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 司马孚（180年－272年），别称“安平献王”，字叔达。河内郡温县（今河南温县西）人。三国曹魏至西晋初年重臣，西晋宗室，东汉京兆尹司马防第三子，晋宣帝司马懿之弟。
自曹操时代起，司马孚就任文学掾，而后历仕魏国五代皇帝，累迁至太傅。“高平陵之变”时，司马孚协助司马懿控制京师，诛杀曹爽一党。后又督军成功防御吴、蜀的进攻，为司马氏政权的稳固多有功劳。但他性格十分谨慎，自司马懿执掌大权起，便逐渐引退，未参与司马氏几次废立魏帝之事。西晋代魏后，司马孚进拜太宰，封安平王。晋武帝司马炎对他十分尊宠，但他并不以此为荣，至死仍以魏臣自称。
泰始八年（272年），司马孚去世，年九十三。武帝为其举哀三日，葬礼规格比照东汉东平献王刘苍，赐谥献王。

 人物生平
早年经历
司马孚是东汉京兆尹司马防第三子、司马懿的三弟，兄弟八人俱知名，在当时号称“八达”。司马孚性格温厚廉让，以贞白自立，不与他人结怨。他还博涉经史，汉末动乱时，与兄弟在迁徙途中，仍不忘读书自学。陈留人殷武，海内闻名，曾获罪被流放，司马孚前去探望他，与他同住同食，被时人称颂。
魏陈思王曹植很有才华，清选官属，以司马孚为文学掾。曹植恃才放旷，司马孚总是诚恳地劝谏他，曹植开始并不接受意见，而后却能向他道歉。后来，司马孚又升为太子中庶子，辅佐曹丕。
入仕曹魏
建安二十五年（220年）， 曹操去世，司马孚劝谏太子曹丕节哀，与尚书和洽等整顿秩序，准备丧事，共同拥护曹丕继位，不久代汉称帝，是为魏文帝。 当时，曹丕选拔侍中、常侍等官，多用左右亲近之人，司马孚劝谏，于是更改人选。司马孚转任中书郎、给事常侍，宿省内，除黄门侍郎，加骑都尉。
黄初二年（221年）， 刘备伐吴，孙权向魏称臣，许诺送来儿子作人质，送回俘虏于禁，很久没有到达。曹丕疑惑，询问司马孚，司马孚建议不要紧逼，而是准备部队，静观其变。后来，于禁到达，只是因为路上得病而有所耽搁，而孙权的儿子终究没有送来。曹丕率军到达长江岸边，责问吴国违背诺言，于是魏、吴关系恶化，吴国停止进贡。之后，司马孚外放为河内典农，赐爵关内侯，又转任转清河太守。司马孚在曹丕时代也和辛毗观点相同，反对伐吴，主张休养生息。
累有功勋
黄初七年（226年），魏文帝曹丕驾崩，魏明帝曹叡继位，欲启用司马孚，问身边的人：“司马孚有他兄长的风范吗？”身边的人回答说：“和他的兄长很相似。”曹叡说：“我有司马懿兄弟二人，还有什么可担心的？”于是任命司马孚为度支尚书。度支尚书，魏文帝曹丕时开始设置，掌管国家财政。
司马孚认为要擒敌获胜，应该先有准备，每次诸葛亮入侵关中地区，边境的士兵不能抵挡，需要调集中央军队奔赴战场，仓猝间总是来不及准备，应该预先选出步骑二万部队，分为两部，以作交战之用。他又建议，关中地区连年交战，粮食物资储备不足，应该从冀州调集农夫五千人屯于上邽，秋冬训练，春夏屯田。这些建议都被采纳，于是关中物资充实，对待蜀国的进攻也有应对。
景初三年（239年），魏明帝曹叡驾崩，齐王曹芳继位，曹爽、司马懿共同辅政。后来曹爽专权，李胜、何晏、邓飏等乱政，司马孚不管杂事，唯端正自己的行为避免被人陷害而已。
正始十年（249年），司马懿发动“高平陵事变”，政变夺权，司马孚同司马师一起屯兵司马门，控制京师。曹爽一党被诛杀，司马孚因功进爵长社县侯，加侍中。后来，司马孚升任司空，又代替王凌为太尉。
嘉平五年（253年），孙吴太傅诸葛恪征发二十万人伐魏，围攻新城。司马孚督诸军二十万防御，到达寿春，派毌丘俭、文钦等进攻。诸将想迅速出击，司马孚说：“进攻的一方，是要消耗大量人力才能成功的，暂且使用诈巧，不要与敌人力争。”故意滞留了一个多月才进军，此时吴军士卒疲劳，加之瘟疫流行，于是望风而退。
正元二年（255年） ，蜀将姜维进攻陇右，雍州刺史王经战败，朝廷派遣司马孚镇守关中，统领诸军。不久，征西将军陈泰与安西将军邓艾进击姜维，姜维撤退。司马孚回到京师，转任太傅。
未尝预谋
甘露五年（260年），魏帝曹髦不满司马昭专政，率宫人讨伐司马昭，于宫门处被杀。百官不敢奔赴，司马孚前往，首枕其股（将曹髦的头部枕于自己大腿上），失声痛哭说：“让陛下被杀是为臣的罪过。”上奏请求捉拿主谋者，正赶上太后下令以平民的礼节安葬曹髦，司马孚、司马昭同群公上表，请求改以王礼安葬，得到批准。
司马孚性格十分谨慎，司马懿执政之际，他就有意避免过多地参与权政，而后司马氏几次废立皇帝，他也未参与谋划。司马师、司马昭因司马孚是长辈，也不敢逼迫他，后来进封他为长乐公。
终身魏臣
泰始元年（265年） ，西晋代魏，魏帝曹奂被贬为陈留王，迁往金墉城。司马孚前往拜辞，握着曹奂的手，泪流满面，不能自制，说：“臣到死的那天，也是纯粹的大魏之臣。”
晋武帝司马炎封司马孚为安平王，食邑四万户，进拜太宰、持节、都督中外诸军事，设置官属。每次元会时，司马炎下令让司马孚乘车上殿，司马炎则降阶相迎。等到就座后，司马炎亲自献酒祝寿，以家人之礼对待。司马炎每次下拜，司马孚都下跪来制止，司马炎又赐予他云母辇、青盖车。司马孚虽被如此尊宠，却不以为荣，常有忧色。
泰始八年（272年），司马孚去世，享年九十三岁。司马炎于太极殿东堂为他举哀三日，赠“东园温明秘器、朝服一具、衣一袭、绯练百匹、绢布各五百匹、钱百万，谷千斛”以助丧事。葬礼规格，比照东汉东平献王刘苍的旧例。司马孚临终时，遗令：“有魏贞士河内温县司马孚，字叔达，不伊不周，不夷不惠，立身行道，终始若一，当以素棺单椁，敛以时服。”

 主要成就
司马孚常被当作忠臣和长者，他的政治、军事才能一般不被人们重视。他的军事才能虽然没有司马懿父子那样突出，但是也还算出色。他也曾统帅部队支援关中、合肥新城，同蜀汉、吴国的部队作战，这其中以救援合肥新城一役最为有名。
吴国太傅诸葛恪指挥二十万大军，挟东关大胜之势攻打合肥新城，大将军司马师命司马孚统帅二十万大军救援合肥新城。司马孚到达前线寿春后，淮南大将毌丘俭、文钦等要求立即进攻，司马孚说：“凡是进攻的，都要借助敌人的力量，为自己建立功绩。要使用计谋和策略，不能仅凭力战。”恰好司马师也下令把合肥新城让给诸葛恪进攻。司马孚移驻合肥附近，城中守军知道援军就在附近，人心巩固，并且用计拖延时间。吴军中流疾横行，许多士兵染病，再加上攻打坚城不克，部队都无心作战。诸葛恪围困新城数月，反而日自己陷入了进退两难的困境。
一个月后，司马孚摸清了双方的情况，主动出击，吴军败退。《三国志·诸葛恪传》称：“魏知战士罢病，乃进救兵，恪引军而去。”诸葛恪的二十万大军在困于坚城之下，人员染病众多的情况下，无力同司马孚统帅的二十万养精蓄锐的援军作战，在撤退中，很多伤病人员倒毙，大批落后的士兵被俘，这次战役以司马孚胜利结束。
这一战例的特点是，诱敌犯难攻坚，挫伤敌军的锐气，并且在敌人精疲力竭的时候，使用新锐部队对疲敝的敌军进行打击。司马孚能够把握战场的主动权，采用“致人而不致于人”的策略，保存增强自己的力量，让敌军消耗力量，猬集在只有数千人的小城下，合肥新城是满宠特意选择的地势险要的地方修建，城小坚固，容易防守。诸葛恪的二十万大军也不能同时投入攻城，天气炎热，聚集在一起的部队容易传染疾病。守城的张特、乐文指挥得力，战斗从五月打到七月，诸葛恪也没能象司马懿那样用昼夜不停，连续作战的战术，速战速决，最终内外交困而失败。司马孚在援助新城战役中的战术在古今中外经常被使用。 

 人物评价
曹叡：吾得司马懿二人，复何忧哉！
毌丘俭：性甚仁孝。
司马炎： ①太傅勋德弘茂，朕所瞻仰，以光导弘训，镇静宇内。 ②王勋德超世，尊宠无二，期颐在位，朕之所倚。
朱玚：典午将灭，徐广为晋家遗家；当涂已谢，马孚称魏室忠臣。
房玄龄：①安平风度宏邈，器宇高雅，内弘道义，外阐忠贞。洎高贵薨殂，则枕尸流恸；陈留就国，则拜辞陨涕。语曰“疾风彰劲草”，献王其有焉。故能位班上列，享年眉寿，清徽至范，为晋宗英，子孙遵业，世笃其庆。②安平立节，雅性贞亮。  
王应麟：司马孚自谓魏贞士。孚，上不如鲁叔肸，下不如朱全昱，谓之正，可乎？
陈普：心地终输范粲安，鱼熊兼得古今难。永嘉陵墓温明器，得似安平素木棺。
方孝孺：孚当废弑之际不失臣礼，使曹氏之臣皆能如孚，师、昭虽暴终不敢夺魏而自立也。
李贽：如向雄、司马孚者，皆松柏也。可敬，可敬。
赵翼：魏、晋以来，易代之际，能不忘旧君者，称司马孚、徐广。……是二人者可谓知君臣大义矣。然孚入晋仍受封安平王，邑四万户，进拜太宰、都督中外诸军事。广入宋，亦徐中散大夫。抑何其恋旧君，而仍拜新朝封爵也？

 个人作品
《全晋文》收录有司马孚的作品及相关言论共十一篇：《请造沁口石门表》、《奏吊陈群母》、《奏永宁宫》、《奏请葬高贵乡公以王礼》、《奏请易服复膳》、《重奏》、《奏止诣陵》、《重奏》、《又奏》、《皇后铭旌议》、《临终遗令》。

 家庭成员
父亲:司马防
兄弟:司马朗、司马懿、司马馗、司马恂、司马进、司马通、司马敏
儿子
司马邕，长子，被立为世子，步兵校尉、侍中。
司马望，次子，过继司马朗为后。魏司徒，晋时封义阳王。
司马辅，三子，魏野王太守。晋时封渤海王，后徙太原王。
司马翼，四子，魏官至武贲中郎将。司马承继嗣。
司马晃，五子，魏西安男，晋下邳王，官至司空。
司马瑰，六子，魏固始子，晋太原王。司马颙继嗣。
司马珪，七子，魏浈阳子，晋高阳王，官至尚书右仆射。司马缉嗣。
司马衡，八子，魏汝阳子，晋常山王。
司马景，九子，魏安乐亭侯，晋沛王。司马韬嗣。  
孙子
司马崇，司马邕子。司马邕死后，司马崇被立为世孙。比司马孚早死。
司马隆，司马崇弟。司马孚死后被指定继嗣司马孚。
司马敦，司马隆母弟。司马衡死后，司马敦继嗣。   司马隆死后，司马敦又继嗣。
司马承，司马邕子。司马翼无子，死后，司马承继嗣。
司马弘，司马辅子。司马辅死后，司马承继嗣。
司马韡，司马辅第三子，过继给司马晃为后嗣（因司马晃的儿子司马裒早死而司马绰有病）。
司马缉，司马辅子，继嗣司马珪。
司马裒，司马晃长子，比司马晃早死。
司马绰，司马晃次子。
司马颙，司马瑰子，继嗣司马瑰。八王之乱中其中一王。
司马韬，司马景子。司马景死后，司马韬继嗣。
后代
司马玷，一作祐，司马承子。出嗣安平王司马敦。  
司马铄，司马弘子。司马弘死后，司马铄继嗣。
司马韶，司马韡子，司马韡死后，司马韶继嗣。
司马讼，司马颙子。继嗣司马缉。
司马融，司马植子。司马颙与三位儿子被杀后无嗣，晋怀帝下诏以司马植子司马融为司马颙嗣。
司马钦，建兴中，晋元帝又以司马释子司马钦为司马融嗣。司马释是司马植的一位儿子。

