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 崔琰（？—216年），字季珪，清河东武城（今河北故城县）人。东汉末年名士，司空崔林从兄，丞相曹操谋士。
相貌俊美，生有一部虬髯，很有威望。初随袁绍，拜骑都尉。曹操平定河北，以为别驾从事，十分敬畏，迁东曹掾。曹操晋封魏公，以为魏国尚书，迁中尉。建安二十一年（216年），通信杨训，写道“时乎时乎，会当有变时”，被曹操认为有不逊之意。坐罪下狱，为曹操所赐死。

 人物生平
文武双全
崔琰年少时性格朴实，言辞迟钝，喜好击剑，崇尚武功。二十三岁时，乡里按规定将他转为正卒，才开始感慨发奋，研读《论语》、《韩诗》。到了二十九岁时，与公孙方等人结交，到郑玄门下求学。学了没有一年，徐州的黄巾军攻破了北海，郑玄与其弟子到不其山躲避兵难。那时买进的粮谷十分缺乏，郑玄只好停止授学，辞谢众学生。崔琰既被遣散，又到处都是盗寇，西去的道路不通，于是周旋于青、徐、兖、豫四州郊野，向东到过寿春，向南也几乎到了长江、洞庭湖地区。自离开家乡四年后才归，在家中以弹琴读书自娱 。  
佐命袁氏
大将军袁绍听说后征召崔琰。当时袁绍的士兵专横暴虐，挖掘坟墓，崔琰规劝说：“昔日荀况有过这样的话：‘对士兵平素不进行教训，战斗力就不会强大，即使是商汤、周武王那样的人，也不能凭借他们作战取得胜利。’如今道路上尸骨暴露，百姓未见到您的德政，应该命令各个郡县掩埋尸骸，以显示您的为死者伤痛的爱心，追随周文王的仁慈之举。”袁绍让崔琰作了骑都尉。
后来袁绍在黎阳县带兵，将部队驻扎在延津渡口，崔琰又规劝说：“天子如今在许昌，百姓的愿望支持顺从朝廷的一方，我部不如谨守治境，向天子述职，以便安定这一地区。”袁绍却不听从，于是在官渡大败。等到袁绍死后，他的两个儿子互相争斗，争着想得到崔琰。崔琰说自己有病，坚决推辞，因此获罪，被关进了监狱，依靠阴夔、陈琳营救，才免于一死 。  
效力曹操
建安十年（205年），曹操打败袁氏后，兼任冀州牧，征召崔琰任别驾从事，对崔琰说：“过去查核户籍，可以达到三十万之多，冀州可称得上是大州了。”崔琰回答说：“如今汉家天下分崩，九州分裂，袁氏兄弟同室操戈，冀州百姓露尸荒野。王师驾到，没听说先传布仁声，以扩充实力为当务之急，这难道是敝州男女老少寄希望于明公的吗？”曹操肃然动容，向他表示歉意。当时宾客都大惊失色 。  
劝谏曹丕
建安十一年（206年），曹操征讨并州，留下崔琰在邺城辅佐曹丕。曹丕照旧外出打猎，改换服装、车辆，兴趣全在追逐猎物上。
崔琰上疏规劝说：“曾听说周文王不敢以打猎为乐，《尚书》记载此事以为后人借鉴；鲁隐公外出观鱼，《春秋》因其非礼而讥刺之。这是周公、孔子的格言，两部经典所阐明的大义。夏桀无道，成为商朝的一面镜子，《诗经》说‘殷鉴不远’；王者的疾日不该举乐，《礼记》记载此事作为忌戒。这又是比较切近的得失成败的事例，不可以不深思明察啊。袁氏家族富强，而其公子放纵，游玩作乐，极为奢侈，正义之举天下不闻，明哲君子，顷刻间便欲离去，勇武壮士，不肯为其尽爪牙之用。这就决定了袁氏虽然拥有百万民众，地跨整个河北，却没有立足之地。现今国家衰败，恩惠的施予尚不普遍，男女百姓企望、想念德政。况且您父亲亲自参与戎马征讨，上上下下，操劳辛苦，世子您应当遵循正道，谨慎地使行为端正，思虑治国的最高战略，对内有所鉴戒，对外发扬高远的节操，深加思索你太子的责任，宝贵你的身份。而您却失了身份地穿着管理山泽园囿者的卑贱的服装，急急地四处奔驰，身临险地，志向只限于猎获野鸡兔子这类小小的娱乐，忘了国家社稷才是最重要的，这实在使有识者痛心啊。希望世子您烧毁猎具，舍弃行旅戎服，以满足众人的愿望，不让老臣获罪于天。”曹丕答复说：“从前奉悉您谆谆的教诲，要我烧猎具、弃戎服。如今猎具都已焚毁，戎服也已脱去了。以后再有类似的错误，还望您再次给我教诲。”
刚正不阿
建安十三年（208年），曹操做了丞相，崔琰又做了东西曹掾属征事。起初授予他东曹职务时文告说：“您具有伯夷的风范，史鱼的耿直，贪夫因敬仰您的大名而变得清廉，壮士因崇尚您的名声而更加勉励自己，这是可以作为时代表率的。所以授予东曹之职，你去履行职责吧。”
建安十八年（213年），魏国刚刚建立，任命崔琰为尚书。这时尚未立太子，临菑侯曹植有才华而且有爱心。曹操怀疑犹豫，发出信函命令在外地秘密访探。只有崔琰信不封口答复说：“我知道《春秋》有长子当立的大义，并且五官中郎将曹丕仁孝聪明，应当承继大统。崔琰将用死来坚守这个原则。”曹植，本是崔琰哥哥的女婿，曹操十分赞赏崔琰的大公无私和高风亮节，喟然叹息，调其职为中尉。  
崔琰体态雄伟，声音洪亮，眉目疏朗，须长四尺，很有威重的仪态，朝廷中人很是敬仰，而曹操对他也有几分敬畏。崔琰曾经推荐过巨鹿人杨训，说他虽然才能不足，却清廉贞洁，遵守正道，曹操于是以礼征召了杨训 。  
含冤而死
建安二十一年（216年），曹操作魏王，杨训上表称赞曹操的功绩，夸述曹操的盛德。当时有人讥笑杨训虚伪地迎合权势，认为崔琰荐人不当。崔琰从杨训那里取来表文的草稿一看，写信给杨训说：“读表文，是事情做得好罢了！时间啊时间，随着时间的变化，情况也一定会发生变化的！”崔琰的本意是讽刺那些批评者好谴责呵斥而不寻求合于情理。有人却报告说崔琰这封信是傲世不满怨恨咒骂，曹操发怒说：“谚语说‘不过生了个女儿耳’。‘耳’不是个好词。‘会有变的时候’，意思很不恭顺。”从此罚崔琰为徒隶，派人去看他，崔琰言谈表情一点也没有屈服的意思。曹操的令文说：“崔琰虽然受刑，却与宾客来往，门庭若市，接待宾客时胡须卷曲，双目直视，好像有所怨忿。”于是赐令崔琰死。  
亦有一说，崔琰的文集被人得到，携带的时候用布包裹。当时与崔琰有过节的人看到这个场景，就到曹操面前诬告崔琰，说他的文章中暗自讽喻朝政，故不得公之于人。曹操闻言大怒，将崔琰关入大狱而后处死。  
本来，曹操性格忌刻，凡是他所不能容忍的人，如鲁国人孔融、南阳人许攸、娄圭，都因仗着自己是曹操的老朋友，有所不恭被诛杀。其中崔琰最为冤屈，因而历朝皆有文人墨客为之伸冤 。  

 性格特征
原先崔琰与司马朗友善，司马懿正值壮年，崔琰对司马朗说：“你的弟弟聪敏明哲公允，刚强果断英勇，几乎不是你能比得上的。”司马朗认为不是这样，而崔琰总是坚持这个看法。崔琰的堂弟崔林，年少时没有名望，即使是亲戚也大多轻视他，崔琰却常说：“这是个所谓大器晚成的人，最终必定有远大的发展。”涿郡的孙礼、卢毓刚刚进入魏王军府，崔琰又评论说：“孙礼诚信耿直，刚毅果断，卢毓清醒机警，深明事理，百折不挠，都是可做三公的人才。”后来崔林、孙礼、卢毓都官至宰辅。还有，崔琰的朋友公孙方、宋阶早逝，崔琰抚养他们的遗孤，那份恩爱像对待自己的孩子一样。他的明鉴卓识，笃于情义，大都像这个样子

 轶事典故
床头捉刀
曹操统一北方后，声威大振，各游牧民族部落纷纷依附。匈奴派使者送来了大批奇珍异宝，使者请求面见曹操。曹操将声姿高扬、眉目疏朗的崔琰召来，要他代替自己接见使者。接见时，崔琰正中端坐，接受了匈奴使者的拜贺，曹操却扮作侍卫模样，手握钢刀，挺立在坐榻旁边。
接见完毕后，曹操派间谍去问匈奴使者印象如何。使者不假思索地说：“魏王俊美，丰采高雅，而榻侧捉（握、提之意）刀的那个人气度威严，非常人可及，是为真英雄也！”
人物评价
曹操：君有伯夷之风，史鱼之直，贪夫慕名而清，壮士尚称而厉，斯可以率时者已。故授东曹，往践厥职。
陈寿：崔琰高格最优，鲍勋秉正无亏，而皆不免其身，惜哉！大雅贵“既明且哲”，虞书尚“直而能温”，自非兼才，畴克备诸！
《先贤行状》：琰清忠高亮，雅识经远，推方直道，正色於朝。魏氏初载，委授铨衡，总齐清议，十有馀年。文武群才，多所明拔。朝廷归高，天下称平。
《魏略》：明帝时，崔林尝与司空陈群共论冀州人士，称琰为首。群以‘智不存身’贬之。林曰：‘大丈夫为有邂逅耳，即如卿诸人，良足贵乎！’
袁宏：崔生高朗，折而不挠，所以策名魏武、执笏霸朝者，盖以汉主当阳，魏后北面者哉！若乃一旦进玺，君臣易位，则崔生所以不与，魏氏所以不容。夫江湖所以济舟，亦所以覆舟；仁义所以全身，亦所以亡身。然而先贤玉摧于前，来哲攘袂于后，岂天怀发中，而名教束物者乎！  
严从：崔子矫然，植青松之操，鲠词直对，则左右失容，捐生取义，千载称美，虽遇谗谮，荩亦其素志矣。
罗贯中：清河崔琰，天性坚刚；虬髯虎目，铁石心肠；奸邪辟易，声节显昂；忠于汉主，千古名扬！
梁启超：古者任官，各举其所知，内不避亲，外不避仇。汉、魏之间，尚存此意，故左雄在尚书，而天下号得人；毛玠、崔琰为东曹掾，而士皆砥砺名节。后世虑选人之请托，铨部之徇私也，于是崔亮、裴光庭定为年劳资格之法，孙丕扬定为掣签之法。防之诚密矣，然而奇才不能进，庸才不能退，则考绩废也；不为人择地，不为地择人，则吏治隳也。  
易中天：崔琰是三国时最为德高望重的名士，正派儒雅，又有远见卓识，仪表堂堂，凛然于朝，曹操也被他的一身正气所慑服。崔琰之死，是当时最大的冤案。崔琰用死证明自己是君子。曹操用崔琰的死，证明自己是奸雄。
艺术形象
文学形象
在小说《三国演义》中，崔琰初为袁绍谋事。袁绍败亡后，曹操辟他为官。崔琰刚正不阿，官做到尚书。后来反对曹操进位魏王而入狱。狱中大骂曹操欺君奸贼，被曹操下令杖杀于狱中 

