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曹嵩（？—193年 或194年 ），字巨高， 沛国 谯县（今安徽省 亳州市）人，是 曹操的父亲，东汉末年宦官 中常侍 大长秋 曹腾的养子 。

汉灵帝时，曾是朝廷要臣，官至太尉，位列 三公之一。

延康元年（220年）， 魏文帝 曹丕继任 魏王后，追尊曹嵩为太王。

同年， 曹丕登基为皇帝，追尊曹嵩为太皇帝。

 

身世争议

关于 曹嵩的身世，《 三国志》记载： 曹嵩生 曹操，曹操被认为是 西汉丞相 曹参的后人 ；但《三国志》又记载“莫能审其（曹嵩）生出本末” ；裴松之注《三国志》时引用三国吴人所注《曹瞒传》提到曹嵩本姓 夏侯，为 夏侯惇之 叔父 ；陈琳的《 为袁绍檄豫州文》中对曹嵩出身的 诋毁说法是“父嵩乞丐携养”（路边要饭的） 。

2013年11月， 复旦大学历史学和人类学联合课题组发布了关于曹操家族 DNA研究最新成果：经过三年研究，最终通过现代基因反推，再通过对“ 元宝坑一号东汉墓”的墓主（可能是曹操叔祖父 曹鼎） 古DNA的比对，双重验证 ，100%确定了曹操家族 DNA的 Y染色体 SNP突变类型为O2*—M268 ，验证了汉代丞相 曹参的家族基因与 曹嵩、 曹操的家族基因没有关系 ，从而证明 曹嵩、 曹操是 曹参后人的说法有误 ；又确认了 夏侯氏后人 DNA的 Y染色体类型为O1a1 ，从而推翻了 曹嵩本姓 夏侯的说法 ，还为 曹嵩的身世提供了一条线索：曹嵩有可能是来自他亲生父亲或养父曹腾的本族，而不是《 为袁绍檄豫州文》中所说的“父嵩乞丐携养”（路边捡来的） 。但该研究中的关键人物“ 元宝坑一号东汉墓”的墓主（可能是 曹鼎）身世有容商榷 ，不足以验证曹嵩是曹氏家族内过继的说法 。

人物生平

 

曹嵩是曹腾的养子。 曹腾，是在 后汉历史上一位重要人物，被认为是汉相 曹参之后。他侍奉过东汉顺帝、冲帝、质帝和桓帝四位皇帝，而桓帝的即位更是多亏了 中常侍曹腾，曹腾也因此被封为费亭侯，官拜 大长秋。

桓帝末，依靠曹腾的关系，加上得体的待人处世，曹嵩官拜 司隶校尉。

到了 灵帝即位，擢拜曹嵩为 大鸿胪、 大司农，先后掌管国家的财政礼仪，位列 九卿 ，位高权重。

曹嵩并不像养父那样是个清廉之人，多年为官，因权导利，曹家可谓富甲一方。

中平四年（187年）十一月，太尉 崔烈被罢免，大司农曹嵩贿赂中官以及给西园捐钱一亿万 ，故为太尉，位列三公。 太尉仅次于大将军，曹嵩由此达到了自己政治生涯的最高峰。九卿原是本份，因臧买位太尉。

中平五年（188年）夏四月，汝南葛陂黄巾攻没郡县。太尉曹嵩被罢免， 随后回到 谯县老家。

董卓之乱时，曹操在陈留起兵。曹嵩不肯相随，带着少子 曹德（又作曹疾）到 琅邪避祸。

兴平元年（194年） ， 曹操在兖州时，曹嵩和少子 曹德去投奔 曹操。父子一行从 琅邪郡赶往 泰山郡时，泰山郡太守应劭前去迎接，还未赶到，曹嵩和曹德已被徐州牧 陶谦派轻骑追杀至郡界而死。

《三国志·魏书·武帝纪》裴注引《世语》记载曹嵩遇害的一种说法：曹嵩住在泰山郡华县，应劭还没有赶到，徐州牧 陶谦怨恨曹嵩的儿子曹操多次前来攻打徐州，就派数千轻骑去拦截曹嵩。曹嵩以为是应劭前来迎接，没有防备。于是，曹德被杀于住所门中，曹嵩惊恐，在后墙打出一个洞，让小妾先出去，小妾体肥，一时难以穿过，曹嵩就避入茅厕，结果全部遇害，一家全部被杀。应劭害怕被曹操追责，弃官逃奔袁绍。

《三国志·魏书·武帝纪》裴注引韦曜《吴书》也记载了曹嵩遇害的一种说法：曹操迎接曹嵩，有辎重百余辆。陶谦派都尉张闿率领两百骑兵护送。张闿在泰山郡华县、费县之间杀害了曹嵩，抢去财物，逃亡淮南。

所以， 曹操才会以为父报仇为名义出兵攻打陶谦，并且在徐州屠城，以为 报复。

延康元年（220年）， 曹操去世， 曹丕即 魏王位，追尊曹嵩为太王。

同年，汉献帝刘协禅位于魏王曹丕，曹丕登帝位，改年号延康元年为黄初元年，追尊曹嵩为太皇帝。

亡年争议

其生卒（？—193）

依《后汉书·陶谦传》，曹嵩亡于193年，被陶谦杀害，曹操为父报仇，入徐屠杀，194年还而复攻。

其生卒（？—194）

依《后汉书·应劭传》，194年曹嵩及子德从琅邪入泰山，应劭遣兵迎之，未到。而陶谦素怨曹操数次来攻，遂遣轻骑追嵩、德，并杀之于郡界。劭畏操诛，弃郡投奔袁绍。

以及依照《三国志·武帝本纪》的记载，曹嵩也是在194年被杀。

“194年说”更为确切

《后汉书》陶谦传和应劭传两处记载自相矛盾，足见范晔在这个问题上是十分模糊的。而且曹操屠徐州一事发生在兴平元年，而非初平四年，范晔在记述此事时又在时间上有所疏忽，从而导致读者，误以为屠徐州发生在初平四年，才会引出曹嵩死于初平四年的说法。而三国志的记载更为明确，曹嵩是死于兴平元年，也就是194年，所以曹操才会为了复仇而屠徐州。有人误读了三国志记载中的【初】字，从而误以为曹嵩是死在193年，这是错误的。如果曹嵩真的是在193年，那为何陈寿不把【初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。】放在初平四年曹操一伐徐州之前，而是特意放在兴平元年曹操二伐徐州之前呢？陈寿的用意很明确，曹嵩之死是发生在194年，故而曹操为了复仇而屠徐州，这样就顺理成章了。

亲属成员

养祖父

曹萌：又作曹节 ，字符伟，为人仁厚，生有四子， 曹腾排行第四

养父

曹腾：字季兴，东汉宦官，官至 大长秋，加位 特进

妻子

丁氏

子女

曹操：长子，魏武帝

曹彬：次子，蓟恭公

海阳哀侯：次子，名不详，其女嫁 夏侯衡

曹玉：次子，郎陵哀侯（有的《三国志》版本作曹嵩之弟）

曹德：少子，《后汉书·宦者列传》名疾，为陶谦士兵所杀

趣闻轶事

阿瞒诓父

曹操少年时，喜欢飞鹰走狗，游荡无度的生活。

他的叔父多次打报告给曹嵩，曹操很烦他。

后来，有一次曹操在路上见到叔父，就假装眼歪嘴斜流口水。

叔父感到奇怪，问他怎么了。

曹操说：“突然中风了。”

叔父赶紧去告诉曹嵩。

曹嵩很惊愕，就把曹操喊过来。

曹操便不假装中风，口貌如故。

曹嵩问：“叔父不是说你中风吗？现在好了？”

曹操说：“我本来就没有中风啊。只是叔父不喜欢我，所以有这种无中生有的事情吧。”

曹嵩于是产生疑心，从此叔父再告什么，曹嵩始终不再相信。

曹操因此更加肆意妄为了。

助子成功名

生子当如 曹操，养子当如巨高。

曹嵩中年得子 曹操，开始时，曹嵩本来并不太喜欢这个儿子，因为 曹操年轻气盛，没有功名却爱舞枪弄棒，与袁绍交好，好为游侠，常常为曹嵩闯来一堆麻烦。 曹操的叔叔也经常给曹嵩打曹操的小报告。 但是后来朋友 吕伯奢山东为官时给 曹操举了 孝廉，曹操当上了 洛阳北部尉，负责京城治安。

曹操为人功必赏过必罚，把京城治安管理的 井井有条，显示了 卓越的政治才华，曹嵩开始对这个儿子刮目相看，并从此鼎立扶持。很快曹嵩安排曹操出任 顿丘令，后又辗转回京，出任言官 议郎。到了 黄巾之乱的时候，在曹嵩的疏通下， 张让举荐 曹操出任 骑都尉，后因战功升 济南相，任 东郡太守。再到后来 曹操成为“ 西园八校尉” 典军校尉，平西凉韩遂、 边章之乱，曹嵩在幕后起了巨大的作用。

史书记载

 

《三国志·魏书一·武帝纪》：桓帝世，曹腾为中常侍大长秋，封费亭侯。养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。嵩生太祖……兴平元年春，太祖自徐州还

，初，太祖父嵩，去官后还谯；董卓之乱，避难琅邪，为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。

《后汉书·孝灵帝纪第八》：十一月，太尉崔烈罢，大司农曹嵩为太尉……夏四月，汝南葛陂黄巾攻没郡县。太尉曹嵩罢。

《后汉书·杨李翟应霍爰徐列传第三十八·应劭传》：兴平元年，前太尉曹嵩及子德从琅邪入太山，劭遣兵迎之，未到，而徐州牧陶谦素怨嵩子操数击之，乃使轻骑追嵩、德，并杀之于郡界。劭畏操诛，弃郡奔冀州牧袁绍。

《后汉书·宦者列传第六十八· 曹腾传》：腾卒，养子嵩嗣。种暠后为司徒，告宾客曰："今身为公，乃曹常侍力焉。"嵩灵帝时货赂中官及输西园钱一亿万，故位至太尉。及子操起兵，不肯相随，乃与少子疾避乱琅邪，为徐州刺史陶谦所杀。

《后汉书·刘虞公孙瓒陶谦列传第六十三·陶谦传》：初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。

《三国志·文帝纪》：黄初元年十一月癸酉……追尊皇祖太

王曰太皇帝，考武王曰武皇帝，尊王太后曰皇太后。

历史评价

陈琳：“父嵩，乞丐携养，因臧买位，舆金替宝，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。”

司马彪：“质性敦慎，所在忠孝。”

陆贾（约前240年—前170年），汉族，汉初楚国人，西汉思想家、政治家﹑外交家。陆贾是汉代第一位力倡儒学的思想家，他针对汉初特定的时代和政治需要，以儒家为本、融汇黄老道家及法家思想，提出“行仁义、法先圣，礼法结合、无为而治”，为西汉前期的统治思想奠定了一个基本模式。早年追随刘邦，因能言善辩常出使诸侯。刘邦和文帝时，两次出使南越，说服赵佗臣服汉朝，对安定汉初局势做出极大的贡献。吕后时，说和陈平、周勃同力诛吕。

 

生平经历

早期经历

陆贾，汉初时楚国人，楚汉相争时以幕僚的身份追随高祖刘邦，因能言善辩常出使游说各路诸侯，深得刘邦赏识，被誉为“有口辩士”。

秦二世三年（前207年），赵高杀害秦二世，派人来见刘邦，想签订盟约以瓜分关中，刘邦认为是诈计，就派郦生、陆贾前去游说，用私利诱惑秦军将领，趁机攻破了武关。汉高祖四年（前203年），刘邦派陆贾游说项羽，让项羽释放被俘的父亲、吕后等人，未能成功。

说臣南越

刘邦平定中原后，赵佗（也称尉他、尉佗）已在南越称王， 因国家初定，刘邦便派陆贾出使南越，游说赵佗归附汉朝。陆贾到后，赵佗接见非常不礼貌。陆贾便细数赵佗的中原出身，斥责他忘本而不讲礼仪， 随后结合楚汉之争的历史，指出南越和汉朝实力上的强弱悬殊，晓以情理，迫使赵佗改颜谢罪。

赵佗问及他与萧何、曹参、韩信谁更高明，陆贾回答赵佗似乎更高明。赵佗很高兴，又拿自己和刘邦进行比较，陆贾明确答复汉王远胜赵佗。 赵佗对陆贾的说辞非常满意，愿意遵从汉朝约束，接受南越王封号，对汉称臣，并留陆贾宴饮数月。陆贾回朝汇报，刘邦非常满意，任为太中大夫。

进献新语

汉得天下后，陆贾经常在刘邦面前称引《诗经》、《尚书》等儒家典籍，刘邦讨厌儒生，因而骂道：“我马上打得天下，要诗书何用！”陆贾反驳说：“马上得到天下，岂能在马上治理！” 随后陆贾援引历史，以商周和秦朝的兴亡为例，向刘邦说明行仁义的重要性。

刘邦听后面有惭色，便命陆贾著书论述秦亡汉兴、天下得失的道理，以资借鉴。陆贾遂著文十二篇，每奏一篇，刘邦都极力称赞，称其书为“新语”。

称病归隐

刘邦死后，惠帝懦弱，吕后掌权，想封吕姓诸人为王，又担心大臣不服，据理力争。在这样的险恶环境下，陆贾知道事不可为，便称病辞官，在好畤安家落户。

陆贾变卖了出使南越时所得的财物，共计千金，便均分给自己的五个儿子每人两百金，让他们各治生产。陆贾自己则坐着华贵的车辆，带着十个舞乐侍从和一口价值百金的宝剑，轮流到五个儿子家里居住，每家住十天，将来死在哪个儿子家里，就得到他的这些随身之物。由于陆贾常到其他地方作客，每人一年也不过轮流两三次，很好的避免了老来色难的困境。