 艺术形象
文学形象
在小说《三国演义》中，司马孚生平与正史大体相当。曹操去世时，司马孚任中庶子，劝曹丕节哀，早登王位； 司马懿发动政变诛杀曹爽之际，司马孚任尚书令，与太尉蒋济共同做表，弹劾曹爽； 魏帝曹芳被废后，司马孚赞同太后之言，主立曹髦为帝； 曹髦被杀后，司马孚枕尸痛哭，又上表请以王礼安葬； 晋代魏时，司马孚哭拜于废帝曹奂前，言“身为魏臣，终不背魏”，被晋帝司马炎封为安平王，不受而退。
影视形象
2016年电视剧《军师联盟》：王东饰演司马孚。
司马八达
“司马八达”指东汉末年河内名门司马家族兄弟八人：汉兖州刺史司马朗，字伯达；魏太尉（晋宣帝）司马懿，字仲达；魏太宰（晋安平王）司马孚，字叔达；魏东武城侯司马馗，字季达；魏鸿胪丞司马恂，字显达；魏中郎司马进，字惠达；魏安城亭侯司马通，字雅达；魏安平亭侯司马敏，字幼达。因其兄弟八人的表字皆有“达”，于是并称为“司马八达”。

李严（？－234年），后改名李平，字正方，南阳人。三国时期蜀汉重臣，与诸葛亮同为刘备临终前的托孤之臣。公元231年，蜀军北伐时，李严押运粮草因为下雨道路泥泞延误时日，为推卸责任反而怪罪诸葛亮的北伐，使诸葛亮不得不退兵，因而获罪，最终被废为平民，迁徙到梓潼郡（治今四川梓潼）。公元234年，诸葛亮病逝，李严得知这个消息后，认为以后再也不会有人能够起用自己了，因此心怀激愤而病死。 

 人物生平
早期经历
李严年轻时为郡中专职吏员，以才干知名。荆州牧刘表让他到郡中各县任职。曹操进入荆州时，李严正为秭归县令，于是西往奔蜀，刘璋用他为成都县令，又获得能干的名声。
公元213（建安十八年），任李严代为护军，在绵竹一带抵抗刘备。李严率领部下投降刘备，刘备任命他为裨将军。平定成都后，李严被任命为犍为太守、兴业将军。益州因在刘璋治理下，法纪松弛，德政不举，威刑不肃。刘备于是命军师将军诸葛亮、扬武将军暨蜀郡太守法正、昭文将军伊籍、左将军西曹掾刘巴和李严五人一起制定《蜀科》，后来成为了蜀汉的法律体系的基础。
公元218（建安二十三年），盗贼马秦、高胜等在郪县起兵，招集队伍数万人，到达资中县。当时刘备在汉中，李严不待另外发兵，只率本郡士兵五千人前往讨伐，斩杀马秦、高胜等人。其余人都四散逃命，回家为民。不久后，越巂郡夷帅高定率军围攻新道县，李严前往解围，高定被击败后逃走。刘备于是加封李严为辅汉将军，兼任原郡郡守如前。
受命托孤
在犍为太守上，表现出其优秀治政能力：凿通天社山，修筑沿江大道，大兴土 木，把郡城整修一新，以致“吏民悦之”，“观楼壮丽，为一州胜宇”。李严性情孤傲，难以与人相处，在任期间大盖房舍满足一己之私，曾因迁移郡治官邸一事与持反对态度的郡功曹杨洪争执，杨洪一气之下主动辞职引退。都督江州后，又与属下牙门将王冲发生摩擦，王冲自知为李严所疾恨，惧怕因此被诬陷罪名而叛逃降魏。李严自视甚高，护军辅匡等年龄与地位与李严差不多，但李严却不愿主动与他们来往。
公元222（章武二年），刘备伐吴败回，征召李严进永安宫，任命他为尚书令。公元223（章武三年），刘备病重，李严与诸葛亮一道受遗诏辅佐少主刘禅；以李严为中都护，统管内外军事，留下镇守永安。公元223（建兴元年），被封为都乡侯、假节，加光禄勋。
宦海沉浮
公元226（建兴四年），诸葛亮在汉中，准备发兵伐魏，于是想调李严率军镇守汉中，但李严想尽办法推脱不去，却要求划分五个郡作为巴州，让他担任巴州刺史，诸葛亮没有答应。此前又曾劝诸葛亮应该受九锡，怂恿诸葛亮进爵称王，被诸葛亮加以驳斥。二人由此不睦，逐渐形合影离。李严的同乡尚书令陈震出使东吴前，私下里对诸葛亮说“李正方腹中有鳞甲”，暗示李严心术不正，可能会制造事端。诸葛亮以“大事未定，汉室倾危，伐平之短，莫若褒之”，认为自己与李严还是可以相忍为国、并肩合作的。
公元230（建兴八年），曹魏大司马曹真准备三路进逼汉川，为加强汉中防务，遂要求李严率二万人赶赴汉中阻击敌军。李严不满被调离江州，在私下传言说司马懿等已经设置了官署职位来诱降他，诸葛亮知其意，于是上表迁李严为骠骑将军，又表其子李丰接替督主江州防务，李严这才愿意北上汉中。诸葛亮命李严以中都护署丞相府事务。李严改名为李平。
公元231（建兴九年）春，诸葛亮出兵祁山，李平负责督运粮草。夏秋之季，正逢阴雨连绵，粮草运输供应不上，李严派参军狐忠、督军成藩传话给诸葛亮，让他撤军，诸葛亮得到信后答应退兵。
李严听说军队已撤退，于是又故作惊讶，说：“军粮充裕，怎么又退军呢！”用意在于解脱自己督办粮草不力的责任，显出诸葛亮延误战机的错误。他又上奏后主，说“军队伪装撤退，其实是用来引诱敌人好与其决战”。诸葛亮便将李严的前后书疏原本手迹递上去，李严的错误和矛盾一下子暴露无遗。李严辞穷理屈，只得叩头认罪。
于是诸葛亮上奏弹劾李严说：“自从先帝驾崩，李平的心思全想着家庭，尚且搞些小恩小惠，只想平稳处世求名，全不忧虑国家大事。为臣北往出兵，希望让他带兵前往镇守汉中，李严再三借口推辞，并无前来汉中之意，反而想把五郡连并起来，自己作巴州刺史。去年为臣打算西征，想让李严主管镇守汉中，李严却说司马懿等在那边开府召聘人士作大官。为臣心里明白李平鄙陋心理，是想借我临行之机逼我给他一些利益，于是为臣上表奏任他的儿子李丰主管江州事宜，给他如此的破格待遇，本想解决一时的急务。李严上任后，为臣将大小事权全部委付于他，朝廷上下都奇怪我为什么这样的厚待李严。正是因为国家大事未定，汉室倾危，与其揭批李严之短处，不如对他褒扬鼓励。只是认为李严本性不过是为了得到一些荣誉、利益而已，哪料到他竟然存有颠倒是非之心，以致如此。如果这种人和事任其存在下去，必将导致国家的祸败。这是为臣愚暗，说多了徒增愧咎之情。”于是废李严为民，流放梓潼郡。
激愤去世
公元234（建兴十二年），李严听说诸葛亮去世，于是发病而死。李严生前常企望诸葛亮会再次起用他，考虑除诸葛亮之外，其它的大臣不可能再用他，故此激愤发病。李严之子李丰官至朱提太守。

 主要成就
据《水经注》记载，李严在健为任郡守期间（214年—222年）， 还重新修筑了蒲江大堰，又叫“六水门”枢纽工程，使其能连接江的两岸。 东汉晚期，战乱极颇繁，都江堰、六水门等大型水利工程都严重失修。李严上任后，重新整治水利工程，对当时的生产建设是有功绩的。李严的这次水利整治工程影响后世，以致于后来南宋时期的赐进士出身、工部侍郎、井研人李心传认为 “眉州通济堰，建安间创始”，把功劳记在了李严当时的盛举上。

 人物评价
诸葛亮：“部分如流，趋舍罔滞，正方性也。”“平为大臣，受恩过量，不思忠报，横造无端，危耻不办，迷罔上下，论狱弃科，导人为奸，狭情志狂，若无天地。自度奸露，嫌心遂生。”
陈寿：“都护李严性自矜高。”“彭羕、廖立以才拔进，李严以干局达，魏延以勇略任，杨仪以当官显，刘琰旧仕，并咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。”
陈震：“正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。”
常璩：“其太守，汉兴以来，鲜后显者。”
杨戏：“正方受遗，豫闻后纲，不陈不佥。造此异端，斥逐当时，任业以丧。”
《江表传》：“严少为郡职吏，用性深刻，苟利其身。乡里为严谚曰：‘难可狎，李鳞甲。’”
余名侠：“完全是一个奸诈自私、阴险残忍、不以国事为重的恶劣分子。”该评论是根据《三国志·李严传》中记载的李严主动要求分地建立巴州，并且自己当巴州刺史以及怂恿诸葛亮“宜受九锡，进阶称王”这两件事做出的评论。

 艺术形象
文学形象
在小说《三国演义》中，刘璋任命李严守绵竹抵抗刘备，和黄忠战了四十多回合不 分胜负，被孔明安排黄忠诈败包围后投降。刘备死前，召诸葛亮和李严听受遗命。亦提及李严运粮不继，假称东吴来侵犯，使得诸葛亮退兵，但又向后主奏说粮食充足，不知诸葛亮为何退兵，结果被诸葛亮贬为庶民。到诸葛亮死时，李严亦因失去复官机会，大哭病死。
影视形象
1994年电视剧《三国演义》：贾锡魁饰演李严
2010年电视剧《三国》：邓立民饰演李严
子嗣
李丰：李严去世后，李丰在蜀汉官至朱提太守。

 向朗（约167年—247年），字巨达。襄阳郡宜城县（今湖北宜城）人，三国时期蜀汉官员、藏书家、学者。
向朗早年师从于司马徽，并被荆州牧刘表任命为临沮县长。后随刘备入蜀，历任巴西、牂牁、房陵太守，并拜步兵校尉，领丞相长史，随丞相诸葛亮北伐。因包庇马谡被免职，后为光禄勋，转左将军、特进，封显明亭侯。曾代理丞相册封张皇后及太子刘璿。晚年专心研究典籍，诱导青年学习，家中藏书丰富，受到举国尊重。
延熙十年（247年），向朗去世。《全三国文》收录有一篇《遗言戒子》 。

 人物生平
历任要职
向朗，字巨达，籍贯襄阳郡宜城县（今湖北宜城）。向朗幼年丧父，由兄长抚养。少年时师事司马徽，与徐庶、韩嵩、庞统甚有交情 。后被荆州牧刘表任命为临沮县长。
建安十三年（208年），刘表病故，向朗转投为刘备手下。同年，刘备平定荆南，派向朗督领秭归、夷道、巫山、夷陵四县的军政民事。
建安十九年（214年），刘备入主益州，任命向朗为巴西郡太守，不久转任牂牁（zāng kē）郡太守，又被调往房陵任职。
建兴元年（223年），后主刘禅继位，升任向朗为步兵校尉，又接替王连兼任丞相长史。
建兴三年（225年），丞相诸葛亮南征，留向朗统领善后事务。
受连免官
建兴五年（227年），向朗跟随诸葛亮驻军汉中参与第一次北伐。次年，因马谡街亭之败，使得北伐失利。马谡逃亡，向朗从以前就把马良、马谡兄弟当作圣人一样推崇，因此与马谡关系很好，于是这次他知情不报，诸葛亮十分忿怒，罢免了向朗的官职并让他回到成都。数年后，向朗复职，被任命为光禄勋。
建兴十二年（234年），诸葛亮去世，向朗转任左将军，追论旧功，被封为显明亭侯，赐位特进。
主持册封
延熙元年（238年）正月，刘禅立张氏为皇后（张皇后），命向朗以左将军职务代理丞相持节授予其皇后玺绶。 同月，刘禅又命向朗代理丞相持节册封刘璿为太子。
专研典籍
向朗年少时虽然涉猎文学，然而不能自我约束坚持，所以只以为官才干著称。自从被罢免长史之职后，闲散无事将近二十年（《三国志》误作三十年） ，于是更加潜心的研究典籍，孜孜不倦。年过八十，仍然自己动手校勘书籍，指出谬误之处，他所积藏的书籍，是当时最多的一位。向朗开门接待宾客，诱导收纳青年，只谈论古书文义，不涉及时政，以此在当时颇为著名。上自朝中执政大臣，下及少年儿童，都很敬重他。
向朗这种传授知识辅导后学的举动，开创了历史上私人藏书家对读者开放和辅导利用藏书的先河。
去世
延熙十年（247年），向朗去世，由其子向条世袭其爵位。

