统；
愿我辈模山范水，趁春秋佳日，大家来拜上邽侯。
甘谷县为了缅怀石子，继承杏坛遗德，彰昭后人，县人民政府于1989年8月在十里铺小学院内再立《石作蜀先贤旧址碑》，表达了对先贤的怀念。
现在甘谷县县城大十字广场孔子庙（位于原南街小学校址）前立有石作蜀石雕像。
诞辰纪念
2010年6月10日上午，甘谷县纪念先贤石作蜀诞辰2530周年暨石子雕像揭幕仪式在十里铺小学隆重举行。县上四大组织在家领导，离退休老干部，县直有关部门负责人，县直各中学校长、各学区校长，十里铺小学全体师生，社会各界人士及石作蜀纪念馆筹建委员会、石子研究会全体成员，共计1000余人参加了典礼仪式。典礼仪式由副县长潘慧琴主持，县委书记王子生作了重要讲话并与原县政协副主席原尚孝为石子雕像揭了幕，原县政协主席李爱菊宣读了修建石作蜀纪念馆倡议书，石子纪念馆筹建委员会主任、石子研究会会长张爱民作了讲话，少先队员代表为石子雕像献了花和词。
王子生指出，举行石老夫子纪念活动，重温古冀悠久历史，重申先贤丰功伟绩，对于弘扬古冀文明、传承古冀文化、激发全县人民的时代创新精神，加快社会主义和谐文化及和谐社会建设，推动全县经济又好又快发展，都具有十分重大的现实意义和深远的历史意义。
王子生强调，石作蜀是甘谷人的先祖，是甘谷人的骄傲，也是全国人民的精神文化财富。在当前全国各地竞相考究、争夺一些历史文化名人，借机推动文化旅游产业快速发展的大背景下，我们要更加注重石作蜀文化的挖掘、整理和研究工作，进一步加大宣传推介力度，加快筹建石作蜀纪念馆，真正把悠久的历史优势、灿烂的文化优势转化为资源优势，进而发展成为文化旅游产业，推动全县经济、社会、文化事业的快速协调发展。
先轸
先轸（约前680年—前627年），曲沃（今山西闻喜）人，春秋时期晋国名将、军事家。因采邑在原（今河南济源县城西北），故又称原轸。
先轸曾辅佐晋文公、晋襄公两位霸主，屡出奇策，并以中军主将的身份指挥城濮之战、崤之战，打败强大的楚国和秦国，成为中国历史上第一位同时拥有元帅头衔和元帅战绩的军事统帅。
人物生平
追随重耳
晋国公子重耳是晋献公的儿子。他从小就喜欢结交士人，十七岁（公元前673年）时就有五位品德高尚、才能出众的朋友。先轸就是其中一个。
前656年，晋国发生骊姬之乱，公子重耳的五位朋友追随他逃到了狄国。
前636年，在宋国、楚国、秦国等多方帮助下，流亡在外十九年的晋公子重耳回国即位，是为晋文公。晋文公即位后重用先轸与狐毛、狐偃、赵衰等人，一时之间晋国国势强盛，贤臣良将蔚然于晋室。
这个时候，齐已无力争霸，秦又偏处西隅，只有楚国和晋国有力量争取中间地带从而称霸。所以，晋楚城濮之战是决定春秋中期局势的关键性战役。
城濮败楚
公元前633年，楚国组织诸侯联军攻打宋国，宋派人向晋求救。
晋是否救宋是建立霸权的关键问题。如果不救宋，不仅失去宋国，也将失去其他小国对晋的信任。救宋，楚国实力比晋国强；而且晋国距离宋国较远，并且有曹国、卫国——两个楚国盟国隔在中间，劳师远征，困难很多。文公因此犹豫不定。先轸向文公进言，认为必须出兵援救宋国，这关系着晋国的前途，而困难是可以克服的。他向文公分析救宋的重要意义：报答宋国对曾流亡的文公所施的恩惠，解救宋国因为背楚附晋而遭到的危难，树立晋国在诸侯心目中的威信，奠定晋国建立中原霸权的基础，全部在此一举。狐偃赞成他的看法，并且提出攻曹、卫以解宋国之围的建议。于是，于是文公下定决心，出兵援宋。
