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士燮

 士燮(xiè)(137年-226年),字威彦。苍梧广信(今广西梧州)人。汉末至三国时期割据交州一带的军阀。
士燮年少时师事学者刘陶,其后逐渐升任交趾太守。后被朝廷加职绥南中郎将,迁安远将军,封龙度亭侯。在步骘接管交州时积极配合,归附孙权,被孙权加为左将军;此后又因诱降益州豪族雍闿而迁任卫将军,进封龙编侯。任交趾太守四十年。黄武五年(226年),士燮去世,享年九十岁。有《士燮集》、《春秋经注》、《公羊注》、《谷梁注》等传世,今多已佚失。
士氏家族是汉末三国实力雄厚的地方势力,士燮及其三个兄弟共领四郡,占岭南疆土过半。在岭南及越南历史上,士燮威望极高,不在南越王赵佗之下。后越南陈朝追赠士燮善感嘉应灵武大王。


 人物生平
豪族儒生
士燮字威彦,出生于交州的广信(今广西苍梧县)。其先祖为鲁国汶阳人,为躲避新莽末年的动乱而移居交州,经过六世到士燮的父亲士赐,士氏成为当地豪族,士赐曾于汉桓帝时任日南太守。
士燮年轻时随颍川人刘陶学习《左氏春秋》,后被推举为孝廉,补任尚书郎,因公事而免官。其父士赐去世后,士燮被举为茂才,任巫县令一职。
雄长一州
中平四年(187年),士燮被任命为交趾太守。
交州刺史朱符向各地收重税,引起反抗被杀,州郡秩序混乱。此时朝廷已先后经历了多年的混乱,对交州的影响力大为减弱。士燮名义上是效忠于汉朝的交趾太守,实际上已成为割据岭南各郡的军阀。士氏的亲族多出任交州的要职,士燮上表奏请任命其弟士壹兼任合浦太守,二弟徐闻县县令士䵋(音yǐ,见《字林》)兼任九真太守,士䵋的弟弟士武兼任南海太守。
士燮性格宽厚有器量,谦虚下士,中原的士人中前往依附避难的人数以百计,如袁徽、许靖、刘巴、程秉、薛综等。士燮又沉醉于《春秋》,而为之作注解。
袁徽在给尚书令荀彧的信中说道:“交趾士府君既学问优博,又通晓治政,处于大乱之中,保全一郡之地,二十余年疆界内没有战祸,百姓没有失去他们的产业,商人旅客,都蒙受他的好处。即如窦融保全河西之地,也不能超过他!处理公务的余暇,他还研习书、传,尤其对《春秋左氏传》的研析简练精微,我曾多次就该书中的一些疑难之处向他询咨,他都能举以师说,解释甚为详密。对《尚书》他能兼通古、今文,对其中大义理解十分详备。听说京师古文经学派与今文经学派,各以为是争辩不休,他现在正打算分条论析《左氏春秋》、《尚书》的正确涵义上奏。”士燮便是如此受人称赞。
士燮兄弟一起担任各郡郡守,强力掌管着一州之政,因辖地偏在万里之外,所以威望尊贵至高无上。他们出入时鸣钟响磬,备具威仪,笳箫鼓吹,车骑满道,常有几十位沙门夹在车马群中焚香。他们的妻妾都乘坐配有盖帷的小车,子弟都有兵士骑马跟在身后,当时他们的尊贵显赫,震服各少数民族,就算是从前的南越王尉他(即赵佗)也不能超过他们。
朝廷在朱符死后派遣张津为新任刺史。但张津行为却荒诞不羁,不久即为部将区景杀死。荆州牧刘表得知此事后,派赖恭前往接替了张津的之位;同时派吴巨出任苍梧太守,接替已病死的原太守史璜。为避免刘表的势力过于强大,曹操控制下的朝廷就赐予士燮有玺印、封号的书信说:“交州地处与中原隔绝之处,南面依江面海,朝廷的恩命无法宣达,臣下的话受到塞阻,得知逆贼刘表又派赖恭窥视南土,现在以士燮为绥南中郎将,总督交州七郡,兼任交趾太守如旧。”
后来士燮派遣使者张旻奉送贡品到许都,正是天下大乱之时,道路隔绝,而士燮没有放弃进贡的职责,朝廷为嘉奖特意下诏拜士燮为安远将军,封爵龙度亭侯。
归附孙权
此后,吴巨与赖恭发生冲突,而吴巨驱逐了赖恭。
建安十五年(210年),孙权派遣步骘为交州刺史,士燮率兄弟归附,而吴巨却怀有异心,被步骘斩杀。此后,士燮被孙权封为左将军。
建安(195年—220年)末年,士燮将儿子士廞送至东吴为人质,孙权任命其为武昌太守,士燮、士壹在南方的儿子们,都被任为中郎将。同时,士燮在吴国和蜀汉的冲突中支持吴国,诱导益州的豪族雍闿叛蜀附吴,被孙权拜为卫将军、龙编侯。
士燮常常派遣使者去觐见孙权,进献各种香料和细纹葛布,动辄就是数以千计,其他如明珠、大贝、琉璃、翡翠、玳瑁、犀角、象牙之类珍品,以及奇物异果,及香蕉、椰子、龙眼之类,无岁不贡。士壹有时贡献好马几百匹。孙权总是亲自致信,厚加恩赐来回报慰抚他们。
耄耋离世
黄武五年(226年),统治交州近四十年的士燮病逝,享年九十岁。   其子士徽因背叛吴国自立,最终为吴国攻灭。

 主要成就
在士燮执政交州前夕,交州的经济、文化相对中原来说还是非常落后。
而士燮为政开明,在他的统治下,交州为当时的世外桃源,居民富庶,安享太平四十余年。许多中原人也纷纷南下交州避难,带来了先进的生产技术和经学文化,促进了交州的繁荣发展。
士燮热爱学术,治学精微,而且胸怀若谷,宽厚待人,礼贤下士,所以数以百计的中原名士前来投靠他,其中名望较大的有刘熙、薛琮、程秉、许慈、刘巴、许靖、桓晔、袁徽、牟子、康僧会等人。牟子便是在这个时期,写成佛教要籍《牟子理惑论》。
士燮喜爱儒学研究,重视儒学传播,与前来交州避难的儒家学者一起交流儒家学术,著书立传,掀起了交州儒学兴旺发达的局面,造就了岭南文化史上的黄金时代。正是士燮的统治和他对教育文化的重视,使得儒学在交趾地区的传播得到了一次历史性的飞跃,交趾成为当时南方的学术文化中心。
交州优越的地理位置、便利的海陆交通使其在汉代三国时期成为中外文化交流的枢纽,它既是中原文明对外交流的窗口,又是了解引进外来文化的南大门。士燮掀起的儒学热深深地影响了越南等周边国家,受到了越南民众的高度赞赏,士燮被越南统治者和学者尊奉为“士王”、“南交学祖”,先入帝王庙,后入文庙,至今祭祀不绝。
士燮不仅将儒学传入交州,而且对越南文字的创造也作出了贡献。明代严从简《殊域周咨录》说士燮“取中夏经传翻译音义,教本国人,始知习学之业。然中夏则说喉声,本国话舌声,字与中华同,而音不同。”士燮为越人创作‘喃’字,假借汉字形声演为越字,为古越文字之嚆矢。士燮并将汉字音韵译作越声,平仄都有一定方式,越人之所以能吟诗聊对,都是因此。正由于此,越南人至今怀念、歌颂士燮的功绩。

 士燮的故事
死而复生
士燮曾经病死,而且已过三日,仙人董奉以一丸药与士燮服下,再把水含在他口中,手捧其头不住摇动以消融丸药,服后不久,士燮即能开目动手,脸上渐复人色,半日而能起坐,四日更复能说话,终于恢复常态。
墓旁灵异
据《异苑》记载:士燮在汉末死于交趾(事实上已经是三国时期),于是葬在南边而墓旁常常有不规律的灵异事件发生。多次遭遇战乱,而没有人敢发掘。东晋兴宁年间,温放之担任刺史,骑马前往,想要打开看看,结果在回去的路上坠马而死。


 人物评价
中国
袁徽:交趾士府君既学问优博,又达於从政,处大乱之中,保全一郡,二十馀年疆埸无事,民不失业,羁旅之徒,皆蒙其庆,虽窦融保河西,曷以加之?官事小阕,辄玩习书传,春秋左氏传尤简练精微,吾数以咨问传中诸疑,皆有师说,意思甚密。又尚书兼通古今,大义详备。闻京师古今之学,是非忿争,今欲条左氏、尚书长义上之。 
陈寿:①士燮作守南越,优游终世,至子不慎,自贻凶咎,盖庸才玩富贵而恃阻险,使之然也。②燮体器宽厚,谦虚下士,中国士人往依避难者以百数。耽玩《春秋》,为之注解。 
司马光:士燮体器宽厚,中国人士多往依之。雄长一州,偏在万里,威尊无上,出入仪卫甚盛,震服百蛮。 
胡三省:天下肴乱,燮雄踞偏州,人但知其威尊,无复知有天子也。
郝经:①士燮昆季,保完南服,当战国折并,民不知兵,统内宁谧,不废职贡,蔼然以著述自娱,有窦融之义,无尉佗之僭,贤矣哉。奕者先据边角,而逐利于腹心,大乱之际,九州之内,哄为战场,而遐外暇逸者得以观时变而待,天之定理,势然也,燮宜有后者也。   ②彦威贤伯,载德南服。厥后宜昌,而并剪祝。 
屈大均:燮亦广信人,身本名儒,兄弟四人,拥兵据郡,岭海归心。中原丧乱,孙权、刘表皆窥南土,燮于此时,以甲兵之力,循赵佗之迹,西连蜀汉,庶几比美桓文哉。奉权节度,复诱益州附之,旄矣,岂度己审势耶。然燮名虽不终,亦可谓一时之豪杰也。 
郭廷以:他(士燮)的最大功绩,为提高越南的文化,使其真正与内地一体。
越南
《四字经》:三国吴时,士王为牧,教以诗书,熏陶美俗。
吴士连:①士王在位四十年,寿九十年。宽厚谦虚,人心爱戴。保全越之地,以当三国之强。既明且智,足称贤君。   ②王器礼宽厚,谦虚下士。国人爱之,皆呼士王。汉之名士避难往依者以百数。   ③我国通诗书,习礼乐,为文献之邦,自士王始。其功德,岂特施于当时,而有以远及于后代,岂不盛矣哉!子之不肖,乃子之罪尔。  
高辉耀:我国古有越裳,鴃舌龙身,风俗朴陋,大概如今之州岗土民也。自赵武帝制七郡,以诗书训国俗;任嚣守九真,始以礼义教导国人。于是我国骎骎乎始知文字之有益于人、礼乐之有关于风俗,有文明之渐进焉。迨士府君以洙泗之余波,渐流于南海...声教所及,翕然华风。后李陈黎迭作,猬兴文学...史谓岭南文风自士王始,厥功顾不韪欤!当是辰三国鼎峙、中原沸,惟我一方,获蒙案堵,名贤达人,闻风而来,为文物声名之搜,王北事大汉、东屈强吴...而王号出于州人之自呼,因未尝堰然自尊大。
黎文休:士王能有宽厚,谦下士,得人亲爱,致一时之贵盛。又能明义识时。虽才勇不及赵武帝,而屈节事大,以保全疆土,可谓智矣。惜其世子弗克负荷先业,使越土宇即皆全盛,而复分裂,悲父!
黎嵩:士王习鲁国之风流,学问博洽,谦虚下士,化国俗以诗书,淑人心以礼乐。


 家庭成员
父亲
• 士赐,曾于汉桓帝时任日南太守。
兄弟
•士壹,官至偏将军,封都乡侯,因士徽反叛被免为庶人,后因犯法被杀。
•士䵋,官至九真太守,同样因士徽反叛被免为庶人,也因犯法被杀。
•士武,官至南海太守,早卒。
子辈