 家族成员
侄子
向宠，向朗兄子，封爵都亭侯，历任中部督、中领军。
向充，向宠之弟，历任射声校尉、尚书。
儿子
向条，字文豹，袭父爵，蜀汉景耀年间，担任御史中丞。入晋后，历任江阳太守、南中军司马。

 人物评价
杨洪：朗情伪差少。
廖立：如向朗、文恭，凡俗之人耳。 
陈寿《三国志》：①向朗好学不倦。②朗少时虽涉猎文学，然不治素检，以吏能见称。

 个人作品
向朗的著作非常少见，仅有一篇《遗言戒子》被载入习凿齿所著的《襄阳记》（又作《襄阳耆旧记》）一书中，《全三国文》亦有收录。

 史书记载
• 《三国志·卷四十一·蜀书十一·霍王向张杨费传第十一》
• 《襄阳耆旧记·卷二》

 艺术形象
在小说《三国演义》中，向朗于第六十三回出场。庞统死后，诸葛亮前往益州助刘备攻蜀，临行前令向朗等一班文武将官辅佐关羽守备荆州。

 公孙度 （150年－204年），字升济，辽东襄平（今辽宁辽阳）人 ，东汉末年辽东地区割据军阀。
少随父迁居玄菟郡。初为玄菟小吏，建宁二年（169年）， 继升尚书郎、冀州刺史，后被免官。初平元年（190年）， 经同乡徐荣推荐，被董卓任命为辽东太守。公孙度到任后，厉行严刑峻法，打击豪强势力，使令行政通，羽翼渐丰。不久，中原地区董卓乱起，各地军阀无暇东顾。公孙度趁机自立为辽东侯、平州牧。继则东伐高句丽，西击乌桓，南取辽东半岛，越海取胶东半岛北部东莱诸县，开疆扩土；又招贤纳士，设馆开学，广招流民，威行海外，俨然以辽东王自居。建安九年（204年）病逝，子公孙康继承其位。
由于公孙度的锐意进取和苦心经营，使辽东地区在汉末三国的战乱年代，获得了暂时的安宁，推动了当地生产技术和封建文化的发展.

 人物生平
镇守辽东
公孙度的父亲公孙延，逃官到了玄菟郡，而公孙度却做了郡吏。当时玄菟太守公孙琙的儿子公孙豹年方十八，但却早折了。公孙度少时也叫公孙豹，又与公孙琙的儿子年龄相仿，公孙琙一见到他，就很喜爱他，送他去学习，并为他娶了妻。建宁二年（169年），朝廷下诏推举有道之士，公孙度与东郡谢弼、东海陈敦一起被举荐担任尚书郎（后汉书为郎中），后来又升任为冀州刺史，但因谣言，旋即被罢免。初平元年（190年），因同乡徐荣是董卓手下的中郎将，他推荐公孙度做了辽东太守。但因公孙度是从玄菟郡的小官吏发迹的，所以辽东郡的人都很瞧不起他。在这之前，辽东属国的公孙昭为镇守襄平的县令，他让公孙度的儿子公孙康担任伍长。公孙度一上任，就将公孙昭抓了起来，在襄平市中将其鞭打而死。郡中豪门望族如田韶等家，只因在平时的来往上对公孙度没有恩惠，就都被他找借口杀了，被他如此诛灭的豪族有一百多家，郡中人个个惊恐万状，这是施威于内。对外他则雄张海东、威服外夷，夫馀国王尉仇台更是主动成为辽东的附属，而公孙度也因为夫馀在当时强盛的高句丽和鲜卑之间，将自己的宗族之女（《隋书》记载为公孙度之女）嫁给了尉仇台。在公孙度扩张海东期间，高句丽王伯固畏惧公孙度的威名，在公孙度讨伐富山贼时亦派遣大加（大加为高句丽官名）优居、主簿然人等相助。之后公孙度更是东征高句骊，西征乌丸，威震海外。当时中原大乱，中原人士多避难于辽东，其中亦有管宁、邴原、王烈、太史慈等知名人物。
割据称雄
公元190年（初平元年），公孙度得知中原一带正处于动乱之中，便对他亲信部下柳毅、阳仪说：“汉皇室将要覆灭，我到了与各位商量图谋王位的时候了。”
当时襄平县延里祀社神的地方长了一块大石头，长一丈多，下面有三块小石头做它的足。有人对公孙度说：“这块石头的形状与汉宣帝的皇冠相似，它所在的延里，又与你父亲的名字相同。社是祀土地神的地方，表明您应该拥有天下的土地，而有三公作为辅佐。”公孙度更加高兴。原河内太守李敏，在郡中知名度很高，公孙度想要强行征辟他，但他又不喜欢公孙度的所作所为，又惟恐公孙度加害自己，于是带领全家迁居到了一处海岛。公孙度得知后，大为恼怒，掘开李敏父亲的坟，打开棺材焚烧尸体，又诛灭了李氏宗族。他分辽东郡为辽西和中辽两郡，分设太守之职，渡海收取东莱各县，设营州刺史；自封为辽东侯、平州牧，追封其父公孙延为建义侯。为汉朝的两位祖先立庙宇，按照古制在襄平城南设坛，在郊外祭祀天地，亲耕藉田，治理军队，出行时坐着皇帝才能坐的銮驾，帽子上悬垂着九条玉串，以头戴旄帽的骑兵为羽林军。曹操征召公孙度做武威将军，封永宁乡侯，公孙度说：“我在辽东称王，要永宁干什么啊！”将印绶藏于武器库中。
去世
公元204年（建安九年），公孙度去世，其子公孙康继承其位，将永宁乡侯封给了弟弟公孙恭。

 家族成员
父亲
公孙延，与公孙度一起移居玄菟。
子女
公孙康，公孙度死后继承辽东太守的职位，把前来投奔的袁熙、袁尚首级送给曹操。又大破高句丽军，攻陷高句丽都城。
公孙恭，公孙康之弟。公孙康死后因二子尚幼而继承辽东太守的职位。后大病，成为阉人，被长大的公孙渊胁逼退位。
公孙氏，公孙度之女，夫馀王尉仇台之妻，一说为宗女。
孙子
公孙晃，公孙康之子。因任子制在洛阳为官，公孙渊叛乱被杀后被下令处死。
公孙渊，公孙晃之弟。反魏，被司马懿击败被杀。

 公孙度的故事
汉末天下大乱，名士管宁听说辽东太守公孙度在海外推行政令，就与邴原及平原人王烈等到辽东。公孙度空出馆舍等候他们。管宁拜见公孙度，只谈儒家经典而不语世事，之后，管宁随即就居住在山谷中。
名士邴原避居辽东，与同郡的刘政都具有勇略雄气。公孙度忌惮刘政，于是收捕刘政家人，刘政逃跑。公孙度发布公告给各县说：“敢藏匿刘政的与刘政同罪。”刘政走投无路，投靠邴原。邴原将刘政藏匿了一个多月，当时东莱人太史慈准备回家，邴原把刘政托付给他。然后去向公孙度说：“将军之前要杀刘政，是因为担心他会成为您的祸害，现在刘政已经逃跑了，您的祸害不就不存在了吗？”公孙度说：“你说的不错。”邴原又说：“您忌惮刘政，是因为他有智谋。现在刘政已经被免职了，他的智谋无用武之地，您何必再拘捕他呢？不如赦免他吧，以此来平息众怒。”公孙度听从了他的劝告，邴原这才出钱送刘政回到老家。而邴原本人也受到了公孙度的厚待，但是在中原安宁，邴原想回中原之时却也遭到了公孙度的禁足。
名士王烈避乱辽东，公孙度以兄弟之礼相待，向他咨询政事，后来更想让他担任长史，而王烈以自己是个商人为由拒绝了任命。
史书记载
《三国志·卷八·魏书八·二公孙陶四张传第八》
人物评价
陈寿：度残暴而不节。

 邢颙[yóng]（？－223年），字子昂，河间鄚县（今河北任丘北）人，东汉、三国曹魏官员，官至司隶校尉、太常。
邢颙曾获东汉举孝廉和被司徒辟命，但都不应命，而且改易姓氏和表字，到右北平郡，跟随田畴在北方游历。建安十年，曹操平定冀州。邢颙收拾行装回到故乡。
后曹操辟邢颙为冀州从事，及后任广宗县长，因旧将逝世而弃官悼丧。监察部门向曹操报告，但曹操认为他对故人忠实，始终一致，不要问罪。后改任司空掾，再任行唐县令，任内鼓励人民进行农业生产，大行教育。后转任丞相门下督，迁左冯翊，后因病离职。此时，曹操为各儿子选属官，任命邢颙为平原侯曹植的家丞。邢颙与曹植都以礼防备，不作屈挠，于是和曹植合不来。及后邢颙转参丞相军事，转东曹掾。
当日曹操选立继承人时，曹操询问邢颙的意见，邢颙表明支持作为嫡长子的曹丕。曹操因而在立曹丕为继承人后任命为魏国太子少傅，后迁太子太傅。
黄初元年（220年），曹丕登位称帝，邢颙任侍中尚书仆射，赐爵关内侯，后出任司隶校尉，再徙太常。黄初四年（223年），邢颙逝世。

 人物生平
游历四方
邢颙年轻时曾被举为孝廉，还被司徒辟命，但他并未就此踏上仕途，之后还改名换姓，前往右北平（治土垠，今河北丰润东南），跟随当地豪族田畴一同四处游历。五年后，曹操平定冀州，邢颙听说后就对田畴说：“黄巾作乱到现在已经有二十多年了，海内动荡，百姓流离失所。如今我听说曹公的法令严明，而现在百姓早已厌烦战乱，而战乱到了极点必然趋于和平，我希望身为百姓之先。”于是邢颙收拾行装回到乡里。田畴认为邢颙是百姓之中的先觉者，并去见曹操，请求作为曹操军攻打柳城（今辽宁朝阳）的向导。
官职变迁
后来，曹操征邢颙为冀州从事，当时的人称邢颙为“德行堂堂邢子昂”。后来邢颙又担任广宗（今属河北）县长，不久因为旧将去世而弃官吊丧。有司向曹操报告此事，曹操回答道：“邢颙忠于故主，真是始终如一的人啊。”因此没有问罪于邢颙。之后邢颙又被征为司空掾，任行唐（今属河北）县令，在任期间劝课农桑，大行风化。后来邢颙成为丞相门下督，迁官为左冯翊，但不久因病离职。
侍奉曹植
当时曹操正在为儿子们挑选下属官吏，下令：“诸侯的家臣，应该深明法度，就像邢颙他们那样。”于是邢颙成为平原侯曹植的家丞。
邢颙与曹植相处时，坚持不超越规定的礼法，以防止闲言谤语，因此和曹植性情不合。庶子刘桢上书劝谏曹植：“家丞邢颙是北国的俊杰，年轻时就品行高尚，性情玄静淡泊，言语虽少但句句合理，真是一位高雅之士。我刘桢实在不足以和此人一同陪伴您的左右啊。但是如今您对我待遇优厚，却反倒疏远邢颙，我恐怕他人会认为君侯您亲近像我这样的不肖之徒，而没有待贤之礼，只重视我一个庶子表面上的那些东西，却忽视了家丞身上优秀的本质。这样的我给您招来了流言蜚语，我实在罪过不小，因此整夜睡不着觉啊。”
不久邢颙又参丞相军事，转任为东曹掾。
当初魏国的太子未定，临菑侯曹植受宠，曹植的亲信丁仪等人也纷纷赞美曹植。曹操询问邢颙，邢颙回答：“以庶子替代嫡长的宗子，先代已有例子作为警戒。希望殿下慎重考虑！”曹操明白了邢颙的意思，不久后即立曹丕为太子，任命邢颙为太子少傅，后来又迁为太傅。
去世
曹丕称帝后，拜邢颙为侍中、尚书仆射，赐爵关内侯，后来出任司隶校尉，又迁官太常。
黄初四年（223年），邢颙去世，儿子邢友继承爵位。

 人物评价
当时之人：“德行堂堂邢子昂。”
田畴：“邢颙，民之先觉也。”
曹操：①“颙笃於旧君，有一致之节”；②“侯家吏，宜得渊深法度如邢颙辈。”
刘桢：“家丞邢颙，北土之彦，少秉高节，玄静澹泊，言少理多，真雅士也。”
陈寿《三国志》：“徐奕、何夔、邢颙贵尚峻厉，为世名人。”

 家族成员
儿子：邢友，袭爵关内侯。
曾孙：邢乔，西晋大臣，官至尚书吏部郎、司隶校尉。
史书记载
《三国志·卷十二·魏书十二·崔毛徐何邢鲍司马传第十二》
邢颙怎么读
邢颙的拼音：xíng yóng