晋国将军队分为上、中、下三军，先轸为下军佐，辅佐下军主将栾枝。
前632年，晋军借道不成之后绕路渡河，侵曹，伐卫。晋军用先轸的计谋，在几天内攻陷了卫国的五鹿（今河南濮阳县南）。
二月，晋国中军主将郤縠去世，文公任命先轸为新的中军将。
三月上旬，晋军攻入曹国都城。这时，宋国国都被楚军包围，被迫再次向晋告急。晋文公想要与楚交战，却为身后的齐、秦两国态度不明而感到进退两难。先轸提出建议：可以指使宋国贿赂齐国、秦国，让齐、秦替宋求情，劝楚撤兵；同时晋国再扣住曹国国君，将曹、卫的部分土地划分给宋国，以此激怒楚国，迫使其拒绝齐、秦的调停。这样齐、秦二国既接受宋国贿赂，又被楚国驳了面子，必定会与晋国合作，共同讨伐楚国。文公很高兴，采纳实行了先轸的建议。
一切都按先轸的计划进行着。楚成王决定知难而退，他撤回大军，把统帅子玉留在宋国驻扎，嘱咐他不要出战晋军。但是以善战闻名的子玉却执意请战。楚王十分不满，又拿他没办法，于是只给他派了少数兵力。
子玉为求胜利，想出一个计谋。他派出使者来到晋国，提出只要晋国放过曹、卫，退还土地，楚军就解除对宋国的包围。狐偃听后很愤怒，认为子玉作为楚臣，却要用一个宋，来与晋国君主换取曹、卫两国，是对国君无礼，应该马上攻打楚军。而先轸却看出了子玉的如意算盘：子玉这一句话就使对宋、曹、卫三国都一下子安定下来。而如果晋国拒绝，就是得罪这三家，也等于抛弃了之前要救援的宋。楚国得到三项恩惠，晋国却得到三项怨仇，怨仇太多，晋国还怎么称霸？不如将计就计：一面针对曹、卫急于复国的心理，允许其秘密复国，并乘机离间其与楚的关系；一面囚禁楚国使者，激怒楚国。先打起仗再说。文公听了很高兴，立即照办。于是曹、卫二国各自派使者与楚国断绝了关系。
子玉果然大怒，率军撤围北上攻打晋军。文公听从狐偃的建议，遵守当年与楚王的诺言，让军队后撤九十里，暂时避开楚军锋芒，同时也为了取得有利的地理位置。即成语“退避三舍”的出处。子玉不顾众人意见，执意要追击晋军。历史上有名的“城濮之战”就此展开。
四月初，晋、齐、秦、宋四国的军队来到卫国的城濮（今山东鄄城西南）驻扎。几天后，晋军在城濮以南的有莘与楚军对阵。晋下军佐胥臣用虎皮蒙马，率先攻击楚军战力较弱的右军，右军溃败退却。同时晋上军将狐毛竖起将、佐两面大旗向后退去，下军将栾枝用车拖曳树枝，扬起尘土，伪造出撤退的假象。楚左军果然步步紧逼，导致孤军突出，暴露了侧翼。先轸便率领中军拦腰袭击楚左军，伪退的晋上军也迅速折回，向楚左军发起反击。楚左军也溃退了。楚军全部遭遇惨败，子玉立即收回败退的军队，撤出了战场。城濮之战至此结束。
战后，晋文公朝觐天子，会盟诸侯。周天子正式命晋文公为侯伯。晋国终于实现了“取威定霸”的政治、军事目标。而楚军统帅子玉则在不久后的回楚途中引咎自尽。
城濮之战一改自古以来固定的战争模式，创造了战场机动用兵，集中兵力打击敌人的先例。决战当中，晋军针对楚军部署及其主帅骄躁轻敌的特点，采取避强击弱，佯退诱敌，各个击破的战法，最终取得了决定性胜利，成就了晋国中原霸主的地位。
争议：这段历史有少许疑点，因此也有学者做出假设：此战中晋军实施的所谓战法可能只是因为迷路而歪打正着的结果。其依据有二：《左传》中提到此战中晋中军曾因遭强风而迷路，陷入沼泽并且丢失了一杆军旗，这可能就是狐毛另竖将旗的原因 ；《国语》中提到城濮之战之前，又或者过程中，先轸曾因某种原因打算撤军，是楚王孙启为他分析了楚军有几大致败的因素，才使先轸改变主意决定出战，最终获胜。