协同灭吕

吕后掌权时，外戚的许多吕姓都被封了王，总揽朝政大权，打算劫持少帝，篡夺刘氏天下。陈平很担忧，但力所不及，又怕祸及自身，于是常静居深思，考虑对策。 陆贾前去问候，没有通报就直接走进房中，当时陈平正在思索问题，没有看见。陆贾指出陈平担心诸吕篡权，少主危殆的事实，进言说：“国定安定时，要留意丞相；国家危险，要留意将军；将相和睦，人民就会归顺朝廷。”因而建议陈平结交周勃，以保护社稷。

陈平采用陆贾之计，献五百金为周勃祝寿，周勃亦投桃报李，从此将相深交，吕氏的阴谋因此一再受挫。为了感谢陆贾，陈平以“饮食费”为名，送了他一百名奴婢，五十辆马车，五百万钱。陆贾用这些财物在公卿中游说，名声大震。在诛灭吕氏，拥立文帝的过程中，出力颇多。

再入南越

诛灭吕氏后，文帝即位，通告诸侯和四方边境之国，广施盛德。当时赵佗已趁机自封为“南越武帝”。于是文帝派人修复赵佗先人在真定的坟墓，增设守墓之人，按时祭祀，并厚待赵佗尚在中原的兄弟，同时寻觅可以出使南越的人。陈平等人举荐陆贾，文帝同意。

陆贾第二次出使南越，见赵佗后，宣示文帝诏书（即《赐南越王赵佗书》），赵佗表示愿意放弃帝号，去除僭越的各项礼仪，永为藩臣，地位如同诸侯。 陆贾不辱使命，回朝禀报，文帝非常高兴。

汉文帝前元十年（前170年），陆贾寿终正寝。

治国理念

●行仁义、法先圣

陆贾是汉代第一位力倡儒学的思想家，其思想主要融汇黄老道家及法家思想，而最后归本于儒家的仁义观，对儒家思想做出了新的发展，在西汉初期儒学的发展演变过程中发挥了重要的作用，成为由先秦儒学向汉代儒学转变过程中不可或缺的链环。

儒家力倡“人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随” ，强调君主在国家政治、道德生活中必须起到表率作用，认为国家的命运与君主的道德修养水平密切相关。陆贾继承了先秦儒家的这套德化理论，认为秦亡就是因为不施仁义、专任刑罚， 骄奢靡丽以及重用赵高等奸佞之臣所致，因此他认为汉家王朝要想不重蹈秦亡之覆辙，就必须反秦道而行之：“行仁义而轻刑罚； 闭利门而尚德义； 锄佞臣而求贤圣”，定下了带有强烈儒学色彩的三大为政原则。

同时，为了使儒家学说更加适应汉初政治统治的需要，他在坚持儒家基本思想倾向的同时，已经公开地从道家、阴阳家、法家等诸子各家中吸取合理的思想资料以充实儒家的思想体系，开启了汉代儒学重构的先河。

●无为而治、不废有为

陆贾的“夫道莫大于无为”的思想来源于道家黄老之学。陆贾的无为并不是由作为宇宙本根的道的无为推演出来的，而是从秦王朝骤亡教训中总结出来的，是与秦始皇的滥用刑罚的有为相对立的。他用道家的思想原则把法家和儒家思想进行了改造和糅合，使得道家的“无为而治”思想更加贴近实际，更能解决问题。

陆贾并不排斥有为，他认为如果没有人为的努力，社会就不能进步；既然圣人都有为，那么君子当然也要有为；有为不是妄为，而必须以道为准。主张对一切凡人力所能为、又必须为的事，均应该尽力而为之。

在陆贾思想中，无为和有为是有机的统一，是治道的一体两面，以有为求无为，在有为的基础上，达到无为的最高境界，即要求君王积极有为，依仗自身修养制定出一套社会秩序，然后将这套政治社会秩序落实在实际生活中，制礼定乐，教化天下。

●文武并用、德刑相济

陆贾同时也改进了法学，他批评秦“法治”太过，主张“文武并用，德刑相济”，减废秦法，但仍然坚持治国必须依靠“法治”，只不过“法治”不再是治国之本，而是治国之末。陆贾还进一步提出减免赋税徭役，让利于民。要与民休息，不干民，不扰民，不加赋，做到“国不兴无事之功，家不藏无用之器，稀力役而省贡献”。

在历史观方面，陆贾继承了法家韩非的观点，把人类社会的发展分为 先圣 、 中圣 、 后圣三个不同的历史时期。陆贾不仅意识到了人类物质文明的进步，而且还接触到了国家和法律的起源。陆贾在继承与发挥法家理论基础上形成的这种权变学说，表达了汉初地主阶级在夺取政权后积极巩固和发展封建统治的新制度的愿望，具有积极的意义。 

●天人感应、规限人君

陆贾天人学说中的阴阳灾异思想来源于阴阳家。陆贾一方面继承与发挥了《易传》与《荀子》的唯物主义观点，但同时也吸收进了阴阳家的一些天人感应、阴阳灾异的迷信思想。陆贾虽从天人相分的角度要求君主握道而治，依德而行，但是在封建社会中君主是人间最高的权威，君主可以统治万民，但却没有人能制约君主，因此只有借这种可与人感应的天来警戒、威吓人君，使其因天变而正其失，理其端而正其本 ，而起到一种规劝和限制人君胡作非为的作用。

总之，陆贾不仅为儒学在汉初的复兴立下了汗马功劳，并且为儒学在汉代的发展指出了方向，因此他是上承孟子、荀子，下启贾谊、董仲舒的汉代重要儒家人物，他的思想是由先秦儒学发展到董仲舒的今文经学的一个中间环节。这种天人感应说，在汉代肇端于陆贾。陆贾和贾谊的这些天人感应的思想，后来被董仲舒发展成天人合一的神学目的论。

人物评价

班固：陆贾位止大夫，致仕诸吕，不受忧责，从容平、勃之间，附会将相以强社稷，身名俱荣。

王充：（《新语》）言可采行，事美足观，鸿知所言，参贰经传，虽古圣之言，不能过增。

刘渊：吾每观书传，常鄙随陆（贾）无武，绛灌无文。

刘勰：汉室陆贾，首发奇采，赋《孟春》而进《新语》，其辩之富矣。

钟惺：逆取顺守u2019，自是三代以后有天下不易之道。此语已先贾生辈发之，自是汉文治首功。

薛稷：陆贾南行，责蛮夷之失礼；陈汤西讨，诛单于之暴慢。终令赵佗贡职，郅支传首，竹帛所载，斯其庶乎！

刘知几：刘氏初兴，书唯陆贾而已。

刘克庄：郦烹未久蒯几烹，陆子优游享令名。南帝称臣橐金返，更推馀智教陈平。

徐钧：溺冠骑项不知儒，马上功成习未除。新语见称应有意，当时人未说诗书。

彭时：往者奉使之臣，充以驿人驵夫，招衅启戎，职此之故。今宜择内蕴忠悃，外工专对，若陆贾、富弼其人者，使备正介之选，庶不失辞辱国。

屈大均：自古文人至越者，始陆贾，继终军，皆有光于越。 

潘永因：言语一科，岂尽悬河。清谈差胜，专对无多。词正鲁连，能排西帝；语新陆贾，可服南佗。

主要作品

《汉书·艺文志》记载：“陆贾二十三篇”，除《新语》十二篇外，其他都失传了。陆贾有赋三篇，今已失传； 另有《楚汉春秋》，当为秦末与楚汉相争的历史著作，后在流传中散佚，清代茆泮林编过《楚汉春秋》辑佚。

轶闻典故

马上得天下

陆生时时前说称《诗》《书》。 高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！” 陆生 曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。u2019”（《史记·郦生陆贾列传》）

后因以“马上得天下”为武功建国之典。

陆贾分金

孝惠帝 时， 吕太后用事，欲王诸吕 ， 陆生自度不能争之，乃病免家居。出所使越得橐中装卖千金，分其子，子二百金，令为生产。（《史记·郦生陆贾列传》）

后因以“陆贾分金”谓休官后平分家产与子孙以为生计。

史书记载

《史记·郦生陆贾列传》

《汉书·郦陆朱刘叔孙传》 

相关争议

籍贯出身

陆贾，楚人，关于西汉时陆氏的起源学术界有三种：1、田姓陆氏，齐宣王之後；2、芈姓陆氏；3、陆浑国之后。但关于陆贾之具体籍贯，自唐时已不可考。

《史记索隐》引《陈留风俗传》云：“陆氏，春秋时陆浑国之后。晋侯伐之，故陆浑子奔楚。贾其后”。“陆浑国”即《春秋左传》僖公二十二年（前638）所说的“陆浑之戎”，本为少数民族部落名，居于河南伊、洛一带，陆浑子奔楚，事在昭公十七年（前525）。可见，陆贾之祖先乃移居于中原地区的少数民族。他后来善于做少数民族的工作，或许与这种出身不无关系。

新语真伪

对《新语）的真伪，也有人怀疑过，但大多数学者认为还是真的。如明代钱福就认为《新语》是“随时论奏，非若后世之著述次第成一家言也......然其言既与迁传合，而篇次至于今不讹......其为真本无疑。”张岱年也认为：“《新语》是陆贾的著作，这是应当肯定的。” 

二十世纪三十年代初，学界曾就《新语》一书真伪问题展开过一次讨论，胡适、罗根泽、余嘉锡等人肯定其真，而梁启超、张西堂、孙次舟等则论其伪。

学派归属

后人对陆贾的评论主要集中在其思想的学派属性上，主要有两种不同的观点。

1、儒家说

这种观点，把陆贾归之儒家，并认为是汉初"最早最纯"的儒家。

　　最早将陆贾归入儒家的是班固，他在《汉书·艺文志》的儒家类列有"陆贾二十三篇"。班固在《宾戏》中对陆贾给予了高度评价，认为陆贾继承了尧舜禹汤文武周公之道，是儒家的忠实传人。 东汉哲学家王充认为陆贾不仅可以与西汉大儒董仲舒并列，而且董仲舒还是陆贾思想的继承者。

自从班固和王充定下了这个调子以后，历代许多学者均沿袭这一观点，认陆贾为儒家。如：宋人黄震；明人钱福；清人严可均 等，认为《新语》为儒家者颇不乏人，且越往后评价越高。

2、杂家说、道家说

　　较早指出这一问题的是宋人石介。他在《汉论》认为陆贾之思想并不纯乎儒，而是霸王道杂之的。

　　到了近代，怀疑其非为儒家思想者越来越多。胡适认为《新语》中既有儒家思想，又有法家和道家思想，在《述陆贾的思想》一文中，胡适更明确指出此书是杂家。

　　到了当代，一些学者把陆贾称为“新道家”，认为《新语》是汉初新道家的代表作。如萧董父；熊铁基。

评析

上述两种看法各有所据，但均有各执一偏之嫌。这实质上涉及到如何看待儒家的问题。

主儒家说者，往往有意无意地突出陆贾继承孔孟，“崇王道、黜霸术”的一面，而抹煞其受道家或法家思想影响的一面。从中国思想史发展的实际来看，自荀子开始，已开创了以儒为主，兼采各家的兼容并蓄的学风，到了西汉，陆贾、贾谊承其风，董仲舒则集其大成，后世学者也莫不因之。许多学者之所以认陆贾和董仲舒为"醇正"，正说明他们有意识或无意识地承认这种以儒为主兼收并蓄是必然的、合理的发展趋势。

后世纪念

陆贾墓

主词条：陆贾墓

陆贾墓位于陕西省永寿县店头镇桃花塬边，陕西省重点文物保护单 位。陆贾墓三面环沟，一面接塬，现属店头镇关牛山林场，周围松柏杂树交翠。墓前原有明嘉靖十八年（1539）石碑一通，上书“汉太中大夫陆公贾墓”，署“清代陕西巡托毕沅”，现已毁。

张济（?—196年），武威祖厉（今甘肃靖远东南）人。东汉末年割据军阀之一。原为董卓部将，董卓被诛杀后，张济与李傕一同率军攻破长安，任中郎将。不久，升任镇东将军，封平阳侯，出屯弘农。

献帝东迁时，张济升任骠骑将军，率军护卫献帝，后来因与董承等人有矛盾，便与李傕、郭汜一同追赶献帝。建安元年（196年），张济因军队缺粮而进攻穰城，中流矢而死。死后，其侄张绣接管张济部队，与刘表联合，屯于宛城。

 

人物平生

劫掠颍川

张济是武威 祖厉人。公元191年（初平 二年），张济奉董卓 女婿牛辅 之命，与李傕 及郭汜 领数万兵与朱儁 交战，击破朱儁后，进而至陈留、颍川等地劫掠，大军所过之处被掳杀一空。