曹昂（？－197年），字子脩，沛国谯县（今安徽亳州）人。曹操的长子，刘氏所生，但生母早亡是以由正室丁氏抚养大。聪明且性情刚胆谦和，为曹操所喜爱，二十岁时即举孝廉。建安二年（197年）随曹操出征张绣，因张绣突然袭击，曹昂为救曹操负责断後，与大将典韦一同战死於宛城。魏文帝黄初二年（221年），追封谥号丰悼公，黄初五年（224年）又进一步追封为丰悼王。太和三年（229年）年改谥号丰愍王。 

 人物生平
舍马救父
曹昂，字子脩。曹操长子，沛国谯县人。庶妻刘氏所生，但由于生母早死，是以由正室丁氏抚养大。聪明且性情刚胆谦和，为曹操所喜爱，二十岁时即举孝廉。
建安二年（197年），曹昂随曹操出征张绣，张绣投降，曹操纳了张济的遗孀邹夫人， 张绣因此怀恨曹操。曹操听说张绣不高兴，就秘密准备杀掉张绣。结果计划泄漏，张绣偷袭曹操 ，曹操战败，曹操的座骑绝影也因为张绣军的伏击而身亡在宛城，曹昂更是把生存的机会让给了曹操，主动将自己的座骑战马让给父亲曹操逃脱，步行保护其父脱身于宛城 ， 而近身侍卫典韦为了堵住寨门让曹操脱险负责断后阻敌，最终曹昂与典韦、曹安民一同战死于宛城。
身后之事
养母丁夫人得知曹昂战死后而痛哭，所以她便大骂曹操：“你害死了我的儿子，从此我没什么可留恋的！”丁夫人其后怒而回其故乡。尔后曹操曾亲自回丁夫人之故乡找丁夫人，抚摸丁夫人的背说，我们一起坐车回家，好不好。可丁夫人默不作声，曹操走到门前问，跟我回去，行不行？丁夫人依旧默不作声，二人关系从此断绝。
后来曹操病重，自认为时日无多，叹息说：“我一生做事，没有什么后悔的。假如死后还有灵的话，子脩如果问我他的母亲在哪，我将怎么回答啊！”
而由于卞夫人成为正室，卞夫人所生的长子曹丕则成为嫡长子，最终继承曹操的魏王位，并胁迫汉献帝刘协禅让帝位并代汉朝建立曹魏。据载曹丕登基称帝之后当众在朝臣面前常说：“孝廉长兄，自然应当继承这个位子。如果仓舒还在的话，我也当不了皇帝。”
黄初二年（221年），曹丕哀悼曹昂，追谥为丰悼公。
黄初三年（222年），以曹操已病故的庶子樊安公曹均之子曹琬继嗣曹昂。
黄初五年（224年），又进一步追封曹昂为丰悼王。其侄魏明帝曹叡继皇帝位后于太和三年（229年）年改谥为丰愍王。

 家族成员
父母
父亲：曹操
母亲：刘夫人
养母：丁夫人
兄弟姐妹
兄弟：曹丕、曹彰、曹植、曹冲、曹衮、曹彪、曹据、曹宇、曹林、曹干、曹整、曹矩、曹上、曹勤、曹乘、曹京、曹均、曹棘、曹茂、曹徽、曹铄、曹峻、曹熊
姐妹：清河长公主、曹宪、曹节、曹华、安阳公主、金乡公主
嗣子
曹琬，生父曹均，奉为昂后。

 人物评价
曹丕：“家兄孝廉，自其分也。”
《三国志》：“魏氏王公，既徒有国土之名，而无社稷之实，又禁防壅隔，同於囹圄；位号靡定，大小岁易；骨肉之恩乖，常棣之义废。为法之弊，一至于此乎！”

 艺术形象
演义形象
曹昂，曹操的长子，于《三国演义》第16回登场。宛城之战中，曹昂把自己的马让给曹操，曹操乘马脱险，而曹昂死于乱军之中。（演义描写与史书同）
影视形象
1999年电视剧《曹操》：张保春饰演曹昂；
2013年电视剧《曹操》：陈泽浠（青少年），冯祎哲（幼年）饰演曹昂。

 廖立（生卒年不详），字公渊，武陵临沅人，三国时期蜀汉重要谋臣，被诸葛亮评价为荆楚一带的奇才。
刘备的荆州南部三郡（长沙、桂阳、零陵）被吕蒙偷袭后，廖立脱身奔归刘备，刘备不责备廖立，任他为巴郡太守。刘备去世后，廖立自恃奇才，公然批评先帝（刘备）一再失策、导致荆州覆灭、关羽身死、夷陵之败损兵折将等等，他还诽谤众臣，最终廖立被废为民，最后在得知诸葛亮的死讯时，廖立郁郁而终。

 人物生平
效力刘备
廖立是武陵郡临沅人。刘备兼任荆州牧时，征召廖立为州从事，当时他不到三十岁，就被提拔为长沙太守。刘备入蜀，诸葛亮镇守荆州地方，孙权派遣使者与诸葛亮进行友好交往，顺便问到蜀国士人中都有谁与他一起治政，诸葛亮回答说：“庞统、廖立，都是楚地优秀人才，他们能同我一起共兴治国大业。”
建安二十年（215年），孙权派吕蒙暗地袭取荆州南部三郡，廖立脱身逃出，径自逃归刘备身边。刘备一向赏识和礼待他，故没有过于责备，让他做了巴郡太守。
建安二十四年（219年），刘备为汉中王，征召廖立为侍中。
章武三年（223年），刘备去世，刘禅继位为帝，廖立被调任长水校尉。廖立自认为才能名气应当在诸葛亮之次，但实际上却游散在李严等人的位次下，所以心中常怏怏不乐。
贬论朝士
后来丞相掾李邵、蒋琬到他治所来，廖立为他们献计说：“军队应当远征，你们几位又擅长谋划军事。过去先主不取汉中，而前去与东吴争夺南方三郡，结果还是被吴人夺去，白白地劳累军士，无功而归。后失掉汉中，使夏侯渊、张郃深入巴地，几乎丢失整个州。后到汉中，又使关羽死后连骨头都收不回来，上庸又遭惨败，白白丢失一方土地。这是关羽仗恃自己的勇威声名，带兵作战无方，主观臆断任性而所致，故此前后几次丧师失众。如向朗、文恭，都是平庸之辈。文恭任职治中毫无章法；向朗过去信奉马良兄弟，吹嘘他们是圣人，现在任职长史，一向善于和稀泥。中郎郭演长，是盲目随别人打转转的人，不可与他共谋大事，却让他当上了侍中。如今处在衰微之世，要任用这三个人，确实不当。王连乃流俗之人，一旦聚敛贪狠，使百姓困苦不堪，以致闹到今天这种地步。”
李邵、蒋琬把这些话全告诉了诸葛亮。诸葛亮写了一份弹劾廖立的奏章，说：“长水校尉廖立，坐井自大，贬论广大朝士，公然指责国家不任贤达之士而用平庸之人，又说万军统率者都是些不中用的混小子；诽谤先帝，诋毁群臣。当有人说到国家军队简练、建制分明时，廖立傲慢地仰着脸望着屋顶，勃然变色叱责那人说：‘有什么可称道的！’诸如此类情况不可胜举。一羊乱群，都能造成危害，何况廖立官任高职，中层社会以下谁能分辨他的真伪？”于是下诏废廖立为平民，流放汶山郡。
郁郁而终
廖立便老老实实地带着全家人在那里耕养自给。
建兴十二年（234年），廖立听说诸葛亮去世，他双泪长流叹息说：“我们最终要成为异族的奴役呵！”后来监军姜维率领偏师经过汶山，前去看望廖立，称赞他意气不减当年，言谈自若。廖立于是老死流放之地，妻小返回蜀地。

 人物评价
诸葛亮：①庞统、廖立，楚之良才，当赞兴世业者也。②立奉先帝无忠孝之心，守长沙则开门就敌，领巴郡则有闇昧闒茸其事，随大将军则诽谤讥诃，侍梓宫则挟刃断人头於梓宫之侧。③长水校尉廖立，坐自贵大，臧否群士，公言国家不任贤达而任俗吏，又言万人率者皆小子也；诽谤先帝，疵毁众臣”、“立奉先帝无忠孝之心，守长沙则开门就敌，领巴郡则有闇昧闟茸其事，随大将军则诽谤讥诃，侍梓宫则挟刃断人头於梓宫之侧。
陈寿：刘封处嫌疑之地，而思防不足以自卫。彭羕、廖立以才拔进，李严以干局达，魏延以勇略任，杨仪以当官显，刘琰旧仕，并咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。
史书记载
《三国志·蜀书·刘彭廖李刘魏杨传第十》

 董允（？－246年），字休昭，南郡枝江（今湖北枝江）人，三国时期蜀汉重臣，掌军中郎将董和之子。
东汉末年，其父董和跟随刘璋，担任益州太守。刘备册立太子刘禅，以为太子洗马，后为黄门侍郎。延熙六年（公元243年），加辅国将军。延熙七年（公元244年），以侍中守尚书令，担任大将军费祎的副手。延熙九年（公元246年），去世。
当时，蜀人称诸葛亮、蒋琬、费祎及董允为“四相”。

 人物生平
早年经历
董允的祖上曾是益州巴郡江州（今重庆）人，所以父亲董和举家从荆州南郡枝江搬迁到益州，之后在益州牧刘璋手下为官。此后，刘备夺得益州，继续信任董和。
董允少时与费祎在蜀中名闻遐迩，董和认为他们两人优劣难分。有一次，董允与费祎同往参加许靖之子的葬礼，董和给了他们一辆简陋的车驾，董允觉得耻辱，因此神色不安，但费祎却安然自若。董和知道后，于是认为费祎的德行方面要优于董允。 
思量秉正
刘备册立太子刘禅时，任命董允与费祎为太子舍人， 后董允调任太子洗马，而费祎调任太子庶子。公元223年，刘禅即位后，董允与费祎同为黄门侍郎。
建兴五年（227年），诸葛亮准备北伐，驻于汉中。
诸葛亮担心后主刘禅年纪尚轻，缺乏辨别是非曲直的能力，又认为董允为人正直、是非分明，于是想委任他负责处理皇宫内的事务。其后诸葛亮在《出师表》中提到郭攸之、费祎、董允之名，希望刘禅多多听取他们的意见。不久，诸葛亮任命侍中费祎为丞相府参军，随从北伐；于是董允为侍中，兼领虎贲中郎将，统率宫中宿卫亲兵。
由于侍中郭攸之性格温顺，不敢管事，只是摆设而已，因此宫中之事就完全由董允个人负责。董允处理事务为防制为主，经常敢于匡正刘禅的不当行为。刘禅经常想要选民间美女充实后宫，董允则劝刘禅不应立过多后妃，认为：“古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益。”由于董允坚持不允许刘禅的做法，刘禅也无可奈何，此后变得更加畏惧他。当时，诸葛亮北伐在外，蒋琬负责处理丞相府政务，而董允则负责在宫中匡扶君主，共同保持蜀汉后方稳定。
翼赞王室
诸葛亮去世后，魏延与杨仪争执再起，互相控告对方谋反。董允与 蒋琬都保举杨仪而质疑魏延的行动。其后尚书令蒋琬担任了益州刺史，他上书刘禅，希望能赐费祎及董允爵位、食邑，但董允始终推辞不受。刘禅渐渐长大，宠爱宦官黄皓，黄皓更想擅权专政，董允每每正颜厉色地匡谏刘禅，多次责备黄皓；黄皓十分惧怕董允，始终不敢为非作歹。
董允为人恪守正直，从不高高在上，总是礼贤下士。有一次与尚书令费祎、中典军胡济等约定时间游宴，车驾都已经准备好了，而郎中董恢前来拜见，董允马上停下来接待他。董恢当时年少官微，见董允为他这个下臣而操劳，甚为不安，于是请求离去。董允不答应：“本来出行的目的就是与志同道合之人游玩畅谈，现在君已屈尊来见，刚要一起好好说说话，却要舍掉此谈，去参加那个宴会，这不合适。”于是便与费祎等罢驾不去游玩了。
死后哀荣
延熙六年（243年），董允被加封为辅国将军。
延熙七年（244年），大司马蒋琬因疾转增剧，不能处理国事，朝廷于是任命尚书令费祎为大将军，代理军国大事。董允以侍中的身份兼尚书令一职，成为大将军费祎的助手。最后于延熙九年（246年）逝世。
在蜀汉士民眼中，董允与诸葛亮、蒋琬、费祎并列为“四英”。董允有匡主护国之功，其去世后，接替董允的侍中陈祗为人谄媚，与中常侍黄皓逐渐把持朝政，迷惑刘禅，终于导致蜀汉灭亡。蜀汉人民都因此而追思董允。在整部《三国志》中，董允是极少数能够立传“子不系父，可别载姓”的人物之一，足见其人之优越。 （注解：《三国志》中常把子孙后辈的事迹记载在父兄长辈的事迹之后，合为一传，但董允的事迹没有记在其父董和之后，而是独立记述为一传）