 敬哀皇后张氏（？－237年），涿郡（今河北涿州）人，车骑将军张飞长女，蜀汉后主刘禅第一任皇后。
221年作为太子刘禅的妃子入宫；223年被立为皇后。237年逝世，其妹成为刘禅之皇后。她通常被称为敬哀皇后，其妹则被称为张皇后。

 人物生平
章武元年（公元221年），张氏嫁给时为蜀汉太子的刘禅，成为太子妃。
建兴元年（公元223年），刘禅即皇帝位，立张氏为皇后。
建兴十五年（公元237年）六月，张氏去世，谥号敬哀皇后，死后葬于南陵。
而张氏的妹妹在她去世同一年入宫受封为贵人，延熙元年（公元238年）正月，被立为皇后。

 历史评价
陈寿《三国志》：“易称有夫妇然后有父子，夫人伦之始，恩纪之隆，莫尚于此矣。是故纪录，以究一国之体焉。”
家族成员
父母
父亲：张飞，三国时期蜀将。
母亲：夏侯氏，本为曹操部将夏侯渊侄女，后为张飞之妻。
丈夫
刘禅：三国时期蜀汉怀帝（后主）。
兄弟姐妹
张苞：张飞长子，早夭。
张绍：张飞次子，继承张飞爵位。
妹妹：张皇后，刘禅的第二位皇后。

 刘繇（156年－197年），字正礼。东莱牟平（今山东牟平）人。东汉末年宗室、大臣，汉末群雄之一，齐悼惠王刘肥之后，太尉刘宠之侄。
刘繇最初被推举为孝廉，授郎中。任下邑县长时，因拒郡守请托而弃官。后被征辟为司空掾属，除授侍御史，因战乱而不到任，避居淮浦。兴平元年（194年），被任命为扬州刺史。他先后与袁术、孙策交战，一度被朝廷加授为扬州牧、振武将军，但最终还是败归丹徒。此后，刘繇又击破反叛的笮融，旋即病逝，年四十二。

 人物生平
不畏权贵
刘繇是汉朝皇室的远亲（齐悼惠王刘肥之孙牟平侯刘渫的后代），十九岁时因为堂叔刘韪被盗匪所劫持为人质，刘繇为搭救其堂叔，召集十多人混进贼窝，趁隙将盗匪头目斩首成功救出堂叔后而出名。由于其表现深受乡民爱戴，因而推举其为孝廉，拜郎中。
后来迁任下邑长，因为拒绝权贵的请托而弃职逃离。又被州里征辟，巡行至济南，济南相是中常侍之子，刘繇发现他贪赃枉法，于是立即将其奏免。平原人陶丘洪想要让刺史举其为茂才，刺史说：“去年已经举荐了公山（刘繇兄刘岱），怎么现在又要举荐正礼（刘繇表字）呢？”陶丘洪说道：“如果使君您举荐公山在前，提拔正礼于后，这正是所谓的在长途中驾驭二龙，使千里马驰骋，这难道不可以吗！”
不久，刘繇被司空府征辟为掾属，除任侍御史，刘繇都未到任，继而在淮浦躲避战乱。
逆拒袁术
兴平元年（194年），朝廷命刘繇继陈温为扬州刺史。本来扬州刺史的驻地在江北的寿春，但当时政局混乱，淮南一带已是袁术的势力范围，孙策的舅舅吴景和堂兄孙贲将刘繇迎接到江南的曲阿（今江苏省丹阳市），刘繇才得以在扬州立足。
当时，袁术阴谋叛乱篡位，攻克周围各郡县，特别是其部将孙策攻陷庐江，更让刘繇感到恐惧。刘繇派遣樊能、张英驻军江边防御袁术，考虑到吴景、孙贲是袁术所任用的人，就迫逐他们至江北历阳（今安徽和县）。于是袁术自置扬州刺史，并且与吴景、孙贲合攻张英、樊能，双方胜负难分，处于胶着状态，一年多也未能攻下。朝廷加授刘繇为扬州牧、振武将军，拥兵数万。
败归丹徒
建安元年（196年），刘繇命张英、樊能与东渡而来的孙策军对抗，但是不敌孙策的大军而败。之后刘繇率领同乡的太史慈与孙策对抗，但也因中计而大败，太史慈被孙策俘虏转投靠孙策。
大败之后的刘繇接受许劭的建议逃到豫章（今江西省南昌县一带）投靠刘表，当时豫章太守周术因病而死之后，太守之位悬空，以刘表的后援来说理应以诸葛玄（诸葛亮、诸葛瑾之叔父）成为太守，但是汉室朝廷却命朱皓（朱儁之子）为太守，导致为争夺豫章太守而有多次冲突，刘繇后来出兵协助朱皓当上太守，将诸葛玄赶回襄阳刘表身边。但笮融诱杀朱皓，于是刘繇又进攻笮融，首战被笮融击破，很快刘 繇再次召集所属各县人马，大败笮融。
建安二年（197年），刘繇因病去世，终年四十二岁。
孙策后来将刘繇安葬在其故乡东莱郡牟平，并且带回其遗孤。后世人认为这是因为刘繇是汉皇族的人，为拢络其势力而故意这样做，但也有些人认为这是因为刘繇生前因为清廉而有威望所致。

 人物评价
陶丘洪：若明使君用公山于前，擢正礼于后，所谓御 二龙于长涂，骋骐骥于千里，不亦可乎？
王朗：刘正礼昔初临州，未能自达，实赖尊门为之先后。用能济江成治，有所处定。践境之礼，感分结意，情在终始。后以袁氏之嫌，稍更乖刺。更以同盟，还为仇敌，原其本心，实非所乐。康宁之后，常愿渝平更成，复践宿好。一尔分离，款意不昭，奄然殂陨，可为伤恨。知敦以厉薄，德以报怨，收骨育孤，哀亡愍存，捐既往之猜。保六尺之托，诚深恩重分，美名厚实也。
诸葛亮：刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东。
陈寿：刘繇藻厉名行，好尚臧否。至于扰攘之时，据万里之士，非其长也。
司马彪：岱、繇皆有隽才。
郝经：繇亦宗英，材匪戡难。乃启孙氏，三辰肇判。遂俾昭烈，卒莫完汉。
田余庆：至于刘繇本人，本非封疆之才，在江东既无治乱安邦长策，又乏强大后盾。他以儒生外镇，只是汉朝风化所被、正朔所行的一种象征，别无其他作用。

 亲属成员
• 祖先：刘渫、刘肥（汉高祖大儿子）
• 祖父：刘本
• 伯父：刘宠
• 父亲：刘舆
• 兄长：刘岱
• 子嗣：刘基、刘铄、刘尚
文学形象
在小说《三国演义》中刘繇生平与正史大体相当，因避乱到淮浦县，朝廷任命他为扬州刺史。属下有其同乡勇将太史慈，却不能尽其才能。 遭孙策攻击，战败，落荒逃往豫章。孙策攻打江东时，刘繇率兵抵抗，为其所败，逃往豫章。
刘繇怎么读
刘繇的拼音：liu yáo

 张春华（189－247年），河内郡平皋县（今河南省温县赵堡镇北平皋村）人。三国时期历史人物，曹魏粟邑县令张汪之女  ，晋宣帝司马懿正妻，晋景帝司马师和晋文帝司马昭母亲。
少有德行，智识过人。嫁给同郡的司马懿，生下晋景帝司马师、晋文帝司马昭、平原王司马干和南阳公主。晚年不得司马懿待见。
正始八年（247年），张春华去世，时年五十九岁，葬于洛阳县高原陵，追赠广平县君。泰始元年（265年），孙子晋武帝司马炎登基，追谥宣穆皇后。

 人物生平
受夫看重
张春华年少时就有德行，智慧见识超过常人。嫁给司马懿后为司马懿生下三子一女，即生晋景帝司马师、晋文帝司马昭、平原王司马干和南阳公主。
建安六年（201年），司马懿被选拔为向朝廷报事的上计掾。
曹操当时担任司空，听闻司马懿之名想征召他入朝任职。司马懿深知汉朝国运已衰，不愿屈服于曹操，便假称有风痹之疾卧床难起，拒绝征召。 有一次晾晒书籍，忽遇大暴雨，司马懿不由自主地去收书。家中惟有一个婢女看到此事，张春华担心司马懿装病之事泄露出去招致灾祸，便亲手杀死婢女灭口，而且亲自下灶烧火做饭。司马懿由此十分看重她。
不得宠幸
后来，司马懿宠爱柏夫人，连张春华都很难有机会见到司马懿。
司马懿生病卧床，张春华前去探望病情。司马懿说：“老东西真讨厌，哪用得着烦劳你出来呢！”张春华因此羞惭怨恨，于是拒绝进食，想要自杀，她的几个孩子也都不吃饭。司马懿惊恐而赔礼道歉，张春华才停止绝食。
司马懿出来后对别人说：“老东西不值得可惜，只是担心苦了我的好儿子们罢了。”
去世追谥
正始八年（247年）四月，张春华去世 ，时年五十九岁，葬于洛阳的高原陵，追赠为广平县君。
未过数年，张春华的丈夫司马懿和长子司马师先后去世，咸熙元年（264年）三月，魏帝曹奂进封张春华次子司马昭为晋王。五月，魏帝曹奂追谥司马懿为晋宣王，司马师为晋景王 ，张春华为宣穆妃。
泰始元年（265年）十二月，张春华的孙子晋武帝司马炎受禅登基，建立西晋，追谥张春华为宣穆皇后。