全歼秦军
前628年冬，晋文公逝世，晋襄公继位。秦国乘其霸业动摇的时机，发兵私越晋国国境，长途奔袭郑国，没料想在半路上被郑国发觉，于是秦军临时改变计划，灭掉了晋的邻国滑国后便返回了。
晋文公还没下葬，晋国的霸权便遭重大挑战。面对这种情况，先轸当机立断，率先主张阻击秦军。而襄公与栾枝等都认为，没报答秦国出兵平乱、拥立晋文公的恩施，反而攻打他们的军队，会愧对死去的先君。先轸力排众议，认为不为友邻君主吊丧已经是于礼不合，而秦国更不顾忠臣谏言，为贪婪而趁机动兵，在不借道的情况下擅自越境，企图攻灭晋国的同姓国，既然秦国这样狂悖无礼，晋国也不需要再讲什么恩施了，今日攻秦正是接下先君的重托，为了子孙后代着想。必须马上出兵阻击秦军。于是晋国紧急动员军队，把丧服染成黑色，用先轸的意见在崤（今河南陕县东南）的狭路设伏，拦截秦军。四月中旬，秦军经过崤，遭到晋军伏击而惨败。这一战，秦军孟明视等三名主将被俘虏，军队也全军覆没，甚至有记载称秦军没有一个人逃脱。史称“崤之战”。
崤之战是历史记载中第一场伏击战，从此之后战争基本改变了约期阵列而战的运动会形式，进入了战争艺术时代。
争议：先轸在秦国强大之前抓住战机，狠狠打击了这个潜在的敌人，挫败了秦国控制晋国并且进取中原的战略企图，秦国从此后只好向西发展；而同时，此举也提前激化了秦、晋的矛盾，以至于两国公开决裂，为秦、楚联盟埋下种子，加上北方的戎、狄乘机侵扰，最终造成晋国三面受敌的战略局势。因此后世对先轸这次的决策褒贬参半。
怒斥襄公
晋襄公的嫡母怀嬴是秦穆公的女儿。她请求将俘获的三名秦将释放回国，让秦国去惩罚、杀死他们，以免两国结怨过深。襄公答应了，随即将三人释放。
先轸朝见襄公，问起秦国囚犯，襄公告诉他已经释放了。先轸勃然大怒：将士们不知多少花费力气和生命才擒获的敌军主将，却因为妇人的几句巧言而在转眼间被轻易赦免！像这样毁伤自己的战果，长敌人的志气，晋国要不了多久就会灭亡了！先轸越说越气，头也不回，狠狠啐一口唾沫就离开了。襄公醒悟了，急忙派人追赶，但为时已晚，秦将已经渡河。
先轸一时盛怒，不顾尊卑而口不择言，又当着襄公的面“不顾而唾”。然而襄公却没有责怪先轸，甚至还反过来为了释放战俘的事向先轸道歉。先轸越发自责。
免胄殉翟
同一年，狄人攻打晋国，晋国出兵抗击。八月，晋军在箕（今山西蒲县东北）击败狄军，俘获一名狄军首领，史称“箕之战”。战后，先轸脱下头盔铠甲，冲进狄军中战死，以此讨伐自己冒犯襄公的罪过。狄人将先轸的首级送还给了晋国，其面色如同活人一般。
先轸以死明志，这是坚守清白的古人的作风，是他高尚精神的体现。
先轸死后，其子先且居继任中军将，成为晋国主帅。
前596年，也即先轸死后不到三十年，先氏子孙先榖因惧罪而逃奔狄国，并且阴谋伐晋，最终被灭族。先氏家族从此退出了晋国政坛。
主要成就
实践成就
先轸一生的军事活动主要是指挥了城濮之战和崤之战两次战役。城濮之战中，先轸帮助犹豫不决的文公下定争霸决心，并用他的谋略为此战铺平道路，最终终于指挥晋军与楚军进行了有名的城濮之战，大败楚军，为晋文公建立霸权奠定了牢固的基础。文公去世后，其子继位为襄公，先轸又率军与秦军进行了崤之战，伏击并全歼秦军，俘其三帅，创造了中国军事史上第一个干净漂亮的歼灭战战例。
思想理论
先轸善于接受前人经验并加以创新，能够运用多样化谋略，从而丰富了中国古代战略战术，对军事学的发展作出了贡献。