 人物评价
诸葛亮：侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。……至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。……若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。
蒋琬：允内侍历年，翼赞王室。
陈寿：秉心公亮，董允匡主，义形于色，皆蜀臣之良矣。
常璩：时蜀人以诸葛亮、蒋琬、费祎及允为四相，一号四英也。
裴松之：以允名位优重，事迹逾父。
章如愚：至于三国，各自据其土而成鼎峙之势，亦诸人之力也。故在魏，则荀攸、贾诩之算无遗策，郭嘉、刘晔之才策谋畧，管宁之渊雅高尚，毛玠之典选清正；在吴，则周瑜、鲁肃之俦入为腹心，出为股肱，甘宁、凌统之徒奋其威，黄盖、蒋钦之属宣其力；在蜀，则诸葛孔明之长于治国，费祎、董允之志虑忠纯，向宠之性行均淑，皆一时之人杰也。
方孝孺：夫昭烈至仁厚，孔明之忠顺，固可以为君臣师表；而蒋琬、费祎、董允之治国，关、张、赵、马之用兵，与夫诸葛氏之有瞻、尚，关氏之有彝，张氏、赵氏之有遵及广，推其所由来，昭烈、孔明之事，盖有出乎区区功业之外、成败之表者。
葛芝：虽大臣如费祎、董允，名将如赵云、关张之属类，多奉仰成规，未闻有捐而不与之意。
端木埰：诸贤早世，宿将只一赵云，内治只一蒋琬，向宠、董允以下力皆有不逮将相之任。

 轶事典故
董允为官一生，两袖清风，淡泊名利。鉴于其政绩显著，很多蜀汉官员甚至担任了益州刺史的蒋琬都上书刘禅，希望能给董允加官进爵，奖赏食邑，但都被董允一一拒绝。据说有一次刘禅采纳了一位官员的建议，悄悄地把整个分水镇划在董允的名下，作为他及其子子孙孙的享用之地。听说此事之后，董允一面上书刘禅，坚决不受，一面骑着马不分昼夜赶回分水镇，烧掉地契，将分到的田土一一退回给乡民。

 家庭成员
父亲：董和，为掌军中郎将，与诸葛亮一起处理左将军大司马府之事 。
孙子：董宏，西晋巴西太守。

 人物遗迹
董允墓
董允墓，位于江阳区分水岭乡董允坝，当地传说为衣冠冢，建墓时间不详。明万历二十六年（公元1599年）知州阮时升曾建墓碑诗碑各一，诗云："功著两朝存故里，人亡千载只孤坟，山河未改生前旧，禾泰今瞻陇下耘，遗冢有基犹识性，荐无主独悲君，遥知英爽依然在，欲挽炎精日已曛"   。1988年泸县人民政府公布为文物保护单位。
董允坝
董允坝有狭义与广义之分，狭义指距离董允墓直线距离约五百米的一个四合院红卫村五社董允坝屋基，广义既包括董允坝屋基，又包括董允坝屋基以外上千亩的平坝，按广义，董允墓就埋在董允坝边。广义董允坝包括有如今的红卫村五社和大悲村一社。董允坝离分水岭乡政府二里多路，新建的公路已能直达董允坝屋基旁。董允坝屋基外面有条长长弯曲的青石板路，从董允坝田间伸出去，通向合江尧坝，是古驿道。
关于董允坝屋基主人有两种说法：一说是董允出生之屋基；二说是埋葬董允墓以后修建的，供守墓人住宿之院。守墓人有可能是董允之子，或董允的长工等。
董允坝屋基四合院宽敞明亮，雕梁画栋，古朴典雅。文革破四旧时候毁坏了些，残留木雕也能看出颇具艺术性。经近1千八百年历史长河变迁，如今的董允坝屋基应是明清建筑，屋基外寨门已经毁坏无存。

 董允怎么读
董允的拼音：dǒng yǔn
 

刘理（约215年—244年），字奉孝，涿郡涿县（今河北涿州）人，三国时期蜀汉昭烈帝刘备之子，蜀汉后主刘禅、甘陵王刘永异母弟。 章武元年（221）六月，刘备派司徒许靖封刘理为梁王，建兴八年（230年），改封为安平王。延熙七年（244年），刘理去世，谥号悼王。 

 人物生平
刘理是刘备的庶子，生母及排行均不可考。黄初二年（221年）四月初六日，刘备称帝，建立蜀汉政权，改年号为章武。 六月，刘备派司徒许靖封刘理为梁王（辖地位于荆州），策文说：“皇子刘理，朕承嗣汉家帝王世系，顺应天命，遵循典章法度，替你在东土建立藩国，作为中央王朝的辅翼。想想你那梁国，就在汉朝国都附近，百姓亲近教化，容易引导他们遵守礼法。你去后要尽心尽力，安抚黎民百姓，使你的国家永昌永存，你去谨慎地执掌你的王位吧！”
章武三年（223年）四月二十四日，刘理的父亲刘备在永安宫去世 ，时年六十三岁。五月，刘理的哥哥太子刘禅在成都即位，改年号为建兴。
建兴八年（230年），刘禅因鲁、梁两地的地理位置在吴国境内，所以改封弟弟鲁王刘永为甘陵王 ，梁王刘理为安平王。
延熙七年（244年），刘理去世，谥号悼王，时年不满三十岁。其子刘胤继承安平王的爵位。

 人物评价
刘备：小子理，朕统承汉序，祗顺天命，遵脩典秩，建尔于东，为汉藩辅。惟彼梁土，畿甸之邦，民狎教化，易导以礼。往悉乃心，怀保黎庶，以永尔国，王其敬之哉！
陈寿：易称有夫妇然后有父子，夫人伦之始，恩纪之隆，莫尚於此矣。是故纪录，以究一国之体焉。

 家族成员
父兄
父亲：蜀汉昭烈帝刘备
长兄：蜀汉后主刘禅
次兄：甘陵王刘永
妻子
马氏，骠骑将军、凉州牧、斄乡侯马超之女。
子孙
• 儿子
刘胤，袭爵安平王，延熙十九年（256年）去世，谥号哀王。
刘辑，原封武邑侯，景耀四年（261年）袭爵安平王。蜀汉灭亡后东迁洛阳，担任奉车都尉，封乡侯。
• 孙子
刘承，刘胤之子，袭爵安平王，延熙二十年（257年）去世，谥号殇王。

 史书记载
《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》
《三国志·卷三十三·蜀书三·后主传第三》
《三国志·卷三十四·蜀书四·二主妃子传第四》
《三国志·卷三十六·蜀书六·关张马黄赵传第六》
《资治通鉴·卷六十九》
艺术形象
文学形象
刘理在小说《三国演义》中，是刘备第三子，刘禅庶弟。建安二十六年四月，刘备登基称帝，封三子刘理为梁王。章武二年夏六月，陆逊大破蜀兵于猇亭彝陵之地；刘备奔回白帝城，病重托孤于丞相诸葛亮，命二王以父事亮。
影视形象
1994年电视剧《三国演义》，扮演者不详

 霍峻（178年—217年），字仲邈，南郡枝江（今湖北枝江）人，东汉末年刘备麾下名将。其兄霍笃曾在故乡聚部众数百人。后霍笃逝世，刘表以霍峻继承其部曲。
208年（建安十三年），刘表病逝，霍峻便率部曲归降刘备，并被任为中郎将。后随刘备入蜀，刘备从葭萌还袭刘璋，留霍峻守葭萌城。张鲁遣将杨帛劝降霍峻，霍峻严词拒绝，杨帛退去。后刘璋将扶禁、向存等率万余人由阆水上，攻围霍峻，城中兵不过数百人，霍峻坚守一年，伺机将其击破。
刘备定蜀，嘉霍峻之功，于是分广汉为梓潼郡，以峻为梓潼太守、裨将军。三年后，年四十岁去世，还葬成都。刘备亲率群僚临会吊祭，留宿墓上，当时的人都为他感到荣幸。

 人物生平
霍峻字仲邈，南郡枝江（今湖北枝江）人，他的哥哥霍笃，曾在乡里召集家族武装几百人。霍笃死后，荆州牧刘表命令霍峻统领这支队伍。
建安十三年（208年），刘表病逝，霍峻便率部曲归降刘备，并被任为中郎将。
建安十七年（公元212年），刘备进至葭萌（今四川广元西南），准备回军南袭刘璋，留霍峻镇守葭萌城。张鲁得知，便派杨帛引诱霍峻共同守城企图夺取葭萌，霍峻知道有诈，对杨帛说：“你们可得到我的头，但得不到这座城。”杨帛无奈，只得退去。
后来刘璋又派扶禁、向存等领万余人，由阆水围攻葭萌，葭萌城为当时刘备在蜀中仅有的根据地，是刘备的后方（还不得而知刘备为何一年不去救援，可能是相信他）。霍峻率领将士坚守，一年之久未能攻下，其实葭萌城中霍峻军士仅数百人。霍峻趁对方疲惫之时，选拔精锐，伺机出击，大破刘璋军，乘机斩了向存的首级。
刘备平定蜀中后，嘉奖霍峻之功，任为梓潼太守、裨将军。梓潼郡包括了益州北部的几乎所有重要关隘：葭萌、白水、剑阁、江油、涪城等是刘备夺取汉中之前最重要的防区，与张飞（时任巴西太守）共同担任北方防守重任。而后来钟会邓艾伐蜀，走的就是涪城与剑阁。三年后霍峻后死于任所，葬于成都。刘备得到霍峻去世的消息，十分痛惜，并对诸葛亮说：“像霍峻这样优秀的将领，有功于国，我要亲临吊祭。”于是刘备率领众臣前往吊丧，还在墓前留宿。当时人们都为霍峻感到荣耀。

 人物评价
刘备：峻既佳士，加有功於国，欲行酹。
陈寿：霍峻孤城不倾，王连固节不移，向朗好学不倦，张裔肤敏应机，杨洪乃心忠公，费诗率意而言，皆有可纪焉。

 家族成员
兄
• 霍笃，霍峻之兄。曾在故乡聚集起部曲数百人。
子
• 霍弋，霍峻之子。同为蜀汉将领。
孙
• 霍在，霍弋之子。
曾孙
• 霍彪，霍在之子。东晋、成汉地方官员。

 史书记载
《三国志·蜀书·霍王向张杨费传第十一》 

 艺术形象
在小说《三国演义》中，霍峻在第六十二回《取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功》中出场，由孟达推荐给刘备，和孟达一起去守葭萌关。

 诸葛瞻（227年7月—263年11月），字思远，琅邪阳都（今山东沂南县）人。三国时期蜀汉大臣，丞相诸葛亮之子。
迎娶公主，拜骑都尉，袭爵武乡侯。景耀四年，与辅国大将军董厥并为平尚书事，统领中央事务。后主宠信黄皓，无所匡正。魏将邓艾伐蜀，率领长子诸葛尚、将军张遵、李球、黄崇防御绵竹（今四川德阳市）。不听黄崇速占险要的建议，坐失兵机，出城与邓艾决战，兵败被杀，绵竹失守。后主刘禅出降，蜀国灭亡。