 家族成员
父母
父亲：张汪，曹魏粟邑令。
母亲：山氏，河内人，山涛从祖姑。
丈夫
晋宣帝司马懿
子女
• 儿子
晋景帝司马师
晋文帝司马昭
平原王司马干
• 女儿
南阳公主 人物评价
房玄龄等《晋书》：①“后少有德行，智识过人”； ②“宣穆阅礼，偶德潜鳞，翊天造之艰虞，嗣涂山之逸响，宝运归其后胤，盖有母仪之助焉。”
 
史书记载
《晋书·卷一·帝纪第一》
《晋书·卷二·帝纪第二》
《晋书·卷三·帝纪第三》
《晋书·卷三十一·列传第一》
艺术形象人物生平
2017年电视剧《军师联盟》：刘涛饰演张春华。

 邴原（生卒年不详），字根矩，北海朱虚（今山东临朐东）人。东汉末名士、大臣。
邴原家贫、早孤。初为北海相孔融所举。曹操为司空时，任邴原为东阁祭酒。
建安十五年（210年），邴原担任丞相征事 ，后又代凉茂为五官将长史，闭门自守，非公事不出。随曹操征吴，于途中去世。

 人物生平
少年泣学
邴原十一岁时父亲去世，家中贫穷，又早早成了孤儿。他家隔壁有学堂，邴原经过学堂旁就哭泣。老师问他说：“小孩子悲伤什么？”邴原说：“孤儿容易伤心，穷人容易感怀。那些学习的人，必定都是父兄都有的人，一是羡慕他们没有成为孤儿，二是羡慕他们能够学习，心里悲伤，因此流泪。”
老师也为邴原的话哀伤，说：“想读书，可以啊！”邴原回答说：“没有学费。”老师说：“孩子如果有读书的志向，我白教你，不要学费。”于是邴原就入了学。一个冬天的时间，便将《孝经》与《论语》背诵下来。
避乱辽东
邴原年轻时与割席断义的管宁齐名，二人都以节操高尚著称于世，州府下令征召他们出任官职，两人都一样不愿为贪图荣华富贵去做官。黄巾起义爆发后，邴原将家属安置在北海城内，自己避进郁洲山中。
当时，孔融任北海国相，举邴原为有道（察举制中的特举科目）。邴原认为黄巾军势力兴盛，于是前往辽东郡，与同郡人刘政都富于勇略雄气。
救助刘政
辽东郡太守公孙度畏惧厌恶刘政，想杀死他，将其全家都拘捕了，刘政得以脱身。公孙度通告各县：“敢有窝藏刘政的人，与刘政同罪。”刘政窘迫危急，前去投奔邴原，邴原把他藏了一个多月，当时避居辽东的东莱人太史慈正要返回中原，邴原于是把刘政托付给了太史慈，然后对公孙度说：“将军前些日子要杀刘政，把他当作自己的祸害，现在刘政已经离去，您的祸害难道不是已经除去了吗？”公孙度说：“是这样。”邴原说：“你所以害怕刘政，是因为他有智谋。现在刘政已经脱身，他的智谋将得到使用，为什么还拘押刘政的家属呢？不如赦免了他们，别又结下一仇怨。”公孙度于是放出了刘政家属，邴原又出资把他们送到刘政家里，使他们都得以返回原郡。
邴原在辽东郡，一年内前往归附居住的人有几百家，游学的士人，教授学问的声音，络绎不绝。
回归中原
后来，邴原得以从辽东返回，曹操征召他为司空掾。
建安十三年（208年），曹操的爱子曹冲突然病逝，曹操伤心欲绝。正好邴原的女儿也在这个时候病死，曹操想要求将曹冲与邴原的女儿合葬。邴原推辞说：“合葬，是不符合礼仪的。邴原之所以追随明公，明公之所以接纳邴原，是因为都能遵守规则制度，决不改变的缘故。如果我这次听从了明公的命令，那就会变得平凡庸俗，明公难道认为这事值得做吗？”曹操于是打消了这个念头。
建安十五年（210年），曹操调邴原为丞相征事 。
东曹掾崔琰曾在自己推让官职的奏记里说：“征事邴原、议郎张范，都秉赋德行纯正美好，志向行为忠正端方，清廉洁净足可以激励凡俗，坚贞自守足以求取事功，正是所谓龙凤的羽翼，国家的重宝。推举任用他们，将使不讲仁德的人远遁。”
曹操出征时，经常留下邴原与张范，与曹丕一同居守。曹操对曹丕说：“有什么事情要多向这二人讨教。”于是，曹丕对邴原与张范执子孙礼。曹丕有次宴请宾客，酒酣之时，曹丕出了道难题：“君主和父亲各自都有疾病，救命的药丸只有一颗，是当救君上呢？还是当救父亲呢？”众说纷纭，自然有许多人愿意在太子面前表露忠心，偏偏邴原一言不发。曹丕问邴原这个药丸究竟该给谁？邴原回答道：“父亲！”曹丕也没有责难他。
邴原后代替凉茂为五官将长史，他闭门自守，不是公家事务不出门参与。曹操征讨孙权时，邴原随军出发，不幸于途中病逝。

 人物评价
孙崧：兖、豫之士，吾多所识，未有若君者；当以书相分。
曹操：邴原名高德大，清规邈世，魁然而峙。
荀彧：此一世异人，士之精藻。
崔琰：徵事邴原、议郎张范，皆秉德纯懿，志行忠方，清静足以厉俗，贞固足以干事，所谓龙翰凤翼，国之重宝。举而用之，不仁者远。
陈寿：袁涣、邴原、张范躬履清蹈，进退以道，盖是贡禹、两龚之匹。
陈普：无数潜龙不肯藏，炎精展转遂无光。间关鲸海缘何事，更问辽东作范滂。

 轶事典故
拜访孙崧
邴原在幼年时，就聪明、有特异之处。等到长大，他的品行如金玉一般美好。想要远行求学，拜访了安丘孙崧。孙崧推辞说“您家乡的郑君，您知道吗？”邴原回答说：“是的知道。”孙崧说：“郑君学贯古今，博闻强识，能探求深远的学问，真是学习者的老师和楷模。您却舍弃他，跑了一千里路来找我，这是所谓把郑君当作东家丘的做法。您好像不知道郑君而说知道，是什么原因。”邴原说：“先生的话，真可以说是苦药良针了，但还没有完全了解我的内心志向。人各有自己的志向，各人打算不同。所以才有登山采玉的人，有入海采珍珠的人。怎么能说登山的人不知道海深，入海的人不知道山高呢？您说我把郑君当作东家丘，您认为我是西家的愚夫吗？”孙崧向邴原致了歉，又说：“兖州、冀州的士人，我认识很多，没有像您这样的。我应该用书信来为你作访学求师的媒介。”邴原看重孙崧的好意，难以推辞他的介绍信，就拿着信告别了。邴原心里认为拜求老师、开导学问这样的事，志向高远的人之间自然能够相契合，不像交朋友这样的事要靠介绍来完成。信有什么用呢？于是把信藏在家里，就出行了。
邴原戒酒苦学
邴原很喜欢喝酒，但想到喝酒会荒废学业，就毅然下定决心戒酒。
邴原在外游学八九年之久，他常常通宵达旦地和挚友高谈阔论，和名师一起谈诗论道。俗话说：“酒逢知己千杯少。”每逢有人劝酒，邴原都是只望一眼酒杯，然后含笑摇手，表示自己不会饮酒。其实邴原是为了不荒废学业才克制自己，滴酒不沾的。学成回乡后，邴原广收门徒，为了尽心教学，他仍是酒不沾唇。在邴原耐心地教诲下，门徒中有几十人学得非常精深，成为当时有名的学者。

 艺术形象
在小说《三国演义》中，邴原与华歆、管宁相友善。时人称三人为一龙：华歆为龙头，邴原为龙腹，管宁为龙尾。

 邴原泣学
邴原泣学，出自《初潭集》，讲述邴原贫不丧志、刻苦学习的故事。邴原，东汉时人，是当时著名的学者与名士，与管宁、华歆等称"辽东三杰"。其在幼年丧父、生活极度贫困的情况下仍立志学习文化知识，最终感动了书塾里的教师，成就了一则学与教的佳话。一个"泣"字形象传神写出了邴原强烈的求学欲望。
邴原泣学原文：
版本1
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易伤，贫者 易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
版本2
邴原，三国时魏人也，数岁时，过书舍，闻琅琅声，遂不禁而泣。师曰：“童子何泣?”原曰：“凡得入舍而学者,有亲也。”师问其故,原曰：“吾少而孤。一则羡其不孤，二则慕其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然久之，曰：“苟欲学,不须资也。”原于是入舍就学,卒成国士。（《文言文启蒙读本》）
版本3
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。（《七下语文课堂作业》）
邴原泣学翻译：
三国时有个叫邴原的人，他从小失去父亲，家境贫寒。七八岁时，他路过私塾，听到里面传出朗朗的读书声，禁不住号啕大哭起来。
私塾的老师跑出来问：“小朋友你为什么要哭？”邴原说：“失去了父亲的人容易悲伤，贫穷的人容易伤感。凡是能进学堂的人，他们都有父母，可我从小死了父亲，没条件上学。我一方面羡慕他们有父母照顾，另一方面羡慕他们有学习的机会。看看他们，想想自己，心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。”塾师听了邴原的话，既同情又可怜他，想不到这孩子竟有这样的思想，“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。”邴原从此就入了学读书。一个冬天过去了，邴原就会背《孝经》、《论语》。

 王朗（？－228年11月），本名王严 ，字景兴。东海郡郯县（今山东临沂市郯城西北）人。汉末至三国曹魏时期重臣、经学家。
王朗早年师从太尉杨赐，因通晓经籍而被拜为郎中。后因杨赐去世而弃官为其服丧，后来被举孝廉，但王朗不应命。徐州刺史陶谦又举其为茂才，拜治中从事。迁任会稽太守，任内获百姓爱戴。建安元年（196年）孙策攻会稽时，王朗举兵抵抗，为孙策所败。王朗在逃亡失败后投降，孙策敬重王朗而未加害。后为丞相曹操所征，因战乱辗转数年后才抵达，被拜为谏议大夫、参司空军事。建安十八年（213年），魏国建立，王朗以军祭酒身份领魏郡太守，又任少府、奉常、大理等职。曹丕继王位时，迁御史大夫，封安陵亭侯。曹魏建立后，改任司空，又进封乐平乡侯。曹叡继位后，代华歆为司徒，进封兰陵侯。
太和二年（228年），王朗去世，谥号“成”。其孙女王元姬，嫁于晋王司马昭，生晋武帝司马炎、齐献王司马攸。
王朗学识渊博，与其子王肃都为经学大家。著有《周易传》、《春秋传》、《孝经传》、《周官传》等，有文集三十四卷。