公元192年 （初平三年）四月，董卓被王允、吕布密谋诛杀，随后牛辅也死于动乱中，张济和李傕等人打算解散部队逃归家乡，又怕仍得不到赦免，武威人贾诩 对李傕说：“听长安人议论说欲诛尽凉州人，各位如果弃军单行，那一个小小的亭长就能抓住你们了。不如率军西进，攻打长安，为董公报仇。事情如果成功了，就可以奉国家以正天下；如果不成功，再走也不迟。”李傕等人采纳了贾诩的建议，到处说：“朝廷不赦免我们，我们应当拼死作战。如果攻克长安，则得天下了；攻不下，则抢夺三辅的妇女财物，西归故乡，还可以保命。”部下纷纷响应，于是同郭汜 、张济等人结盟，率军几千人，日夜兼程，攻向长安。六月初一，长安失陷。同月初二，献帝大赦天下，任命李傕为扬武将军，郭汜为扬烈将军，张济、樊稠 等人都任中郎将 。

出屯弘农

公元192年（初平三年）九月，献帝拜李傕为车骑将军 、开府 ，兼司隶校尉 、假节 ，封池阳侯；郭汜为后将军 ，封美阳侯；樊稠为右将军 ，封万年侯；张济任镇东将军 ，封平阳侯。由李傕、郭汜、樊稠掌管朝政，张济因为力量最弱，于是外出屯驻弘农 （今河南灵宝县）。

护帝东归

公元195年 （兴平 二年），六月，李傕部将杨奉 与军吏宋果 欲谋害李傕，事情败露，杨奉引兵叛逃，李傕的势力于是稍稍衰弱。不久，张济从陕县来劝和，想把献帝暂时安置在弘农，献帝也派使者来劝说，李傕、郭汜二人准备议和，想各自交换儿子作人质，但李傕的妻子十分爱护自己的儿子李式 ，不愿交换，所以没有谈成。后来李傕答应各自交换女儿作人质，双方和解。同年七月，献帝出长安东归，晚上在霸陵，侍从官员与卫士都饥饿不堪，张济根据各人官职大小，分别给予饮食。李傕引兵出屯池阳 ，张济 、郭汜 以及原董卓部下杨定、杨奉 、董承 皆随天子车驾东归。

献帝拜张济为骠骑将军 ，如同三公一样开府 辟召掾属 ；郭汜为车骑将军 ，杨定为后将军 ，杨奉为兴义将军 ，都被封为列侯 。又以董承 为安集将军，郭汜等人一起护送献帝。 沿途诸将屡有争端。

同年十月，李傕、郭汜 后悔放献帝东归，于是联合起来率军追击。而张济因与杨奉、董承等人不和，也在不久后联合李、郭二人，一起追赶献帝。十二月，双方大战于弘农东涧。董承、杨奉等人兵败，死伤无数百官士卒。都丢下女眷辎重，皇室的各种器物符契简策法典图籍全都丢失。

中箭而死

公元196年 （建安 元年），张济因军中缺粮，于是出兵到荆州刘表 处掠夺，攻打南阳郡的穰城，中流矢 而死。 他死后，其侄张绣接管了部队。 

文献记载

历史传记

张济，董卓的部下，被派往陈留、颍川等地劫掠。董卓被杀后，张济归无所依，于是伙同李傕、郭汜、樊稠等原董卓部曲将攻向长安，击败吕布，杀死王允等人，占领长安。张济外出屯于弘农。后诸将不和，李傕在会议上杀死了樊稠，又与郭汜分别劫持了汉献帝和公卿，相互交战，张济率兵赶来和解，于是二人罢兵，李傕出屯池阳，郭汜、张济等人随汉献帝东归前往弘农。后来，李傕、郭汜、张济反悔，联合起来追击汉献帝，与杨奉、董承等人几番交战。汉献帝一路逃亡，狼狈不堪，到达安邑，与李傕等人讲和。不久，汉献帝被曹操迎往许都。张济带兵从关中进入荆州地界，攻穰城，中流矢而死。张济的侄子张绣接管了部队，与刘表联合，屯于宛城。

演义传记

张济，董卓的部下，在诸侯联军伐董卓之际，随董卓、吕布等镇守虎牢关，董卓迁都长安之后，又同李傕、郭汜、樊稠一同镇守郿坞。董卓被杀后，张济等人逃往陕地，得不到赦免，于是采用贾诩之谋，纠集部队一起攻往长安，败吕布，杀王允，占领长安，把持朝政，又击败前来勤王的马腾、韩遂军。因樊稠放走韩遂，李傕于是设宴杀死了樊稠。张济恐惧，接管了樊稠的部队后，外出屯于弘农。后汉献帝用杨彪之谋，离间李傕、郭汜二人，二人引兵相互攻击，后来又分别劫持了汉献帝和公卿。张济率兵赶来和解，于是二人罢兵，送汉献帝东归，不久反悔，联合起来追击汉献帝，与杨奉、董承等人几番交战，最后被赶来的曹操率军击退，汉献帝被曹操迎往许都。后来，张济带兵从关中进入荆州地界，攻南阳，中流矢而死。张济的侄子张绣接管了部队，与刘表联合，屯于宛城。历史年表

初平二年（191年），校尉李傕 、郭汜、张济跟随中郎将牛辅驻扎在安邑。

初平三年（192）四月，董卓被王允、吕布谋杀，随后牛辅也被杀，张济和李傕等人归来时无所依托，本欲解散部队逃归家乡，又怕仍得不到赦免，武威人贾诩当时在李傕军中任职，贾诩对李傕说：“听长安人议论说欲诛尽凉州人，各位如果弃军单行，则一个小小的亭长就能抓住你们了。不如率军西进，攻打长安，为董卓报仇。事情如果成功了，则奉国家以正天下；如果不成功，再走也不迟。”，李傕等人采纳了贾诩的建议，到处说：“朝廷不赦免我们，我们应当拼死作战。如果攻克长安，则得天下了；攻不下，则抢夺三辅的妇女财物，西归故乡，还可以保命。”，部下纷纷响应，于是同郭汜、张济等人结盟，率军几千人，日夜兼程，攻向长安。

同年九月，又进封李傕为车骑将军、开府、领司隶校尉、假节、池阳侯，郭汜为后将军、美阳侯，樊稠为右将军、万年侯。张济被封为镇东将军、平阳侯，外出屯驻在弘农（今河南灵宝县）。

兴平二年（195），六月，李傕部将杨奉与军吏宋果欲谋害李傕，事情败露，杨奉引兵叛逃，于是李傕的势力稍稍衰弱。不久，张济带兵从弘农赶到劝和，欲接汉献帝到弘农，献帝也派使者来劝说，李傕、郭汜二人准备议和，想各自交换儿子作人质，但李傕的妻子十分爱护自己的儿子李式，不愿交换，和计未定。后李傕答应各自交换女儿作人质，双方和解。

同年七月，汉献帝出长安东归，李傕引兵出屯池阳，张济、郭汜以及原董卓部下杨定、杨奉、董承皆随天子车驾东归，汉献帝以张济为骠骑将军，开府如三公；郭汜为车骑将军，杨定为后将军，杨奉为兴义将军。皆封列侯。又以董承为安集将军。沿途诸将屡有争端。

同年十月，李傕、郭汜后悔放汉献帝东归，于是联合起来追击。不久，张济与杨奉、董承等人不和，于是率军返回与李傕、郭汜联合。

建安二年（197），左将军刘备诱杀杨奉。张济因军中缺粮，出兵到南阳掠夺，攻打穰城，战死。

历史评价

李贽 ：“张济可用。”

钟伯敬 ：“张济还有手段。”

蔡东藩 《后汉演义 》：“张济杨奉董承，亦无一非贼。” 

家族成员

妻子

邹夫人，出现在《三国演义》第十六回中的人物。汉末军阀张济之妻，张绣之婶。张绣投降曹操后，操侄曹安民引夫人见操，操见夫人美貌，因强纳之。张绣闻知后大怒，召贾诩商议，因而生出之后张绣造反，典韦、曹昂等人战死之事。在《三国志》中虽有提及曹操纳张济之妻一事，但并未言其姓邹。

见《三国志·卷八·魏书·张绣传》太祖南征，军淯水，绣等举众降。太祖纳（张）济妻，绣恨之。

侄子

张绣（？—207年），武威祖厉（今甘肃靖远）人。骠骑将军张济的从子。东汉末年割据宛城的军阀，汉末群雄之一。初随张济征伐，张济死后与刘表连和。后降曹操，因不满其言行而突袭曹操，复与刘表连和。官渡之战前夕，听从贾诩的建议再次投降曹操，参加官渡之战，官至破羌将军，封宣威侯。在北征乌桓（207年）途中去世（一说为曹丕逼死），谥定侯。

见《三国志.魏志.张绣传》：张绣，武威祖厉人，骠骑将军济族子也。边章、韩遂为乱凉州，金城麹胜袭杀祖厉长刘隽。绣为县吏，间伺杀胜，郡内义之。遂招合少年，为邑中豪杰。董卓败，济与李傕等击吕布，为卓报仇。语在卓传。绣随济，以军功稍迁至建忠将军，封宣威侯。

妹妹

张姜子，西州人，张济妹也。——陈寅恪·《柳如是别传》

史籍记载

《后汉书》

初，卓以牛辅子婿，素所亲信，使以兵屯陕。辅分遣其校尉李傕、郭汜、张济将步骑数万，击破河南尹朱儁于中牟。因掠陈留、颍川诸县，杀略男女，所过无复遗类。吕布乃使李肃以诏命至陕讨辅等，辅等逆与肃战，肃败走弘农，布诛杀之。其后牛辅营中无故大惊，辅惧，乃赍金宝逾城走。左右利其货，斩辅，送首长安。傕、汜等以王允、吕布杀董卓，故忿怒并州人，并州人其在军者男女数百人，皆诛杀之。牛辅既败，众无所依，欲各散去。傕等恐，乃先遗使诣长安，求乞赦免。王允以为一岁不可再赦，不许之。傕等益怀忧惧，不知所为。武威人贾诩时在傕军，说之曰：“闻长安中议欲尽诛凉州人，诸君若弃军单行，则一亭长能束君矣。不如相率而西，以攻长安，为董公报仇。事济，奉国家以正天下；若其不合，走未后也。”傕等然之，各相谓曰：“京师不赦我，我当以死决之。若攻长安克，则得天下矣；不克，则抄三辅妇女财物，西归乡里，尚可延命。”众以为然，于是共结盟，率军数千，晨夜西行。

王允闻之，乃遣卓故将胡轸、徐荣击之于新丰。荣战死，轸以众降。傕随道收兵，比至长安，已十余万，与卓故部曲樊稠、李蒙等合，围长安。城峻不可攻，守之八日，吕布军有叟兵内反，引傕众得入。城溃，放兵虏掠，死者万余人。杀卫尉种拂等。吕布战败出奔。王允奉天子保宣平城门楼上。于是大赦天下。李傕、郭汜、樊稠等皆为将军。遂围门楼，共表请司徒王允出，问：“太师何罪？”允穷蹙乃下，后数日见杀。傕等葬董卓于郿，并收董氏所焚尸之灰，合敛一棺而葬之。葬日，大风雨，霆震卓墓，流水入藏，漂其棺木。

傕又迁车骑将军，开府，领司隶校尉，假节。汜后将军，稠右将军，张济为镇东将军，并封列侯。傕、汜、稠共秉朝政。济出屯弘农。以贾诩为左冯翊，欲侯之。诩曰：“此救命之计，何功之有！”固辞乃此。更以为尚书典选。

明年夏，大雨昼夜二十余日，漂没人庶，又风如冬时。帝使御史裴茂讯诏狱，原系者二百余人。其中有为傕所枉系者，傕恐茂赦之，乃表奏茂擅出囚徒，疑有奸故，请收之。诏曰：“灾异屡降，阴雨为害，使者衔命宣布恩泽，原解轻微，庶合天心。欲释冤结而复罪之乎！一切勿问。”

初，卓之入关，要韩遂、马腾共谋山东。遂、腾见天下方乱，亦欲倚卓起兵。兴平元年，马腾从陇右来朝，进屯霸桥。时腾私有求于傕，不获而怒，遂与侍中马宇、右中郎将刘范、前凉州刺史种劭、中郎将杜禀合兵攻傕，连日不决。韩遂闻之，乃率众来欲和腾、傕，既而复与腾合。傕使兄子利共郭汜、樊稠与腾等战于长平观下。遂、腾败，斩首万余级，种劭、刘范等皆死。遂、腾走还凉州，稠等又追之。韩遂使人语稠曰：“天下反覆未可知，相与州里，今虽小违，要当大同，欲共一言。”乃骈马交臂相加，笑语良久。军还，利告傕曰：“樊、韩骈马笑语，不知其辞，而意爱甚密。”于是傕、稠始相猜疑。犹加稠及郭汜开府，与三公合为六府，皆参选举。

时长安中盗贼不禁，白日虏掠，傕、汜、稠乃参分城内，各备其界，犹不能制，而其子弟纵横，侵暴百姓。是时，谷一斛五十万，豆、麦二十万，人相食啖，白骨委积，臭秽满路。帝使侍御史侯汶出太仓米豆为饥人作糜，经日而死者无降。帝疑赋恤有虚，乃亲于御前自加临检。既知不实，使侍中刘艾出让有司。于是尚书令以下皆诣省阁谢，奏收侯汶考实。诏曰：“未忍致汶于理，可杖五十。”自是后多得全济。