•士廞,入质与孙权,拜武昌太守,因士徽反叛被免为庶人,病卒。
•士祗,与士徽一同被杀。
•士徽,士燮死后自称交阯太守,为吕岱诱杀。
•士干,与士徽一同被杀。
•士颂,与士徽一同被杀。

• 士匡,士壹子,拜中郎将,因士徽反叛免为庶人。
个人作品
士燮师从著名学者刘陶,学习《左氏春秋》,后来还为其作注。中原许多学者也避难至交州,士燮的学识也颇受当时名儒的欣赏。
据《释文序录》记载,士燮有注《春秋经》十一卷。《隋书·经籍志》、《新唐书·经籍志》亦有士燮注《春秋经》十一卷。
后世追崇
由于士氏政权曾统治部分越南领土,因此一些越南史家亦把士燮当作越南君主,称士燮为“士王”。
士燮在越南甚得后世人士的尊崇。越南民间相传在晋朝末年林邑国侵犯交州时,林邑人曾发掘过士燮的坟墓,见其面色如生,大为惊骇,重新封上了他的坟墓。越南人因此以之为神,立庙事之,号“士王仙”。
越南陈朝重兴元年(1285年),追封士燮为“嘉应大王”;重兴四年(1290年),加“善感”二字;兴隆二十一年(1313年),加“灵武”二字。最终谥号为善感嘉应灵武大王(Thiên Cảm Gia Ứng Linh Vũ Đại Vương)。
士燮怎么读
士燮的拼音:shì xiè

华歆

 华歆(157年-232年1月30日),字子鱼,汉族。平原郡高唐县人(今山东省高唐县)。 汉末至三国曹魏初年名士、重臣。
华歆早年拜太尉陈球为师,与卢植、郑玄、管宁等为同门 ,又与管宁、邴原共称一龙,华歆为龙头。汉灵帝时华歆被举为孝廉,任郎中,因病去官。又被大将军何进征召为尚书郎。
后任豫章太守,甚得民心。孙策率军南下,华歆举郡投降,被奉为上宾。官渡之战时,被征为议郎、参司空军事。入为尚书、侍中,又代荀彧为尚书令。丞相曹操讨孙权时,授华歆为军师。
后为魏王国的御史大夫。曹丕即王位,拜华歆为相国,封安乐乡侯。曹魏建立后,其相国职名改称司徒。魏明帝即位,升任太尉,晋封博平侯。
太和五年十二月(232年1月),华歆去世,年七十五,谥号“敬”。有文集三十卷,今佚失,其余见《全三国文》。


 人物生平
见识过人
华歆的家乡高唐县是旧齐国的著名都市,官吏们都喜欢游走于大街抛头露脸。华歆当时在县衙为做吏,每当休假走出官府,就立刻回家,并紧闭大门。他议事论人平和客观,从不曾诋毁伤害过他人。同郡人陶丘洪也是当时的名士,自认为比华歆更有真知灼见。  
中平五年(188年),冀州刺史王芬与豪杰商议欲废除汉灵帝另立新君,王芬曾暗中同华歆、陶丘洪商议,陶丘洪想参与期间,华歆制止说:“废立皇帝这样的大事,就连伊尹、霍光都感到困难。王芬性情粗疏没有谋略,这事必定成功不了,不仅自己有杀身之祸,而且会祸及宗族。您不要参与!”陶丘洪听从华歆的劝告退了出来。之后,王芬果然谋反失败,从此陶丘洪才服气了华歆的见识。  
清正廉洁
华歆曾被推荐为孝廉,由朝迁授予郎中一职,但因病而辞职回家。汉灵帝死后,辅政的大将军何进调河南郑泰、颖川荀攸和华歆入京。中平六年(189年),华歆到洛阳后,被授以尚书郎之职。  
初平元年(190年),董卓将汉献帝迁到长安时,华歆请求出任下圭令(任命公布后)称病不去,从蓝田翻过秦岭去了南阳。  
当时袁术在穰城,要留华歆帮他做事。华歆劝袁术发兵讨伐董卓,但袁术没有采纳,华歆决定抛弃袁术另走他乡,恰好汉献帝派太傅马日磾安抚关东(函谷关以东),马日磾遂召华歆做掾属。  
他向东行到徐州之后,献帝下诏任华歆为豫章太守。在太守任上,他为政清静不烦扰百姓,所以官吏百姓很感激拥戴(以至于扬州刺史刘繇死了,整个扬州民众共推华歆为刺史。华歆因为没有皇命,赴任不是人臣的合适做法加以拒绝。但民众竟在豫章太守府外守候了几个月,最终还是被他婉言劝回)。孙策占领江东后,派遣虞翻前去说以利害   ,华歆知道孙策善于用兵,于是整理衣冠欢迎其到来。孙策知道华歆有德有才且年长于自己,故此待以上宾之礼。  
孙策死后,曹操在官渡上书献帝请召华歆至许昌任职。孙权不想让华歆离开,华歆对孙权说:“您因为能遵奉皇帝之命,这才能与曹公结下友谊,但这份友谊还不牢固。让我去那边为您加深,岂不更好?今天您留我是养一个无用之物,这不是好办法。”孙权听了很高兴,于是答应送他入京。听说华歆度进京赴任,他的宾朋好友及昔日同事千余人都赶来相送,并赠送了“数百金”的巨额钱物。华歆是来者不拒,暗中却在赠金上作了标记。临行之日,他把那些全摆出来,对送行者说道:“本来没有拒绝诸位馈赠之心,所以收受的礼品很多。想着我这次是孤零零地单车远行,本来是无罪之身,但怀藏壁玉就有被杀的理由,望宾朋好友为我想一个万全计策。”(谁也没有保证他带着沉重的金银珍宝上路,而十分安全的计策),众人只好收回原来的赠予,并佩服他高尚的品德。  
华歆到京师后,被授任为议郎,兼司空军事,后升任尚书,又转升侍中,再代荀彧为尚书令(相当于副丞相)。曹操征讨孙权时,奏请献帝任命华歆为军师。魏国建立后(曹操受九锡封为魏王),任御史大夫。  
魏氏三公
延康元年(220年),曹操去世,曹丕继位魏王,拜华歆为相国,安乐乡侯。同年12月,曹丕代汉称帝,华歆登坛主持受禅仪式,向曹丕献上皇帝玺绶,其后,曹丕改相国为司徒。  
华歆历来很清廉,禄米及皇帝赏赐都振济了亲戚熟人,家中没有百斤,更没有十斗粮食的储存。朝廷每每将罚没为奴的青年女子赏赐给大臣,只有华歆不收留,而是将她们嫁人,曹丕为此叹息不已,并下诏书说:“华司徒是国家难得的长者,其作为暗合天地之道,深得民众之心呀。今天大官们都有丰盛佳肴,只有他是简单的蔬菜佐饭,而很不计较。”故此,特别拿自己衣服赏赐华歆,并为他的妻子及家中男女做衣服。  
当时,三府共同向皇帝提出建议:“推举孝廉,原是以品德为标准的,不需要以儒家经典为内容进行考试。”而华歆以为“自丧乱以来,六经就没有人再读了,道德亦随之沦丧,当务之急是重新提倡儒家学说,推崇以仁为核心的王道。制定官吏的选任标准,决定着国家的盛衰。今天举孝廉不进行六经考试,恐怕读书之风从此衰亡。假如有特别优秀或特别专长而六经知识短缺之人,可以作为特殊加以任用。所忧虑的是缺少这样的特殊人才,不用担心选不上来。”曹丕听从了他的意见。  
举荐管宁
曹丕即位初期,下诏要求宫廷大臣向他举荐独行特立的隐士,华歆推举了管宁,曹丕派车专门去迎接。  
黄初七年(226年)五月,曹丕驾崩,皇太子曹叡即位,封华歆为博平候,增邑五百户,与之前的累计为一千三百户,并于同年十二月改任华歆为太尉,华歆称病请求退休,愿将太尉一职让与管宁,魏明帝没有同意。在设筵大会朝臣时,派散骑常侍缪袭持诏书宣喻华歆:“朕新接手这些烦杂事务,一日万机,怕的是难分辨是非并做出错误的决断。幸好有有德操的大臣们在朕左右,而您却屡屡以病推辞。量主择君,不肯做官,抛弃荣禄,不就其位者,古人的确曾有过,但周公、伊尹则不然。洁身自好为国家死节的事,是其他人应该做的,但我不敢让您也那样。您应该克服病痛的困扰参加朝会,施惠泽于朕。朕将让凳子空着,站在筵席前,命文武百官同我一样站着,必须等待您的到来,只有那时朕才能落座。”又给缪袭特别叮咛:“必须在华歆起身赴会时,你才能回来。”华歆不得已,只好赴会。   当时太傅钟繇有腿病,下拜起身不方便,而华歆也年老患病,所以上朝进见时都让他们乘车坐轿,由卫士抬着上殿就坐。此后三公有疾病,就把这种做法当成了旧例。  
疏陈止战
太和四年(230年),魏明帝派曹真从子午道(关中至汉中的通道)进军征伐蜀汉,皇帝车驾则向东来到许昌,华歆有机会见到魏明帝。对此,华歆大胆上疏分析天下政治形势,提出了修文德的主张,他说:“为国者以民为基,民以衣食为本”,所以应该注重农业生产,安定百姓,如果大魏没有饥寒的忧患,百姓没有背井离乡的心情,那样天下才能治理好;如果真能做到圣贤的教化日日深入,那么远方的人就会感怀威德,吴蜀之民也会归附的。华歆认为,首先应留心治国圣道,征战只能在不得已的时候使用。当时华歆言辞恳切,深深打动了魏明帝,且又恰逢秋季大雨,魏明帝终于听从华歆建议,诏令曹真退兵。  
太和五年(231年)正月,曹叡赐华歆物品、衣物,以示关心。
太和五年十二月戊午(232年1月30日),华歆逝世,享年七十五岁   ,谥号敬侯。起初,文帝从华歆的户邑中分出一部分封给了华歆的弟弟华缉,封华缉做列侯。其子华表也世袭爵位,后来担任了尚书。  


 人物评价
陈登:渊清玉洁,有礼有法,吾敬华子鱼。  
太史慈:华子鱼良德也,然非筹略才,无他方规,自守而已。  
孙策:府君年德名望,远近所归。  
虞翻:窃闻明府与鄙郡故王府君齐名中州,海内所宗,虽在东垂,常怀瞻仰。  
曹丕:①司徒,国之俊老,所与和阴阳理庶事也。② 此三公(钟繇、华歆、王朗)者,乃一代之伟人也,后世殆难继矣。  
曹植:清素寡欲,聪敏特达。存志太虚,安心玄妙。处平则以和养德,遭变则以断蹈义。华太尉歆也。  
陈群:若华公,可谓通而不泰,清而不介者矣。
曹叡:君深虑国计,朕甚嘉之。
嵇康:近诸葛孔明不迫元直(徐庶)以入蜀,华子鱼不强幼安(管宁)以卿相,此可谓能相终始,真相知者也。  
陈寿:钟繇开达理干,华歆清纯德素,王朗文博富赡,诚皆一时之俊伟也。魏氏初祚,肇登三司,盛矣夫!  
傅玄:华太尉积德居顺。
华峤:歆淡於财欲,前后宠赐,诸公莫及,然终不殖产业。
孙盛 :夫大雅之处世也,必先审隐显之期,以定出处之分,否则括囊以保其身,泰则行义以达其道。歆既无夷、皓韬邈之风,又失王臣匪躬之操,故挠心於邪儒之说,交臂於陵肆之徒,位夺於一竖,节堕於当时。昔许、蔡失位,不得列於诸侯;州公实来,鲁人以为贱耻。方之於歆,咎孰大焉!  
陈普:拈起黄金日岂疑,斩关发壁复何为。辽东不洗巢由耳,痛切初年割席迟。  
罗贯中:华歆当日逞凶谋,破壁生将母后收。助虐一朝添虎翼,骂名千载笑龙头!  
毛宗岗:以名士如华歆,而助操为恶至于如此之甚,原其初不过为荣利之心未忘也。拾金而观之,利未忘也;见乘轩者而视之,荣未忘也。止此贪荣慕利之心,遂成其党恶助虐之心。管幼安知割席分坐,殆逆料其后欤?

