姜维(202年-264年),字伯约,天水郡冀县人,魏国将领姜冏之子,三国后期蜀汉著名的军事将领。
东汉建安七年(202年),姜维出生于凉州天水郡冀县( 今甘肃省甘谷县六峰镇)。年少丧父,跟随母亲生活,自幼喜好孙武和郑玄的学问,早年在魏国天水郡太守马遵麾下担任中郎将。蜀汉建兴六年(公元228年),诸葛亮开始北伐,马遵怀疑姜维与蜀国勾结。马遵逃往上邽,但不允许姜维进入城内。姜维无奈返回冀县,但同样无法进入城内,最终投降蜀军。诸葛亮高度评价姜维的才能,任命他为仓曹掾、奉义将军、当阳亭侯。之后,姜维参与诸葛亮的北伐,被任命为中监军征西将军。蜀汉建兴十二年(公元234年),诸葛亮去世后,姜维返回成都,被任命为右监军辅汉将军,统率军队,并被封为平襄侯。蜀汉延熙六年(公元243年),晋升为镇西大将军,同时兼任凉州刺史,后晋升为卫将军录尚书事。蜀汉延熙十六年(公元253年),原本反对姜维北伐的费祎被投降的魏将郭循所杀,姜维于是开始北伐,由于蜀军一直不能取胜,姜维也开始受到朝中宦官黄皓等人的不满。蜀汉景耀六年(公元263年),魏国的邓艾和钟会侵攻蜀国,姜维在剑阁阻挡钟会,但邓艾从阴平道进攻,击败诸葛瞻在绵竹的军队。刘禅得知消息后投降,姜维也接受了刘禅的命令投降。魏咸熙元年(公元264年),姜维意识到钟会怀有叛意,试图谋求蜀国复兴,但最终事情败露而与钟会一同被魏军诛杀。
姜维在军事上和文学上都有成就,有作品《蒲元别传》传世,西晋史学家陈寿评价:“姜维稍微有些文武才能,志在建立功名,但率领众将穷兵黩[dú]武,没有周密地决断,才最终导致身亡。”
人物经历
早年经历
东汉建安七年(202年),姜维出生于凉州天水郡冀县(今甘肃省甘谷县六峰镇),自幼丧父并跟随母亲生活,日常博览群书,酷爱孙武和郑氏的学说,性仁义且有胆识,才能和智慧过人,心存汉室,志图统一中原。姜维最初担任天水郡的上计掾,后被征召为凉州从事。因其父姜冏在平定羌戎叛乱时阵亡,姜维而被赐予中郎将一职,并参与天水郡的军事要务。
归附蜀汉
蜀汉建兴六年(228年),丞相诸葛亮率军向祁山进发,时天水太守马遵正外出公干,姜维和功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等跟随太守出行。马遵听闻蜀军将要进攻天水而各个州县都来响应,怀疑姜维等都有二心,于是他趁夜逃亡至上邽城。姜维等人发觉太守已经离开,意图追上但为时已晚,上邽城紧闭城门并不接纳姜维等人。姜维等人想要返回冀县也遭到拒绝,于是姜维等人都前往投奔诸葛亮。
同年适逢马谡在街亭战败,而诸葛亮也率领姜维和西县千余家百姓班师,因此姜维和其母亲分开,后其母致信姜维回到冀县,但姜维以志趣远大为由相拒。诸葛亮赞扬姜维的胆识和智慧,并任命姜维为仓曹掾,加奉义将军,封当阳亭侯,掌管军事要务,时年姜维二十七岁。后诸葛亮致信留府长史张裔、参军蒋琬,称赞姜维的同时还要求使其训练军中五六千虎步兵,并使其进宫觐见皇帝。之后姜维担任中监军、征西将军。
蜀汉建兴十二年(234年),诸葛亮病困之际命令长史杨仪和司马费祎等人在自己去世后退兵,并命令魏延断后,姜维排在后面。同年诸葛亮病逝,长史杨仪率军后退,而当地百姓将此事告知司马懿。司马懿派兵追赶,姜维命令杨仪将军旗反举并鸣鼓进军,司马懿不能抵挡而率军撤退。姜维回到成都后,被任命为右监军、辅汉将军,统率各路军队,进封平襄侯。
北伐曹魏