明年春，傕因会刺杀樊稠于坐，由是诸将各相疑异，傕、汜遂复理兵相攻。安西将军杨定者，故卓部曲将也。惧傕忍害，乃与汜合谋迎天子幸其营。傕知其计，即使兄子暹将数千人围宫。以车三乘迎子、皇后，太尉杨彪谓暹曰：“古今帝王，无在人臣家者。诸君举事，当上顺天心，奈何如是！”暹曰：“将军计决矣。”帝于是遂幸傕营，彪等皆徒从。乱兵入殿。掠宫人什物，傕又徙御府金帛乘舆器服，而放火烧宫殿宫府居人悉尽。帝使杨彪与司空张喜等十余人和傕、汜，汜不从，遂质留公卿。彪谓汜曰：“将军达人间事，奈何君臣分争，一人劫天子，一人质公卿，此可行邪？”汜怒，欲手刃彪。彪曰：“卿尚不奉国家，吾岂求生邪！”左右多谏，汜乃止。遂引兵攻傕，矢及帝前，又贯傕耳。傕将杨奉本白波贼帅，乃将兵救傕，于是汜众乃退。

是日，傕复移帝幸其北坞，唯皇后、宋贵人俱。傕使校尉监门，隔绝内外。寻复欲徙帝于池阳黄白城，君臣惶惧。司徒赵温深解譬之，乃止。诏遣谒者仆射皇甫郦和傕、汜。郦先譬汜，汜即从命。又诣傕，傕不听。曰：“郭多，盗马虏耳，何敢欲与我同邪！必诛之。君观我方略士众，足办郭多不？多又劫质公卿。所为如是，而君苟欲左右之邪！”汜一名多。郦曰：“今汜质公卿，而将军胁主，谁轻重乎？”傕怒，呵遣郦，因令虎贲王昌追杀之。昌伪不及，郦得以免。傕乃自为大司马。与郭汜相攻连月，死者以万数。

张济自陕来和解二人，仍欲迁帝权幸弘农。帝亦思旧京，因遣使郭请傕求东归，十反乃许。车驾即日发迈。李傕出屯曹阳。以张济为骠骑将军，复还屯陕。迁郭汜车骑将军，杨定后将军，杨奉兴义将军。又以故牛辅部曲董承为发集将军。汜等并侍送乘舆。汜遂复欲胁帝幸眉阝，定、奉、承不听。汜恐变生，乃弃军还就李傕。车驾进至华阴。宁辑将军段煨乃具服御及公卿以下资储，请帝幸其营。初，杨定与煨有隙，遂诬煨欲反，乃攻其营，十余日不下。而精犹奉给御膳，禀赡百官，终无二意。

李傕、郭汜既悔令天子东，乃来救段煨，因欲劫帝而西。杨定为汜所遮，亡奔荆州。而张济与杨奉、董承不相平，乃反合傕、汜，共追乘舆，大战于弘农东涧。承、奉军败，百官士卒死者不可胜数，皆弃其妇女辎重，御物符策典籍，略无所遗。射声校尉沮俊被创坠马。李傕谓左右曰：“尚可活不？”俊骂之曰：“汝等凶逆，逼迫天子，乱臣贼子，未有如汝者！”傕使杀之。天子遂露次曹阳。承、奉乃谲傕等与连和，而密遣间使至河东，招故白波帅李乐、韩暹、胡才及南匈奴右贤王去卑，并率其众数千骑来，与承、奉共击傕等，大破之，斩首数千级，乘舆乃得进。董承、李乐拥卫左右，胡才、杨奉、韩暹、去卑为后距。

傕等复来战，奉等大败，死者甚于东涧。自东涧兵相连缀四十里中，方得至陕，乃结营自守。时残破之余，虎贲羽林不满百人，皆有离心。承、奉等夜乃潜议过河，使李乐先度具舟舡，举火为应。帝步出营，临河欲济，岸高十余丈，乃以绢缒而下。余人或匍匐岸侧，或从上自投，死亡伤残，不复相知。争赴舡者，不可禁制，董承以戈击披之，断手指于舟中者可掬。同济唯皇后、宋贵人、杨彪、董承及后父执金吾伏完等数十人。其宫女皆为傕兵所掠夺，冻溺死者甚众。既到大阳，止于人家，然后幸李东营。百官饥饿，河内太守张杨使数千人负米贡饷。帝乃御牛车，因都安邑。河东太守王邑奉献绵帛，悉赋公卿以下。封邑为列侯，拜胡才征东将军，张、杨为安国将军，皆假节、开府。其垒壁群竖，竞求拜职，刻印不给，至乃以锥画之。或赍酒肉就天子燕饮。又遣太仆韩融至弘农，与傕、汜等连和。傕乃放遣公卿百官，颇归宫人妇女，及乘舆器服。

初，帝入关，三辅户口尚数十万，自傕、汜相攻，天子东归后，长安城空四十余日，强者四散，蠃者相食，二三年间，关中无复人迹。建安元年春，诸将争权，韩暹遂攻董承，承奔张杨，杨乃使承先缮修洛宫。七月，帝还至洛阳，幸杨安殿。张杨以为己功，故因以“杨”名殿。乃谓诸将曰：“天子当与天下共之，朝廷自有公卿大臣，杨当出扞外难，何事京师？”遂还野王。杨奉亦出屯梁。乃以张杨为大司马，杨奉为车骑将军，韩暹为大将军，领司隶校尉，皆假节钺。暹与董承并留宿卫。

暹矜功盗睢，干乱政事，董承患之，潜召兖州牧曹操。操乃诣阙贡献，禀公卿以下，因奏韩暹、张杨之罪。暹惧诛，单骑奔杨奉。帝以暹、杨有翼车驾之功，诏一切勿问。于是封卫将军董承、辅国将军伏完等十余人为列侯，赠沮俊为弘农太守。曹操以洛阳残荒，遂移帝幸许。杨奉、韩暹欲要遮车驾，不及，曹操击之，奉、暹奔袁术，遂纵暴杨、徐间。明年，左将军刘备诱奉斩之。暹惧，走还并州，道为人所杀。胡才、李乐留河东，才为怨家所害，乐自病死。张济饥饿，出至南阳，攻穰，战死。郭汜为其将伍习所杀。

《三国志》

初，卓女婿中郎将牛辅典兵别屯陕，分遣校尉李傕、郭汜、张济略陈留、颍川诸县。卓死，吕布使李肃至陕，欲以诏命诛辅。辅等逆与肃战，肃败走弘农，布诛肃。其后辅营兵有夜叛出者，营中惊，辅以为皆叛，乃取金宝，独与素所厚攴胡赤儿等五六人相随，逾城北渡河，赤儿等利其金宝，斩首送长安。

比傕等还，辅已败，众无所依，欲各散归。既无赦书，而闻长安中欲尽诛凉州人，忧恐不知所为。用贾诩策，遂将其众而西，所在收兵，比至长安，众十馀万，与卓故部曲樊稠、李蒙、王方等合围长安城。十日城陷，与布战城中，布败走。傕等放兵略长安老少，杀之悉尽，死者狼籍。诛杀卓者，尸王允于市。葬卓于郿，大风暴雨震卓墓，水流入藏，漂其棺椁。傕为车骑将军、池阳侯，领司隶校尉、假节。汜为后将军、美阳侯。稠为右将军、万年侯。傕、汜、稠擅朝政。济为骠骑将军、平阳侯，屯弘农。

是岁，韩遂、马腾等降，率众诣长安。以遂为镇西将军，遣还凉州，腾征西将军，屯郿。侍中马宇与谏议大夫种邵、左中郎将刘范等谋，欲使腾袭长安，己为内应，以诛傕等。腾引兵至长平观，宇等谋泄，出奔槐里。稠击腾，腾败走，还凉州；又攻槐里，宇等皆死。时三辅民尚数十万户，傕等放兵劫略，攻剽城邑，人民饥困，二年间相啖食略尽。

诸将争权，遂杀稠，并其众。汜与傕转相疑，战斗长安中。傕质天子於营，烧宫殿城门，略官寺，尽收乘舆服御物置其家。傕使公卿诣汜请和，汜皆执之。相攻击连月，死者万数。傕将杨奉与傕军吏宋果等谋杀傕，事泄，遂将兵叛傕。傕众叛，稍衰弱。张济自陕和解之，天子乃得出，至新丰、霸陵间。郭汜复欲胁天子还都郿。天子奔奉营，奉击汜破之。汜走南山，奉及将军董承以天子还洛阳。傕、汜悔遣天子，复相与和，追及天子於弘农之曹阳。奉急招河东故白波帅韩暹、胡才、李乐等合，与傕、汜大战。奉兵败，傕等纵兵杀公卿百官，略宫人入弘农。天子走陕，北渡河，失辎重，步行，唯皇后贵人从，至大阳，止人家屋中。奉、暹等遂以天子都安邑，御乘牛车。太尉杨彪、太仆韩融近臣从者十馀人。以暹为征东、才为征西、乐征北将军，并与奉、承持政。遣融至弘农，与傕、汜等连和，还所略宫人公卿百官，及乘舆车马数乘。是时蝗虫起，岁旱无谷，从官食枣菜。诸将不能相率，上下乱，粮食尽。奉、暹、承乃以天子还洛阳。出箕关，下轵道，张杨以食迎道路，拜大司马。语在杨传。天子入洛阳，宫室烧尽，街陌荒芜，百官披荆棘，依丘墙间。州郡各拥兵自卫，莫有至者。饥穷稍甚，尚书郎以下，自出樵采，或饥死墙壁间。

太祖乃迎天子都许。暹、奉不能奉王法，各出奔，寇徐、扬间，为刘备所杀。董承从太祖岁馀，诛。建安二年，遣谒者仆射裴茂率关西诸将诛傕，夷三族。汜为其将五习所袭，死于郿。济饥饿，至南阳寇略，为穰人所杀，从子绣摄其众。才、乐留河东，才为怨家所杀，乐病死。遂、腾自还凉州，更相寇，后腾入为卫尉，子超领其部曲。

刘炳 (一说昺)汉冲帝（143年—145年正月），东汉第八位皇帝 (144年八月庚午—145年正月戊戌），在位仅半年，享年3岁。汉顺帝死后，2岁的太子刘昺于八月庚午登基，是为汉冲帝，改元“永嘉”，顺帝的皇后梁氏被尊为皇太后。冲帝在位时，由外戚梁氏把持朝政，梁冀飞扬跋扈，朝廷腐败，民不聊生。冲帝在位期间九江发生暴乱。145年，3岁的冲帝病死死后葬于怀陵，谥号孝冲皇帝。

 

汉冲帝 - 人物资料

姓名：刘炳

庙号：无

谥号：孝冲皇帝

陵墓：怀陵

政权：东汉

在世：143年—145年

在位：144年-145年

年号永憙：145年

汉冲帝 - 简介

刘炳是汉顺帝的儿子，他的母亲是虞贵人，144年（建康元年）被立为太子。同年顺帝死后，2岁的刘炳于八月庚午登基，是为汉冲帝，改元“永憙”。顺帝的皇后梁氏被尊为皇太后，临朝问政。赵峻为太傅；李固为太尉。在位时期外戚梁氏当政，朝政腐败，民不聊生，九江发生暴乱，叛军在145年初一直攻到合肥。

145年正月戊戌，3岁的冲帝病死在玉堂前殿（一说被外戚梁冀毒死）。

 

前任	中国汉朝皇帝	继任
父汉顺帝刘保	145年	堂兄汉质帝刘缵

 

汉冲帝 - 历史记载

孝顺皇帝讳保，安帝之子也．母李氏，为阎皇后所害．永宁元年，立为皇太子．延光三年，安帝乳母王圣、大长秋江京、中常侍樊丰谮太子乳母王男、厨监邴吉，杀之，太子数为叹息．王圣等惧有後祸，遂与丰、京共构陷太子，太子坐废为济阴王．明年三月，安帝崩，北乡侯立，济阴王以废黜，不得上殿亲临梓宫，悲号不食，内外髃僚莫不哀之．及北乡侯薨，车骑将军阎显及江京，与中常侍刘安、陈达等白太后，秘不发丧，而更徵立诸国王子，乃闭宫门，屯兵自守．

十一月丁巳，京师及郡国十六地震．是夜，中黄门孙程等十九人共斩江京、刘安、陈达等，迎济阴王於德阳殿西锺下，即皇帝位，年十一．近臣尚书以下，从辇到南宫，登云台，召百官．尚书令刘光等奏言：孝安皇帝圣德明茂，早　天下．陛下正统，当奉宗庙，而奸臣交构，遂令陛下龙潜蕃国，髃僚远近莫不失望．天命有常，北乡不永，汉德盛明，福祚孔章．近臣建策，左右扶翼，内外同心，稽合神明．陛下践祚，奉遵鸿绪，为郊庙主，承续祖宗无穷之烈，上当天心，下猒民望．而即位仓卒，典章多缺，请条案礼仪，分别具奏．制曰：乃召公卿百僚，使虎贲、羽林士屯南、北宫诸门．阎显兄弟闻帝立，率兵入北宫，尚书(郎)[郭]镇与交锋刃，遂斩显弟韂尉景．戊午，遣使者入省，夺得玺绶，乃幸嘉德殿，遣侍御史持节收阎显及其弟城门校尉耀、执金吾晏，并下狱诛．己未，开门，罢屯兵．壬戌，诏司隶校尉：惟阎显、江京近亲当伏辜诛，其余务崇宽贷．壬申，谒高庙．癸酉，谒光武庙．