 人物生平
早年经历
建兴五年（227年），诸葛瞻出生。此时，诸葛亮已经46岁了。
建兴十二年（234年），诸葛亮出兵武功县。其间，写信给哥哥诸葛谨，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱。只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。诸葛亮病死，诸葛瞻袭爵武乡侯。
延熙六年（243年），诸葛瞻十七岁，娶蜀汉的公主为妻，授为骑都尉。
名过其实
延熙七年（244年），诸葛瞻担任羽林中郎将，先后担任射声校尉、侍中。因为蜀汉人士都怀念诸葛亮，加上诸葛瞻精通书法绘画，记忆力强，所以大家都很喜欢诸葛瞻才思敏捷。每当朝廷颁布一项好的政令，尽管不是诸葛瞻建议倡导。百姓们都会互相转告说：“这是诸葛武乡侯所提倡的”。因而诸葛瞻的美名受到过分渲染，有些名过其实。
延熙十六年（253年），吴国太傅诸葛恪因为在东兴之战打败魏国军队，于是打算大举用兵，当时诸葛瞻官至侍中。张嶷写信给诸葛瞻，提醒诸葛恪大肆用兵，可能招致恶果。果然，诸葛恪在同年大败而回，被孙峻杀害。
延熙七年至景耀三年（244年—260年），诸葛瞻累迁至尚书仆射，加官军师将军。
景耀四年（261年），诸葛瞻担任代理都护并任卫将军，与辅国大将军董厥共同执掌尚书台政务，统领国事。但当时宦官黄皓弄权，朝中大臣都迁就庇护他，没有人出来纠正这一弊端。
廖化约宗预一起拜见诸葛瞻，宗预说：“我们已经年过七十，所得的已经够多，现在是差一死，有什么要相求年轻后辈而是自己劳累呢？”最后宗预没有前往拜见。
景耀五年（262年），姜维北伐败回，诸葛瞻与董厥等人认为姜维好战无功，致使国内疲弊，于是上表给刘禅，要求让姜维担任益州刺史，并削夺他的兵权，这份表据说为蜀汉长老所保存。
战死绵竹
景耀六年/炎兴元年（263年）冬天，魏国征西将军邓艾奇袭阴平（今甘肃文县），自景谷道攻入，诸葛瞻带领尚书张遵（张飞之孙）、尚书郎黄崇（黄权之子）、羽林右部督李球（李恢之侄）督率军队前往抵抗，到达涪县后盘桓不前；尚书郎黄崇多次劝他迅速抢占险要地势，不让敌人进入平原，诸葛瞻犹豫不决，没有采纳他的意见，黄崇因为诸葛瞻的失策而痛哭。邓艾长驱直入，蜀军前锋被打败，诸葛瞻退守锦竹，邓艾遣使送信诱降诸葛瞻：“你如果愿意投降，我一定上表封你为琅邪王。”诸葛瞻大怒，斩杀邓艾使者，率军出战。
战前，诸葛瞻悲愤地说道：“我于内不能除去黄皓，于外不能制衡姜维，进军又不能守护国土，我有三罪，还有什么面目回去呢？！”于是坚守阵地准备决战。
这时，黄崇也激励将士决一死战，李球临阵授命，于是汉魏最后一战——绵竹之战爆发。诸葛瞻在绵竹摆好阵势等待邓艾，邓艾派遣其子邓忠从右包抄，又派遣师纂从左包抄，结果两人都被诸葛瞻打败退回，报告说：“敌人难以击破！”邓艾大怒说：“生死存亡，在此一举，有什么不可以的！”要将两人斩首，于是两人再次出战，击败汉军，诸葛瞻、张遵等人战死。诸葛瞻之子诸葛尚听说军败后，叹息说：“我们父子受了国家那么多的恩惠，而没有提早斩除黄皓，以致惨败，还有什么面目活下去呢？！”于是冲入阵内战死。
永和三年（347年），史官常璩（《华阳国志》的作者）向西蜀长老考证，听说陈寿曾经在诸葛瞻手下任职时受辱，所以在《三国志》中诬陷诸葛瞻，把不能阻止黄皓的过失归咎于诸葛瞻身上。

 人物评价
诸葛亮：瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。
钟会：巴蜀贤智文武之士多矣。至於足下、诸葛思远，譬诸草木，吾气类也。
干宝：瞻虽智不足以扶危，勇不足以拒敌，而能外不负国，内不改父之志，忠孝存焉。
司马炎：诸葛亮在蜀，尽其心力，其子瞻临难而死义，天下之善一也！
山涛：郿令诸葛京，祖父亮，遇汉乱分隔，父子在蜀，虽不达天命，要为尽心所事。
慕容镇：昔成安君不守井陉之关，终屈于韩信；诸葛瞻不据束马之崄，卒擒于邓艾。
陈普：父自耕田母自桑，受天命与汉同亡。百年魏晋烟云散，千古隆中日月光。
陈世崇：孔明之子瞻、孙尚战死，张飞之孙遵，赵云次子广亦战死，北平王谌哭于昭烈庙，先杀妻子乃自杀，魏以蜀宫人赐将士，李昭仪不辱自杀。禅不特愧于将士，亦且愧于妇人矣。
郝经：及其遂亡，昭烈之一孙、孔明之一子及孙慨然赴义，与国俱灭，巍巍义烈，高视两京，五百年所无有也。壮哉谌也！后主为有愧矣。勇哉尚也！过夫瞻矣。
孙奇逢：考蜀之亡也，关氏后彝一门，歼于庞贼之手。外更得八人焉，北地王谌、武侯子瞻孙尚、张飞孙遵、赵云子广、傅彤子佥、李恢侄球，皆所谓不愧其先者也。
王应麟：朱晦翁欲传末略载瞻及子尚死节事，以见善善及子孙之义。南轩不以为然，以为瞻任兼将相，而不能极谏以去黄皓，谏而不听，又不能奉身而退，以冀主之一晤，可谓不克肖矣。兵败身死，虽能不降，仅胜于卖国者尔。以其犹如此，故书子瞻嗣爵，以微见善善之长。以其智不足称，故不详其事，不足法也。
罗贯中：苍天有意绝炎刘，汉室江山至此休。诸葛子孙皆效死，成都卿相尽添 愁。”“智谋虽不扶危主，忠义真堪继武侯。古往今来多少泪，行人哀怨哭坟丘。
王士祯：吴汉分龙虎，终怜石子冈。何如绵竹战，父子死堂堂！
赵文濂：瞻、广、秀夫、世杰事迹，焜耀史策。后之论者，莫不仰其风，高其志，想见其为人。
毛宗岗：诸葛瞻父子受命于大事既去之后，而能以一死报社稷。君子曰：武侯于是乎不死。盖战死绵竹之心，亦秋风五丈原之心也。使当日甘心降魏以图苟全，则于‘鞠躬尽瘁，死而后已’之家训，不其有愧乎？故瞻、尚亡则武侯存。
蔡东藩：诸葛瞻不依黄崇之议，让敌深入，猝至战死，是咎在诸葛瞻。

 陵寝墓地
绵竹诸葛瞻父子墓祠（又名诸葛双忠祠），是四川省重要的蜀汉遗迹之一。它与成都武侯祠遥遥相对，都是为了纪念诸葛一门“三世忠贞”而建的。在成都武侯祠大殿内供奉有诸葛亮祖孙三代于一堂的塑像，而绵竹双忠祠原有的塑像也有祖孙三代，前殿祀诸葛瞻父子，启圣殿祀诸葛亮。成都、绵竹两处祠堂展示了诸葛亮祖孙三代忠贞无二，“鞠躬尽瘁，死而后己”的高风亮节。
在成都武侯祠大殿内供奉有诸葛亮祖孙三代于一堂的塑像，而绵竹双忠祠原有的塑像也是祖孙三代，鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节。后人景仰，多有题咏。在成都武侯祠殿壁嵌有清代安岳令洪成鼎题《乾隆壬辰秋月过绵竹吊诸葛都尉父子双忠祠》诗碑：“国破难将一战收，致使疆场壮千秋。相门父子全忠孝，不愧先贤忠武侯。”绵竹双忠祠的前人题咏诗碑也很多，这此题咏，都将诸葛子孙联系在一起，歌颂他们的“三世忠贞”。
绵竹是诸葛瞻父子斩使拒降，为国捐躯的地方，故绵竹享有“忠臣孝子纲常地”的美称。现存的诸葛双忠祠古建筑尚有启圣殿和拜殿，启圣殿建于清朝乾隆三年，拜殿建于道光七年。清代自乾隆以后几乎每隔20多年就要维修、扩建一次，到清末时 ，双忠祠祠已是殿宇崔伟，题刻琳琅，规模可观了。1985年以来，当地政府对双忠祠进行一次大的修缮，修复了忠孝门，维修了拜殿，整修了墓茔，新建了文物陈列室。并在拜殿内制作了大型彩塑《魂壮绵竹关》。这组雕塑再现了当年诸葛瞻父子死守绵竹关，寸土不让，以死报国的悲壮情景。塑像上方的横匾则是著名戏剧作家曹禺亲笔所题“魂壮绵竹关”五个大字。
拜殿后面的诸葛瞻父子墓巍然耸峙，绿树掩映，芳草萋萋，巨型石碑立于墓前，上书：“后汉行都护卫将军平尚书事诸葛瞻子尚之墓”。

 艺术形象
文学形象
在小说《三国演义》中，诸葛瞻的生平和正史大体相当。 自幼聪敏，诸葛亮死后不久，诸葛瞻之母黄氏也去世，遗教诸葛瞻以“忠孝”二字。诸葛瞻袭其父诸葛亮武乡侯之爵。景耀四年迁行军护卫将军。当时黄皓用事，故诸葛瞻托病不出，后邓艾奇袭阴平，刘禅采纳郤正建议，连发三诏征诸葛瞻领兵，以诸葛瞻之子诸葛尚为先锋，对抗邓艾。初战胜利，邓艾修书诱降，诸葛瞻怒斩其使。后与邓艾交战失利。遂修书请东吴发兵救援。东吴派老将丁奉率精兵援救，然救兵仅至巴丘，未进蜀境，诸葛瞻只好再度出战，被重兵包围，中箭落马，最后自刎殉国。诸葛瞻之子诸葛尚也战死沙场，邓艾怜其忠，将诸葛瞻父子合葬。而后丁奉得知消息，遂领兵还建业。 
影视形象
1985年电视剧《诸葛亮》（李法曾版）：李宗翰饰演诸葛瞻；
1994年电视剧《三国演义》：包海龙饰演诸葛瞻。

 刘馥（fù）（？－208年），字元颖，沛国相县（今安徽濉溪县西北）人。东汉末年名守。在汉末避难于淮南，说服袁术将戚寄和秦翊率部投奔曹操，曹操大悦，使司徒辟其为掾属。
后扬州刺史严象被攻杀，刘馥受任扬州刺史，单马前往建造州治合肥，又安抚地方武装与百姓，发展生产，兴修水利，并修城垒以加强城池的守备，颇有功绩，深受百姓爱戴。
建安十三年（208年），刘馥逝世。次年，孙权进攻合肥，扬州士民合力坚守百余日，迫使孙权撤退。此后百姓愈发追思刘馥，认为即使是春秋时造晋阳的董安于也无法与其相比。其孙刘弘在西晋时官至车骑将军。
概述图片来源：叶雄三国人物谱

 人物生平
避乱扬州
刘馥在东汉末年曾到扬州避乱，后在建安（196年－220年）初年劝服袁术将领戚寄和秦翊带着部队一起去投奔曹操。曹操非常高兴，任命他为司徒府掾属。
治理江淮
建安五年（200年），讨逆将军孙策命其所属的庐江太守李述攻杀了曹操所属的扬州刺史严象，而梅干、雷绪和陈兰等庐江人在江淮之间聚数万人，当地郡县都因江淮地区局势混乱而残破荒废。当时，曹操正专注于在官渡之战中对抗袁绍，难以抽身，认为刘馥可以稳定东南地区，于是表奏刘馥为扬州刺史。  
刘馥受命后，单枪匹马来到合肥空城，在那里建立了扬州的新治所（原治所在历阳）；同时安抚和稳住梅乾和雷绪等地方武装势力，使他们安心驻扎，其后他们也陆续归顺，且向朝廷缴纳贡赋。刘馥在任的数年期间，在当地大行恩惠与教化，百姓非常满意他的治理措施，有数万名以前因避乱而到附近州郡流浪的江淮人又都回到原居地。随着人口渐长，刘馥又汇聚儒人雅士，兴办学校和进行大规模屯田，修建芍陂、茄陂、七门、吴塘等土坝蓄水灌溉稻田，使官府和百姓都有了粮食储备。
他又建筑高城垒作守护，积聚木石、以草和棕榈叶编织大量草苫、储存数千斛鱼膏等作为作战防御准备。  
深受追念
建安十三年（208年），刘馥逝世。  
建安十四年（209年），孙权进攻合肥，发动第一次合肥之战。孙权围城百余日而未能攻破，但不久后连日下雨令到城墙快要崩塌，守军于是用草苫盖著城墙，而夜晚则点燃鱼膏照明，观看孙军有何行动以作防备。孙权无法攻陷，同时扬州别驾蒋济设计迷惑孙权，使其以为张喜援军快到，最终孙权不得不退军。  
扬州士民因而更加追念刘馥，更认为春秋时尽力防守自己建造的晋阳城的董安于的功绩也无法与刘馥相比。而刘馥所建的土坝和池塘，后世都一直沿用。  
刘馥及继任的扬州刺史温恢，与当时的兖州刺史司马朗、并州刺史梁习、豫州刺史贾逵、凉州刺史张既等六位刺史被陈寿载入三国志，合为一传叙述，赞颂其等是当时所有州刺史中“精达事机，威恩兼著，故能肃齐万里”的典范。