 人物生平
辅弼陶谦
王朗早年师从太尉杨赐，因通晓经籍而拜郎中，任菑丘县长。 中平二年（185年），杨赐逝世，王朗因而弃官为杨赐服丧。服丧期满后，获举孝廉、受官府征辟，他都不应命。乃后才被徐州刺史陶谦举为茂才，
初平四年（193年），汉献帝被李傕、郭汜控制，王朗时任徐州治中从事，与徐州别驾赵昱建议陶谦遣使向献帝进贡，以表示对汉室的支持。陶谦听从，并命赵昱带奏章至长安。献帝接到奏章后，颇感赞赏，并升陶谦为徐州牧、安东将军，王朗也被任命为会稽太守。  
治理会稽
王朗到会稽后，见当地人民仍然祭祀秦始皇，并且与夏禹同庙。王朗认为秦始皇是无德之君，不配获得人民祭祀，于是将这行为取缔。他在任四年，获得当地人民爱戴。
建安元年（196年），横扫江东的孙策率兵进攻会稽，王朗的幕僚、会稽功曹虞翻建议避其锋锐，但王朗不接纳，决意坚守。 孙策数次渡水攻固陵，均为王朗击退。 后来，在孙策之叔孙静的献策下，王朗最终被孙策击败，准备逃到交州，出海到东冶时，遭孙策追击，他只得投降。孙策因敬重王朗而不作加害，亦曾派张昭劝王朗为他效命，但王朗坚决不肯。  
回归朝廷
后来，丞相曹操上表征召王朗，王朗由曲阿县出发。但因为久经战乱而道路不通，辗转数年才到任。王朗抵达许昌后，先被任命为谏议大夫，参司空军事。
建安十八年（213年），魏国建立，王朗以军祭酒身份领魏郡太守。后历任少府、奉常、大理。
王朗处理事务在于宽恕犯罪者，控罪有疑点时判罚都会从轻，他与钟繇都以治狱而知名。
曹魏三公
延康元年（220年），曹丕（魏文帝）继任魏王后，王朗迁任御史大夫，封安陵亭侯。王朗曾进言，劝曹丕减轻刑狱，转以扶助幼弱，帮助人民休养生息。
同年，曹丕受献帝禅让称帝，改御史大夫为司空，进封王朗为乐平乡侯。曹丕时常出外游猎，有时到半夜才回宫。王朗于是上疏劝谏，曹丕于是不再半夜回宫。
黄初二年（221年），吴蜀夷陵之战爆发，有人认为应该举兵支援称藩的东吴，并一举吞灭蜀汉，但王朗认为应该等待两军相持不下时才领兵支持，并派持重的将领攻蜀军要害之处，一举决胜；而当时东吴尚未起兵，而且经常下雨，不利于行军，于是反对。曹丕听从。
后来，曹丕征召孙权长子孙登为东中郎将，但孙登没有来，曹丕于是到许昌大兴屯田，打算进攻东吴，王朗又听闻孙权的回答未到，一旦越兵后孙登来到，影响甚大；于是反对出兵，建议增强边境戍守，预防东吴进攻。当时曹丕以已成军而出征，而孙登始终没有来，曹丕到长江后撤回。
太和元年（227年），魏明帝曹叡即位，进封王朗为兰陵侯，升任司徒。曾上书曹叡谏止营造宫室。
太和二年（228年）王朗去世，谥号成侯。其子王肃袭爵兰陵侯。
正始四年（243年），王朗与曹真等人因功得以配享曹操庙庭。

 主要成就
王朗博学多闻，校注儒家经典，很有名气。正始六年（246年）12月，魏国朝廷以王朗所作的《周易传》作为学习《易》学的人必须考核的内容。后世把他注解里的思想称为“王学”。王朗子王肃便是”王学“的代表人物。王肃所注《尚书》、《诗》、《论语》、《左传》等，在晋代列于学官，立有博士。今失传。因王肃是晋武帝司马炎的外祖，故借朝廷支持而盛行，一度压倒“郑学”，”王学“在东晋后逐渐衰亡。

 个人作品
王朗有文集三十卷，著有《周易传》、《春秋传》、《孝经传》、《周官传》等。《全三国文》还收录有《冬腊不得朝表》、《论乐舞表》、《上求正贷民表》、《谏行役夜表》、《答文帝表》、《劝育民省刑疏》、《谏文帝游猎疏》、《谏东征疏》、《谏明帝营修宫室疏》、《屡失皇子上疏》、《上请叙主簿张登》、《上刘纂等樗蒱事》、《奏贺朔故事》、《奏宜节省》、《劾刺史王凌不遣王基》、《四孤议》、《兴师与吴取蜀议》、《改元议》、《遗针御衣议》、《议不宜复肉刑》、《议》、《对孙策诘》、《答太祖遣谘孙权称臣》、《遗孙伯符书》、《与魏太子书》、《与许文休书三首》、《与锺繇书》、《论丧服书》、《相论》、《杂箴》、《贫窭语》、《塞势》。

 轶事典故
华王优劣
《殷芸小说》及《世说新语》曾记载：王朗中年时以识度推崇华歆，华歆年终蜡祭八神之日曾经与子侄宴饮，王朗也学他。后来有人向张华提起此事，张华说：“王朗学华歆，都是形骸之外（表现在外面，一看就看出来）的东西，因此与他相差更远。”
《世说新语》还有一篇关于王朗的故事：华歆和王朗一起乘船来避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“还好船比较宽敞，为什么不可以呢？”后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：“一开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许了他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他抛弃了呢？”于是仍像当初那样携带并且关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。 但此事的可信度却遭后世质疑。
未可折而折
丞相曹操曾经请王朗赴宴，席上嘲讽他说：“不能学你当年在会稽丢了好饭碗（指王朗任会稽太守时兵败于孙策之事）。”王朗仰头叹息：“言行举止要表现得恰如其分真是太难了。”曹操问：“为什么这么说？”王朗回答：”像我那样，当年既为汉吏，不能保境安民，所以‘未可折而折’，而您在这个场合，原本当尽地主之谊，体现恭敬好客、折节求贤的气度，想不到却如此对待新来的客人。这就是‘可折而不折’了。“
保全亲友
王朗少年时与沛国名士刘阳交友。刘阳担任莒令，三十岁就去世了，所以后世很少听过他的消息。当初，刘阳认为汉室渐渐衰落，知道曹操有雄才，惧怕他对汉室不利，想要除掉他但未成功。等到曹操掌权后，下令寻找他的儿子的命令很急。其子惶恐而窘迫，无处可逃。刘阳的亲旧虽然多，但没有人敢帮助匿藏他。王朗于是接收他数年，等到从会稽回朝廷，又数次开解曹操。很久以后曹操终于赦免他，刘阳的人家于是得以保全。
屡荐贤才
当初，王朗任大理时曾推荐主簿、赵郡人张登“义济二君。宜加显异”，但曹操以需要提拔的人很多，于是搁置此事。到了黄初（220年－226年）初年，王朗再次与太尉钟繇共同推荐张登，魏文帝曹丕于是下诏以张登为太官令。黄初年间，曾有鹈鹕聚集在灵芝池，曹丕下诏公卿举有高尚品行的君子。王朗推荐光禄大夫杨彪（王朗的老师杨赐之子），并称病逊位让职给杨彪。曹丕于是为杨彪设置吏卒保护，地位仅次三公。并不许王朗逊位，王朗才起身。
诸葛亮骂王朗
参考：三国演义 第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗
华歆与王朗
参考：华歆王朗俱乘船避难

 人物评价
总评
王朗才智过人而丰丽博敞，但性格严谨慷慨，多立威仪，恭俭节约，就算因婚宴而受到的礼物也一无所受。常常讥笑世俗中那些有好施之名、却不体恤穷贱的人，所以他经常用自己的财物周济他人之困急。
历代评价
虞翻：窃闻明府与王府君齐名中州，海内所宗，虽在东垂，常怀瞻仰。
曹丕：此三公者，乃一代之伟人也，后 世殆难继矣！
曹植：英辨博通，见传异庆。德实充塞于内，知谋纵横于外。解疑释滞，剖散盘诘者，王司徒也。
诸葛亮：刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东。
王沈：朗高才博雅，而性严整慷慨，多威仪，恭俭节约。
陈寿：王朗文博富赡，诚皆一时之俊伟也。魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！
张华：王之学华，盖是形骸之外，去之所以更远。
裴松之：王、华二公于扰攘之时，抗猛锐之锋，俱非所能。歆之名德，实高于朗，而江表传述翻说华，云“海内名声，孰与于王”，此言非也。然王公拒战，华逆请服，实由孙策初起，名微众寡，故王能举兵，岂武胜哉？策后威力转盛，势不可敌，华量力而止，非必用仲翔之说也。若使易地而居，亦华战王服耳。
李慈铭：按华守豫章，兵至即迎；王守会稽，犹知拒战。华党曹氏，发壁牵后；王被操征，积年乃至。此盖所谓“学之形骸之外，去之更远”者也。二人优劣，不问可知。

 家庭成员
儿子
王肃，嗣子，三国时儒学大师，高贵乡公时官至中领军，袭封兰陵侯。死后获赠卫将军，谥号“景”。
根据王朗写给蜀汉名臣许靖的信，他有一子一女早亡，只有两子在世，即时年二十九岁的王肃和一岁多的幼子。《郯城县志》记载王朗有一女儿被送到青山庵出家为尼，不知是否就是这个早亡女儿。
孙子
王恽，王肃嗣子，死时无子而国除。
王恂，王恽死后封国撤除，景元四年（263年）重新后获封兰陵侯。
王元姬，嫁给司马昭，即文明皇后，成为司马炎与司马攸兄弟的生母。
侄子
王详，王朗之侄，曹丕曾让王朗从自己封邑中分出一部分，封一个儿子为列侯，但是王朗却请封王详。

 史书记载
《三国志·卷十三·魏书十三·钟繇华歆王朗传第十三》
艺术形象
文学形象
在小说《三国演义》中，王朗以会稽太守的身份初次登场。在孙策打败吴郡的严白虎之后节节进逼，基于唇亡齿寒的原因，力排众议接纳了逃亡的严白虎，但遭到虞翻的反对。之后派遣大将周昕与孙策作战失败，自知不敌孙策而向中原逃亡。
逃亡至中原后，受到曹操的赏识在朝中任职。在此之后则成为极力帮助曹操夺权的得力助手，与华歆等人联手，使曹操得以晋升至魏公、魏王的位子。曹操死后则威逼汉献帝禅让帝位与曹丕，成为魏国建立的一大功臣。
诸葛亮北伐时，王朗不顾已七十六岁高龄，与大都督曹真等人于祁山迎战诸葛亮。在阵前与诸葛亮挑起舌战，然而被诸葛亮的言词所驳倒，一时气愤而自马背上摔落而死。被称为“武乡侯骂死王朗”。
影视形象
1994年电视剧《三国演义》：董骥饰演王朗。
2010年电视剧《三国》：刘秉钰饰演王朗。