乙亥，诏益州刺史罢子午道，通曪斜路．

己卯，葬少帝以诸王礼．司空刘授免．赐公卿以下钱谷各有差．十二月甲申，以少府河南陶敦为司空．

(其)令郡国守相视事未满岁者，一切得举孝廉吏．

癸卯，尚书奏请下有司，收还延光三年九月丁酉以皇太子为济阴王诏书．奏可．

京师大疫．

辛亥，诏公卿、郡守、国相，举贤良方正、能直言极谏之士各一人．尚书令以下从辇幸南宫者，皆增秩赐布各有差．

永建元年春正月甲寅，诏曰：先帝圣德，享祚未永，早鸿烈．奸慝缘闲，人庶怨讟，上干和气，疫疠为灾．朕奉承大业，未能宁济．盖至理之本，稽私德惠，荡涤宿恶，与人更始，其大赦天下．赐男子爵，人二级，为父後、三老、孝悌、力田[人]三级，流民欲自占者一级；　、寡、孤、独、笃　、贫不能自存者粟，人五斛；贞妇帛，人三匹．坐法当徙，勿徙；亡徒当传，勿传．宗室以罪绝，皆复属籍．其与阎显、江京等交通者，悉勿考．勉修厥职，以康我民．

辛未，皇太后阎氏崩．

辛巳，太傅冯石、太尉刘熹、司徒李合免。

二月甲申，葬安思皇后。

丙戌，太常桓焉为太傅；大鸿胪朱宠为太尉，参录尚书事；长乐少府九江朱伥为司徒．赐百官随辇宿韂及拜除者布各有差。

陇西钟羌叛，护羌校尉马贤讨破之。

夏五月丁丑，诏幽、并、凉州刺史，使各实二千石以下至黄绶，年老劣弱不任军事者，上名．严障塞，缮设屯备，立秋之後，简习戎马。

汉冲帝 - 五格剖象

天格(16)（天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大）

厚重：兴家得助的贵数。

基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。

健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。

含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。（大吉）

人格(24)（人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人一生的命运）

掘藏得金：家门余庆的金钱丰盈数。

基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。

家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。

健康：松柏常青，可望长寿。

含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。（大吉）

地格(10)（地格数又称前运，影响人中年(36岁)以前的活动力）

[零暗]：万业终局充满损耗数。

基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。

健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。

含义：境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。（大凶）

总格(24)（总格数又称后运，影响人中年后的命运）

[掘藏得金]：家门余庆的金钱丰盈数。

基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。

家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。

健康：松柏常青，可望长寿。

含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。（大吉）

外格(2)（外格数又称副运，主管命运之灵力）

[一身孤节]：属末定的分离破灭数。

基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。

含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达破灭无常。（大凶）

汉冲帝 - 相关著作

刘炳：荆门赋

君山秋兮苍苍，洞庭寒兮欲霜。雪流碧兮潦尽，水殒黄兮菊芳。白雁衔芦七泽冻，玄猿号风三峡长。客有佩明月之琳琅，系凤凰而翱翔。缨茜飘兮绛采，剑莲吐兮雪芒。思揽辔于昭丘，爰弭节于荆阳。顾汉水之为池，睠方城之为隍。据轸翼之躔次，古熊绎之封疆。沅沱既导，朝宗于王。厥土惟泥，黍稷穰穰。驼马被野，牛羊弥冈。纁组灿烂，金玉铿锵。菁茅箘簬，杶栝豫章。鸿雁凫鸥，鹄鹤鹜鸧。

砂丹石翠，椒红橘黄。玄獐大龟，赤鲤青鲂。羽毛齿革，物产之良。实富国强兵之所利，宜吞并割据之相攘也。嗟乎！维昔汉纲解纽，炎灵中微，旄尾夜蚀，天狼昼垂。赤刀鸣于武库，白鱼雨于京畿。洪流板荡，党议横驰，奸臣窃命，太阿倒持。曹瞒挟翠华以迁许，董卓积黄金而筑郿。六鳌扬尘于紫渤，九龙失水于瑶池。志士怀揽辔澄清之慨，勤王动枕戈兴复之思，通人俯仰于形胜，未尝不痛恨于桓灵之陵夷也。

东望夏口，蔚乎武昌。鳷鹊之观抗神宫于双阙，黄鹤之楼凌雉堞于中央。鹦鹉芳洲带草色，汉阳野树迷烟光。赤壁凄其，乌林淅沥。忆楼舻之如林，想旌旗之蔽日。敷动地之征鼙，列连云之战戟。妖氛引于宛洛，杀气缠于郡邑。火星昼腾，烟炮夜击，樯连烽燧，岸走沙砾。龙虎决于雌雄，成败等于呼吸。

谋兴辅王于万金，何土崩瓦解于瞬息。孙策周瑜之成美，曹操张辽之失计，事竟败于骄矜，身幸免于仓卒。致当时之扼腕，重来者之叹息。故垒萧条，断壕周遭，江屯崩云，湍乎怒涛。杨柳颦春于别溆，芦花惨雪于残潮。寄登眺于草木，付歌啸于渔樵。梦明月于白鹤，弄春风于紫箫。往矣酾酒临江之概，伤其横槊赋诗之豪。所谓东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔乎？

南望则岳阳之区，云梦之墟，包绎潭沔，煦浮太虚。衡岳嶙峋，朱陵氤氲。娥皇遗庙，粉钿消香于春色；苍梧故隧，漆灯澄彩于秋尘。玉鸾剥于宝鉴，金雁浮于海银。长沙之津，潇湘之垠，鸣夜雨于斑竹，卷西风于白苹。困迁谪之贾谊，怅行吟之灵均。忠贞之谏弗任，泣涕之书徒陈。天衢骋于驽骀，草泽閟于麒麟。楚人致怀沙之恨，汉文空宣室之勤。所谓可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神者乎？西望则白帝插汉，鸟道际云，滟澦霜拂，峨眉黛均。龙湫虎牙尾闾吼，白盐赤甲虞渊昏。天府沃壤，于以定霸而制国；铸山煮海，于以济世而安民。启中山之帝胄，申大义而奋身，结关张之英姿，同鱼水于君臣。起躬耕之高卧，枉三顾之殷勤。

义旗渡于泸水，耕者杂于渭滨。运木牛与流马，布八阵于鼎分。誓鞠躬于尽瘁，痛呕血之酸辛。堕大星于前第，伤汉祚之遭迍。所谓出师未捷身先死，长使英雄泪满襟者乎？北望则襄阳萦回，岘首崔嵬，汝颍漫衍，唐邓宏开。沙湮檀溪之浦，棘覆龙山之台。孟嘉芳躅，帽落斜阳于杞菊；庞公高隐，径迷断蔼之蒿莱。高阳之酒徒零落，习池之歌舞谁来。更无金鞍换小妾，宁复铜鞮歌落梅。红剥鸬鹚勺，翠消鹦鹉杯。泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。所谓晋朝羊公一片石，龟龙剥落生莓苔者乎？

吁嘻兮，风景不殊，山合如昔。慨战马之何在，消风云于倏忽。何三国之英杰，逞干戈于智力。措苍生于鱼肉，不能安一日于衽席；争腐鼠于机鸢，致羊藩而脐噬。徒区区于井蛙，莫能混南北而为一。岂天运之有常，抑非人力之所能致者乎？伟哉我皇，龙奔虎骧，雄剑一呼，囊括八荒。大明中丽，日月普光，四夷八蛮，析津扶桑，莫敢不屈膝，莫敢不来降。干羽舞而率百兽，箫韶奏而来凤凰。制国定都，分茅建邦。衍金枝于玉叶，颁宝牒于天潢。纪纲永世，本固支强，玉玺金券，鸾舆煌煌。昭圭璋于衮冕，画粉藻于衣裳。地控上游，履尽荆襄，以定社稷，以开明堂。宫殿丽于九土，旌节卫于五方。壮军容于万里，觐玉帛于梯航。图书之府，奎壁之章。

卧金甲于绿沉，包虎皮于弢囊。仁以为纪，义以为纲，带砺之盟，永茂永昌。小臣献赋，祈万岁而跻于虞唐也。

汉冲帝 - 陵墓怀陵

地区：赤峰市.巴林左旗.巴林左旗
级别：世界遗产
可看度：高
刺激度：低
景区位置：巴林左旗

景点介绍：辽国共有五京，中京为五京之一，其遗址坐落在今赤峰市宁城县的大明乡中。中京城的规模宏大，城周长达15公里，由外城、内城和皇城三部分组成。外城东西长4200米，南北宽3500米，城墙的残垣高度一般在4至6米之间，城基宽11-15米，土层厚达10-15厘米。根据考古发现，其外城的南部为汉族居住区，又坊市、庙宇、民居、官署、驿馆等建筑。迄今仍保存有两座砖塔矗立的地表遗迹。

内城居于外城内正中偏北，东西长约2000米，南北宽1500米，墙上筑有楼檐，乃是官署或屯兵区。皇城在内城的正中偏北，整体上呈方形。它长约1000米，城墙早已被毁。当时是契丹贵族的居住区，有宫殿及仓库等建筑，现仍留有依稀的宫殿废墟。

辽中京遗址是研究古代契丹族生存、发展史的重要历史佐证，具有及高的考古价值。

汉冲帝 - 同名名人

刘炳，中国工艺美术大师，高级工艺美术师，福山石湾人，生于1939年，石湾陶艺世家刘胜记第四代传人。自幼从事陶艺工作，1960年修业余广州美术学院多年来对石湾传统陶艺进行钻研学习，受其叔公刘佐潮的艺术风格影响颇深，同时吸收不同的艺术营养逐步形成自己的艺术特色，作品严禁秀逸，形象刻画传神，静中藏动，线条流畅，回味无穷。作品《十八罗汉》（合作）1990年获中国工艺美术评比最高奖金杯（珍品）奖，《礼佛罗汉》、《小阐师》、《华佗五禽戏》等在全国评比中荣获一等奖，作品被中国工艺美术珍品馆等国内，外艺术机构所收藏。

佛山盛产艺术，陶塑、雕刻、塑扎、绣花、剪纸在佛山的历史上被合称为“五朵金花”。佛山也盛产大师，7位中国工艺美术大师中有6人从事陶艺创作。　　

佛山的石湾有5000年的陶瓷文化，素有“南国陶都”美誉，石湾陶塑艺术包括人物陶塑、动物陶塑、器皿、微塑、瓦脊陶塑五大类，佛山的“石湾公仔”兼有生活趣味和艺术品位。中国工艺美术大师、中国陶艺大师刘炳正是以人物创作著称，其创作出来的陶艺人物可谓是神韵逼真。闻名陶艺界的人物陶塑《礼佛罗汉》、《陆羽品茶》、《十八罗汉》正是出自刘炳之手。

刘炳1939年出生于石湾陶艺世家，自幼随兄刘泽棉学艺，同属刘氏陶艺世家的第四代传人。2001年被评为广东省工艺美术一级大师，2003年被评为中国陶瓷艺术大师；2007年获得中国工艺美术大师称号。

公孙贺（？―前91年），字子叔，北地义渠（今甘肃宁、庆一带）人，西汉武帝时期将领。

汉景帝前元七年（前150年），胶东王刘彻立为太子，其后公孙贺被选为太子舍人。景帝后元三年（前141年），汉武帝即位，升任公孙贺为太仆。元光元年（前134年）至元鼎六年（前111年），公孙贺以太仆之职出任轻车将军、骑将军、左将军七次出击匈奴。其间，公孙贺凭军功封为南奅侯，亦因酎金失侯。太初二年（前103年），公孙贺因受丞相之职被封葛绎侯。征和二年（公元前92年），因巫蛊之祸冤死狱中。

 

人物平生

太子舍人

公孙贺是北地义渠人，字子叔，其先祖为胡人。汉武帝刘彻即位（即公元前140年）前后在世。贺的祖先是匈奴人，祖父公孙昆邪，景帝时为陇西太守，他的父亲（《史记·卫将军骠骑列传》言“贺父”，《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》言“贺祖父”）公孙浑邪（公孙昆邪）于汉景帝时期担任典属国、陇西太守之职。汉景帝前元三年（前154年）吴楚七国之乱爆发，公孙浑邪参与平叛并建有功勋。汉景帝前元六年（前151年）四月（《史记·孝景本纪》言“春”，春季为1~3月），景帝封赏击吴楚有功者五人，公孙浑邪被封为平曲侯，著书十余篇传世。汉景帝七年（前150年）四月，立胶东王刘彻为太子。其后，年少的公孙贺因多次从军有功且为平曲侯子之故选为太子舍人。

官居九卿

汉景帝后元三年（前141年）春正月甲子，景帝崩于未央宫，太子刘彻即位，是为汉武帝。公孙贺少年时代即从军征战，屡立战功，颇得武帝赏识，武帝即位后，太子舍人公孙贺亦被武帝擢升为九卿之位的太仆一职，秩禄中二千石，掌管天子出行的车舆马匹。

汉武帝建元三年（前138年），卫夫人（卫子夫）盛宠。武帝提拔其弟卫青为建章监，加侍中，赏赐给卫家的赏金在数日之间累积至千金之多。虽此，武帝犹觉不够，后又诏公孙贺娶卫夫人的姐姐卫孺（卫君孺）为妻，更得武帝宠信，兼任轻车将军，率军驻扎战略要地马邑。

拜将封侯

元光元年（前134年），大行令王恢受马邑城商人聂壹之言建议汉武帝伏兵马邑城诱击匈奴。从此，西汉一改汉初的和亲政策西汉出动30万大军，由李广、公孙贺带领，开始了对匈奴的大规模反击。武帝拜御史大夫韩安国为护将军，领四将军。发伏兵二十余万于马邑城旁山谷中诱击匈奴单于。公孙贺时封为轻车将军号，驻兵在其中。此次军事行动因泄露而失败，众将皆无功。