华歆王朗俱乘船避难(急不相弃)
急不相弃出自本文为《世说新语》“德行第一”中第十三则,原文标题为“华歆避难”。原文华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既以纳其自托,宁可以急相弃邪!”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
原文
华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?” 后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。
解题
急不相弃: 在有危难,紧急情况时互相都不舍弃对方。
译文
华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆感到十分为难而没立刻答应。王朗却说:“幸好船还宽敞,为什么不可以呢?”后面的贼寇已经追上来了,王朗想抛弃刚才搭船的人。华歆说:“ 刚才我之所以犹豫,正是这个原因。既然已经接纳了他来船上安身,哪里能因为情况危急就丢下他呢?”于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。
——这告诉我们一个道理:言必信、信必行、行必果、已诺必诚,始终如一。华歆在危难之时仍遵守承诺,而王朗只能交好于平时,在危难时自见人心。
重点字解释
华歆:东汉末举孝廉,任尚书令。
王朗:与华歆同时代人。两人都是当时著名人物。
俱:一起。
欲:想要。
依附:依傍附从。
辄:当即。
难:为难
幸:幸好。
尚:还。
何为:有什么。
迫至:追赶上来。
舍:丢下,抛弃。
所:用在动词前,代表所接受的事物。
携:携带。
本:当初。
疑:犹豫。
此:代这个原因。
耳:语气词,相当于“嘛”“啊”。
既:既然。
纳:接受。
其:他的。
自托:把自己托付给别人。
宁:怎么。表示反问语气
可以:可以因此。
相弃:抛弃。
耶:语气词,相当于“呢”。
遂:于是,就。
携拯:携带救助。
如初:像当初一样。
以:通过。
此:代这件事。
定:裁定,判定。
之:道德的。
疑:犹豫
解释句子
人既已纳其自托,宁可以急相弃邪:既然已经接纳了他来船上安身,哪里能因为情况危急就丢下他呢
人物性格
华歆谨慎对待别人的请托,但一经接受请托,无论遇到怎样危急的情况都不相弃,表明他 重信重义,言必行,行必果.危难中救人能救到底。他不愿随随便便地帮助别人,他在助人之前,首先考虑的是可能招致的麻烦;但一旦助人,便会不辞危难担当到底。
王朗乐于做好事,在不危及自身的情况下,能够与人方便时尽量与人方便;但是到了有风险的时候,他就 出尔反尔。他轻易接受他人的请托,而一旦形势紧急便“欲舍所携人”。这样的人机巧善变,有始无终,不能共患难,不值得信赖。
出处及作者
本文选自《世说新语》,作者刘义庆(403-444)。南朝·宋文学家。《世说新语》是六朝时期一部有名的著作,记述汉魏一直到东晋间流传的上层人物的遗闻轶事,按事情的性质分为德行、言语、政事、文学等三十六门。
这则故事告诫人们:已诺必诚,始终如一。
选自《初中文言文读本(供八、九年级使用)》第七十二篇 


 个人作品
据《全三国文》记载,华歆著有文集三十卷,已佚失。但其它的言论如《请叙郑小同表》、《谏伐蜀疏》、《请受禅上言》、《奏讨孙吴》还载于《全三国文》。  
轶事典故
名士高风
华歆与郑泰等同僚人从小路步行出武关(今陕西商南县),在路上遇到一个老人独行,
想要和他们一起避难,所有人都同情老人并同意让他随行,只有华歆说:“不可以,现在处在危险之中,无论祸福患害,都要讲究一个‘义’字,现在无故接受一个外人,又不知他品行如何,现在接受了他,将来如果发生什么事情,能中途抛弃他吗?”但大家都不忍心拒绝老人,于是就带他同行,走到半路上,这位老人掉到了井中,众人都想抛弃他不管,只有华歆说:“既然当初接受了他,现在抛弃他不管是不仁义的。”于是,大家共同救出老人。对这件事,大家都称赞华歆的仁德。  
华王优劣
华歆王朗一起坐船逃难,有一个人想搭他们的船一起避难,华歆立刻表示为难。王朗说:“幸好船还宽敞,怎么不行呢?”后来贼兵追上来了,王朗想要丢下搭船的人。华歆说:“最初我对带不带他表示犹豫,正是考虑到这个情况。既然已经接受了他的请求,怎么能够因为情况紧迫就把人家抛弃了呢?”于是继续带着那人一起逃跑。世人便根据这件事来评定华歆王朗的品行优劣。  
管宁华歆割席分坐
管宁和华歆原本是好友。刚开始,管宁华歆共园中锄菜,看到地上有片金子,管宁依旧挥锄,就像看到瓦石一样。华歆却拣起来,瞥见管宁的脸色,于是又扔了金子离开。俩人还曾坐在一张席上读书,有人乘华车经过门前,管宁像往常一样读书,华歆却丢下书,出去观望。管宁就把席子割开,和华歆分席而坐,并对华歆说:“你不再是我的朋友了。” 
家庭成员
妻妾
滕氏,正室   。
骆统母,侧室   。

华表,字伟容,华歆长子。  
华博,华歆次子。
华周,华歆幼子。  
华炳,字伟明,魏侍御史,夫人任氏   。
孙子
华廙,字长骏,华表长子。  
华岑,华表次子。  
华峤,字叔骏,华表三子。  
华鉴,华表四子。  
华澹,字玄骏,华表五子。  
华简,华表六子。  
华衍,字长胄,华炳之子,华酆、华玑、华苕、华芳之父。侍御史、安乡亭侯,夫人刘氏   。
曾孙
华混,字敬伦,华廙长子。  
华荟,字敬叔,华廙次子。  
华恒,字敬则,华廙幼子。  
华颐,华峤长子。  
华彻,华峤次子。  
华畅,华峤幼子。  
华轶,华澹子,晋江州刺史。
华酆,字敬始,华衍长子,曾为豫章王司马炽文学、安乡亭侯   。
华玑,字敬珩,华衍次子,曾任西安令   。
华苕,字宣华,华衍长女,嫁给了颖川荀泰章(即荀组)   。
华芳,字敬华,华衍次女,王浚(字彭祖)之妻,生子王胄(字道世,博陵世子)、王裔(字道贤),年三十七薨   。
玄孙
华陶,华混之子。
墓址纪念
高唐固河北三华里有一村庄叫大华庄,该庄西北现存一古墓,封土高3米,直径7米,封土顶部有一透洞,借此可观墓室。此墓为砖石结构,圆形拱顶压在平面为八角形的墓墙之上。《高唐县志》记载此为三国时期魏臣华歆之墓,当地的华姓家族也辈辈相传认定此为祖坟。 
艺术形象
民间形象
在小说《三国演义》中,华歆被描写成一个趋炎附势、助纣为虐的政客。
起初华歆为豫章太守,在孙策崛起江东之际降于孙策麾下,但一直到孙权时皆未获得明显的重用。赤壁之战后,孙权采用顾雍之策,企图制造刘备与曹操之间的矛盾以坐享渔翁之利,于是派遣“曹操敬慕者”的华歆为使,北上晋见丞相曹操。使命完成后,华歆随即被曹操任命为大理寺卿,留在朝廷,自此变成曹操的幕臣。  
由于曹操擅权凌上,汉献帝与妻子伏皇后欲藉岳父伏完之力诛杀曹操,但事迹败露,华歆率兵入宫搜捕伏皇后,在墙壁夹层中找到伏皇后,并亲自动手揪后头髻拖出,拏见曹操并处死(事实上入宫搜伏皇后并揪其发一事,三国志武帝记中,裴注有引注曹瞒传提到此事,此一记载在维基文库中的三国志中也能见到)。数年后,曹操病逝邺郡,群臣还在议论世子曹丕如何继任之时,华歆便急急自许昌赶来,并拿出汉献帝的诏命,确立曹丕继任的法统正当性。华歆之所以能如此神速,原来是因为华歆早料到会有此事,所以自行草诏,并威逼汉献帝追认。华歆也由于此功,成为新王曹丕的亲信,继续留在权力核心。又当曹丕欲篡汉自立的时候,华歆深谙曹丕恐惧顾虑世间的骂名,于是担纲扮演逼宫的黑脸主角,强逼汉献帝禅位给曹丕,成为曹魏开国的大功臣。  
在京剧《白逼宫》中,汉献帝刘协幽居深宫,皇位不保,乃与伏后商议,草就血诏,嘱其父密图汉贼,曹操获悉,带剑入宫,杖毙伏后,毒杀其子。这出戏川剧的名称叫《血带诏》,而湘剧的名称直接就叫《华歆逼宫》。剧中曹操派华歆“勒兵入宫”收捕伏皇后,华歆进宫后“坏户发壁,牵后出”,将其毒死,还把她所生的两个小皇子杀死,皇后兄弟及亲族死者甚多。
作为戏剧人物的华歆还出现在京剧《受禅台》(又名《献帝让位》)中,剧中的汉献帝刘协,挂白须,着素衣、手捧玉玺,满怀丧国之痛,唱腔凄惨;太尉华歆,金冠玉带,翎羽高挑,按剑逼帝,挥来使去。

曹真

 曹真(?-231年),字子丹。沛国谯(今安徽亳州)人。三国时期曹魏名将,魏武帝曹操族子。
其父曹邵为曹操募兵时遇害,曹真遂被曹操收为养子。因赞赏曹真的勇猛而让他参与虎豹骑。历任偏将军、中领军、征蜀护军等职,并参与汉中之战。曹丕袭封魏王后,拜曹真为镇西将军、都督雍州及凉州诸军事,负责镇守西北边境,期间表现突出。于黄初二年(221年),督众将大破羌胡联军,平定河西。黄初三年(222年),率军包围江陵,击破吴将孙盛。回师后,转中军大将军,加给事中。
曹丕病重时,曹真受遗诏辅政。魏明帝曹叡即位后,拜大将军,进爵邵陵侯。太和二年(228年),曹真率军抵御蜀汉丞相诸葛亮的北伐。太和四年(230年),代曹休为大司马。次年因病去世,谥号“元侯”。正始四年(243年),配享魏太祖庙庭。