 人物评价
陈寿：自汉季以来，刺史总统诸郡，赋政于外，非若曩时司察之而已。太祖创基，迄终魏业，此皆其流称誉有名实者也。咸精达事机，威恩兼著，故能肃齐万里，见述于后也。
刘敞：嘉佑二年，予为庐州从事，始以事至舒城观，所谓‘七门三堰’者，问其居人：“其田溉几何？”对曰：“凡二万顷。”考于图书，实魏扬州刺史刘馥所造。自魏迄今七百有余岁云。予于是叹美其功。  
包君廓：馥、信有功，然吾闻于耆老而得羹颉侯信焉。  
洪迈：扬州陷于孙权，独有九江一郡，付之刘馥而恩化大行。  
郝经：民未即业，运属军兴。抑奸弭寇，吏资严能。馥习既逵，隠然方面。立国立疆，递为耕战。伊颜几圣，伯达焉知。治平何难，出处有时。  
刘咸炘：刘馥治扬，梁习治并，张既治雍、凉，温恢治扬、凉，贾逵治豫，功皆甚著。

 主要成就
修建工程
茹陂：在光州固始县东南四十八里，以水溉田。  
七门堰：在庐州庐江县南百一十里，断龙舒水灌田千五百顷。  
吴陂塘：在舒州怀宁县西二十里，有吴陂祠。刘馥开吴陂灌溉稻田，吕蒙凿石通水，注稻田三百余顷，功利及人。当地人因灊山庙在吴陂旁侧，因此用他二人的名字来命名祭祀。
家族成员
儿子
刘靖，官至镇北将军、假节都督河北诸军事。封建成乡侯。  
孙子
刘熙，刘靖之子，世袭刘靖爵位。  
刘弘，刘熙之弟，西晋侍中、车骑将军、开府仪同三司，封宣城县公，卒赠新城郡公，谥曰元。  
曾孙
刘璠，刘弘之子，官至北中郎将。  
五世孙
刘安，后被陶侃辟为掾属。
史书记载
《三国志·卷十五·魏书十五·刘司马梁张温贾传第十五》  
《资治通鉴》
《郝氏续后汉书·卷四十三·列传第四十》  
艺术形象
在小说《三国演义》中，刘馥形象与正史相似。为扬州刺史，起自合淝，创立州治，聚逃散之民，立学校，广屯田，兴治教，久事曹操，多有功绩。在曹操“宴长江横槊赋诗”之际，直言曹操诗中有不吉之言，惹得酒醉后的曹操大怒，手起一槊，刺死刘馥。曹操酒醒后后悔不已，命以三公厚礼葬之。

 孟获，三国时期南中地区的首领，公元225年起兵反叛蜀汉，被诸葛亮率领大军七擒七纵后降服，此后不再叛乱。
《三国志》本传中未记载孟获事迹，史书《汉晋春秋》、《襄阳记》、《华阳国志》有记载；小说《三国演义》讲述了诸葛亮七擒孟获的故事。

 人物生平
据《汉晋春秋》有载，蜀汉先主刘备死亡前后，孟获（彝族）追随益州郡大 姓雍闿起兵反蜀汉，并诱煽夷人同叛。汉丞相诸葛亮到南中亲征，百战百捷。闻知有一个名叫孟获的人，向来被本地的夷人和汉人所敬仰，于是发兵攻打孟获并在盘东擒获了他。诸葛亮采纳了参军马谡的建议，赦免了孟获来换取蜀汉南方的民心。后来南中平定，孟获随诸葛亮回到成都，担任御史中丞。此后直到诸葛亮死前，蜀汉南方都没有人敢再次叛乱。

 孟获的故事
按小说《三国演义》的描述， 公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。
诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来。
孟获虽然勇敢，但不善于用兵。第一次上阵，见蜀兵败退下去，就以为蜀兵不敌自己，不顾一切地追上去，结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死，因此对自己说，死也要死得像个好汉，不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑，好言劝他归顺。孟获不服这次失败，傲慢地加以拒绝。诸葛亮也不勉强他，而是陪他观看已经布置过的军营，之后特意问他：“你看这军营布置得怎么样?”
孟获观看得很仔细，他发现军营里都是些老弱残兵，便直率他说：“以前我不知道你们虚实，所以我被打败了，现在看了你们的军营，如果就是这样子，要赢你并不难!”
诸葛亮也不作解释，笑了笑就放孟获回去。他料定孟获今晚准来偷营，当即布置好埋伏。
孟获回去后，得意洋洋地对手下人说，蜀军都是些老弱残兵，军营的布置情况也已经看清楚，没有什么了不起的，今夜三更去劫营，定能逮住诸葛亮。
当天夜里，孟获挑选了五百名刀斧手，悄悄地摸进蜀军大营，什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴，以为成功在即，不料蜀军伏兵四起，孟获又被擒住。
孟获接连被擒，再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到泸水南岸，只守不攻。蜀兵到了泸水，没有船不能过去，天气又热，困难重重。”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假装渡河，但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来，随后再去渡河；一面将大军分成两路，绕到上游和下游的狭窄处，渡过河去包围孟获据守的上城。后来，孟获又被擒住。
孟获虽然第三次被擒，但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他；款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解，认为他对孟获大仁慈宽大了，诸葛亮向大家解释说：“我军要彻底平定南方，必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷，就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些，以后就不必再到这里来打仗了。”
孟获这次被擒又释放后，下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了，他派人向诸葛亮借粮，诸葛亮同意了，但要孟获亲自出来，与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将，但刚到大堆粮食旁，被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达诸葛亮的命令，让孟获回去，并把粮食搬走。
在这种情况下，孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国，他把各部族首领请来，带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈，一网打尽。蜀营里传出话来，让孟获等回去，不少部首领请孟获作主，究竟怎么办。孟获流着眼泪说：“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住)，自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽，我没有脸再回去了。”
就这样，孟获等终于顺服蜀汉，听从管辖。
如今，云南许多地方还保留着“七擒七纵”的地点。

 亲属成员
孟节（兄）
孟优（弟）
祝融夫人（妻子）

 人物争议
史上有无孟获其人
关于孟获其人，学界一直是有争议的。民国时云南地方史志专家张华烂先生作《孟获辩》称孟获是“无是公”，他认为：“陈寿志（指陈著《三国志》）于南中叛党雍闿高定之徒，大书特书，果有汉夷共服之孟获，安得略而不载？其人身被七擒，而其名即为‘获’，天下安有如此凑巧之事？”
黄承宗认为，虽然孟获的生卒时间无法考证，但孟获是实有其人的。孟获的籍贯和家世，多与南中大姓有关。云南昭通第三中学内著名汉代“孟孝琚碑”是清光绪二十七年（公元1901年）在昭通县县城南十里白泥井出土的。该碑记载汉代孟姓在历史上是南中的最著名的两个大姓之一。
孟获到底是汉族人还是彝族人
关于孟获的史料记载非常简略，《汉晋春秋》仅记载他是一位“为夷汉所服”的首领。他到底是汉人还是彝人？长期以来形成两种观点。一派史家的观点认为，孟获的民族是汉族。而另一派史家的观点认为孟获是彝族。 支持汉族一派的理由是孟姓虽为南平历史上的大姓，但孟氏有朱提孟氏和建宁孟氏之分。朱提孟氏自西汉时就有在内地为官者。而建宁孟氏是朱提孟氏南迁而来的。三国时有孟琰（朱提）、孟获、孟干、孟通等。彝族中虽有祖先是孟获的传说，但也有彝族帮助诸葛亮打孟获的传说。所以，孟获可能是南迁的汉族。
而支持彝族一派认为，历史上少数民族首领被赐汉姓者历代都有，因此不能以姓氏来判断其族别。至于少数民族受历代统治者挑动而互相残杀，或奉命征剿。所以彝族帮助诸葛亮打孟获并不能作为孟获是汉族，而非彝族的证据。
黄承宗认为，在南中历史上确曾有楚人王滇记载的一些大姓落籍在南中，其实他们的势力时有消长，但他们当属少数人，时间长了与当地民族融合，多数已不知迁徙南中的年代，这种现象在历史上根本是常见的。这类情况的族属当然视为当地的土著人。
孟获的族别应当是彝族，在贵州整理彝文典籍时，也发现了孟氏的谱系记载。
“七擒七纵”是不是史实
“七擒七纵”的最早由来是《华阳国志》卷四《南中志》。另外在《三国志·诸葛亮 传》注引《汉晋春秋》也有简要的记载。但《三国志·蜀志·诸葛亮传》、《出师表》及当时率军首领《三国志·蜀志》卷十三《李恢·吕凯传》均没有直接记载。而北宋的《资治通鉴》则提到：孟获被“七擒七纵，而亮犹遣获，获止不去，曰：“公，天威也，南人不复反矣。”显然是采纳了《华阳国志》的记载。究竟是陈寿以后的史学家发现了新资料，弥补了《三国志》的不足，还是他们仅仅根据传说而记入史册的，有待史学家进一步深究。
1983年4月，著名历史学家、四川大学历史系教授缪钺先生在全国首届《三国演义》学术讨论会上指出，诸葛亮哪有那样大的本事，把孟获当小孩一样随便放了又捉？已故著名滇史专家、西南历史地理专家、原云南大学历史系教授方国瑜先生在《诸葛亮南征路线考记》一文中说，七擒七纵孟获之事不过是民间传说，载于志书者更多附会，不值辩论。方先生还在其所著《彝族史稿》一书中对此问题作了一番深入的考证，认定关于诸葛亮七擒孟获之说“像煞有其事，完全是虚构的。”当代著名三国史研究专家、成都武侯祠博物馆馆长谭良啸先生也在《诸葛亮“七擒孟获”质疑》一文中说，七擒一事，实近乎离奇，诸葛亮俘孟获不杀当是有的，但“七擒七纵”则令人难以置信。
黄承宗先生指出，关于”七擒孟获的地点，据《滇元纪略》称：“七擒孟获：一擒于白崖，今赵州定西岭。一擒于邓赊豪猪洞，今邓川州。一擒于佛光寨，今浪穹县巡检司东二里。一擒于治渠山。 一擒于爱甸，今顺宁府地。一擒于怒江边，今保山县腾越州之间。一以火攻，擒于山谷，即怒江之蹯蛇谷。从这些地点的分布来看，覆盖是云南省内的广大地区。从交通情况看，是兵卒步行，辎重马匹驮运。
诸葛亮的南征开始于建兴三年春，平定完叛乱班师回成都是秋天。从成都出发，到了“五月渡泸，深入不毛”的渡泸处，已经用了三四个月时间，剩下的时间，即使完全不停的走也走不完各点，更谈不上还要在七个地点都要打仗。
黄承宗认为，“七擒七纵”的故事实际上是不存在的，后来的《三国演义》和剧本加以渲染，使情节尤为离奇，荒诞不经。而实际上诸葛亮的南征，他重用地方势力，保障他们的利益；一反两汉以来委官统治，遣兵屯守的政策。他对南中既不用留人，又不留兵，更不用运粮。既笼络了地方首领为他效力，又得到了金、银、丹、漆、耕牛、战马。军资所出，国以富饶。使他能专事北伐中原，而后方南中境内保持安定。

 后世纪念
有关孟获祭祀的历史非常久远。据发现的实物资料，最早是唐代和宋代时期。至于建国前西南诸省，或建祠庙，或附祀土主庙以祠孟获者多处。仅西昌县石柱子土主庙、青龙寺、五显庙均设像祭祀。民间所供五显埴神，其画轴左侧第三层排列中有一孟获像，俗称“扫坛蛮王”。