元光五年（前130年，一说元光六年），匈奴南下。武帝派军分四路出击匈奴于关市下。公孙贺再封轻车将军，领命出云中。无所斩获，亦无功。

元朔五年（前124年）春，公孙贺以骑将军号跟从车骑将军卫青出击匈奴。并与彊弩将军李沮、轻车将军李蔡一同从朔方出发。在与匈奴的交战中，公孙贺捕获匈奴王，有功。班师回朝后，于四月丁未日，汉武帝封公孙贺一千三百户南奅侯。

元朔六年（前123年）、元狩四年（前119年），公孙贺三次以左将军号随大将军卫青从定襄出击匈奴，皆无功。

战功赫赫

公孙贺此后戎马倥偬，先后参加了河南战役、河西战役、漠北战役，跟随西汉名将卫青横扫匈奴势力，因战功封南峁侯。汉武帝刘彻在位时，历经“文景之治”的西汉帝国盛极一时。为了解除边患，摆脱被动挨打的局面，积极发动了长达数年的抗击匈奴的战争。公孙贺曾七任将军，两次封侯，官拜丞相，在汉与匈奴的战争中，率军参加了三次重大战役，战功显著，成为一代著名的抗击匈奴将领。

酎金失侯

元鼎五年（前112年）九月，列侯因献给朝廷祭祀宗庙的黄金成色不足分量不够，由此犯下不敬之罪而被夺去侯爵者共计六百人，南奅侯公孙贺在其中。

元鼎六年（前111年），武帝欲给因军功封侯又因酎金失侯的公孙贺和赵破奴复侯机会，便封公孙贺浮沮将军号，遣其领兵一万五千骑从五原郡（一云“九原”）出击匈奴。然后由于匈奴在武帝年间一系列连续反击中元气大伤，元狩四年（前119年）的漠北之战后更是远遁漠北。故而公孙贺远走二千余里至浮苴井却并未遇见匈奴一人，最终无功而返。

位列三公

太初二年（前103年）正月戊寅（一说“戊申”），丞相石庆薨，因自汉高祖以来，丞相皆用列侯任之。故武帝于闰三月丁卯封公孙贺为葛绎侯，并诏其续任丞相之职。武帝命他代石庆为丞相，当时进行朝廷正值多事之秋，帝相因争权，矛盾极为尖锐，自丞相公孙弘老死任上之后，李蔡、庄青翟、赵周皆因罪自杀，前任石庆虽秉承其家严谨作风，然处处小心，事事谨慎，亦数次受到武帝谴责，以公孙贺的聪明，怎能不知道伴君如伴虎这个道理。因此他以首叩地，痛哭流涕地恳求汉武帝说：“臣生长在边远的地方，出身低微，又因长期在军队中任职，才能低下，实在不敢当丞相这个职务”。汉武帝虽然被他的忠诚感动得流泪，但未接受他的请求，命令手下人“扶起丞相”。公孙贺再三推辞，长跪不起。汉武帝无奈起身拂袖而去，贺迫不得已，只得接受相印。出宫后，他对随行的幕僚说：“武帝太贤明了，我任丞相一定会有不称职之处，一旦出现纰漏，必遭横祸”。

公孙贺升任后，太仆之位空缺。于是，武帝又将自己的外甥、时为侍中的公孙贺与卫君孺之子公孙敬声擢升为太仆。

冤死狱中

征和元年（前92年），公孙敬声凭借着母亲卫君孺是皇后的姐姐，行事骄奢不守法纪，居九卿太仆之高位，擅用北军军饷一千九百万钱。然而公孙敬声不学无术，骄横奢侈，目无法纪。征和初年，擅自动用军费1900万钱，事败后被捕下狱。时值武帝下诏通缉阳陵大侠朱世安，公孙贺为赎儿子之罪，请求皇帝让他追捕，武帝允诺。公孙贺历经艰辛，将朱世安捕获移送朝廷，其子之罪将以赦免。孰料朱世安怀恨在心，笑着说：“丞相要祸及祖宗了。南山上的竹子不够用来书写我的揭发文辞，斜谷中的树木不够用来做束缚我的桎梏。”朱安世于是从狱中上书，告敬声与阳石公主私通，以及让巫师祭祀诅咒皇上，而且上甘泉宫正对着大路埋下木偶人，祭词中有恶毒的话。

他在狱中上书朝廷，揭露告发公孙家三事：

公孙敬声与汉武帝之女阳石公主私通；

 

是使巫觋作法诅咒皇帝；

 

是在皇帝去往甘泉宫的路上埋下偶人，以恶言咒帝。

 

武帝闻知，龙颜震怒，征和二年（前92年）春正月，公孙贺被抓捕，并冠以兴利弟子宾客不顾黎民死活等多条罪名，父子双双死于狱中，其家族亦被满门抄斩。

后元元年（前88年），丞相田千秋为宽慰武帝于巫蛊之祸中留下的伤痛而劝诫武帝寻找自娱自乐的方法。武帝在与田千秋的对话中曾提到：巫蛊案初，廷尉的审理中并未查问审讯出罪证。

后世纪念

公孙贺墓

地理位置

公孙贺墓，地处南距彬县县城十公里的水口乡祁家崖村西，属陕西省名胜古迹第二批重点文物保护单位。

墓冢状况

据传公孙贺墓原来茔域宽阔，时易世移，现在墓冢仅存一半，残存封土东西长十一米，南北宽七米，残高三米。墓北现有一九五七年五月三十一日省人民政府所立保护标志一一石碑一块。墓地四周平旷，南临白土坳，北达韩家原，东望寨园堡，西接长禄村。越过长禄，西距该墓三里许的孙村，为公孙贺当年故宅公孙庄，烟柳依稀，登墓遥遥可望。

《彬志》记载：“汉公孙贺故宅，在县西二十五里，今呼孙村(属水口乡)。”

历史评价

公孙贺艰难坎坷的一生中，七次担任将军，两次封侯，直至官拜丞相，是西汉统治集团的核心人物。尤其是在反击匈奴的战争中，多次建立军功，显示了卓越的军事才能，为西汉抗击匈奴胜利做出了不朽贡献。

汉昭帝（前94年－前74年），即汉昭帝，西汉第八位皇帝，汉武帝刘彻少子，赵婕妤（钩弋夫人）所生。

汉昭帝即位时年仅八岁，在霍光、金日磾、桑弘羊等辅政下，沿袭武帝后期政策，与民休息，加强北方戍防。始元六年（前81年），召开“盐铁会议”，就武帝时期盐铁官营、治国理念等问题召集贤良文学讨论，会后罢除榷酒（酒类专卖）。元凤元年（前80年），以谋反罪诛杀桑弘羊、上官桀等，专任霍光，进一步改革武帝时制度，罢不急之官，减轻赋税。因内外措施得当，武帝后期遗留的矛盾基本得到了控制，西汉王朝衰退趋势得以扭转，“百姓充实，四夷宾服”。

元平元年（前74年），刘弗陵因病驾崩，年仅二十一岁，在位十三年。谥号孝昭皇帝，葬于平陵。

 

人物生平

早年经历

汉武帝一共生有六子：长子刘据立为太子，次子齐怀王刘闳早逝  ，其余为燕王刘旦、广陵王刘胥、昌邑王刘髆和少子刘弗陵。

刘弗陵是汉武帝刘彻的小儿子，母亲赵婕妤（钩弋夫人）以“奇女子气”得宠，居住在钩弋宫中。  太始三年（前94年），赵婕妤生下刘弗陵，号称“钩弋子”。据说刘弗陵和上古的尧帝一样都是怀胎十四月而生，于是称其所生之门为“尧母门”。

征和二年（前91年），发生著名的巫蛊之祸。皇后卫子夫、太子刘据因受苏文、江充、韩说等人诬陷不能自明而起兵，兵败后自杀，之后数汉武帝一直没有再立太子。

刘据死后，武帝三刘旦上书父皇，自愿进京担任皇宫保卫，希望得立为太子，汉武帝大怒，立杀刘旦派来的使者，并削其三县。 武帝四子刘胥为人奢侈，喜好游乐，行为举止毫无法度，未被立储。 五子刘髆系李夫人所生，李广利的外甥。征和三年（前90年），李广利和丞相刘屈氂谋划立刘髆为太子，事发后李广利投降匈奴，刘屈氂被腰斩。后元元年（前88年）正月，即汉武帝去世的前一年，刘髆去世。 

刘弗陵是汉武帝最为年幼的儿子，征和三、四年间（前90年―前89年），汉武帝认为年仅五六岁的刘弗陵体格健壮、聪明伶俐，很像他少年之时，特别宠爱刘弗陵，对他抱有很大期望。  武帝有意传位于刘弗陵，就命内廷画工绘制“周公辅成王”的图画，赐给奉车都尉霍光，暗示群臣自己欲立小儿子刘弗陵为太子。为了防止自己死后主少母壮、吕后之事重演，武帝又将刘弗陵的生母赐死。

后元二年（前87年）二月十二日，汉武帝病重，将年仅八岁的刘弗陵立为皇太子。 二月十三日，武帝诏近臣托孤，任命奉车都尉霍光为大司马、大将军，接受遗诏辅政。加封金日磾为车骑将军，太仆上官桀为左将军，搜粟都尉桑弘羊为御史大夫，共同辅佐少主。

登基为帝

后元二年（前87年）二月十四日，汉武帝病逝。 二月十五日，刘弗陵登基为帝，是为汉昭帝，封其姊鄂邑公主为长公主，入住皇宫。遵照武帝遗诏，由大将军霍光主持国政、领尚书事，车骑将军金日磾、 左将军上官桀为其副手。

辅臣争权

始元元年（前86年），辅佐朝政一年多的金日磾病逝，霍光掌握了汉朝政府的最高权力。霍光与同为辅政大臣的金日磾和上官桀都有联姻关系，上官桀之子上官安娶了霍光长女为妻，生有一女上官氏，两家结为姻亲，关系密切，每当霍光休假外出或沐浴时，上官桀经常代替他处理国家政务。

始元四年（前83年），昭帝年十二岁，鄂邑长公主为其选皇后，上官安打算让年仅六岁的女儿上官氏入主后宫，遭到霍光反对。上官安与鄂邑长公主的情夫丁外人关系要好，转而通过公主成功实现目的，立女上官氏为皇后（即上官皇后），自己则因亲升为车骑将军，封桑乐侯。 上官家族为了回报鄂邑长公主，想将丁外人封为列侯（汉代有规定，非列侯不能娶公主），被霍光以“无功不得封侯”驳回。霍光此前又曾多次阻止上官家族其他亲戚封官，双方因而结怨，成为政敌。

御史大夫桑弘羊自恃功高为子弟求官被霍光拒绝，且二人的政治主张有严重分歧，因而桑弘羊怨恨霍光。汉昭帝的哥哥燕王刘旦，因为没有被立为皇帝，也心存怨恨 ；于是这几股政治势力就暂时联合起来，试图杀死霍光，废掉刘弗陵。

识破谗言

始元六年（前81年），上官桀、燕王刘旦等人加紧了政变的准备工作。燕王刘旦将夺取帝位的赌注压在上官桀身上，前后派遣十多人，带了大批金银珠宝，贿赂长公主、上官桀、桑弘羊等人，以求支持他夺取帝位。 他们袭用“清君侧”的故伎，令人以燕王刘旦的名义上书昭帝，捏造说：“霍光正在检阅京都兵备，京都附近道路已经戒严；霍光将被匈奴扣留十九年的苏武召还京都，任为典属国，意欲借取匈奴兵力；霍光擅自调动所属兵力。所有这些，是为推翻昭帝，自立为帝。”并声称燕王刘旦为了防止奸臣变乱，要入朝宿卫。

当时制度，吏民上书言事，霍光以领尚书先看（实际上霍光是先行批阅），遇有不好的，可压下不报。上官桀只有等到霍光休假沐休时才能代替霍光处理奏章。于是上官桀趁霍光沐浴之机，将奏章送到昭帝手中，上官桀想通过昭帝把这事批复下来，而后再由他按照奏章内容来宣布霍光的“罪状”，由桑弘羊组织朝臣共同胁迫霍光退位。他们没有想到，当燕王刘旦的书信到达汉昭帝的手中后，就被汉昭帝扣压在那里，不予理睬。

次日早朝，霍光已得知上官桀的举动，就站在张贴武帝所赠“周公辅成王图”的画室之中，不去上朝，以此要求昭帝表明态度。  昭帝见朝廷中没有霍光，就向朝臣打听，上官桀乘机回答说：“因为燕王告发他的罪状，他不敢来上朝了。”昭帝下诏召大将军。 霍光进宫，除下将军冠叩头自责。昭帝说：“将军戴上冠，我知道那封书信是在造谣诽谤，将军无罪。”霍光说：“陛下怎么知道的？”昭帝说：“将军到广明亭去，召集郎官部属罢了。如果你要调动所属兵力，时间用不了十天，燕王刘旦远在外地，怎么能够知道呢！况且，你如果真的要推翻我，也无须如此大动干戈！”上官桀等人的阴谋被十四岁的昭帝一语揭穿，所有在朝大臣对昭帝如此聪明善断无不表示惊叹，霍光的辅政地位得到了稳固。