蜀汉延熙元年(238年),姜维跟随大将军蒋琬驻守汉中,蒋琬升任大司马后任命姜维为司马,并使其多次率偏师攻打魏国,后率偏军从汉中出发前赴驻守涪城。蜀汉延熙六年(243年),姜维担任镇西大将军、凉州刺史。蜀汉延熙十年(247年),姜维担任卫将军并与大将军费祎共录尚书事,同年姜维率军平定汉山的平康蛮夷叛乱,又从陇西、南安、金城界进军与魏大将军郭淮、夏侯霸等人在洮西作战。之后胡王白虎文、治无戴等举部落投降蜀汉,姜维将其迁入蜀中并设法安置,又讨平羌胡馀党。
蜀汉延熙十一年(248年),魏将夏侯霸因与郭淮不和而投降蜀汉,姜维询问夏侯霸司马懿的动向,夏侯霸认为曹魏阵营中只有钟会堪称吴蜀两国的大患。同年秋天,姜维攻打魏国的雍州,并沿着麹[qū]山修筑两座城池,同时派遣牙门将句安、李歆[xīn]等人驻守,又聚集羌胡军队侵犯魏国州郡,与魏国的征西将军郭淮与雍州刺史陈泰相拒。郭淮听取陈泰的建议命其率领讨蜀护军徐质、南安太守邓艾围攻麹城,将蜀军的运道和城外流水截断。姜维获悉句安等人情况困窘,于是率军来救并在牛头山与魏军对抗,陈泰命令魏军坚守不战,同时派遣使者请郭淮前往牛头截断姜维退路。郭淮进军洮水后,姜维畏惧魏军而遁走,郭淮留邓艾驻守白水北。后姜维派遣廖化自白水南向邓艾进军,邓艾断定姜维会袭取洮城,于是率军连夜进入洮城,以致姜维偷袭时无功而返。
蜀汉延熙十二年(249年),姜维被赐予假节再次进兵西平讨伐魏国,未能攻克城池而班师,但擒获魏国中郎将郭循。姜维自认为熟悉西边地区的风俗,而且对自己的才干武略很自负,意图诱使羌、胡各部落为羽翼,但每次兴师伐魏之前都遭到费祎的裁制与反对,因此他给予姜维的军队不过万人。蜀汉延熙十六年(253年)夏,姜维率数万人进军石营,途径董亭之后围攻南安,魏雍州刺史陈泰为南安解围后驻守洛门,姜维由于粮尽而班师退军。次年,姜维加督中外军事并再次进军陇西,致使魏国的狄道守将李简投降,后姜维围攻襄武与魏将徐质交战,期间徐质斩杀蜀汉荡寇将军张嶷,姜维将其斩杀击败魏军,同时他乘胜将河间狄道、临洮三县百姓迁回蜀中。
蜀汉延熙十八年(255年),姜维再次上书出军并与征西大将军张翼在朝中产生争议,姜维不听张翼劝告与车骑将军夏侯霸等人经枹罕攻打狄道,在洮西击败魏雍州刺史王经,王经退保狄道城被姜维围困。魏征西将军陈泰解围后,姜维率军驻守钟题。次年春,姜维担任蜀汉大将军,整顿军马之后约定与镇西大将军胡济会师上邽(今属甘肃天水市清水县)。由于胡济爽约未到而姜维被魏将邓艾在段谷击败,蜀军伤亡惨重而四散逃亡,姜维因此遭到蜀汉官员的怨恨,姜维上书后主刘禅请求贬官,于是刘禅将其贬为后将军但行大将军事。次年魏征东大将军诸葛诞在淮南叛乱,姜维意图趁机攻打秦川,又率数万士卒从骆谷进军驻守沈岭,魏大将军司马望和邓艾皆驻守长城以对抗姜维。姜维前往芒水,靠山扎营并多次挑战魏军,司马望和邓艾依靠固守坚城而不战。景耀元年(258年),姜维听闻诸葛诞战败之后班师成都,再次被拜为大将军。
兵败身死
景耀五年(262年),姜维率军向汉中出发伐魏,蜀将侯和被邓艾击败而退守沓中(今甘肃省舟曲县)。姜维由于多年与魏国征战不胜,被操控政权的宦官黄皓与右大将军阎宇构陷,黄皓私下意图废掉姜维拥立阎宇。姜维也怀疑黄皓的举动,因此感到危险恐惧而不返回成都。次年,姜维上书后主刘禅,请求其派遣张翼、廖化率军分护阳安关口、阴平桥头,以防止魏将钟会进攻。但由于黄皓相信鬼巫之说,而后向后主刘禅建议按下此事,而群臣对此并不知情。