 文学形象
第一版本
东汉末年，魏、蜀、吴三分天下。蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。就在这时，蜀南方之南蛮又来犯蜀，诸葛亮当即点兵南征。到了南蛮之地，双方首 战诸葛亮就大获全胜，擒住了南蛮的首领孟获。但孟获却不服气，说什么胜败及兵家常事。孔明得知一笑下令放了孟获。放走孟获后，孔明找来他的副将，故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了他的头上。副将听了十分生气，大声喊冤，于是孔明将他也放了回去。副将回营后，心里一直愤愤不平。一天，他将孟获请入自己帐内，将孟获捆绑后送至了汉营。孔明用计二次擒获了孟获，孟获却还是不服，诸葛亮便又放了他。这次，汉营大将们都有些想不通。他们认为大家远涉而来，这么轻易地放走敌人简直是像开玩笑一样。孔明却自有道理：只有以德服人才能真的让人心服；以力服人将必有后患。孟获再次回到洞中，他的弟弟孟优给他献了个计谋。半夜时分，孟优带人来到汉营诈降，孔明一眼就识破了他，于是下令赏了大量的美酒给南蛮之兵，使孟优带来的人喝得酩酊大醉。这时孟获按计划前来劫营，却不料自投罗网，被再次擒获。这回孟获却仍是不甘心，孔明便第三次放虎归山。孟获回到大营，立即着手整顿军队，待机而发。一天，忽有探子来报：孔明正独自在阵前察看地形。孟获听后大喜，立即带了人赶去捉拿诸葛亮。不料这次他又中了诸葛亮的圈套，第四次成了瓮中之鳖。孔明知他这次肯定还是不会服气，再次放了他。孟获带兵回到营中。他营中一员大将带来洞主杨峰，因跟随孟获亦数次被擒数次被放，心里十分感激诸葛亮。为了报恩，他与夫人一起将孟获灌醉后押到汉营。孟获五次被擒仍是不服，大呼是内贼陷害。孔明便第五次放了他，命他再来战。这次，孟获回去后不敢大意，他去投奔了木鹿大王。这木鹿大王之营极为偏僻，孔明带兵前往，一路历尽艰险，加上蛮兵使用了野兽入战，使汉兵败下阵来。这之后汉兵又碰上了几处毒泉，使情况变得更为不妙。幸亏不久孔明得到伏波将军及孟获兄长孟节指点，他们才安全回到大营。回营后，孔明造了大于真兽几倍的假兽。当他们再次与木鹿大王交战时，木鹿的人马见了假兽十分害怕不战自退了。这次孟获心里虽仍有不服，但再没理由开口了，孔明看出他的心思，仍旧放了他。孟获被释后又去投奔了乌戈国，这乌戈国国王兀突骨拥有一支英勇善战的藤甲兵，所装备的藤甲刀枪不入。孔明对此却早有所备，他用火攻将乌戈国兵士皆烧死于一山谷中。孟获第七次被擒，孔明故意要再放了他。孟获忙跪下起誓：以后将决不再谋反。孔明见他已心悦诚服，觉得可以利用，于是便委派他掌管南蛮之地，孟获等听后不禁深受感动。从此孔明便不再为南蛮担心而专心对付魏国去了。
第二版本
蜀军大举南征，孔明用计挑拨离间，使高定杀了雍闿、朱褒，提着两人首级来降，永昌之危遂解。太守王伉迎孔明入城，守将吕伉献上“平蛮指掌图”，孔明大喜，以吕凯为向导官，深入蛮境。正待出兵，忽报天子差使者前来犒军，乃为马谡。
孔明问马谡怎样才能平定南蛮造反。马谡说蛮人反复无常，必须令其心服才行。孔明觉得这话很有道理。
孔明大败南蛮的三洞元帅后，又布下伏兵，让王平、关索诱敌。二人假装战败，引南蛮王孟获入峡谷，再由张嶷、张翼两路追赶，王平、关索回马夹攻。孟获抵挡不住，被魏延生擒活捉。
孟获不服，要与孔明再战，若再被擒才服。孔明便放他回去。
孟获在泸水扎寨，请两洞元帅相助，他怕中孔明计谋，只守不战，要等天热后让蜀军自行退兵。
孔明令军士在树林中扎寨以避暑热，又令马岱领三千兵从沙河口渡河，绕到蛮兵后方，断蛮兵粮草，还招降了两洞元帅作为内应。
孟获坚守泸江天险，以为万无一失，每天饮酒取乐。蜀将马岱半夜渡泸水，夺了元帅董荼那的粮草，绝断了夹山粮道，孟获得报大怒，令武士重打董荼那一百大棍，免其一死。
董荼那心怀怨恨，趁孟获大醉，纠集手下将孟获绑了见孔明。孟获仍是不服，孔明让孟获看过蜀军军营，孟获对弟弟孟优说，我们已知蜀军军情，你领百余精兵去向孔明献宝，藉机杀了孔明。
孔明问马谡是否知道孟获的阴谋，马谡笑着将孟获的阴谋写于纸上。孔明看后大笑，命人在酒内下药，让孟优等蛮人吃喝。
当夜，孟获带三万兵冲入军中要捉孔明，进帐才知上当，孟优等蛮兵全部烂醉如泥。魏延、王平、赵云又分兵三路杀来，蛮兵大败，孟获一人逃往泸水。
孟获在泸水被马岱扮成蛮兵的士兵截获，押见孔明。孟获说这次是弟弟孟优饮酒误事，仍不服气。于是孔明第三次放了他。
孟获为了报仇，借了十万牌刀獠丁军，来战蜀兵。孟获穿犀皮甲，骑赤毛牛。牌丁兵赤身裸体，涂着鬼脸，披头散发，像野人般朝蜀营扑来。孔明却下令关闭寨门不战，等待时机。
等到蛮兵威势已减，孔明出奇兵夹击，孟获大败，逃到一棵树下，见孔明坐在车上，冲过去便要捉拿，不料却掉入陷坑里反被擒获。孟获仍然不服，孔明又一次放他回去。
孟获躲入秃龙洞求援，银冶洞洞主杨锋感激日前孔明不杀其族人之恩，在秃龙洞捉了孟获，送给孔明。孟获当然不服，要再与孔明于银坑洞决战，孔明又放了他。
孟获在银坑洞召集千余人，又叫妻弟去请能驱赶毒蛇猛兽的木鹿大王助战，正在安排要与蜀军决战之时，蜀军已到洞前。孟获大惊，妻子祝融氏便领兵出战。 祝融氏用飞刀伤了蜀将张嶷，活捉了去，又用绊马索绊倒马忠一起捉了去。第二天，孔明也用计捉了祝融氏，用她换回了张嶷、马忠二将。
孟获要木鹿大王出战。木鹿骑着白象，口念咒语，手里摇着铃铛，赶着一群毒蛇猛兽向蜀军走去。
孔明取出早已准备好的木制巨兽，口里喷火，鼻里冒烟，吓退了蛮兵的怪兽，占了孟获的银坑洞。
第二天，孔明正要分兵缉擒孟获忽得报，说孟获的妻弟将孟获，带往孔明寨中投降，孔明知道是假降，一声令下全部拿下，并搜出每人身上的兵器。孟获不服，说假如能擒他七次，他才真服。孔明于是又放了他。
孟获又请来乌戈国的藤甲军，与孔明决战。孔明用油车火药烧死了无数蛮兵，孟获第七次被擒，才真心投降。
孔明见蛮地已平，班师回国。行至泸水，狂风暴雨大作，兵马不能过河。当地土人说是鬼怪冤魂作怪。孔明在泸水边祭祀亡灵，放声大哭。泸水才变得平静，大军方能渡河而回。
大军回到成都，后主刘禅出城三十里迎接。刘禅与孔明并车而行，设太平筵，重赏三军。从此每年有三百多个邻邦向蜀国进贡。
影视形象
1994年电视剧《三国演义》：胡战利饰演孟获。

张范（？―212年），字公仪，河内脩武（今河南获嘉）人，西汉留侯张良之后，司徒张歆之孙，太尉张延之子。出身于名门世家，后来成为东汉末年曹操帐下官员。性格恬静乐道，不爱荣华、名利，他不追求官职，喜欢帮助穷人，家无余财，内外的穷人、孤寡都十分敬重。对于外来所赠更始终不用，当张范死去后，将其全部归还。 

 人物生平
出身名门
张范出生于东汉末年的官宦世家，祖父张歆为东汉司徒，父亲张延为东汉太尉，家中颇有名望。太傅袁隗想让女儿做张范的妻子，张范辞谢没有接受。张范性情恬淡平静，乐于守道，轻视功名利禄，征召任命全不接受。后来其二弟张承（与吴国张昭的儿子同名）因董卓无度，想起兵以应关东军，但其三弟张昭（与吴国辅吴将军张昭同名）正好从长安来，对张承说：“现在想要诛杀董卓，众寡悬殊，我们敌不过他；况且在一个早上仓促发动计划，用田间农民作战，士人平素没有得到抚慰，兵士少有练习，难以成功。董卓倚仗兵力，不守正义，本来就不能持久。我们不如选择一方，向其归附，等待时机再行动，这样做了，以后就可以实现我们的愿望。”张承同意了，于是解下官印绶带辞职，从小路回到家里，与张范迁移到扬州避乱。
阻术称帝
袁术备好礼物前去招请，张范自称有病没有前往，袁术也不勉强他。张范让张承与袁术相见，袁术问道：“过去周王室衰颓，就出现了齐桓公、晋文公的霸业；秦朝政治失败，汉朝就接替利用其势而兴起。现在我凭借土地广阔、士民众多的优势，想要求取齐桓公那样的福分，追随汉高祖的足迹，怎么样？”张承回答说：“这事在于德行而不在强力。如果谁能推行德政，以此来统一天下人的愿望，即使只凭着匹夫的资历，而去成就称霸称王的功业，也是不难的。假如有超越本分的追求，冒犯天时而轻举妄动，那众人就会抛弃他，谁还能使他兴旺呢？”袁术很不高兴。这个时候，太祖将要征讨冀州，袁术又问道：“现在曹公想以几千人的疲惫士兵抵敌我的十万大军，可真是不自量力了！你认为怎么样？”张承随即说道：“汉朝的德行虽然衰颓了，但它的天命还没改换，现在曹公挟制天子以号令天下，即使与百万之众交战也是可以战胜的。”袁术脸色一变，很不高兴。张承于是离去了。
效力曹操
建安五年（200年），曹操平定冀州，遣使召张范为官，但张范仍称病，要留在彭城，另派张承见曹操，曹操便表他们为谏议大夫。
后来，张范之子张陵及张承之子张戬被山东贼擒获，张范亲自见山东贼要回二子，山贼便将张陵归还。张范答谢说：“诸位把孩子还给我，这份好意是很厚重的。人的感情虽然偏爱自己的孩子，但我怜惜张晋戈的年龄更小，请允许我用张陵换回张晋戈。”山贼欣赏其人有义，将两人一并放回。
建安十三年（公元208年），曹操征荆州北还，在陈与张范会面，被任为议郎，参丞相军事，曹操对其十分敬重。
后来每当曹操出外征战，便会留张范及邴原留在本地，与曹丕一同守卫邺城。曹操嘱咐曹丕说：““若有所举动必须向这两个人咨询。”曹丕也对二人十分有礼。张范性格恬静乐道，不爱荣华、名利，他不追求官职，喜欢扶危济困，乃至家无余财，孤人们对他都十分敬重。对于外来所赠更始终不用，当张范死去后，将其全部归还。于建安十七年（212年）逝世。

 历史评价
曹操：“举动必谘此二人。”
陈寿：“袁涣、邴原、张范躬履清蹈，进退以道，盖是贡禹、两龚之匹。”
史籍记载
《三国志·卷十一·魏书十一·袁张凉国田王邴管传第十一》
家庭成员
祖父：张歆
父：张延
弟：张承、张昭
子：张陵、张参

伊籍，字机伯，生卒年不详，兖州山阳郡（今山东金乡县）人，三国时期蜀汉官员。年少时依附于同乡刘表。刘备落难到荆州时，伊籍时常拜访，托请刘备照顾。建安十三年（208年），刘表病死，伊籍便转投刘备，一起渡江南下。建安十六年（211年），刘备入蜀帮助刘璋，伊籍亦有跟随。随后刘备和刘璋双方决裂。建安十九年（214年），刘备平定益州，任命伊籍为左将军从事中郎，其待遇次于简雍、孙乾等。后升任昭文将军，并与诸葛亮、法正、刘巴、李严共同编制《蜀科》。 

 人物生平
追随刘备
伊籍，字机伯，是兖州山阳郡（今山东金乡县）人。 伊籍与镇南将军、荆州牧刘表是同乡，从年轻时便依附于刘表。  
建安六年（201年），刘备因为遭到曹操的攻打，于是前往荆州（治襄阳，今湖北襄阳）投奔刘表。   刘备在荆州期间，伊籍经常拜访刘备，托请刘备照顾。  
建安十三年（208年）八月，刘表去世   ，伊籍于是转而投靠刘备，跟随刘备南渡长江，后来又跟随刘备进入益州（治成都，今四川成都）。  
创制蜀科
建安十九年（214年），刘备平定益州，进入成都（今四川成都），自己兼任益州牧，任命伊籍为左将军从事中郎   ，伊籍所受到的待遇仅次于昭德将军简雍和秉忠将军孙乾等人。  
刘备称帝，建立蜀汉政权后，升任伊籍为昭文将军。伊籍与诸葛亮、法正、刘巴、李严共同制定《蜀科》，《蜀科》是治理蜀汉所用的法律，《蜀科》中的条列律令都出自这五人之手。

 轶事典故
有一次，刘备派遣伊籍出使东吴，吴主孙权听说伊籍很有辩才，想用言辞挫败他。伊籍刚进殿入拜行礼，孙权对他说：“你侍奉无道之君很辛苦吧。”伊籍当即回答：“一拜一起，谈不上什么辛苦。”伊籍的随机应变之敏捷，大都与此类似，孙权对他的回答十分惊异。

 人物评价
陈寿：麋竺、孙乾、简雍、伊籍，皆雍容风议，见礼于世。
史书记载
《三国志·卷三十八·蜀书八·许麋孙简伊秦传第八》  
艺术形象
文学形象
伊籍在小说《三国演义》第三十四回《蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪》中出场， 他是位着墨不多的人物，他是刘备的救命恩人。当刘备陷入危难之中时，是他通风报信，数次助刘备脱险。
影视形象
1994年电视剧《三国演义》分别由刘龙滨、王辉饰演伊籍。