上奏书的人后来失踪了，官府追捕得很紧。上官桀等人害怕，就对昭帝说：“小事不值得追究。”昭帝不听。之后上官桀一党仍然派人诋毁霍光，昭帝怒道：“大将军是忠臣，先帝让他辅佐朕，敢有诋毁他的按罪处置。”上官桀等不敢再说。昭帝也因此更加亲近霍光而疏远上官一派。

平定内乱

元凤元年（前80年）九月 ，上官桀等人的阴谋被揭穿之后，准备发动武装政变。他们计划，由长公主设宴邀请霍光，命埋伏的兵士将霍光杀掉，废除汉昭帝。  鄂邑长公主门下的稻田使者（管理稻田租税的官员）燕仓知道了他们的阴谋，向大司农杨敞（司马迁之婿）告发，杨敞转告了谏大夫杜延年，于是昭帝、霍光掌握了上官桀等人的武装政变计划。 遂在这一政变未发动之前，先发制人，将上官桀、桑弘羊等主谋政变的大臣统统逮捕，诛灭了他们的家族。长公主、燕王刘旦自知不得赦免，先后自杀身亡。  九岁的上官皇后因为年纪幼小，又是霍光的外孙女，所以未被废黜。

委任霍光

内乱平定后，霍光得到汉昭帝的全面信任。不但霍光权倾朝野，“威震海内”，他的儿子霍禹、侄孙霍云还是统率宫卫郎官的中郎将；霍云的弟弟霍山官任奉车都尉侍中；两个女婿分别担任东宫和西宫的卫尉，掌管整个皇宫的警卫；堂兄弟、亲戚也都担任了朝廷的重要职位，形成了一个盘根错节、遍布西汉朝廷的庞大的势力网。至此，霍光已经成为当时实际上的最高统治者。  霍光秉政后，前后十三年，“百姓充实，四夷宾服”。

因病去世

元平元年（前74年）四月十七日，刘弗陵因病崩于长安未央宫，年仅二十一岁。六月七日，葬于平陵，谥号为孝昭皇帝。 

为政举措

政治

霍光秉政

汉昭帝即位后，因年幼，遵从武帝遗照，由霍光辅政。燕王刘旦等阴谋叛乱时，刘弗陵和霍光君臣相互信任，在朝廷安危的关键时刻，平定了政变，保持了西汉王朝的稳定。其后，昭帝在霍光辅政下，沿用武帝末期的严刑峻法制度 ，重视吏治，调查民间疾苦及冤案、官吏失职等事宜，处置纵容反叛的少府徐仁、廷尉王平、左冯翊贾胜胡等人。  并先后四次察举贤良，任命杨敞为相，隽不疑为京兆尹等，明经治狱。

因内外措施得当，使得武帝后期遗留的矛盾基本得到了控制，西汉王朝衰退趋势得以扭转。西汉自文景之治后被武帝穷兵黩武政策所耗空的国力开始得到了恢复，为“昭宣中兴”揭开了序幕。

盐铁之议

汉武帝时期施行的盐铁官营、酒榷均输等经济政策，是在反击匈奴、财政空虚的情况下实行的。虽然充裕了国家财政，为汉武帝的文治武功奠定了经济基础 ；但是这些政策逐步使一部分财富集中于大官僚、大地主及大商人手中，而剥夺了中小阶层的利益。出现了官吏“行奸卖平”、“农民重苦，女红再税”、“豪吏富商积货储物以待其急，轻贾奸吏收贱以取贵”的局面。

为了保证“与民休息”政策的实行，始元六年（前81年）二月，昭帝下诏命丞相田千秋、御史大夫桑弘羊召集郡国所举贤良文学，询问民间疾苦所在。贤良文学与桑弘羊意见不一，双方就民间疾苦的原因、对匈奴的政策、施政方针和治国理念等多方面展开了激烈交锋（史称“盐铁之议”）。

会议并没有得出明确的结论，但争论双方的观点对昭宣时期汉王朝的统治政策还是产生了积极的影响。从主流上看，大权在握的霍光基本上坚持了汉武帝轮台罪己诏中所制定的政策，推行“与民休息”的措施，将公田与贫民耕种，贷给农民种子、口粮，免除部分赋税、徭役，降低盐价，与匈奴保持友好关系。这些措施符合贤良文学提出的“行仁政 ，以德治国”的意见。贤良文学也受到统治者的重视，成为政治舞台上一股活跃的力量。

军事

加强北方戍防

汉昭帝时，乌桓逐渐强大，匈奴也趁机数犯汉边。后元二年（前87年）冬，匈奴入侵北方国境，杀略吏民；朝廷征募能征善射的士兵，屯田于张掖郡，派左将军上官桀巡视北部边疆。 始元二年（前85年），左谷蠡王在卫律等支持下继 位，称壶衍鞮单于，改与汉通好，并释苏武归汉。不久，匈奴又发兵两万骑掠汉塞，昭帝派兵出击，活捉瓯脱王，从此匈奴不敢再入侵张掖郡。

元凤三年（前78年）冬，匈奴壶衍鞮单于怨恨乌桓为汉朝倾力侦察动静，遣骑兵两万袭击乌桓，乌桓猝不及防，伤亡惨重。昭帝遣度辽将军范明友率军出辽东，迎击匈奴军，匈奴撤兵。 范明友遂遵从霍光“兵不空出，即后匈奴，遂击乌桓” 的筹划，乘乌桓遭匈奴袭击之机， 驱兵直奔乌桓， 一举击杀其乌桓三名首领并部众六千余人，得胜还师。

元凤六年（前75年），乌桓再次发兵犯幽州，范明友率军出击，再次击退乌桓。  随后，昭帝调整北方防务，缩减玄菟郡疆界、设立金城郡，并招募郡国民众修筑防御工事。

平定西南叛乱

汉武帝刘彻驾崩后，西南部分地区开始不服汉朝统治，多次发生反叛。始元元年（前86年）夏，益州等地二十四邑夷民反汉，汉昭帝遣水衡都尉吕破胡，率军迅速将其平息，划分河内归属冀州、河东归属并州。  始元四年（前83年），西南姑缯、叶愉等夷民部落再次起兵反汉，昭帝复命吕破胡率军征讨。由于吕破胡此次未能迅速进抵益州，致益州太守被杀，死伤四千余人。

始元四年（前83年）冬，为平定反叛，西汉朝廷又命汉朝将军王平、田广明率部征讨，并调句町侯毋波的亲兵武装配合，至始元五年秋，汉军捕斩夷民三万余人，虏获牲畜五万余头，遂平益州郡  ，钩町侯毋波斩首捕虏有功，封为句町王，封邑句町国，享受国县并置的特殊待遇。

经济

武帝晚期，因对外战争、封禅等造成国力严重损耗，发布《罪己诏》，及时扭转了对国内外的方针政策。昭帝即位后，延续了武帝末期与民休息的政策，对内继续休养生息，多次下令郡国官员以劝勉农桑为首要政务，并躬耕于钩盾弄田、上林苑，示民从事农桑，调动农民的生产积极性。为了减免穷困百姓的负担，昭帝多次颁布了减免田租、口赋及其他杂税的诏令，  凡遇郡国遭受水旱及地震灾害，当年租赋徭役皆免，并颁布“令民得以律占租”的法令，废除了律外苛税。

同时，采纳盐铁之议时，贤良文学的意见，停止了酒类专卖，免去酒类专卖官吏；并罢不急之官，体民间疾苦。在昭帝一系列措施下，汉武帝奢侈无度、连年征战所导致的“海内虚耗，户口减半”的形势终于得以显著扭转。因此，昭帝之世，“百姓充实，四夷宾服”。

外交

北方边境：昭帝一方面加强北方戍防，多次击败进犯的匈奴、乌桓等，另一方面重新与匈奴和亲 ，并派使者要求放回苏武等人，以改善双方的关系。

西南边境：加封钩町侯毋波为句町王，使其掌管封地句町国，以稳定西南的政局稳定。

西域方面：因龟兹、楼兰联合匈奴，杀汉使官，元凤年间，派傅介子出使大宛前去问责，使龟兹王和楼兰王服罪，并于龟兹斩杀了匈奴使者。  元凤四年（前77年），昭帝再次派遣傅介子前往楼兰，傅介子以发放汉廷赏赐为名，携带黄金锦绣至楼兰，于宴席中斩杀楼兰王安归，另立在汉楼兰质子尉屠耆为王，改国名为鄯善，迁都于扜泥城，成功解决了西域问题。

文化

汉武帝时期创建太学，但规模很有限，只有几位经学博士（专掌经学传授的官员），到汉昭帝时增加到一百人。太学的兴立，进一步有效地助长了民间积极向学的风气，对于文化的传播起到了重大的推动作用，同时使大官僚和大富豪子嗣垄断官位的情形有所改变，一些出身社会下层的“英俊”之士，逐渐得到了入仕的机会。

在对待秦朝的思想方面，西汉的官方历史意识，在汉武帝之后开始发生变化，从含糊的泛泛否定转而为总体否定，否定中不再包含肯定，对秦文明的分析态度开始消失，尤其体现在贤良文学者的议论中。在桓宽《盐铁论》中，就有不少涉及批判秦文明的篇章：《诛秦》、《周秦》、《伐功》、《申韩》、《备胡》等。 

另外，昭帝时期还是汉代漆器生产的发达时期；元凤年间的沂水鲍宅山凤凰画像是现存最早的画像石；最早的完整箭支，也是昭帝始元六年（前81年）所制。

史籍记载

《汉书·卷七·昭帝纪第七》

《资治通鉴·卷二十三》

《汉书·卷九十七上·外戚传第六十七上》

《汉书·卷六十八·霍光金日磾传第三十》

 

家族成员

父母

父亲：汉武帝刘彻

母亲：钩弋夫人赵氏（赵婕妤）赵太后 

兄妹

哥哥

戾太子：刘据 

齐怀王：刘闳

燕剌王：刘旦

广陵厉王：刘胥

昌邑哀王：刘髆 

姐妹

卫长公主（当利公主）   

鄂邑长公主（盖长公主） 

诸邑公主

石邑公主 

阳石公主（德邑公主）

夷安公主   

后妃

孝昭皇后上官氏，上官桀孙女，上官安之女，母霍氏（追尊敬夫人）为霍光女。

妃嫔周阳氏 （现存史料只记载盖长公主本意将周阳氏纳入昭帝后宫，至于后来周阳氏到底有没有入宫，是不是真的成为了昭帝妃子，没有任何史书明确记载）

陵墓平陵

汉昭帝陵园位于平陵陵园中部略偏东南的位置，外有夯筑园墙，园墙正中各辟一门，有“三出”门阙。平陵东南是汉昭帝“徘徊庙”遗址，东侧是陪葬墓群，据文献记载，陪葬平陵的有夏侯胜、朱云、窦婴、张禹等，但具体名位难考。

平陵在茂陵东边12里，封土堆高29米。平陵陵园呈正方形，垣墙边长三百八十米，四面正中各有阙门，与陵冢相对。现东，南二门阙犹存，门阙呈条形，用夯土筑成，夯层厚为6至8厘米。陵园西北角有面积较大的建筑遗址，残存大量汉代砖瓦，还有方形沙石质柱础和砖砌八角形水井。

陵基为正方形，底部边长46.8米。它的东南665米处是昭帝上官皇后陵。上官皇后是霍光的外孙女（前89—前37），她虽贵为皇后，其实也很不幸。她6岁入宫当皇后，15岁时昭帝死去，此后一直比较孤独，于52岁病死，合葬平陵。可能是由于霍光的位高势重，她的陵园比昭帝陵园规模还要大一些，陵园边长420米（昭帝陵园边长为370米），陵园四门距封土堆均为125米，封土高26.2米。

2014年，考古人员在汉昭帝平陵，发现陵庙等建筑遗址7处、外藏坑1288座、祔葬墓8座，以及寝殿、便殿等礼制建筑。

刘奭（前74年—前33年），即汉元帝（前49年—前33年在位），汉宣帝刘询与嫡妻许平君所生之子，西汉第十一位皇帝。

刘奭出生几个月后，汉宣帝即位为帝。两年后，其母许平君被霍光妻子霍显毒死。地节三年（前67年）四月，刘奭被立为太子。黄龙元年（前49年）十月，汉宣帝驾崩，皇太子刘奭继位，是为汉元帝。

汉元帝多才艺，善史书，通音律，少好儒术，为人柔懦。在位期间，因为宠信宦官，导致皇权式微，朝政混乱不堪，西汉由此走向衰落。

竟宁元年（前33年），汉元帝在长安未央宫病死，终年42岁，在位16年，葬于渭陵。

 

生平经历

柔仁好儒

汉元帝刘奭，生于元平元年（前74年），汉宣帝刘询的长子，母亲是恭哀皇后许平君。刘奭出生后数月，其父刘询即位，是为汉宣帝。地节三年（前67年）八岁的刘奭被宣帝立为太子。

史书上说汉元帝刘奭“柔仁好儒”，当他还是皇太子时，眼看着父皇重用法家人物，动不动就用刑罚惩治下属，大臣杨恽、盖宽饶等仅仅因为“刺讥辞语”就被杀害，很不以为然。一天乘着陪父亲用餐时，委婉地说：“陛下使用刑罚略有点过分了，应该多多重用儒生。”汉宣帝刘询顿时变了脸色，厉声说：“汉朝自有汉朝的制度，本来就是‘王道’‘霸道’兼而用之，怎能像周代那样单纯地使用所谓的‘德政’呢？更何况那班俗儒不能洞察世事变化，最喜好厚古薄今，连‘名’与‘实’之间的区别都分不清，怎能交给他们以治理国家的重任！”说完了这番话，汉宣帝又长叹一声道：“乱我家者，太子也！”鉴于对已故许皇后的感恩与报答，他最终没有更换太子，这是刘奭的一大幸运。