• 将外交因素纳入战略范畴，并开了“兵者诡道”的先河。城濮之战前，先轸所采用的外交手段，具有极浓的诡诈性、欺骗性，与传统思想指导下的战争外交迥然不同。先轸所指导的城濮之战，是中国古代军事思想发展的一个转折点，是军事发展道路上的一块里程碑。
• 以“诡道”思想指导战斗，丰富和发展了中国古代的战术。城濮之战中，先轸运用诡诈和突然两个因素，力争战场上的优势和主动，增大了胜利的概率。他根据战斗编组把它看作三部分，根据其各自的特点分别采取不同的战术，最终左、右两军被各个击破，最强的中军也成为了弱军、孤军，不得不退。这样的指挥艺术，在先轸之前和同时代，是绝无仅有的。
• 此外，崤之战虽然不是理论指导下的自觉产物，但对后世歼灭战思想理论的确立，有一定的启迪意义。
出处考究
总评
晋国赵衰以识人出名，他对先轸的评价就是“先轸有谋”。的确，无论是城濮之战还是崤之战，先轸以其出众的谋略，处处考虑得当，让晋国顺利大败强敌楚、秦，开创文、襄霸业。这位富于韬略的军事家，既有筹谋策虑之长，又有临阵指挥之能，而他的谋略颇有普遍的指导意义。然而，这位杰出的军事家却不是政治家。他为人公忠体国，耿正忠诚，最终以身殉义。
历代评价
晋文公：“先轸曰‘军事胜为右’，吾用之以胜。”
赵衰：“栾枝贞慎，先轸有谋，胥臣多闻，皆可以为辅佐，臣弗若也。”
栾书：“昔韩之役，惠公不复舍；邲之役，三军不振旅；箕之役，先轸不复命：晋国固有大耻三。”
刘向：“羞小耻以构大怨，贪小利以亡大众；春秋有其戒，晋先轸是也。”
冯梦龙：“临机何用阵堂堂？先轸奇谋不可当。只用虎皮蒙马计，楚军左右尽奔亡。”
余邵鱼：“贤哉先仲车，独冠邦家杰。尽职事文公，罄谋著楚烈。崤山掳孟明，城濮摧荆羯。虽困狄兵围，威风犹猛烈。哀哉救不来，舍身尽臣节。千古仰高风，英名常赫赫。”
个人作品
《汉书·艺文志》中提到东汉当时已经失传的兵书著作，《孙轸》五篇、图二卷。
有观点认为《孙轸》就是先轸所著的兵书，理由有两条。一是先秦古音中“先”与“孙”的发音接近；二是先轸从前656年随重耳逃出晋国，到前628年死于箕之战，与考证出的孙轸活跃在约前650年到前620年的结果基本吻合：依1972年出土的竹简《孙膑兵法》残句“……田忌问孙子曰子言晋邦之将荀息孙轸之用兵也未……”可以看出孙轸是晋国著名将领，而且应该活跃在晋献公和荀息之后，也即约前650年之后；按照《艺文志》记载的顺序来看，《孙轸》成书在由余的《繇叙》之前，也即大约前620年之前。
秦成公
秦成公（？―公元前660年），嬴姓，赵氏，族谱载其名载，秦德公次子，秦宣公之弟，春秋时期秦国国君，公元前663年―公元前660年在位。据《史记》记载，成公元年，梁、芮两个西周旧国的王来朝见；有子七人，皆未立，其弟任好继位，是为秦穆公。
人物生平
秦成公（？―公元前660年），嬴姓， 赵氏，名载。秦德公次子，春秋时期秦国国君，公元前663年―公元前660年在位。
秦成公赵载是秦宣公的弟弟，秦穆公的哥哥。秦宣公去世后，由其接任国君。
据《史记秦本纪》记载，成公元年，梁、芮两国国君来朝见；
秦成公有子七人，皆未立，他去世后，由其弟赵任好继位（即秦穆公）。
史书记载
《史记·卷五·秦本纪第五》：
十二年，宣公卒。生子九人，莫立，立其弟成公。
秦成公元年，梁伯、芮伯来朝。齐桓公伐山戎，次于孤竹。
秦成公立四年卒。子七人，莫立，立其弟穆公。