同年,钟会率军进攻骆谷,邓艾也同时进军沓中,于是刘禅派遣右车骑廖化前往沓中支援姜维,左车骑张翼、辅国大将军董厥等到阳安关口在外围相助。等到姜维到达阴平(今甘肃省文县境内)后,他听闻魏将诸葛绪攻打建威,于是前往驻守,后姜维被邓艾击败并退守阴平。钟会遣别将进攻关口,守将蒋舒投降,而姜维等人听闻后舍弃阴平,与张翼、董厥汇合退保剑阁以抗拒钟会。钟会致信姜维称其德略并意图劝降,姜维没有回信并扎营驻守。后姜维等人听说诸葛瞻兵败、后主意图固守成都等消息,率军由广汉、郪[qī]道查看虚实。不久刘禅敕令姜维在涪军钟会军前投降,钟会在姜维投降后对其礼遇厚待,并将其印号节盖全部归还。魏咸熙元年(264年),钟会构陷邓艾之后,趁机率领姜维等人前赴成都,自称益州牧发动叛乱,同时意图授予姜维五万兵马为先锋。魏将士获悉后诛杀钟会和姜维,姜维终年六十二岁,姜维的妻子儿子都被诛杀。
人物成就
军事
等到姜维担任大将军之后,向后主刘禅建议听闻敌军来到,诸围都聚敛军队钱粮,退守汉、乐二城,任凭敌军进入阴平,镇守重关与之对抗,令游军旁出以等待观察敌军虚实。敌军不能攻占城池,野外没有多余的粮食,千里运粮自然疲乏;敌军败退之际,然后诸城军队齐出,与游军联合与之争斗,以此战术来歼灭敌人。于是汉主刘禅命令汉中守将胡济驻守汉寿,监军王含驻守乐城,护军蒋斌驻守汉城。后姜维率军多次与魏军征战,取得不少战绩。
文学
姜维除了在军事上有成就之外,在文学上也有独特的造诣,其作品《蒲元别传》,上承刘向,后启魏晋,于志人小说领域别开生面。严可均将姜维的文章辑入《全三国文》卷六十二中,姜维的作品今存虽不多,但也有精彩的部分如《报母书》云:“良田百顷,不在一亩;但有远志,不在当归。”以草药名作书明志,可见构思巧妙;除此之外,姜维有一“传”流传于世文学作品《蒲元别传》,其中的主人公是三国时期蜀汉真实巧匠蒲元,蒲元是诸葛亮木牛流马的制造者之一,《别传》叙述他的故事几乎与神相似,可视为一部小说。
主要作品
报母书
良田百顷,不计一亩。但见远志,无有当归。
建议殄敌
错守诣围,虽合《周易》重门之义,然适可御敌,不获大利,不若使闻敌至,诸围皆敛兵聚谷,退就汉、乐二城,使敌不得入。平且重关镇守以捍之,有事之日,令游军并进,以伺其虚。敌攻关不克,野无散谷,千里县粮,自然疲乏。引退之日,然后诸城并出,与游军并力搏之,此殄敌之术也。
议谥赵云
云昔从先帝,劳绩既著,经营天下,遵奉法度,功效可书。当阳之役,义贯金石。忠以卫上,君念其赏;礼以厚下,臣忘其死。死者有知,足以不朽;生者感恩,足以殒身。谨案《谥法》:“柔贤慈惠曰顺,执事有班曰平,克定祸乱曰平”。应谥云曰“顺平”矣。
表后主
闻钟会治兵关中,欲规进取,宜并遗张翼、廖化督诸军分护阳安关口、阴平桥头,以防未然。
密书通后主
愿陛下忍数日之辱,臣欲使社稷危而复安,日月幽而复明。欲伪服事钟会,因杀之以复蜀土。
蒲元传
君性多奇思,于斜谷为诸葛亮铸刀三千口,刀成,自言汉水钝弱,不任淬[cuì]用,蜀江爽烈,是谓大金之元精,天分其野,乃命人于成都取江水。君以淬刀,言杂涪水,不可用。取水者捍言不杂。君以刀画水,言杂八升。取水者叩头云,于涪津覆水,遂以涪水八升益之。以竹筒内铁珠满中,举刀断之,应手虚落,因曰神刀。今屈耳环者,乃是其遗范。
蒲元别传
君性多奇思,得之天然,鼻类之事出若神,不尝见锻功,忽于斜谷为诸葛亮铸刀三千口。熔金造器,特异常法。刀成,自言汉水钝弱,不任淬用,蜀江爽烈,是谓大金之元精,天分其野,乃命人于成都取之。有一人前至,君以淬刀,言杂涪水,不可用。取水者犹捍言不杂,君以刀画水,云:“杂八升,何故言不杂襍[zá]?”取水者方叩首伏,云实于涪津渡负倒覆水,惧怖,遂以涪水八升益之。于是咸共惊服,称为神妙。刀成,以竹筒密内铁珠满其中,举刀断之,应手虚落,若剃生刍[chú],故称绝当世,因曰神刀。今之屈耳环者,是其遗范也。
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