 人物生平
早年经历
曹真字子丹,魏武帝曹操的族子。据《三国志》记载,曹操起兵讨伐董卓时,曹真之父曹邵为曹操招募兵马,后为豫州牧黄琬所杀害,曹操于是收养丧父的曹真。但另据裴松之注引《魏略》的记载,曹真本姓秦,其父秦邵素来与曹操相善。兴平末年,袁术部曲与曹操在豫州交战,曹操一次外出时侦察时,遭遇袁术部曲追杀,幸得曹真之父冒名顶替,袁术部曲误以为他就是曹操,遂杀之而去,使曹操躲过一劫。由此曹操想到秦邵恩德,因此曹操收养曹真,变易其姓,才转姓曹。两种说法莫衷一是。
曹操收养曹真后,让他与曹丕等一起生活。曹真力大勇猛,有一次射猎时被虎在后面追逐,曹真回马射虎,虎应声而倒。曹操壮其鸷勇,让他成为虎豹骑中的将领,讨伐灵丘黄巾军后被封为灵寿亭侯。
汉中破刘
建安二十三年(218年),刘备率领诸将起兵攻汉中。曹真以偏将军率领所部,与都护将军曹洪、骑都尉曹休、雍州刺史张既等击破刘备别将吴兰于下辨,被拜为中坚将军。九月,随曹操亲征至长安,被授予中领军一职。
建安二十四年(219年),刘备南渡沔水,于定军山斩杀曹军统帅夏侯渊。曹操十分忧虑汉中战事,遂任命曹真为征蜀护军,后督徐晃等于阳平关击破刘备别将高翔。曹操从长安率军进入汉中,但其后却无法击破刘备,遂决定放弃汉中。曹操命令各路军队陆续退出汉中,又令曹真到武都去迎接曹洪所部回屯陈仓。
镇守河西
延康元年(220年),曹丕即位魏王,以曹真为镇西将军,都督雍州及凉州诸军事,追录其前后功勋,进封东乡侯。当时曹丕开始置凉州刺史一职,任命安定太守邹岐为刺史。张掖人张进挟持太守在酒泉反叛,率军阻拦邹岐赴任。曹真遣费曜进军讨平张进的叛乱。后回洛阳,升至上军大将军,都督中外诸军事,假节钺,成为曹魏军队的最高统帅之一。
黄初二年(221年)十一月辛未,治元多、卢水、封赏等诸胡组成联军在河西作乱,时任镇西将军曹真率领众将进讨诸胡联军,大获全胜,平定河西,据《魏书》记载,此战“斩首五万馀级,获生口十万,羊一百一十一万口,牛八万”,破胡告檄传到洛阳后,曹丕非常高兴,大笑说:“我在帷幕之内运筹帷幄,诸将在万里之外奋勇作战,其相应若合符节。前后战克获虏,没有如此之多的。”此战重新打通了西域和中原王朝往来的道路,次年二月,鄯善、龟兹、于阗王各遣使奉献,曹魏恢复了汉朝在西域的统治。
南下败吴
黄初三年(222年),曹丕兵分三路,南征孙权,命曹真与征南大将军夏侯尚、左将军张郃、右将军徐晃率领中路大军攻打南郡江陵县。曹真先是击破吴将孙盛,又令夏侯尚击退了前来增援的诸葛瑾,夺据江陵中洲,彻底包围江陵城。曹真命令士兵堆土山、挖地道,在城边立起楼橹,向城中放箭。但吴军守将朱然指挥得当,曾攻破两个营垒。大军围城六个月,吴军粮谷将尽,城破在望,但疫疾大起,孙权重新遣使纳贡,魏军撤退。之后曹真又转为中军大将军,加给事中。
受诏辅政
黄初七年(226年),曹丕驾崩,曹真与镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马懿四人受遗诏辅政,魏明帝曹叡即位后,进封邵陵侯,迁为大将军,地位仅次大司马曹休。
力挫诸葛
太和二年(228年),蜀汉丞相诸葛亮北伐,南安、天水和安定三郡皆投降蜀汉。曹叡于是亲征至长安,遣曹真为督诸军驻于郿,曹真派左将军张郃进军援救,于街亭之战中大破马谡,同时,曹真在箕谷击败赵云、邓芝的偏师, 增援部队开进陇右,诸葛亮为避免遭受夹击,于是退兵。起初,安定人杨条等劫持官吏据守月支城响应诸葛亮,曹真军至安定,杨条对其众说:“大将军亲自来了,我愿意尽早出降。”遂自缚出降。于是陆续收复三郡。
战后,曹真认为诸葛亮必攻陈仓,于是命将军郝昭、王生守陈仓,修筑城池。翌年春天诸葛亮果然攻打陈仓,郝昭早已有备而战,诸葛亮不能攻克,同时蜀汉军队兵粮不足,致使诸葛亮无功而还。曹真因功被增加食邑,并前二千九百户。
位极人臣
太和四年(230年),曹真入朝,接替曹休,迁为大司马,赐剑履上殿,入朝不趋。曹真上表认为蜀汉多次犯境,建议数路大军攻伐蜀汉。曹叡采纳,但司空陈群反对从斜谷进军的计划,曹真再次上书要求从子午道进攻汉中,陈群有陈述不能出兵的理由,且认为大规模征战军事用度花费甚巨。曹叡下诏将陈群的意见提供给曹真参考,但曹真却据此诏书随即出发,改从子午道入;另遣大将军司马懿经汉水进军,郭淮、费曜等部或从斜谷入、或从武威入。后因汉中艰险,会逢雨季,栈道遭雨水冲刷断绝,曹真用了一个月,才走了一半路程,朝中大臣华歆、杨阜、王肃等都上疏劝魏明帝下诏撤军,至九月,曹真只得受诏撤退。
曹真因病返回洛阳后,曹叡亲自前往其府邸探望。太和五年(231年),曹真去世,获谥为元侯,由长子曹爽继承爵位。曹叡追思曹真之功,下诏说:“大司马一生忠孝节义,辅佐二祖,对内,不因自己是皇亲而邀宠;对外,也不鄙视贫寒之士,真可谓是守成业、忠职守、道德高尚的人啊!分封曹真的五个儿子羲、训、则、彦、皑为列侯。”
曹真年轻时与同宗曹遵、同乡朱赞一同仕于曹操。曹遵、朱赞早亡,曹真同情他们,上表将自己的食邑分封给他们的儿子,得到准许。曹真每次征伐,都能与将士同甘共苦,军费不足,就用自己家的钱财赏赐,所以士兵都愿为他效力。
正始四年(243年),七月,魏帝曹芳下诏在太祖曹操的宗庙祭祀曹真与曹休、夏侯尚、桓阶、陈群、钟繇、张郃、徐晃、张辽、乐进、华歆、王朗、曹洪、夏侯渊、朱灵、文聘、臧霸、李典、庞德、典韦等二十位对魏朝功勋卓著的大臣。


 人物评价
曹叡:①大司马有叔向抚孤之仁,晏平久要之分。②大司马蹈履忠节,佐命二祖,内不恃亲戚之宠,外不骄白屋之士,可谓能持盈守位,劳谦其德者也。
曹植:知虑深奥,渊然难测。执节平敌,中表维藩。恭以奉上,爱以接下。纳言左右,为帝喉舌。曹大将军也。
杨条:大将军自来,吾原早降耳。
桓范:曹子丹佳人!
蒋济:曹真之勋,不可以不祀。
陈寿:夏侯、曹氏,世为婚姻。故惇、渊、仁、洪、休、尚、真等并以亲旧肺腑,贵重于时,左右勋业,咸有效劳。
《曹真碑》:施陆议于严霜、奋朱然于雷霆。
李贽:是孔明已知后主之必亡也,而又欲速战以幸其不亡,何哉?岂谓病虽进不得药,而药终不可不进,以故犹欲侥幸于一逞乎?吾恐司马懿、曹真诸人尚在,未可以侥幸也。 


 轶事典故
惊帆马
曹真有匹名马,名字叫做惊帆,言其奔跑时如同剧猛的风卷起帆船一般。在小说《三国演义》中,曹真曾用此马与司马懿打赌。
屠几上肉
魏文帝黄初五年(224年),振威将军吴质入朝,文帝诏曹真与特进以下的大臣都到吴质家中宴饮。吴质酒酣后,召来伶人,让他们表演说肥瘦(曹真肥而朱铄瘦,也就是暗有调侃二人之意),曹真认为自己是宗室重臣,耻于被戏弄,怒责吴质。曹洪、王忠也出来劝说。吴质大怒按剑怒责曹真,朱铄站起来劝说吴质,也被吴质斥责回到座上。朱铄本来性子就急,越想越气,拔出剑怒斩在地上,于是众人不欢而散。


 亲属成员
父亲
• 秦邵,字伯南,据《魏略》记载,曹真本姓秦。
弟妹
弟弟
• 曹彬、曹璠
妹妹
• 德阳乡公主,嫁夏侯尚。
子侄
儿子
• 曹爽、曹羲、曹训、曹则、曹彦、曹皑
侄子
• 曹文叔
后嗣
• 曹熙,曹真族孙。曹爽兄弟被诛杀后,在嘉平年间授封为新昌亭侯,作为曹真的后嗣。

 相关争议
父亲之谜
仅按《三国志》陈寿的记载,曹真之父应为曹邵,初平年间追随曹操。后豫州牧黄琬欲图谋害曹操,将曹邵杀害。
但另据《魏略》记载:其父名伯南,与曹操相善。为保护曹操而被袁术所杀,曹操遂变其姓为“曹”。
按:《魏略》中记载“真本姓秦……或云其父伯南夙与太祖善”,此句有歧义,有人认为曹真之父名叫“伯南”,而有人则推断此句应断为“其 父伯 南”,也就是曹真的“父伯”(伯父)名叫“南”。
《魏略》原本想表达的意思是:曹真的父亲名叫伯南。因为紧随其后的文字即提到“袁术部党与太祖攻劫,太祖出,为寇所追,走入秦氏,伯南开门受之”。如果曹真的伯父叫“南”的话,这里不会仍然写“伯南开门受之”而应该是“南开门受之”了。
另外,古人一般将伯父写作从父的。如《三国志.周瑜传》:瑜从父尚为丹杨太守,瑜往省之……。所以假如秦某是曹真的伯父,则应该写作“从父南”而不是“父伯南”,即为“真本姓秦……或云其从父南夙与太祖善”。
综上可以推断《魏略》所载保护曹操的人是“伯南”,而不是“南”;之前的文字意思是“曹真的父亲叫伯南”,而并非某人所推断的“曹真的伯父名叫南”。更加上当时双字名甚少,伯南应为字号,与陈寿三国志所述“真父邵募徒众,为州郡所杀。”且名邵字南符合古人取字规则(如蜀汉李邵字永南,宗俱碑亦有一名李邵字伯南),相结合则得出最终结论:曹真之父姓秦名劭字伯南。
此外,隋朝时大臣鲍宏曾有“秦真父能死难,魏武赐姓曹氏”之语,可以相佐证。
而曹操赐姓秦真为曹的时间,按《古今图书集成》记载为建安二十年(215年)。
然按《三国志》载,真父被黄琬杀害,而《魏略》言真父死于袁术部党。疑二书所载有一为误。

乐进

乐进(?-218年),字文谦,阳平卫国(今河南省清丰县)人。东汉末年曹魏名将。
乐进身材矮小、勇猛无畏,以骁勇果敢闻名于世。起初他作为曹操帐下小吏,此后跟随曹操南征北战,乐进在官渡之战时,斩杀袁绍部将淳于琼。建安九年(204年),他跟从曹操攻打袁绍的儿子袁谭、袁尚于黎阳,斩其大将严敬。之后大破黄巾、雍奴、管承,跟随曹操平定荆州后他留守襄阳,又击退关羽、苏非,受降南郡蛮夷。之后乐进又击败了刘备手下的临沮长杜普、旌阳长梁大。他因多次军功而累迁讨寇校尉、游击将军、折冲将军,受封广昌亭侯。建安十九年(214年)七月,乐进跟从曹操征讨孙权,获假节。之后曹操两次给他增加食邑,升他为右将军。
建安二十三年(218年),乐进逝世,谥曰威侯。后世将乐进称为曹魏“五子良将”之一 。正始四年(243年)七月,乐进配享曹操庙庭。东汉权臣兼曹魏奠基者曹操评价乐进武艺高强,计划周全,品质忠贞,操守高洁,每次征战,都作为表率身先士卒,奋力拼杀。


人物生平
早年经历
乐进是阳平魏国人,他身材短小,胆大无畏,早年跟随曹操作为他帐下的一名小吏。后来曹操派他回本郡招募士兵,乐进招募到了一千多人,回来后被封为军假司马、陷陈都尉。
每战先登
兴平元年(194年),曹操在濮阳攻打吕布,乐进跟随他一起征战。兴平二年(195年)八月,乐进又跟随曹操围攻雍丘的张超。后来他还跟曹操在苦县攻打袁术部下将领桥蕤,这几场战役乐进都因为率先登上城池立下功劳,被册封广昌亭侯。建安三年(198年),乐进跟随曹操在安众征讨张绣,在下邳围攻吕布,击败了吕布手下别的将领。次年四月,乐进随曹操在射犬攻打眭固,后再去沛县攻打刘备,都打败了敌人,他被封为讨寇校尉。