 文钦（？－257年），字仲若，谯郡（今安徽亳州）人，曹操部将文稷之子 ，三国时期魏国将领。文钦仕魏时官至前将军、扬州刺史。正元二年（255年），文钦与毌丘俭等起兵勤王，讨伐专权的司马师，兵败后投奔吴国，吴国授任他为镇北大将军、幽州牧等，封谯侯。
甘露二年（257年），魏将诸葛诞起兵反抗司马氏，文钦随从吴军前往支援。甘露三年（258年），军情告急时文钦与诸葛诞意见不同，而且两人之间原本就有矛盾，于是诸葛诞将文钦杀死。文钦死后，他的两个儿子文鸯、文虎又投奔回魏国。他曾担任五营校督、牙门将，后历任庐江太守、扬州刺史等职务，多次立下战功。在诸葛恪进攻新城时，他与毌丘俭一同抵御，取得号称“斩首万余级”的战果。

 人物生平
勇敢果断
文钦年少时以名将之子、勇敢果断闻名。建安二十四年（219年），魏讽谋反，文钦因受到牵连被下狱治罪，文钦按律应当处死，但曹操念及他是部将文稷之子所以赦免了他。太和年间，文钦担任五营校督、牙门将。后历任庐江太守、鹰扬将军、冠军将军、前将军、扬州刺史等   ，多次立下战功，喜欢虚报俘虏人数，企图获得宠赏，但朝廷往往不给。因此文钦对朝廷的怨恨日益加重。毌丘俭出于计谋，对文钦很好，两人关系融洽。文钦也感恩戴德，对他忠心不二。  
吴国太傅诸葛恪包围合肥新城，毌丘俭与文钦联合抵抗。太尉司马孚统领中军从东部解围，诸葛恪只得撤退。
起兵勤王
正元二年（255年）正月，天上出现几十丈长的彗星，跨过西北天空，从吴、楚分界处开始。毌丘俭和文钦十分高兴，认为这是吉祥的征兆，于是借郭太后的口吻，下诏历数大将军司马师的罪状，发布天下，举兵反叛。毌丘俭、文钦反叛后，派人找镇南将军诸葛诞，让他召收豫州士民参与反叛。诸葛诞将毌丘俭、文钦派来的人杀死，并将毌丘俭和文钦的阴谋公布于天下，让人们知道他们的叛逆行为。   毌丘俭、文钦胁迫淮南将守诸别屯者及百姓都进入寿春城，把老弱者留下来守城。毌丘俭、文钦统率领五六万大军渡过淮河，向西到达项地。毌丘俭守城，文钦在城外保护。  
司马师统率大军出兵讨伐毌丘俭，另外派诸葛诞率豫州各路军队从安风津逼近寿春。征东将军胡遵率青州、徐州的军队从谯、宋之间出击，以断绝毌丘俭的退路。司马师率兵驻扎汝阳，派监军王基率前锋诸军据守南顿来等待毌丘俭的部队。司马师下令各路军队都坚守阵地，不要正面交战。毌丘俭、文钦等向前不能战斗，退后到寿春又怕遭到袭击，前后无路，无计可施。淮南将士，家乡都在北边，军心涣散，相继投降。只有淮南新近归属的当地农民愿意为他们打仗。司马师派兖州刺史邓艾统率泰山的各路军队有几万人到乐嘉。装出不堪一击，用以诱使毌丘俭、文钦出击。司马师很快率军从洙地来到。文钦不知是计，果然在夜里想要袭击邓艾。等到天亮，见兵马强盛，才撤回军队。司马师派骁骑将军率领追击，大败文钦，文钦于是逃走。当天，毌丘俭听说文钦战败后很担心，便在夜里撤兵，人心涣散。等到了慎县，毌丘俭身边的士兵逐渐逃离。毌丘俭和小弟毌丘秀及孙子毌丘重三人藏在水边的草中。安风津都尉的部属张属射杀毋丘俭，将他的脑袋传报京都洛阳。  
投降吴国
毌丘俭死后，毌丘秀和毌丘重二人逃到吴国。凡是被毌丘俭、文钦所胁迫的许多将士，都归降魏国。毌丘俭的三族都被诛灭。文钦逃到吴国，吴国任命文钦为都护、假节、镇北大将军、幽州牧，封为谯侯。
甘露二年（257年）五月，诸葛诞举兵反叛魏国，召集各路军队，攻打并杀死扬州刺史乐綝。又聚集淮南、淮北十几万官兵，扬州新归属的四五万人，储足一年的粮食，闭城死守。又派长史吴纲领着小儿子诸葛靓到吴国，请求援助。吴国得信大喜，派将领全怿、全端、唐咨、王祚等人，率兵三万，秘密与文钦一起来接应诸葛诞。   这时，魏国镇南将军王基刚到，率领诸军包围寿春。还未形成包围之势，唐咨、文钦从城东北凭借山势，率众冲进城中。  
甘露二年（257年）六月，魏国大军东征，抵达项地。大将军司马昭率领二十六万大军，临近淮河征讨。司马昭屯兵于丘头，派王基和安东将军陈骞等四面合围，将城包围两重，开挖堑壕、修筑堡垒。又派监军石苞、兖州刺史州泰等人，率精锐部队为机动部队，以便防备吴军进攻。文钦等几次想冲出包围，都被击退。  
不合被杀
甘露三年（258年）正月，诸葛诞、文钦、唐咨等制造出许多进攻的武器，连续五六天，不分昼夜，强行从南面突围。包围的军队从高处用发石车发射石块，用火箭烧毁攻城器具，箭石如雨，尸首遍野，血流满堑壕。诸葛诞等人只能又退进城去。城内粮食日益短缺，出城投降的人又达几万，文钦想把北方人全都驱赶出去，以便节省粮食，与吴国一起坚守。诸葛诞不接受这个意见，因此两人产生隔阂。文钦本来与诸葛诞就有矛盾。只是因为特殊事宜而聚合，事情越是紧急就越不相信对方。文钦见诸葛诞什么事都要策划一番而不满，于是诸葛诞杀掉文钦。  
其子获免死后结局
文钦死时，他的儿子文鸯、文虎在小城中领兵，听说父亲文钦被杀后，便率众赶赴现场，而他们的部下不听使唤。于是文鸯、文虎只好独自逃出城去，投奔司马昭。军中官兵要求杀死这兄弟二人，司马昭下令说：“文钦之罪不容，他的儿子当然应杀死。但是文鸯、文虎是在走投无路的情况下投降，目前城池还未攻下，如果杀了他们俩，那无异于坚定了城中官兵死守的决心。”于是赦免了文鸯、文虎，又让他们率领几百名骑兵到城外巡回呼喊：“文钦的儿子都没有被杀，其他人还怕什么呢？”又表奏任文鸯、文虎为将军，赐关内侯的爵号。  

 历史评价
郑袤：文钦勇而无算。
王沈：①钦少以名将子，材武见称。②钦性刚暴无礼。③钦以故益骄，好自矜伐，以壮勇高人，颇得虚名於三军。
陈寿：骁果粗猛，数有战功，好增虏获，以徼宠赏。
韩皋：王凌都督扬州，谋立荆王彪；毌丘俭、文钦、诸葛诞前后相继为扬州都督，咸有匡复魏室之谋，皆为懿父子所杀。叔夜以扬州故广陵之地，彼四人者，皆魏室文武大臣，咸败散于广陵，《散》言魏氏散亡，自广陵始也。
萧常：凌俭钦诞数子，不附司马氏而甘于一死，可谓忠于所事者。
王应麟：然节义之臣，齾巨奸之铓，若王凌以寿春欲诛懿而不克，文钦、毌丘俭以淮南欲诛师而不遂，诸葛诞又以寿春欲诛昭而不成，千载犹有生气，魏为有臣矣。
卢弼：当时勤王诸将，惟文钦父子，粗猛武夫，反复无常。

 史籍记载
《三国志·卷二十八·魏书二十八·王毌丘诸葛邓锺传第二十八》
家庭成员
父亲
文稷，东汉建安年间，担任骑兵将领。
儿子
文鸯，文钦死后，与弟文虎归降魏国，被任命将军，赐爵关内侯。
文虎，文钦死后，与兄文鸯归降魏国，被任命将军，赐爵关内侯。
人物成就
在诸葛恪进攻新城时，文钦与毌丘俭一同抵御。诸葛恪退兵时，文钦率军追击，取得号称“斩首万余级”的战果。淮南第三叛时，文钦作为吴将，和唐咨一同突破王基阻拦冲入城中支援诸葛诞。

 程秉（生卒年不详），字德枢，汝南南顿（今河南项城西）人。三国时期吴国官员、儒学家。
起初跟随郑玄，后来北方荒乱而到交州避难，期间与刘熙考究五经大义，因此通绕五经。后来交趾太守士燮任命程秉为长史。吴大帝孙权听闻程秉的名声，于是以礼征召他，程秉到后，被任命为太子太傅。
黄武四年（225年），孙权为太子孙登娶周瑜之女为妃，程秉以太常身份于吴郡迎候，孙权亲身上程秉的船，可见孙权对他的极为礼待。程秉又教诲孙登对婚后相处要尊重儒家礼教。后来因病在任职期间逝世。
著有《周易摘》、《尚书驳》、《论语弼》，凡三万余言。

 人物生平
程秉曾跟从郑玄（东汉末年的经学大师）研究经学，后因躲避战乱，又在交州（越南北部、广西一部分）生活过一段时间，与经学家、训诂学家刘熙探讨过经学大义，能“博通五经”。交趾（越南）太守、督岭南七郡的士燮（经学大师），聘用他为“长史”（太守的属官）。孙权听说程秉是当代名儒，也备上厚礼，聘请他担任太子孙登的老师，担任太子太傅。
黄武四年（225年），孙权为太子聘娶周瑜的女儿作儿媳。程秉当时掌管礼乐，负责迎娶太子妃。途中，孙权亲自到程秉乘坐的船上看望他，可见孙权对程秉的重视和厚遇。办完喜事以后，程秉从容告诫孙登说：“婚姻是人伦的开始，王教的基础，所以古代的贤君都非常重视婚姻大事，带头守礼，让全天下人学习。因此，《诗》把《周南》中的《关雎》放在第一篇。我希望您婚后也能继续按礼仪办事，要像《周南》所吟咏的那样：“窈窕淑女，琴瑟友之”，那么道德风化就能盛行于社会上层，下层老百姓也会赞不绝口。”孙登笑着回答说：“我一定顺应好的，避开恶行，完全按老师您的教诲去做。”
程秉死在官任上，他为太子太傅时，率更令河南人徵崇也专心好学修养品行。