继承帝位

黄龙元年（前49年）十二月，汉宣帝驾崩，太子刘奭继位，是为汉元帝。第二年（前48年）改年号为“初元”。

汉元帝在位期间汉朝比较强盛，但也是衰落的起点。豪强地主兼并之风盛行，中央集权逐渐削弱，社会危机日益加深。

自废武功

宣帝临终前，已为元帝安排“三驾马车”辅政，以乐陵侯史高领衔，太子太傅萧望之、少傅周堪为副。

元帝的信任与支持，让萧望之等儒臣看到改弦更张推行仁政的希望，但这只是昙花一现。元帝对两位师傅特别信任，儒臣的影响力与日俱增，致使被冷落的史高心理失衡，与萧望之产生嫌隙，权力斗争的阴影随即笼罩着朝廷。史高与宦官里外呼应，反对萧望之的改革主张。萧望之忧虑外戚放纵、宦官擅权，于是向元帝建议：中书是国家政事之本，应由贤明公正之士掌管，武帝优游饮宴于后庭，任用宦官掌管中书，不合乎国家旧制，且违反“古不近刑人之义”，必须予以纠正。元帝初即位，由于性情柔弱缺乏主见，不敢做出调整，议论久而不决。萧望之提出此动议，却招致宦官中书令弘恭、仆射石显等人嫉恨，于是他们与史、许两姓外戚联手，共同对付萧望之，只用两个回合，就将萧望之逼死。

萧望之饮鸩自杀，元帝非常震惊，为之痛哭流涕，责怪弘恭、石显等人害死自己的贤傅。但他却没有惩治逼死师傅的幕后推手，只是口头责问弘恭、石显等人，使其“免冠谢”而已，事后对他们宠信如故。从萧望之死，能看出元帝政治上短视与低能，空怀匡正理想，而缺乏战略眼光与政治谋略。毫无疑问，元帝若要推行新政有所作为，必须将儒臣作为主要依靠力量。元帝放纵宦官逼死萧望之，放逐其他儒臣，无异于自废武功，自断臂膀。

威权旁落

外戚、儒臣、宦官三种势力角逐，宦官成为大赢家。萧望之死后不久，中书令弘恭当年病死，石显继任中书令。此后，中枢权力急剧失衡，向石显一方倾斜。出于对石显的信任及自身健康原因，元帝将朝政全部委托他处理，事无大小，都由他汇报决断。于是石显威权日盛，贵幸倾朝，公卿以下无不畏惧他。石显俨然一言九鼎，“重足一迹”。元帝虽为天子，权柄却握在石显手中，一切听任石显说了算。

元帝特别宠信宦官，主要基于一种天真的想法，认为宦官没有家室，不会缔结“外党”。但这是一种错觉，石显之流其实颇擅长“结党”，他不仅与宫廷太监结为“内党”，而且勾结史丹、许嘉等外戚，并拉拢那些见风使舵的匡衡、贡禹、五鹿充宗等儒臣，结为“外党”；内外呼应，兴风作浪，党同伐异。易学大师京房曾提醒元帝不要宠信佞臣，元帝却执迷不悟，依然听任石显专权；京房触怒石显，很快被逐出朝廷，随后又因“非谤政治”而被处死。

石显擅权期间，纲纪紊乱，吏治腐败。王昭君因为不愿出钱行贿，画师便将她丑化，不得不出塞远嫁匈奴。昭君出塞让元帝惊悟国政混乱，然而对于宦官危害国家，他始终未能悟察。司马光评述：“甚矣，孝元之为君，易欺而难悟也。”

中年去世

竟宁元年（前33年）五月，汉元帝在长安未央宫去世，终年四十二岁。葬于渭陵（今陕西咸阳市东北12里处）。死后庙号高宗，谥号孝元皇帝。太子刘骜登基，是为汉成帝。

为政举措

改革陵制

汉元帝永光四年（前40年）十月，汉元帝下令西汉帝王诸陵依其地界分属三辅管理，此前诸陵总属太常管理。又以渭城寿陵亭部原上为初陵，诏令不要重新建立县邑和迁徙国民。

汉匈和谐

宣帝时期，随着汉朝国力的增强，匈奴力量一再削弱，汉匈关系发生了历史性的变化。宣帝神爵二年（前60年）以后，匈奴统治集团内部出现权力之争，初有“五单于争立”，互相不容，屠戮兼并，西汉“单于天降”瓦当最后形成呼韩邪单于与郅支单于的对立。在汉元帝期间，在汉匈关系上出现了两件大事，一件是陈汤平灭郅支，一件是昭君出塞。

平灭郅支

汉元帝刚即位的时候，匈奴郅支单于自以为与汉朝距离遥远，加之怨恨汉朝支持他的仇敌呼韩邪单于，就有与汉绝交之意，并与康居王勾结起来，在都赖水（今恒逻斯河）畔兴建了一座郅支城（今江布尔），作为自己进一步扩张势力的基地。郅支将势力向汉西域发展，直接威胁汉朝在西域的统治。建昭三年（前36年），新一任西域太守对匈奴发动攻击，获得大胜。至此，汉朝最后消灭了虎视西域的敌对势力。以后近40年，西域维持着和平状态，丝绸之路也畅通无阻。陈汤为官虽有不少劣迹，但他矫诏兴兵、平灭郅支的功绩应当肯定。

和亲匈奴

郅支被杀之后，呼韩邪单于既为消灭政敌而高兴，又畏惧汉朝的威力。竟宁元年（前33年）正月，呼韩邪单于第三次入长安朝汉，并表示愿娶汉女为阏氏。元帝也愿意用婚姻的形式巩固汉、匈之间的友好关系，就以宫女王嫱配他为阏氏。

汉元帝认为这次政治联姻可使“边陲长无兵革之事”，特意把年号改为“竟宁”，意即边境安宁之意。呼韩邪单于封王昭君为“宁胡阏氏”，“宁胡”意即“匈奴得到昭君，国家就安宁了”。从此，汉匈长期战争状态宣告结束，双方一直保持着友好的关系。

汉代出塞和亲的女子比比皆是，而且大多是金枝玉叶的宗室公主。但她们的为人行事，很快都随着历史的长河流逝了，唯独“良家子”出身的昭君却流芳千古，人们怀念不已。1963年，董必武作了一首咏昭君的诗，镌刻在昭君墓前的石碑上：“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各摅胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。”不仅肯定了昭君出塞的历史意义，也肯定了汉元帝的历史眼光。

历史评价

汉宣帝刘询：乱我家者，太子也！

班固：壮大，柔仁好儒。臣外祖兄弟为元帝侍中，语臣曰：元帝多材艺，善史书。鼓琴瑟，吹洞箫，自度曲，被歌声，分刌节度，穷极幼眇。少而好儒，及即位，征用儒生，委之以政，贡、薛、韦、匡迭为宰相。而上牵制文义，优游不断，孝宣之业衰焉。然宽弘尽下，出于恭俭，号令温雅，有古之风烈。

刘渊：而元成多僻，哀平短祚，贼臣王莽，滔天篡逆。

司马光：忠臣之事君也，责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不劝而遂。孝元践位之初，虚心以问禹，禹宜先其所急，后其所缓。然则优游不断，谗佞用权，当时之大患也，而禹不以为言；恭谨节俭，孝元之素志也，而禹孜孜言之，何哉？使禹之智不足以知，乌得为贤。知而不言，为罪愈大矣。”“甚矣孝元之为君，易欺而难寤也！夫恭、显之谮诉望之，其邪说诡计，诚有所不能辨也。至于始疑望之不肯就狱，恭、显以为必无忧。已而果自杀，则恭、显之欺亦明矣。在中智之君，孰不感动奋发以厎邪臣之罚！孝元则不然。虽涕泣不食以伤望之，而终不能诛恭、显，才得其免冠谢而已。如此，则奸臣安所惩乎！是使恭、显得肆其邪心而无复忌惮者也。

洪迈：孝元之优柔不断，权移於阍寺，汉业遂衰。

王夫之：汉之亡。非元帝之咎也，帝弱而寡断，然而无所伤于天下，石显仅逞于异己，而恶不及于民，国之元气未斵焉。故曰：非元帝之咎也。

蔡东藩：若元帝之优柔寡断，徒受制于宦官外戚而已。虎父生犬子，吾于汉宣元亦云。

毛泽东：前汉自元帝始即每况愈下。汉元帝好儒学，掘斥名、法，抛弃了他父亲的一套统治方法，但优柔寡断，是非不分。

轶事典故

多才多艺

刘奭多才多艺，能写一手漂亮的篆书，至于弹琴鼓瑟、吹箫度曲、辨音协律等等，无不穷极其妙，令人叹为观止。然而他太过拘谨，优柔寡断，信用宦官弘恭、石显等，统治期间，自然灾害不断，社会危机日深，土地兼并之风盛行，昭宣二帝的中兴之业就此开始衰败。

不幸婚姻

汉元帝还是皇太子时，最宠爱的姬妾是司马良娣。不幸的是，汉宣帝甘露三年（前51年），司马良娣一病而逝，临终前她悲伤地对刘奭说：“我的死并非寿数已尽，而是其她那些良娣、良人们嫉妒我，轮番诅咒的结果啊！”那一年刘奭才25岁，对这话深信不疑。司马良娣死后，刘奭伤痛欲绝，大病一场，病好以后也一直闷闷不乐，而且痛恨那些姬妾，一个也不肯见面。时间一长，连汉宣帝也知道儿子仇视自己的姬妾，为了帮助儿子从痛苦中解脱，就命令王皇后挑选几个出身良家、年轻貌美的宫女去服侍皇太子，以求博得太子的欢心。

王皇后挑选了王政君等五人，乘太子来拜见宣帝时，叫人悄悄地问太子：“这几个宫女怎么样？”太子由于思念司马良娣，对她们一个也不感兴趣，然而既是皇后派人询问，只得勉强答道：“其中一个还可以吧。”当时王政君坐得离太子很近，又独独穿了一件与众不同的、镶着绛色边缘的掖衣，那人以为是指她，就禀告了王皇后。王皇后立即令人将王政君送进太中，当上了太子妃，不久生下儿子刘骜，这就是后来的汉成帝。堂堂大汉王国的皇太子，能够如此钟情于一个“良娣”，令人顿生怜悯之情；而他最心爱的这个“良娣”却又不幸早逝，使“曾经沧海难为水”的刘奭几乎对所有美女都丧失了兴趣，也是一种不幸。

昭君出塞

匈奴呼韩邪单于第三次入朝汉时向汉元帝求亲，元帝以宫女王嫱配他为妻。王嫱，字昭君，西晋时因避司马昭讳，改称明君，南郡秭归（今属湖北）人。昭君虽然仪容雅丽，举止端庄，但因未受皇帝封诰，所以在后宫的地位极其卑微，不受重视。如同当时绝大多数宫女一样，昭君“入宫数岁，不得见御，积悲怨”。但当历史提供机会时，她主动请行，自愿远嫁匈奴。在临行前举行的欢送仪式上，元帝见昭君丰容靓妆，光彩照人，顾影徘徊，竦动左右，不禁大为悔恨，很想把她留下，但又不便失信，只得让她随呼韩邪出塞而去。

昭君的事迹在正史记载中仅有几十个字，但在稗官野史中的记载却非常多，而且更富于传奇色彩。《西京杂记》中有这样一段传说：“元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召幸之。诸宫人赂画工，多者十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。”由于画工毛延寿的卑劣行径，误了昭君的青春，害得她背井离乡，远嫁异域。

家族成员

父母

父：汉宣帝刘询。

母：恭哀皇后许平君。

后妃

孝元皇后王政君，生汉成帝刘骜。

昭仪傅氏（傅昭仪、定陶太后），生平都公主、定陶恭王刘康。

昭仪冯媛（中山太后），生中山孝王刘兴。

婕妤卫氏（卫婕妤），生平阳公主。

司马良娣（元帝未登基时薨）。

子女

子

汉成帝刘骜，母王皇后。

定陶恭王刘康，母傅昭仪。

中山孝王刘兴，母冯昭仪。

女

平都公主，母傅昭仪。

平阳公主，母卫婕妤。

颍邑公主。

史籍记载

班固《汉书·卷九·元帝纪》

司马光《资治通鉴·卷第二十八》

后世纪念

渭陵位于咸阳城北5公里处渭城区周陵乡新庄村，是汉元帝刘奭的陵寝。

陵冢为覆斗形，底部周长640米，高27.5米。陵西北500米处有王皇后墓。陵东北500米处有28座陪葬墓，排列有序,东西4行，每行7座，俗称"二十八宿"。南边一组陪葬墓原先可能有7座，又叫"七妃冢"。现存陪葬墓18座，主要陪葬者有王凤、王莽妻和冯奉世等。1996年在陵北500米处出土了一批玉器文物，有玉马、玉狮、 玉熊、玉辟邪、玉鹰和玉俑头等。

1956年，渭陵被公布为陕西省重点文物保护单位。2001年6月25日，公布为全国重点文物保护单位。渭陵北375米，有孝元王皇后合葬陵。