随征官渡
之后乐进渡过黄河去攻打获嘉城,返回后,于建安五年(200年)跟随曹操在官渡攻打袁绍。乐进与另一将领于禁等率领五千精兵,攻打袁绍别的营地,从延津西南沿河抵达汲、获嘉两个县,火烧敌人聚众驻扎的三十多个营地,斩杀和俘虏的各有数千人。乐进奋力作战,斩杀了袁绍的部将淳于琼,此战他们降服了袁绍其他将领何茂、王摩等二十多人。
屡次获胜
建安九年(204年),乐进跟随曹操去黎阳攻打袁绍的儿子袁谭、袁尚两兄弟,斩杀了敌人一员大将严敬,他因此官拜游击将军。之后他又在别处率军攻打黄巾军,击败了敌人,平定了乐安郡。再跟随曹操围攻邺县,邺县被平定以后,乐进又跟着曹操去南皮攻打袁谭,他先登城进入南皮城的东门,袁谭被击败后,乐进转攻雍奴城,大破敌人。
征讨高干
当初,袁绍让他的外甥高干做并州牧,曹操攻克邺城以后,高干投降并被委任为刺史。后来趁曹操去讨伐乌丸族,高干在并州叛乱,挟持了上党太守,派兵守住壶关口。曹操派乐进、李典二人前去攻打高干。乐进从北路进入上党郡,迂回绕到敌人的后面,高干退到壶关城固守,连续作战后乐进的部队斩杀不少敌人,因为高干坚守壶关,始终未能攻破。之后曹操亲自出征高干,才攻下壶关。
论功受封
建安十一年(206年),曹操给汉献帝上表,赞扬乐进与将领于禁、张辽,称赞他们“武艺高强,计划周全,品质忠贞,操守高洁,每次征战,都作为表率身先士卒,奋力拼杀,应该论功行赏显示恩宠。”于是汉献帝册封于禁为虎威将军,乐进为折冲将军,而张辽封为荡寇将军。这年八月,曹操东征海贼管承,到了淳于县,派遣乐进、李典进攻,管承被击败,逃到海岛上去,海滨就此平定。
征战荆襄
建安十三年(207年),荆州还没有臣服的时候,乐进被派遣在阳翟驻兵,跟随曹操平定荆州以后,他被留守襄阳,攻打敌军将领关羽、苏非等,把敌人都打跑了。南郡诸县山谷中的少数民族都来向乐进投降。后乐进又奉命征讨刘备手下的临沮长杜普、旌阳长梁大,都大获全胜。
增加食邑
建安十九年(214年)七月,曹操去攻打孙权,乐进跟随征战,被授予朝廷的符节。之后曹操返回,留下乐进与张辽、李典驻扎在合肥,并给他增加食邑五百户,加上之前的共计一千二百户。后来因为乐进数次立下功劳,特分食邑五百户,他的一个儿子也被封为列侯,乐进升迁右将军。
逝世
建安二十三年(218年),乐进去世,谥曰威侯。正始四年(243年)七月,乐进配享曹操庙庭。

人物评价
东汉权臣兼曹魏奠基者曹操评价乐进武艺高强,计划周全,品质忠贞,操守高洁,每次征战,都作为表率身先士卒,奋力拼杀。
西晋史学家陈寿认为乐进以骁勇果断出名,但鉴于他的行为与传闻不相符,或许是记录有遗漏,不如曹魏名将张辽、徐晃的传记详细。
宋末元初政治家郝经评价乐进与张辽等将领勇猛有谋,但是为曹操效力,就是有勇无义。

阎柔

阎柔(生卒年不详)是三国时期曹魏的将领,出生于燕国广阳(今北京市附近)。年少时曾被乌丸、鲜卑俘虏,但后来却得到他们的信任。在刘虞死后,阎柔被鲜于辅等人推举为乌丸司马,联系鲜卑为刘虞报仇,并与公孙瓒对抗。在官渡之战时,阎柔归曹操麾下,拜护乌丸校尉,对曹操讨伐乌丸有功,赐爵关内侯。阎柔坐镇北方,统帅幽州兵马,抗击胡人的入侵。曹丕即位后,拜其为度辽将军。阎柔主要应付北方民族,鲜卑多向其交出儿子作人质。


人物生平
协助复仇
阎柔自少在乌丸、鲜卑为俘虏,后为其所亲近信任。鲜卑帮助阎柔杀害护乌桓校尉邢举取而代之。
公元195年(兴平二年),原幽州牧的刘虞旧部鲜于辅、齐周、鲜于银等因阎柔的名气而推举他为乌桓司马,得到鲜卑的帮助对抗杀害刘虞的公孙瓒,与公孙瓒[zàn]将领邹丹战於潞河之北,大破其军,斩杀邹丹等四千余人。
公元199年(建安四年),因阎柔深得乌桓心而为袁绍所宠慰以安北方。
归顺曹氏
公元200年(建安五年),官渡之战中,阎柔遣使曹操,获封护乌丸校尉。曹操在击败袁绍後又攻破南皮,阎柔领导乌丸、鲜卑等归附,又献出名马,跟随出征三郡乌丸,并在白狼山之战中,受大将张辽的指挥,击破乌桓。阎柔因功被封关内侯。在官渡一战后臣服于曹操,对曹操讨伐乌丸很有贡献。曹操待其如子,曹丕也将其视若兄弟,镇守北方,统帅幽州兵马。
曹丕即位后,拜阎柔为度辽将军。(《全三国文 卷二十八》引《魏志·文帝纪》引《献帝传》的《公卿将军奏上尊号》中有“渡辽将军都亭侯臣柔”记载)
鲜卑势力虽然不可小觑,但是毕竟处于分裂混战当中,而且人口、科技均不如中原政权。所以大部分时间里,鲜卑还是归服中原政权。阎柔就充当鲜卑与曹魏沟通交好的桥梁。史料中对此类记载有很多“建安中,(轲比能)因阎柔上贡献”、“建安中,(素利、弥加、厥机)因阎柔上贡献,通市”。

家族成员
阎志:阎柔弟,魏明帝时任上谷太守,乌丸校尉田豫被轲比能包围,阎志前往劝解,使轲比能解围而去。

文学形象
三国曹魏的将领,阎柔年少被乌丸和鲜卑俘虏,后深得其信任,后借助乌丸、鲜卑之力夺取乌丸校尉之职。袁绍病死之后,袁尚、袁熙等率残部逃亡辽东,阎柔归顺曹操,讨伐乌丸。

王连

王连,字文仪,南阳人(今河南南阳市),三国时期蜀汉官员。
王连于刘璋主政蜀地时期到了蜀地担任梓潼县令,刘备率军攻占梓潼时,他因坚守城池被刘备赞赏,并被刘备任命为什邡县令,接着又到广都任职。此后,王连晋升司盐校尉一职,承担起核查盐铁收益的重要任务。王连在此期间选拔那些有贤能的人才。而后王连又担任蜀郡太守以及兴业将军,并且依旧兼管着盐府方面的事务。建兴元年,王连被授予屯骑校尉之职,同时兼任丞相长史,还被封了平阳亭侯的爵位。诸葛亮征讨孟获时,他坚决反对诸葛亮亲自率兵征讨孟获,最终未果。在军队停留期间,王连也不幸离世。
史书对王连的记载主要见于《三国志·卷四十一·蜀书十一·霍王向张杨费传第十一》之中。


人物生平
在刘璋主政蜀地时期,王连来到了这里,担任梓潼县令这一职务。此时,刘备在葭萌起兵,率领军队朝着蜀地南部一路进发。王连坚守梓潼,把城门紧紧关闭,坚决不投降。刘备见此情形,对王连展现出的这种坚守气节极为赞赏,所以也没有逼迫他。等到成都被顺利平定之后,王连得到了刘备的任命,一开始出任什邡县令,接着又到广都任职,他在什邡和广都期间也干出了成绩。
在此之后,王连得到晋升,担任司盐校尉一职,承担起核查盐铁收益的重要任务。在他的打理之下,收获的利润给国家的财政给予了支持与助力。在这个阶段,王连还选拔了吕乂、杜祺、刘幹等贤能的人才。而后王连升任蜀郡太守以及兴业将军,并且依旧兼管着盐府方面的事务。
建兴元年,王连被授予屯骑校尉之职,同时兼任丞相长史,还被封了平阳亭侯的爵位。当时南方有许多郡县并不顺从、臣服,诸葛亮打算亲自率领大军前去征讨。王连听闻后,向诸葛亮进谏劝阻未果。不过,王连的进谏使得出征的大军停留了一段时间。在此期间,王连却不幸离世。

史书记载
史书对王连的记载主要见于《三国志·卷四十一·蜀书十一·霍王向张杨费传第十一》之中。

人物评价
屯骑主旧,固节不移,既就初命,尽心世规,军资所恃,是辨是裨。(杨戏 《季汉辅臣赞》)
王连固节不移,有可纪焉。以先主之广济,诸葛之准绳,诗吐直言,犹用陵迟,况庸后乎哉。(陈寿在《三国志》)

曹冲

曹冲(公元196年-公元208年),字仓舒,汉末豫州谯县(今安徽省亳州市)人,太祖武皇帝曹操之子,其母为环夫人。
曹冲幼年即表现出异于常人的聪慧。他才智出众、洞察世事,深得曹操喜爱,常有传嗣之意。
汉献帝建安十三年(公元208年),曹冲十三岁即夭折,后追谥为邓哀王。


人物生平
幼年时期
曹冲,字仓舒,出生于汉献帝建安元年(公元196年),豫州刺史部谯(今安徽省亳[bó]州市)人,曹操妾室环夫人所生。曹冲五六岁时便异于同龄人,善于观察、才智出众,心智甚至能达到成年人的成熟程度,与东汉末年的另一位神童周不疑交好。
巧称巨象
孙权曾派人送来一只巨象,曹操想要知道大象的重量,询问众部下,众人无计可施。曹冲向曹操献策,他将大象放置在大船上,将船推入水中,刻下水没船身的位置,然后重新用船装物入水中使水没之处吻合,称量物品的重量,由此可以得到大象的重量。曹操对曹冲大加赞赏,称象一事得以流传,曹冲“聪察岐嶷”之名得到验证。
智救库吏
曹冲幼年时,国家、军队事务繁杂,刑法实施严苛残酷。曹操的马鞍在仓库中被老鼠所咬,管理仓库的官吏十分惧怕因看管不严被处死,便想要将双手捆住去自首认罪,但仍害怕不能够免除罪责。曹冲听说此事,不忍官吏受此重刑,便告诉他们等到三天后再去自首。曹冲自己用刀刺穿衣服,将刺痕划成被老鼠啃噬过的样子,假装不高兴。曹操看见曹冲后询问他情况,曹冲表示民间习俗一说被老鼠啃噬了衣服的人将会遭逢不吉利的事情,因此伤心。曹操以此说法是无稽之谈安慰曹冲。后管理仓库的官吏将马鞍被老鼠啃咬一事禀明曹操,曹操想到曹冲的衣服就在身侧尚且被老鼠啃咬,何况是挂在柱子上的马鞍,于是没有责罚官吏。曹冲“仁爱识达”的品质可见一斑。
深得宠幸
曹冲见到犯罪被罚的人,总是会了解他们的情况,如有冤情或判罚过重,就暗中帮他们分辨事理。如果遇到往日勤恳的官吏因为一时的过失触犯条例,曹冲便劝曹操应该酌情宽宥他们。
曹冲明辨事理、宽厚仁爱,又兼容貌甚佳,故十分得曹操的宠爱。曹操多次向群臣表示自己有传位于曹冲的想法。
少年早夭
建安十三年(公元208年),年仅十三岁的曹冲身染重病,曹操亲自为他祈福请命,无果。曹操叹息、后悔杀了神医华佗,致使爱子不能得到更好的治疗而亡。
曹冲去世后,曹操极为哀痛。曹丕宽慰曹操,曹操说:“这是我的不幸,却是你们曹氏其他人的幸运啊。”曹操在曹冲过世后看到周不疑,产生忌惮,想要杀掉他。曹丕劝谏曹操不要杀周不疑,而曹操认为周不疑不是曹丕能够驾驭的人,于是派遣刺客杀了周不疑。
身后之事
东汉末年名士邴原的女儿早亡,曹操想要将曹冲和邴[bǐng]原的女儿合葬。邴原以合葬不符合礼法推辞,称自己追随曹操是二人都能遵守典制法则而不动摇的缘故。曹操于是打消了这个念头。后曹操为曹冲聘甄氏亡女与其合葬,追赠曹冲骑都尉一职的官印绶带,又将宛侯曹据之子曹琮过继给曹冲作为嗣子。
建安二十二年(公元217年),曹操封曹冲嗣子曹琮为邓侯。
魏文帝黄初二年(公元221年),追赠曹冲谥号为邓哀侯,又追加称号为公。
魏明帝太和五年(公元231年),追加曹冲谥号为邓哀王。
魏黄初三年(公元223年)至景初三年(公元239年),曹琮先后徙封冠军公、己氏公,封邑不断增加。