 个人作品
程秉著有《周易摘》、《尚书驳》、《论语弼》，计三万多字。
人物评价
陈寿：严、程、阚生，一时儒林也。
艺术形象
文学形象
在小说《三国演义》中，程秉在孙策死后投江东孙权，赤壁之战前诸葛亮舌战群儒曾令他言不能对。 后出任使者，去与前来为关羽仇的蜀军讲和，并将张飞的首级送回。可是刘备伐吴的意志非常坚决，讲和因而失败。
影视形象
1994年电视剧《三国演义》：董九如饰演程秉；
2010年电视剧《三国》：王进军饰演程秉。

陈震（？—公元235年），字孝起。荆州南阳郡（今河南南阳）人。三国时期蜀汉官员。 刘备领荆州牧时，辟陈震为从事。后随刘备入蜀，为蜀郡北部都尉、汶山太守、犍为太守。建兴三年（225年），拜尚书，迁尚书令。建兴七年（229年），孙权称帝。蜀汉以陈震为卫尉，前往祝贺，与孙权开坛歃盟，交分天下。还蜀，封城阳亭侯。建兴十三年（235年），卒。 

 人物生平
仕途经历
陈震是南阳郡人，在刘备领荆州牧时期出任从事一职。后随刘备入益州，任蜀郡北部都尉，因郡名更改，而任汶山太守，又转任犍为太守。
公元225年（建兴三年），陈震入朝任尚书。公元227年（建兴五年），诸葛亮率军北伐，陈震升任尚书令，奉命出使吴国。
登坛歃盟
公元229年（建兴七年），孙权称帝，蜀汉任命陈震为卫尉，派他前往祝贺孙权登基。
陈震在出使的文书中写道：“吴、蜀两国，驿使往来，冠盖相望，结盟续好，友谊日深。尊敬的吴国皇帝应保持皇统，焚祭上天接受符命，开疆辟土，使天下响应，各有所归。在今日天下形势下，大家共心协力讨伐国贼，如此，什么样的敌人不可以消灭呢？我国君臣，伸首瞻望，欣慰有所依赖。陈震以无才之人，得以充当使节，奉命重叙友好，踏上贵国边界就十分欢欣，到这里如同到家。献子前往鲁国，触犯人家忌讳，受到《春秋》的讥讽。如果我有不到之处，希望诸位务必提醒，使我能适应贵国风情。今天我就要张开使臣的旌节昭告于众，各自遵守盟言誓辞。顺水而下船行疾快，各国典章制度又各有不同，害怕有所违犯贵国尊制，希望一定适当提醒，指示我该如何行动。”陈震到达后，与孙权在武昌升坛歃盟，宣誓与蜀汉二分天下。回蜀后受封城阳亭侯。
去世
公元235年（建兴十三年），陈震逝世。其子陈济世袭爵位。

 轶事典故
腹中鳞甲
李严因罪而被废黜后，诸葛亮在与蒋琬、董允的信中写道：“孝起在即将出使吴国前，对我说正方（李严）腹中有鳞甲，老乡们都认为他不可接近。我以为有这样巧诈心理都人不去惹他就是了，想不到他竟像苏秦、张仪那样，出乎人的意料。这事应该让孝起知道。”

 历史评价
诸葛亮：“①孝起忠纯之性，老而益笃，及其赞述东西，欢乐和合，有可贵者。”“②侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣。”
陈寿：“陈震忠恪，老而益笃”。
常璩：“蜀初阙三司之位，以待天下贤人。其卿士皆勋德融茂：太常杜琼学通行修，卫尉陈震忠惇笃粹，孟光亮直著闻，皆良干也。”
家庭成员
子：陈济，世袭陈震爵位。
史书记载
《三国志·卷三十九·蜀书九·董刘马陈董吕传第九》
《华阳国志》
《资治通鉴》
后世纪念
今四川成都南郊的武侯祠，出刘备殿西偏殿的西廊中，塑有十四尊塑像，以纪念蜀汉一朝的文臣，称文臣廊。陈震塑像在其中排第八，塑于清道光二十九年（公元1849年）。十四文臣塑像排名依次是庞统、简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良、程畿。
个人作品
《全三国文》收录有一篇《入吴移关候》。
艺术形象
文学形象
在小说《三国演义》中，陈震于第26回登场。原为袁绍手下谋士，曾为刘备联络关羽。后又奉命连结孙策，受到款待，与众人共同劝谏孙策杀于吉的行为。孙权掌权后，不想与袁绍联合，于是派陈震回去。袁绍死后，陈震投奔刘备。后随刘备东征，与马良共同掌理文书，并为刘备寻访隐士李意。诸葛亮北伐时，以陈震为侍中。孙权称帝，蜀国以陈震为太尉，携礼物出使东吴。
影视形象
1983年电影《神通术与小霸王》：王憾尘饰演陈震；
1994年电视剧《三国演义》：任宝成饰演陈震。

 祝融夫人是罗贯中的中国古典历史题材小说《三国演义》中的虚构人物，不见于正史记载。
据传说为火神祝融氏后裔，南蛮王孟获之妻，带来洞主之姐。武艺高强，善使飞刀，百发百中，是《三国演义》中写到的唯一真正上过战场的女性。曾与孟获一起抵抗蜀军，在两军阵前被马岱以绊马索活捉，在诸葛亮七擒七纵孟获之后，随孟获归顺蜀汉。

 人物介绍
南蛮大王孟获之妻，传说为火神祝融氏之后裔，于三国演义第九十回登场。祝融夫人以丈八长标为兵器，背插五口飞刀，百发百中。三江城被诸葛亮取得后，祝融替丈夫出阵，以飞刀伤张嶷之手，又用绊马索擒下马忠，生擒了二人；然而因受不住赵云、魏延等的挑衅，深入敌军陷阱，旋即被马岱以绊马索擒下。最后孟获以张、马二将换回夫人。后来诸葛亮七擒七纵孟获，孟获表示永不再反，夫人亦随之归顺。

 原著描写
忽然屏风后一人大笑而出曰：“既为男子，何无智也？我虽是一妇人，愿与你出战。”获视之，乃妻祝融夫人也。夫人世居南蛮，乃祝融氏之后；善使飞刀，百发百中。孟获起身称谢。夫人忻然上马，引宗党猛将数百员、生力洞兵五万，出银坑宫阙，来与蜀兵对敌。方才转过洞口，一彪军拦住：为首蜀将，乃是张嶷。蛮兵见之，却早两路摆开。祝融夫人背插五口飞刀，手挺丈八长标，坐下卷毛赤兔马。张嶷见之，暗暗称奇。二人骤马交锋。战不数合，夫人拨马便走。张嶷赶去，空中一把飞刀落下。嶷急用手隔，正中左臂，翻身落马。蛮兵发一声喊，将张嶷执缚去了。马忠听得张嶷被执，急出救时，早被蛮兵捆住。望见祝融夫人挺标勒马而立，忠忿怒向前去战，坐下马绊倒，亦被擒了。都解入洞中来见孟获。获设席庆贺。夫人叱刀斧手推出张嶷、马忠要斩。获止曰：“诸葛亮放吾五次，今番若杀彼将，是不义也。且囚在洞中，待擒住诸葛亮，杀之未迟。”夫人从其言，笑饮作乐。 

袁熙（?－207年），字显奕（《后汉书》、《东光世系》作显雍），东汉末年人物，袁绍之子，袁谭之弟，袁尚之兄。袁绍打败公孙瓒后，令袁熙为幽州刺史。在官渡之战大败曹操，公元202年（建安七年），袁绍因兵败忧郁而死。在袁绍死后，熙未参与袁谭、袁尚两兄弟的争权。曹操平定河北之时，接纳败给曹操后前来投奔的兄弟袁尚，由于属下背叛而逃往乌桓，随后他与弟弟袁尚逃往辽东太守公孙康帐下，却被公孙康杀死，二人首级则被献给曹操。 

 人物生平
管治幽州
袁绍打败公孙瓒后，让自己的子侄管理各州，于是任命袁熙为幽州刺史。
注：袁熙史书中第一次记载即为管治幽州，之前经历无史书记载。
收留袁尚
邺城被曹操攻破后，袁尚从故安撤退到幽州，投奔袁熙。
遭受叛变
建安十年（205年），袁熙的部下焦触和张南发动叛变，并指挥军队攻击袁熙和袁尚，袁熙和袁尚逃到乌桓。
柳城之战
建安十二年（207年），田畴成为曹操的向导帮助曹军偷袭柳城，袁熙、袁尚与蹋顿、辽西单于楼班、右北平单于能臣等率领数万骑兵在白狼山与曹操大战。曹操大将张辽在乱军之中斩杀了蹋顿，于是袁熙、袁尚再度败走，两人又逃到辽东。
命丧辽东
袁尚想要攻击公孙康并占领公孙康的领地。曹操用隔岸观火之计令公孙康斩杀袁熙、袁尚，并将两人的首级献给曹操。

 轶事典故
恩义尚存
丢失邺城后，袁氏的衰败已经必不可免。袁熙部将焦触和张南发动叛变，下令幽州的所有官员歃血为盟背袁投曹。而幽州别驾韩珩不同意，说道：“我受到袁绍袁熙父子的厚恩，现在袁氏败亡，我智不能救，勇不能死，于大义已经缺了；如果此时要我投降曹操，我做不到。”
坦然就戮
公孙康活捉袁尚袁熙后，袁尚嫌地上寒冷，向公孙康索要坐席，而袁熙却说道：“我们的人头都要被送到千里之外的曹操处了，还需要什么坐席！”
注：三国志袁绍传典略的记载是熙曰：“头颅方行万里，何席之为！”
而后汉书的记载是尚谓康曰：“未死之间，寒不可忍，可相与席。”康曰：“卿头颅方行万里，何席之为！”

 人物评价
刘表：“仁君度数弘广，绰然有馀。”史书资料
家族成员
父亲：袁绍
后母：刘氏
兄弟：袁谭、袁尚、袁买
妻：
甄氏（《三国志·后妃传》：“建安中，袁绍为中子熙纳之”《后汉书》：“操子丕私纳袁熙妻甄氏”）吴氏（《东光世系》：“熙字显雍，三国时为幽州刺史。妻吴氏”）
子嗣：袁谦（吴氏生）
后代：袁恕己（唐朝宰相，袁谦后嗣）
《新唐书》言熙后人世居乐陵东光（现为河北），袁熙为东光袁氏始祖。