杨洪

杨洪(?―228年),字季休,犍为武阳(今四川彭山县东)人,三国时期蜀汉官员。建兴元年(223年),被赐爵关内侯,复为蜀郡太守、忠节将军,后为越骑校尉。建兴六年(228年)杨洪去世。

生平经历
早期任职
刘璋时期杨洪先后在各郡任职,积累了丰富的行政经验。


刘备时期
刘备定蜀后,犍为太守李严任命杨洪为功曹。然而,因李严打算搬迁犍为郡的治所,杨洪极力劝谏却未被采纳,于是辞去功曹职务,请求退居。
李严随后打算推荐杨洪到州府任职,杨洪被任命为蜀部从事。
刘备征夺汉中时,急信要求朝中发兵援救。军师将军诸葛亮以此事询问杨洪,杨洪认为汉中为益州咽喉,无汉中则无蜀,力主发兵救援。这一意见得诸葛亮赞赏,随后杨洪被擢升为蜀郡太守,并转任益州治中从事。
平定叛乱
刘备征伐东吴失败后,退到永安。此时,汉嘉太守黄元因惧怕刘备逝世后遭到报复,举兵反叛,焚烧临邛城。诸葛亮东往探望刘备病情,成都防守空虚。杨洪立即启奏太子刘禅,派遣将军陈曶、郑绰讨伐黄元,并成功生擒黄元,稳定了局势。
后期任职
建兴元年(223年),刘禅即位后,赐杨洪爵关内侯,并再次任命他为蜀郡太守、忠节将军。后来,杨洪又担任越骑校尉,继续治理蜀郡。
建兴五年(227年),丞相诸葛亮北上驻守汉中,打算任命张裔为留府长史,询问杨洪的意见。杨洪建议留下向朗辅佐张裔,以充分发挥两人的才干。
建兴六年(228年),杨洪卒于任上。
人物品质
忠心耿耿:杨洪对蜀汉政权忠心耿耿,多次在关键时刻为蜀汉政权出谋划策,稳定局势。
清正廉洁:他为人忠清款亮,忧公如家,受蜀汉朝廷的信任和敬重。
才智过人:杨洪在行政和军事方面都有出色的表现,并且知人善用,具有出卓越的才智和领导能力。

 

傅士仁

 傅士仁,三国时期蜀国将领。受到关羽的重用,但被关羽轻慢。在吕蒙袭击荆州时,与麋芳一同不战而降,间接导致关羽被俘身亡。
《三国志》记载为“士仁”, 《资治通鉴》记载为傅士仁,《三国演义》继承《资治通鉴》的说法作“傅士仁”。


 人物生平
先后为蜀将、吴将。起初在蜀国为将时,士仁是关羽的直属部下,受到了关羽的重用,并屯驻于战略要地——公安。但是,关羽对待士仁、麋芳的态度却非常轻慢,以至于士仁、麋芳二人都心怀不满,与关羽有隙。
建安二十四年(219年),关羽北伐襄樊,命二人供给军资,但士仁、麋芳二人没有完成任务,关羽便放出话说:“回来再收拾你们。”二人皆恐惧不安。再加上关羽对士大夫们的姿态一直很骄横,二人又惧又气。同年,吴将吕蒙到南郡。士仁、麋芳皆叛迎孙权。

 历史评价
杨戏:古之奔臣,礼有来逼,怨兴司官,不顾大德。靡有匡救,倍成奔北,自绝于人,作笑二国。  
李贽:①傅士仁真反也,罪不容诛。②若傅士仁,孟达,则反国之贼也,罪不容诛矣。

 史料传记
《三国志》邓张宗杨传,载杨戏的蜀汉辅臣赞。陈寿补云:糜芳字子方,东海人也,为南郡太守。士仁字君义,广阳人也,为将军,住公安,统属关羽, 与羽有隙,叛迎孙权。郝普字子太,义阳人。先主自荆州入蜀,以普为零陵太守。为吴将吕蒙所谲,开城诣蒙。潘濬字承明,武陵人也。先主入蜀,以为荆州治中,典留州事,亦与关羽不穆。孙权袭羽,遂入吴。普至廷尉,濬至太常,封侯。
《三国志》关张马黄赵传:又南郡太守糜芳在江陵,将军士仁屯公安,素皆嫌羽轻己。自羽之出军,芳、仁供给军资,不悉相救。羽言"还当治之",芳、仁咸怀惧不安。於是权阴诱芳、仁,芳、仁使人迎权。……羽善待卒伍而骄於士大夫。  
《三国志》吕蒙传:(蒙)遂到南郡,士仁、糜芳皆降。
引《吴书》,将军士仁在公安据守,蒙令虞翻说之……
《三国志》吴主传:二十四年……先遣吕蒙袭公安,获将军士仁。

 艺术形象
文学形象
刘备入川时,傅士仁与关羽、糜芳共守荆州。吕蒙白衣渡江攻打关羽时,傅士仁杀死关羽的催粮使者并诱使糜芳一起投降东吴,致使关羽失去援助而死亡。蜀汉章武二年(公元222年)刘备征伐东吴时,傅士仁和糜芳杀死东吴将军马忠,复投降刘备,但刘备认为二人因势急而投降,并非本意,同时恼怒二人背叛关羽致使关羽战死,遂将二人凌迟处死。
影视形象
2004年电视剧《武圣关公》:耿圣凯饰演傅士仁。

曹纯

曹纯(170年~210年),字子和,豫州沛国谯县(今安徽亳州)人,东汉末年曹操麾下将领,是曹操的堂弟。曹纯的祖父是曹褒,父亲是曹炽。
曹纯生于曹氏家族,自幼接受教育和军事训练。曹纯统领曹操的精锐部队虎豹骑,这支部队成员都是经过严格挑选的骁勇之士。曹操将此重任交给他,表明对其军事能力的认可。南皮之战,曹操攻打袁谭,袁谭军队坚守南皮城,战斗激烈,曹军一度陷入困境。曹纯指挥虎豹骑在关键时刻发起冲锋,突破袁谭军队防线,改变战局,为平定冀州创造了条件。在北征乌桓战役中,乌桓军队以骑兵为主,战斗力强且占据地理优势。曹纯率领虎豹骑长途奔袭,在白狼山与乌桓主力相遇。他指挥部队发动攻击,冲破乌桓防线,虎豹骑还擒获乌桓单于蹋顿,这次胜利对曹操统一北方意义重大。建安十二年(207年),曹纯被封为高陵亭侯。建安十五年(210年)曹纯逝世,曹操感叹再无人能像他一样统领虎豹骑,后被魏文帝曹丕追谥为威侯。


人物生平
曹纯初为黄门侍郎,在中平六年(189年)时,随着董卓的暴乱,曹操逃至陈留,曹纯跟随曹操。
建安十年(205年),曹纯作为议郎,成为曹操的参军。在曹操攻打袁谭的战役中,曹纯建议曹操加强攻势,最终取得了胜利,袁谭被斩杀。建安十二年(207年),曹操北征乌桓,在白狼山遭遇敌军。曹纯在张辽的指挥下,带领虎豹骑冲锋陷阵,大败乌桓,捕获了蹋顿单于。此战之后,曹纯因功被封为高陵亭侯(今西安市高陵区)。
建安十三年(208年),曹纯随曹操南征荆州,使刘琮投降。在追击刘备的过程中,曹纯捕获了刘备的家人和辎重,收降了众多士兵。赤壁之战后,曹纯随曹操返回谯郡。建安十五年(210年),曹纯去世,后被魏文帝曹丕追谥为威侯。

史籍记载
在《三国志注卷九 魏书 九诸夏侯曹传第九》有中关于曹纯的记载。

法正

法正(公元176年—公元220年),字孝直,扶风郡郿[méi]县(今陕西眉县东)人,东汉末年刘备帐下谋士。
建安初年,法正投奔益州牧刘璋,担任新都县令、军议校尉。法正在益州不得志,与别驾从事张松友善。建安十三年(公元208年),张松劝谏刘璋与刘备交好,并举荐法正为使者前往荆州拜见刘备;法正返回成都,与张松密谋奉迎刘备为主。建安十六年(公元211年),刘璋派法正邀请刘备入川,法正暗中向刘备献计谋取益州,刘备率兵抵达涪城(今四川绵阳)。次年,刘备驻兵葭萌(今四川广元昭化境内),突然进攻刘璋,势如破竹。刘备包围雒城(今四川省广汉市),法正写信劝降刘璋;建安十九年(公元214年)夏天,刘备兵围成都,刘璋投降。刘备攻占益州,任命法正为蜀郡太守、扬武将军,对其十分倚重。曹操平定汉中,留下部将夏侯渊与张郃驻守,法正向刘备献计攻占汉中。建安二十四年(公元219年)刘备率军北上,斩杀夏侯渊,夺取汉中;同年七月,刘备晋位汉中王,擢[zhuó]升法正为尚书令,兼任护军将军。次年,法正去世,终年四十五岁,刘备追谥法正为翼侯,又赐封其子法邈为关内侯。
时人认为法正精通谋划,如曹操、诸葛亮、杨戏等人都称赞法正才略过人。但晋朝史家张璠、陈寿、孙盛却认为法正虽擅长谋略,但却私德有亏,背叛刘璋实为不忠。宋朝学者萧常、宋末元初学者郝经则认为刘备进占益州,主要是法正与庞统的功劳,可惜两人英年早逝,没能辅佐刘备兴复汉室。


人物生平
依附刘璋
法正字孝直,是扶风郿县(今陕西眉县东)人;法正的祖父法真气节清高,颇有美名。汉献帝建安初年,恰逢天下发生饥荒,法正和同郡的孟达一起南下入蜀,依附益州牧刘璋。过了很长一段时间,法正才被刘璋任命为新都县令,出外任职;后来又被刘璋召回成都,升任军议校尉。当时法正在刘璋帐下既得不到信任和重用,又遭到他本州县一起客居在蜀地的同乡非议,认为他品行不端,因此才会不得志。
益州别驾从事张松和法正友善,私下认为刘璋不是有所作为的英主,常常为此暗自叹息。建安十三年(公元208年),刘璋派遣张松作为使者前往许昌拜见曹操,张松未得到曹操礼遇,回到成都后就在刘璋面前诋毁曹操,劝其与曹操断绝关系,转而结交豫州牧刘备。刘璋听从,询问张松可以派谁为使者前去拜见刘备,张松于是举荐了法正。法正推辞不去,假装不得已才接受了这个任务。
暗投刘备
法正返回成都,对张松表示刘备有雄才大略,两人暗中商议达成一致,愿意拥戴刘备为君主,然而一直没有得到适当的机会。建安十六年(公元211年),曹操进攻汉中张鲁。刘璋听说后,深感恐惧。张松就趁机向刘璋建议,不如迎接刘备前来益州,让他讨伐张鲁,协助抵抗曹操的大军。刘璋听从,又派遣法正为使者,率兵四千人前往荆州迎接刘备入川。

法正见到刘备后,向他说明了刘璋的想法,又暗中向刘备献计策,以刘备的英明才略,对比刘璋的懦弱无用,倘若以张松作为内应,趁机攻占益州;然后凭借益州的殷实富裕,以及蜀中的山川艰险的优势,成就帝业易如反掌。刘备对法正的分析深以为然,于是留下诸葛亮、关羽等人镇守荆州,率领万余人逆江西进,前往益州。刘备率军抵达涪城,刘璋亲自率领部众前往迎接。
刘璋资助刘备粮草辎[zī]重,让他率兵进攻汉中张鲁;建安十七年(公元212年),刘备的军队驻扎在葭萌县(今四川广元昭化境内),收揽人心。恰逢曹操率大军进攻孙权,孙权求助刘备,刘备向刘璋请求资助兵马粮草,刘璋没有满足,刘备于是率军进攻刘璋。


谋取益州
刘备诱斩刘璋的部将杨怀、高沛,进占涪城(今四川绵阳)。刘璋的部下郑度向他建议,刘备孤军深入,兵不满万,手下的人还未真心拥护他,军队完全没有粮草辎重,只是凭借田野之中的谷物作为军粮。如今之计,不如坚壁清野,将巴西、梓潼两郡的百姓全部迁到涪水以西地带,烧毁当地粮仓和田野之中的庄稼,深沟高垒坚守不出。刘备的军队前来,不与他作战,长久下去,刘备的军队缺乏粮草,不出一百天自然就会撤退。到时再以大军追击,必然能够擒获刘备。

刘备听说了郑度的计策,很是担心,询问法正如果刘璋果真如此,应该怎么办。法正表示刘璋一定不会采用郑度的计策,无需担心。果然如法正预料的一样,刘璋向属下表示抵御敌人是为了安定百姓,岂能迁居百姓以躲避敌人。刘璋于是罢黜郑度,不采纳他的计策。
建安十八年(公元213年),刘备率军包围雒城(今四川省广汉市);法正写信给刘璋,向他分析形势,如今益州巴东郡、广汉郡、犍为郡都被刘备占领,巴西郡也即将被攻破;刘璋所能倚仗的只剩下蜀郡,如果刘璋不投降,蜀郡的百姓也将遭受战乱之苦。刘璋仅剩下雒城和成都两座城池能抵抗刘备的进攻,在此存亡的关键时刻,不如审时度势趁早投降,以安百姓,以保后嗣。刘璋没有回信。
建安十九年(公元214年),诸葛亮、张飞、赵云等人溯江而上,攻占巴郡;同年夏天,刘备攻破雒[luò]城,与诸葛亮、张飞等人合兵一处,兵临成都城下。刘备围城数十天,刘璋投降,刘备占据益州。
倚为谋主
当初,刘备兵围成都时,蜀郡太守许靖打算翻墙出来投降,事情败露没有成功。刘璋因为眼下危亡的局势,没有诛杀许靖。后来刘璋投降,刘备因为这件事而看不起许靖,不想任用他。法正劝谏刘备,认为许靖虽然是徒有虚名但没有实际才德的人,但是如今益州才安定下来,任用许靖这种有虚名的人能够让当地士族迅速归附;如果不礼待许靖,反而会被天下人误认为不尊重贤才。刘备听从,于是对许靖愈加厚待礼遇。

刘备既定益州,任命法正为蜀郡太守,兼任扬武将军,在外负责治理成都地区的事务,在内则倚仗为主要谋臣。法正掌权后,对过去帮助过自己的人,报答恩德;对过去得罪自己的人,加以报复,还擅自诛杀诋毁自己的几个人。有人向丞相诸葛亮控告法正放纵野蛮,作威作福;诸葛亮却表示,当初刘备在荆州公安时,向北畏惧曹操的强大,向东忌惮孙权的威逼;近处还担心孙夫人制造变故。正在进退两难的时候,法正前来辅佐,数年时间就让刘备攻占益州,得以驰骋天下;法正功勋卓著,难以驾驭制约,又如何能禁止他不按照自己的意愿行事呢。诸葛亮深知刘备信任赏识法正,所以才会这样说。


谋取汉中
建安二十年(公元215年)十一月,曹操攻占汉中;次年二月,曹操率大军返回北方,留下部将夏侯渊、张郃镇守汉中。建安二十二年(公元217年),法正劝谏刘备趁机攻占汉中,他认为曹操一举平定汉中而不乘胜进兵益州,留下夏侯渊和张郃[hé]镇守,不是因为其智谋和力量不够,而是北方出现动乱才会匆忙回军。以夏侯渊和张郃的才略,不能胜任统帅之职,如果现在出动大军征讨,必然能够夺取汉中;平定汉中,再蚕食雍、凉二州,开拓疆土,积聚粮草等待时机,就能图谋天下,兴复汉室。

刘备对法正的谋划深以为然,随即率领诸将进兵汉中,法正作为谋臣随行。建安二十四年(公元219年)正月,刘备率军从阳平关南渡汉水,沿着山势先前推进,大军抵达定军山(今陕西汉中市勉县南部),依山安营扎寨。夏侯渊率兵起来争夺地盘,法正表示可以全军出击,刘备于是命令黄忠居高临下擂鼓呐喊着发起猛攻,大败敌军,斩杀夏侯渊。曹操听说汉中有失,亲率大军前来救援,听说了法正的计策后,感叹刘备不足以想出这样的谋划,原来是法正教他的。


英年早逝
同年五月,曹操从汉中退军,刘备攻占汉中;同年七月,刘备晋位汉中王,任命法正为尚书令,兼任护军将军。第二年法正去世,终年四十五岁。法正死后,刘备伤心流泪了好几天,追谥法正为翼侯;又赐封其子法邈为关内侯,法邈后来官至奉车都尉、汉阳郡太守。

蜀汉章武元年(公元221年),刘备在成都称帝,决意东征孙权,群臣劝阻,刘备不听。次年六月,刘备在夷陵遭到孙吴大将陆逊火烧连营,大军惨败,只得退守白帝城(今重庆市奉节县境内)。诸葛亮常常为此叹息,如果法正还在,必定能劝阻刘备东征;即使东征,也不至于兵败将亡,陷入危局。


历史评价
汉末权臣曹操评价:我收揽天下聪明而有才略的贤能之士,几乎穷尽,唯独没能得到法正这个人。
蜀汉丞相诸葛亮评价:当初主公在荆州公安时,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;在当时的情况下,进退两难,法正前来投奔,这才辅佐主公攻占益州,使其得以翻然翱翔。
蜀汉大臣杨戏在《季汉辅臣赞》中评价:法正腹中有良策,能够预料世道兴衰,投身在刘备的手下,为他提供建议和咨询,无论是临时考虑还是长期谋划,都能把事情的道理和关键看得很透彻。
晋朝史家张璠评价:刘璋虽然愚弱,但能坚持采纳下属的建议,也算是宋襄公、徐偃王那样的人,不是无道的昏主。张松、法正等人,虽有君臣之义但行为不端,身为臣下而名不副实,进不能明确分析形势发展,如韩嵩、刘先进谏刘表那样;退不能断绝关系直接逃走,像陈平、韩信离开项羽那样,而是首鼠两端,怀有二心,为人谋划却不忠不义,可谓罪臣。
晋朝史家陈寿评价:法正能清楚地看到事情的成败,有奇谋妙算,但是不以品德清白著称。用曹魏的臣僚来对比,法正大概能与程昱、郭嘉二人相当。
晋朝史家孙盛评价:法正擅长谋划迷惑的方法,但缺少高贵优秀的品德风尚,就像战国时期的郭隗那样,并非值得称道的良臣。
宋朝学者萧常评价:庞统和法正分析局势很明白,谋划事情很清晰,同时期的谋臣很少有超过两人的。刘备创建基业,承继大统,实在是依靠两人出力。如果上天能让两人活得更久,与诸葛亮一起辅政,统一天下未尝不可能。可惜,两人都英年早逝。
宋末元初学者郝经认为:当初诸葛亮为刘备谋划三分天下的大计,但是却没能真正实施,是庞统首先帮刘备进入益州,而法正和张松两人帮助成就谋划。庞统和法正两人虽然在道义上有瑕疵[cī],但是智谋不输诸葛亮。如果两人没有早逝,与诸葛亮一起辅佐刘备,蜀汉岂会灭亡。可惜,天不佑汉。

郭汜

郭汜(?~197年),又名郭多,凉州张掖(今甘肃省张掖市)人。东汉末年军阀、权臣。
郭汜是凉州张掖郡的盗马贼出身,后成为东汉权臣董卓的女婿牛辅麾下的校尉。初平三年(192年),在董卓、牛辅相继被杀后,郭汜与另一位军阀李傕联合攻入长安,抢劫百姓、驱逐了奋武将军吕布、杀掉了司徒王允。兴平元年(194年),郭汜奉命迎战征西将军马腾,获胜,随后得到开府资格,可以参与全国官员的推荐与选拔。兴平二年(195年),李傕[jué]与郭汜反目成仇,互相攻杀。汉献帝数次派人劝解二人和好,李傕却将汉献帝劫持到自己营中,郭汜则扣留了前来劝解的十几位公卿。最终,李傕与郭汜相互交换女儿作为人质,达成和解。随后,在镇东将军张济的安排下,汉献帝前往弘农,郭汜却想让汉献帝去高陵,他联合李傕,追赶汉献帝,一路上与安集将军董承、兴义将军杨奉、宁辑将军段煨等军阀争斗不休,死伤无数。在李傕、郭汜的围追堵截下,汉献帝最终坐船到达安邑。随后,汉献帝派人与李傕、郭汜讲和。二人这才放回扣押的公卿,并归还了一些劫掠的财物。建安二年(197年),郭汜在郿县被下属伍习杀死。
郭汜逼迫天子,扣押公卿作为人质,东汉官员沮儁认为他是“自古以来未曾有过的乱臣贼子”。郭汜与李傕互相攻杀,清代文学批评家毛宗岗认为,郭汜“放肆作恶,反复无常”。