 史书资料
《三国志·袁绍传》——《三国志·魏书·袁绍传》及裴松之注
《后汉书·袁绍传》
 

杨仪（约189年－235年），字威公，襄阳（今湖北襄阳）人，三国时期蜀汉政治家。最初，为荆州刺史傅群的主簿，后投奔关羽，任为功曹。羽遣其至成都，大受刘备赞赏，擢为尚书。因与尚书令刘巴不和，调为弘农太守。建兴三年（225年）任丞相参军，此后一直跟随诸葛亮战斗。亮卒，他部署安全退军。亮生前定蒋琬继己任，仪仅拜中军师。建兴十三年（235年），因多出怨言，被削职流放至汉嘉郡。但杨仪仍不自省，又上书诽谤，言辞激烈，最后下狱，自杀身亡。 

 人物生平
投奔刘备
建安二十一年（216年），他为荆州刺史傅群的主簿。
建安二十二年（217年），背离傅群前往投奔襄阳太守关羽。关羽任命他为功曹，派他为信使西行去见刘备。刘备与他谈起国家军事大计，议论政治得失，非常喜欢他，于是征召他为左将军兵曹掾。
改任太守
建安二十四年（219年），刘备称汉中王，升任杨仪为尚书。
章武元年（221年），刘备称帝，东征东吴，杨仪与尚书令刘巴不和，便被改任遥领弘农太守。
随军北伐
建兴三年（225年），丞相诸葛亮任用他为参军，代行相府事宜，准备南行。
建兴五年（227年），跟随诸葛亮到汉中。
建兴八年（230年），被提拔为长史，加绥军将军。诸葛亮多次出军，杨仪总是帮他制订规划，筹措粮草，做事不用过多的考虑，很快就利索地处理完毕。军中礼节制度，都由杨仪安排和检查。诸葛亮深为爱惜杨仪的才干，借助魏延的骁勇，常恨二人不能很好相处，但又不忍心偏废他们任何一方。
建兴十二年（234年），杨仪跟随诸葛亮出军屯扎谷口。诸葛亮病逝于沙场。杨仪既率领部队退回，又讨伐诛杀魏延，自以为功劳特大，理当接替诸葛亮执掌朝政，于是招呼都尉赵正用《周易》卜筮，卦为“家人”，杨仪沉默不欢。
作茧自缚
诸葛亮生前已有密奏，认为杨仪性情急躁狭隘，有意让蒋琬担当重任，蒋琬于是为尚书令、益州刺史。杨仪到京城后，被任命为中军师，没有部属，只是自己便宜行事而已。
起初，杨仪任先主手下的尚书，蒋琬为尚书郎，后来虽然都任丞相参军长史。杨仪每次随行，承担军中繁重的工作，自认为比蒋琬资历老，才能超过蒋琬，于是声色之间经常流露出怨愤表情，斥责他人叹息自己的言语发自内心。当时人家都畏惧他出言不逊，不敢与他交往，只有后军师费祎前往慰劳看望他。杨仪对费祎表示自己的怨恨忿怒，说了许多以前的事，还对费祎说：“以前丞相去世时，我如果举兵前就魏氏，今日处世怎会落魄到这种田地呢！真是令人追悔莫及。”费祎便秘密地将这些话向上奏报。
建兴十三年（235年），杨仪被废为平民，流放到汉嘉郡。杨仪到了流放地，再次上书诽谤，语气措辞激烈，于是朝廷派人下到郡中捉拿他。杨仪自杀，他的妻儿老小回到蜀地。

 家族成员
杨虑：字威方，杨仪之兄。自小德行素著，在江南中带品德无人能及。一直不愿出仕为官。十七岁时夭折，乡人称他为“德行杨君”。

 人物评价
孙权：杨仪、魏延，牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益于时务，然既已任之，势不得轻，若一朝无诸葛亮，必为祸乱矣。
杨戏：威公狷狭，取异众人；闲则及理，逼则伤侵，舍顺入凶，大易之云。
陈寿：杨仪以当官显，咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。
郝经：以私忿杀大将，罪浮于延。
陆文圭：魏延及杨仪，两人蜀俊乂。各怀专忌心，曲直竟谁在。孔明惜其才，未尝辄偏废。渭南反斾归，师在千里外。朝臣意左右，魏为杨所害。杨亦不得死，晚用姜维辈。蜀竟以是亡，束手付邓艾。艾复矜其功，受制于钟会。四人共一律，皆以专忌败。家国莫不然，鸣呼可为戒。
王夫之：杨仪福小之器耳，其曰“吾若举军就魏，宁当落度如此”。是则即为懿屈而不惭者。
蔡东藩：魏延杨仪，心术相同，延不过早为发作，自速其死耳。若仪之与费祎言，谓不若前时就魏，是延之所未及设想者；而仪欲为之，其居心尤出延下。微诸葛丞相之善为驾驭，几何而不先作乱也？

 人物争议
诸葛亮第三次北伐之时，出军屯扎谷口。秋天，诸葛亮病情加重，秘密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，令魏延断后，如果延或不从命，就随他的便。诸葛亮殁，秘不发丧，杨仪令费祎前往揣摩魏延意图。魏延回答道：“丞相虽然身亡，但还有我呢，怎么能因一个人的死而荒废天下大事呢？ 再说，我魏延是何人，怎么能受杨仪摆布，做断后的将领呢？”
大军都随杨仪徐徐退却，魏延大怒，日夜兼程，赶在杨仪大军前面，所走过的地方都烧绝阁道。杨仪和魏延都互相上表刘禅说对方谋反，刘禅问侍中董允、留府长史蒋琬，到底是谁想造反，董蒋二人都担保杨仪怀疑魏延。魏延先占据南谷口，率军出击杨仪大军，杨仪命令王平在前抵御魏延。王平骂魏延的先头部队：“诸葛公去世，尸骨未寒，你们这些人怎么敢如此！”魏延大军知道错在魏延，不听魏延的命令，都散了。只有魏延与其子数人逃亡，逃到汉中，杨仪派遣马岱追上了魏延并且斩了他，将头颅献于杨仪，杨仪用脚践踏魏延的头颅，并且骂道：“庸奴！你还能再作恶么？”于是诛灭魏延三族。
以上为《三国志》的记载，不过据《魏略》所记，受诸葛亮托付兵权的是魏延，杨仪因怕魏延趁机相害，所以造谣说魏延要北上投敌，并发兵攻之，然而被诬陷的魏延深恐与战则清白难雪，所以只逃不战，最后终于被追杀。
裴松之认为此说法只是在曹魏的传言，蜀汉陈寿的正史《三国志》比《魏略》较为可信。

 艺术形象
文学形象
在小说《三国演义》中，杨仪登场于诸葛亮北伐之时。马谡拒谏失街亭一役中，身为长史的杨仪自动请缨，要前往代替马谡保守街亭，诸葛亮亦表示赞同，可见诸葛亮颇信任杨仪。可惜杨仪未出发，街亭就已告失守。自此后，杨仪常随在诸葛亮身边，一起筹划及商议军中事务。第一百零一回中杨仪建议采用轮班分兵，以为长久北征之计，便深得诸葛亮所认同。
诸葛亮临死前，将重要遗命及撤兵之计交由杨仪主理，并预料魏延将会造反，嘱咐杨仪以锦囊之策加以应付。杨仪奉命行事，在与魏延对垒的阵前策动计谋，诈降魏延的马岱随即斩杀魏延。
当魏延与杨仪互相上奏攻轧时，吴太后认为“杨仪乃文人，丞相委以长史之任，必其人可用”；蒋琬亦对杨仪作出评价，指杨仪“为人虽禀性过急，不能容物，至于筹度粮草，参赞军机，与丞相办事多时，今丞相临终，委以大事，决非背反之人”；董允亦认为杨仪“才干敏达，为丞相所任用，必不背反”。
杨仪保诸葛亮遗柩回成都后，刘禅封他为中军师。可是杨仪却因为不甘官位下于蒋琬，常生怨言，更说出“当初宁愿投魏”的宣言。费祎向后主密陈杨仪之言，后主大怒，贬杨仪到汉嘉郡为庶民。杨仪自觉羞惭，最终自刎而死。
影视形象
1994年电视剧《三国演义》：孟宪礼饰演杨仪；
2010年电视剧《三国》：陈珊珊饰演杨仪；
2017年电视剧《军师联盟》：陈立新饰演杨仪。

吕凯（？―225年），字季平，永昌郡不韦县（今云南保山东北）人 ，三国时期蜀汉官员。初任永昌郡五官掾功曹。章武三年（223年），建宁太守雍闿反叛，投降吴国，吴国任雍闿为永昌太守，吕凯闭境抗拒雍闿。建兴三年（225年），丞相诸葛亮南征，表奏吕凯功劳，任命他为云南太守，封阳迁亭侯。吕凯还未上任，便被叛乱的少数民族杀害。 

 人物生平
吕凯起初在永昌郡中担任五官掾功曹。章武三年（223年），建宁太守雍闿等人听说蜀汉昭烈帝刘备在永安去世，于是更加骄横狡猾。都护李严给雍闿写了一封六张纸的信，向雍闿说明事态变化的厉害，但雍闿只回答一张纸的信，说：“听说天无二日，国无二主，如今天下鼎立，却有三种不同历法在施用，所以处在僻远地方的人深为惶惑，不知归附何方。”雍闿的桀傲不驯大多如此。雍闿后又投降吴国，吴国遥授雍闿为永昌太守。
永昌郡位于益州地区的西部，道路阻塞，与蜀郡隔绝，而且太守之职又调换他人，吕凯与府丞、蜀郡人王伉一起率领并激励官民，关闭四境抵御雍闿。雍闿多次发布檄文到永昌，劝诱吕凯。吕凯对他的檄文回复说：“上天降下丧乱，奸雄乘势四起，天下切齿痛恨，万邦为之悲悼，臣民无论老少，莫不思竭筋力，肝脑涂地，解除国难。想到将军您家世代受到汉朝恩惠，我以为您应当亲自招集人马，率先行动，向上报答国恩；在下不负先人，以求功劳著于竹帛，千载史册留名。哪想到您反倒向吴国俯首称臣，背本就末！从前舜勤勉地为百姓劳累，死于苍梧之地，史籍赞美他，以至流芳千古。他身葬江南，何等可悲！周文王、周武王承受天命，到周成王才大功告成。先帝龙兴立汉，海内望风归附，朝臣聪敏，上天降下安康。可是将军您却看不到盛衰的记载，成败的征兆。譬如野火燎原，人行冰河，一旦火灭冰消，您还有什么能依靠呢？从前将军您的先父雍侯，与汉结怨反为汉所封爵赐土。窦融知道东汉将兴，故此归顺光武帝刘秀，这都是流名后世，受到世代的歌颂赞美。如今丞相诸葛亮英才超群，明察事物未然之始，受先主临终托孤重任，辅佐蜀汉隆兴，与众相处无所偏袒忌讳，奖赏功绩不念小过。将军您如果能够翻然醒悟改弦更张，重新走上正道，则不难追迹古人，永昌这一小块地方哪里够您管理呢？听说楚国对周朝不敬，齐桓公即正义责问，吴王夫差僭号称霸，晋国则抑制其势力，何况您所臣服的并非良主，谁人肯向您归服？我私忖古人大义，为臣者不和境外之人交往，故此我前后与您是有来无往。再次收到您的檄文，发愤忘食地表述一下自己心中所想，请将军您仔细地省思明察。”吕凯的恩义威信全郡皆知，故此郡中人都很信任他，由是他得以保全自己的名节。  
建兴三年（225年），诸葛亮南征讨伐雍闿，讨伐部队还在路上，而雍闿已被高定的兵士所杀。诸葛亮到南方后，向朝廷上奏说：“永昌郡吏吕凯、府丞王伉等人，在边陲之地对朝廷尽忠不变，已有十多年，雍闿、高定在其东北方面威逼他们，而吕凯等坚守正义不与他们交往。为臣没有料到永昌地区风俗竟是如此敦厚正直！”于是任命吕凯为云南太守，封为阳迁亭侯。吕凯还没有上任，就被其他叛乱的少数民族杀害，他的儿子吕祥继承爵位。

 人物评价
诸葛亮：“永昌郡吏吕凯、府丞王伉等，执忠绝域，十有馀年，雍闿、高定逼其东北，而凯等守义不与交通。臣不意永昌风俗敦直乃尔！”
陈寿《三国志》：①“凯威恩内著，为郡中所信，故能全其节。”   ；②“黄权弘雅思量，李恢公亮志业，吕凯守节不回，马忠扰而能毅，王平忠勇而严整，张嶷识断明果，咸以所长，显名发迹，遇其时也。”

 家族成员
吕祥，吕凯之子，袭爵阳迁亭侯，入晋担任南夷校尉。

 史书记载
《三国志·卷四十三·蜀书十三·黄李吕马王张传第十三》
艺术形象
文学形象
在小说《三国演义》中，吕凯是蜀汉永昌郡功曹。刘备死后，雍闿等人反叛，吕凯和永昌太守王伉抵御叛军。丞相诸葛亮南征，吕凯献上《平蛮指掌图》，诸葛亮任用吕凯为行军教授，兼任向导官。诸葛亮与蛮王孟获交战，派吕凯在距离泸水一百里处的阴凉之地，分设四个寨子，诱擒孟获等。后擒获孟获的弟弟孟优，孟优诈降，被诸葛亮识破，吕凯与马谡管待。从征南蛮，有不识之地，诸葛亮多问吕凯。平定南蛮后，蜀军返回，行到永昌时，诸葛亮留下王伉、吕凯镇守四郡。
影视形象
1994年电视剧《三国演义》李保安饰演吕凯
后世纪念
今四川成都南郊的武侯祠，出刘备殿西偏殿的西廊中，塑有十四尊塑像，以纪念蜀汉一朝的文臣，称文臣廊。陈震塑像在其中排第八，塑于清道光二十九年（公元1849年）。十四文臣塑像排名依次是庞统、简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良、程畿。

 黄盖（生卒年不详），字公覆，零陵泉陵（今湖南省永州市零陵区）人。东汉末年名将，历仕孙坚、孙策、孙权三任，为人严肃，善于训练士卒，每每征讨，他的部队皆勇猛善战。早年为郡吏，后追随孙坚走南闯北。孙权即位，诸山越不宾，黄盖活跃在镇抚山越的一线，前后九县，所在悉平，迁丹杨都尉。
建安十三年（208年）赤壁之战时，黄盖前往曹营诈降，并趁机以火攻大破曹操的军队，是赤壁之战主要功臣之一，以功拜武锋中郎将，他也因为此事迹而被后人广为传颂，罗贯中长篇小说《三国演义》在刻画黄盖这一人物时描写了“苦肉计”的故事。不久武陵蛮夷反，攻打城邑，黄盖以五百人，放其半入，拦腰截击，大破诸贼。春去夏来，寇乱尽平。后又平讨长沙益阳县山贼，加偏将军。官至偏将军、武陵太守。有一子黄柄。

 人物生平
侍奉孙氏
本为南阳太守黄子廉后人，但家族分离，黄盖祖父迁到零陵居住。 后来乡亲都死去，黄盖生活艰难，但仍有壮志，虽然贫穷，仍常负薪警戒自己，又自习读书、学兵法。之后担任郡吏，再被考察为孝廉，升任公府。
初平元年（190年），孙坚举义兵，黄盖跟随了他。孙坚南向击败山中草寇，北往击败董卓，于是任命黄盖为别部司马。
初平二年（191年），孙坚战死，黄盖先后追随孙策、孙权，披甲转战南北，冒死攻城略地。
安抚山越
山越诸部族不愿归服孙吴，或者有贼寇作乱的县份，总是用黄盖为那里的地方行政长官。
石城县的官吏，特别难以约束管理，黄盖便任命两个掾史，分别主管各部门。 他教导这两个人说：“我这位县令无什么才能，只是凭武功得官，不是做文官而出名。如今贼寇未被平定，我常有军旅任务，把一应公文处理事务全托付你们两位，你们应当监督检查各个部门，纠正揭发他们的错误。你们在本职范围内，办理或应承事情，若有蒙骗奸欺行为，我不管怎样也不加以鞭抽杖击的处罚，你们只是各自尽力尽心，不要给他们带坏了头。”
开始两个掾史畏惧黄盖威严，日日尽恭职守，久而久之，这些吏员以为黄盖不看文书，渐渐荒疏了公务。黄盖也不满他们的松懈懒散，不时有所省察，掌握到他们各有不守法的几个事例，于是把县内所有官吏请来，设宴酒肉招待，拿出违法乱纪的事例责问。两名掾史无话可说，都叩头请罪。黄盖说：“以前已告诫过你们，最终不会以鞭、杖来惩罚你们，绝不是骗你们的。”于是杀死这两个人。全县官吏震惊恐悼栗。
后来他转任春谷县县长、寻阳县县令。他前后任职过的九个县，全都平安稳定。又升任丹杨都尉，抑豪强济贫弱，使山越诚心归附。
赤壁献策
建安十三年（208年），北方曹操南下，黄盖跟随周瑜跟曹军于赤壁作战，两军对峙，黄盖提出火攻战术，并亲往诈降， 周瑜认为可行。
交战之日，黄盖准备了几十艘蒙冲、斗舰，满载薪草膏油，外用赤幔伪装，上插牙旗，在船后系上走舸。黄盖先向曹操投书通报投降，使曹军看见黄盖船只前来而毫无戒备。黄盖遂令燃点柴草，同时发火，火乘风势波及曹军岸上的军营。黄盖在战争途中不幸被流矢所中堕下水中，被救起时，吴军居然认不出是黄盖，将他安置在厕床中。黄盖惟有自己大叫呼叫韩当，韩当发现他时，流着泪地解开他衣服，才得以保留性命。虽然如此，但仍大败曹操，被受任武锋中郎将。
老当益壮
赤壁之战后，武陵发生蛮族叛乱，进攻城邑，黄盖被调驻为太守，当时郡中只有五百人，黄盖运用战术，大开城门引蛮兵入城，入了一半时，立即发动攻击，斩杀数百人，并收复所失的城邑，斩杀其领袖，放了投降者。以一季的时间，平定所有的乱事，当地的各部落的头目对他以礼相待。
不久，长沙郡的益阳县也受到山贼的侵犯，黄盖再次平定，孙权便升他为偏将军。最后病死于任内，国人都思念他，及至孙权登上帝位，追论他平生功绩，赐予他的儿子黄柄爵位为关内侯。

 主要成就
黄盖除了在赤壁之战献上火攻计策外，黄盖追随孙策平定江东，也立下汗马功劳。等到孙策去世，黄盖继续在孙权手下效力，前后侍奉孙家三代，是江东元勋。

韩龙，曹睿太和二年生人，汉末三国时期刺客。韩龙使得魏国北方边得到数十年的安宁，减少魏国的军政压力，得以休养生息。太和二年，豫遣译夏舍诣比能女婿郁筑鞬部，舍为鞬所杀。其秋，豫将西部鲜卑蒲头、泄归泥出塞讨郁筑鞬，大破之。还至马城，比能自将三万骑围豫七日。上谷太守阎志，阎柔之弟也，素为鲜卑所信。志往解喻，即解围去。后幽州刺史王雄并领校尉，抚以恩信。比能数款塞，诣州奉贡献。至青龙元年，比能诱纳步度根，使叛并州，与结和亲，自勒万骑迎其累重於陉北。并州刺史毕轨遣将军苏尚、董弼等击之，比能遣子将骑与尚等会战於楼烦，临陈害尚、弼。至三年中，雄遣勇士韩龙刺杀比能，更立其弟。 

 人物生平
228—233年（太和二年至青龙元年），轲比能先后兼并了“东部大人”所管辖的各小部和步度根部众，统一了漠南地区。从“云中、五原以东抵辽水，皆为鲜卑庭”，但其统治并未能维持多久。鲜卑的复兴对曹魏不利，因而曹魏尽力对柯比能加以离间和征伐。牵招在黄初末年为雁门太守，利用轲比能与步度根的矛盾，命步度根攻袭轲比能，杀其弟直罗侯；并针对轲比能已占领云中故郡，若逾句注山（今太和岭）南下，雁门、太原诸郡岌岌可危，又联络河西鲜卑附头（即蒲头）等10多万家缮治故上馆城，置屯戍以镇内外，主要是防轲比能。继之曹魏借口轲比能“怀贰”，又“数扰幽、并”诸州，于235年（青龙三年），由幽州刺史王雄遣韩龙出塞刺杀之，更立其弟。自此之后，“种落离散，互相侵伐，强者远遁，弱者请服。由是边陲差安，漠南少事”。后曹魏邓艾又“招鲜卑数万”，使散居雍、梁二州，以防蜀汉。
魏幽州刺史王雄使勇士韩龙刺轲比能于漠北。轲比能一死，鲜卑各部种落离散。互相侵伐。强者远遁，弱者请服，边陲遂安……