人物生平
劫掠颍川
郭汜,原本是凉州张掖郡的盗马贼。后成为东汉权臣董卓的女婿、中郎将牛辅麾下的校尉。初平元年(190年),董卓废黜少帝刘辩,立陈留王刘协为帝,即汉献帝。初平三年(192年),董卓令牛辅驻扎在陕县,派校尉李傕、郭汜、张济等人带领数万步兵、骑兵,在中牟打败河南尹朱儁[jùn],占据陈留、颖川各县,趁机杀害抢劫百姓,所到之处劫掠一空。董卓的将领吕布与司徒王允、尚书仆射士孙瑞联手杀掉董卓后,派骑督尉李肃到陕县,斩杀了牛辅。
反攻长安
初平三年(192年)四月,郭汜、李傕等人因为王允、吕布杀了董卓,因此深恨并州[h]人,[i]将军队中的数百名并州籍男女统统杀死。牛辅死后,众人无所适从,打算各自散去。李傕、郭汜等人害怕,就派人到长安,乞求汉献帝赦免自己,掌握朝政的王允没有同意。李傕、郭汜不知该如何是好,李傕军中的武威人贾诩鼓动他们一起领兵攻打长安,为董卓报仇。他认为,大家如果各自散去,势单力孤,很容易就会被人抓住杀掉。如果攻打长安能够成功,就可以得到天下,即使不能成功,那时候再逃走也来得及。李傕、郭汜认为贾诩言之有理,既然没有得到赦免,就要以死相拼。假如失败了,就抢夺三辅地区[j]的女人和财物,然后西归故乡。于是,李傕、郭汜等人率领数千人的军队,日夜向长安进发。
王允听说这个消息后,派董卓过去的将领胡轸、徐荣在新丰[k]迎击他们。结果徐荣战死,胡轸[zhěn]带兵投降。李傕、郭汜沿途收罗散兵,到达长安城时,军队已经扩充到十多万人。初平三年(192年)五月,李傕、郭汜与董卓的部下樊稠、李蒙等人会合,包围了长安。城墙又高又陡,不易攻打,攻城进行了八天。吕布军中有蜀兵在城内叛变,接应李傕军队,众人才得以入城。长安城被攻破后,李傕、郭汜纵容士兵劫掠百姓,一万多人被杀死,其中包括卫尉种拂、太仆鲁馗、大鸿胪周奂等人。吕布战败后,逃出城外。王允扶着汉献帝登上宣平门城楼躲避,李傕、郭汜在城楼下伏地叩头。汉献帝质问他们,为何要让士兵攻城。李傕、郭汜回复,董卓忠于汉献帝,却无故被吕布所杀,自己只是为董卓报仇,并不想叛乱。接着,李傕、郭汜率军包围了城楼,要求王允从城楼上下来。王允无奈只好走了下来。随后,汉献帝大赦天下,封李傕为扬武将军,郭汜为扬烈将军,樊稠等皆为中郎将。李傕、郭汜等人收集了董卓的骨灰,放在棺材中下葬。几天后,王允被处死,其家小尽数被诛。
掌握大权
进入长安后,李傕升职为车骑将军、领司隶校尉、假节。郭汜为后将军、美阳侯。樊稠为右将军、万年侯,三人负责管理朝政。张济为骠骑将军,率军驻扎在弘农。年底,曹魏谋士董昭以曹操的名义写信给李傕、郭汜等人,根据他们权势的轻重,分别致以问候。郭汜见到曹操的使者,认为关东的将领们想拥立新的皇帝,如今曹操虽然派使者前来表示效忠,却并非真心诚意。李傕、郭汜商议后,决定把使者扣留在长安。黄门侍郎钟繇[l]认为这样做不妥,他的理由是,如今天下英雄崛起,各自冒用朝廷的名义独断专行。唯有曹操心向王室。假如朝廷不肯接受他的诚意,就会让将来准备效仿他的人失望。李傕、郭汜接受了这个建议,于是款待曹操的使者,并送给他非常丰厚的礼物。

兴平元年(194年)三月,征西将军马腾从陇右[m]前来长安朝见汉献帝,驻扎在霸桥。他私下里有求于李傕,李傕却没有答应他,因此马腾非常愤怒,与侍中马宇、右中郎将刘范、前凉州刺史独劭[shào]、中郎将杜禀联合起来攻打李傕,连续战斗了几天也分不出胜负。李傕派他的侄子李利和郭汜、樊稠,与马腾等人战于长平观下。马腾战败,手下士兵被斩首万余人。随后,郭汜、樊稠和三公[n]一样开府[o],设置僚属。加上先前已享受这种待遇的车骑将军李济,与三公的府署合称为六府,可以参与全国官员的推荐与选举。李傕、郭汜等人都要任用自己所推荐的人选,要是有不合心意之处,就大发脾气。官吏们无法应付,只好依照次序任用他们所推荐的人选,先从李傕推荐的开始,其次是郭汜,再次是樊稠,三公所推举的人才,根本没有被任用的机会。
祸患四起
兴平元年(194年)八月,冯翊郡[p]的羌族人进攻郡中各县,郭汜、樊稠率军将其击败。李傕、郭汜、樊稠夸耀自己的功勋,争权夺利,有几次差点就要冲突起来。每次贾诩都出面劝说他们要以大局为重,因此,虽然他们实际上不能融洽相处,但表面看上去还是团结一致的。
两年前董卓刚死的时候,三辅地区的百姓还有数十万户。由于李傕、郭汜、樊稠纵兵劫掠、侵犯百姓;再加上盗贼肆虐,在白天就公然抢劫。虽然李傕、郭汜、樊稠把长安城分为三份,各守一地,还是无法控制这些盗贼;而且三辅地区连续三个多月没有下雨,城中粮价昂贵,谷米一斛[hú]五十万钱,豆麦一斛二十万钱。因为饥荒,百姓中出现了人吃人的现象,白骨堆积,污秽满路。两年之间,三辅地区的百姓几乎死尽
兴平二年(195年)二月,李傕猜忌樊稠,趁聚会的时候杀了他。从此以后,将领们相互猜忌,不再团结。李傕经常设宴款待郭汜,有时还留郭汜在自己家中住宿。郭汜的妻子担心郭汜会喜欢上李傕家的侍女,于是就想办法阻止郭汜去李傕家里。正好李傕送来食物,郭汜妻子就将豆豉挑出来给郭汜看,说那是毒药,并劝郭汜不要信任李傕。李傕再次宴请郭汜时,郭汜喝醉了,疑心酒里有毒,就喝下粪汁来使自己呕吐。此后,李傕、郭汜各自整顿兵马、互相攻杀。
李郭之乱
兴平二年(195年)三月,汉献帝派侍中、尚书去调解李傕和郭汜的矛盾,但李傕、郭汜都不肯讲和。郭汜策划将汉献帝接到自己的军营中。夜里,郭汜军中有人逃到李傕营中,将郭汜的计划告诉李傕。于是,李傕派侄子李暹[q]率领数千名士兵包围了皇宫,用三辆车将汉献帝接到自己营中,群臣徒步跟在汉献帝的车后出宫。随后,李傕的士兵进入宫内,抢劫宫女财物,将宫中的金帛、车辇[niǎn]、器物、服饰都搬到了李傕营中,最后放火烧掉了宫殿、官署。汉献帝又派太尉杨彪、司空张喜等十余人劝李傕、郭汜和解,郭汜不答应,还把杨彪等人扣下来作为人质。郭汜设宴款待被扣的朝廷大臣,商议如何进攻李傕。杨彪认为,臣子们互相争斗,李傕劫持天子,郭汜扣押公卿,都是不懂道理的人。郭汜发怒,想要杀了杨彪。左右之人都来劝解,郭汜这才作罢。李傕召集了数千名羌族人和胡人,拿出御用物品和绸缎赏赐给他们,并承诺要赏赐给他们宫女和民妇,让他们进攻郭汜。郭汜则与李傕的下属中郎将张苞等人暗通曲款,策划进攻李傕。随后,郭汜率军在晚上进攻李傕的军营,飞箭射到汉献帝的御帐中,还射穿了李傕的耳朵。李傕的部下杨奉在营外对抗郭汜,郭汜被迫撤军,张苞率领部下投奔了郭汜。
李傕又把汉献帝迁移到北边的营地,派校尉守门,断绝内外交通。李傕相信男、女巫师解除灾祸的法术,经常在宫门外用猪、牛、羊三牲祭奠董卓。李傕每次见到汉献帝,都会向他述说郭汜的罪行,汉献帝也顺着李傕的意思应答。李傕大喜,以为自己得到了汉献帝的支持。汉献帝派谒[yè]者仆射皇甫郦调节李傕、郭汜的矛盾。他先劝说郭汜,郭汜同意和解。他又劝说李傕,李傕却认为,郭汜没有资格和自己平起平坐,一定要杀了郭汜。他自以为自己善于用兵,军队精良,收拾郭汜不在话下。而郭汜又劫持了公卿,罪有应得。皇甫郦却认为,李傕胁迫天子,所犯的罪比郭汜还要重。李傕大怒,呵斥并赶走了皇甫郦,继续和郭汜互相攻杀,时间长达几个月,死去的人数以万计。

李傕郭汜大交兵——《毛批三国演义》插图
兴平二年(195年)六月,镇东将军张济从陕县来到长安,想要调解二人,并迎接汉献帝到他的封地弘农。汉献帝也思念旧都洛阳,便派遣使者到李傕、郭汜营中传达圣旨,反复了十次,李傕与郭汜才答应讲和。双方本打算互相交换儿子作为人质。李傕的妻子疼爱儿子李式,不肯交换,所以和约没有谈成。而在这段时间,李傕部下的羌族人与胡人不断地到汉献帝住处窥探,来讨要李傕答应赐给他们的宫女。宣义将军贾诩设宴款待了羌族人和胡人的首领,许诺授予他们爵位和赏赐财物,这些羌族人和胡人才全部离去。李傕从此势单力薄,只好同意与郭汜讲和,相互交换女儿作为人质。
逼劫天子
兴平二年(195年)七月,汉献帝前往弘农,乘车出宣平门,正要过护城河桥时,郭汜部下数百名士兵在桥上拦住他的车架,喝问车中是否是汉献帝。李傕部下数百名士兵,全都手执大戟守在车前,两军就要交手。侍中杨琦把车帘高高掀起,汉献帝呵斥士兵们目无天子,郭汜的士兵这才撤退。不久后,汉献帝封张济为骠骑将军、郭汜为车骑将军,皆封列侯。郭汜想让汉献帝前往高陵,张济与公卿们都认为汉献帝应该去弘农,于是大家开会商议,但意见无法统一。汉献帝派使者告诉郭汜,自己想去弘农,只是因为离祭祀天地之处和祖先宗祠比较近,没有其他的想法,郭汜仍不同意。于是,汉献帝几天不肯进食,郭汜只好同意让汉献帝先到弘农附近的县城。汉献帝到达新丰[r]后,郭汜派他的部将伍习夜里焚烧汉献帝所住的学舍,胁迫汉献帝前往高陵。侍中种辑得到消息后,秘密通知后将军杨定、安集将军董承、兴义将军杨奉,让他们到新丰来会合。郭汜知道阴谋败露,于是抛弃自己的军队,逃入终南山。
兴平二年(195年)十月,郭汜的党羽夏育、高硕等策划劫持汉献帝西行,纵火扰乱人心。杨定、董承想要接汉献帝到杨奉的营中。汉献帝抵达华阴[s]时,宁辑将军段煨准备好汉献帝的衣服车马等御用物品,迎接汉献帝进驻他的大营。杨定等人很生气,就进攻段煨大营,一连十余天,未能攻下。
兴平二年(195年)十一月,李傕、郭汜后悔同意汉献帝去弘农,听说杨定进攻段煨,就相互联络,共同率军援救段煨,想乘机劫持汉献帝去西部。杨定听说李傕、郭汜前来,想退回蓝田[t],但被郭汜拦住。于是,杨定单人匹马逃到荆州[u]。此时,张济与杨奉、董承发生了冲突,于是再次与李傕、郭汜联合了起来。汉献帝抵达弘农后,张济、李傕、郭汜一同追赶汉献帝,在弘农东涧展开大战,董承、杨奉的军队战败,被杀死的官兵不计其数。御用物品、符信典册、图书档案等几乎全部散落。
汉献帝抵达曹阳[v]后,露宿在外。董承、杨奉等假意与李傕、郭汜联合,暗中派使者到河东郡去招请原白波军的首领李乐、韩暹、胡才以及南匈奴右贤王去卑,他们率数千骑兵前来,与董承、杨奉等合击李傕、郭汜。李傕、郭汜大败,被斩杀数千人。董承等人认为李傕、郭汜刚刚被打败,汉献帝可以继续东行。董承、李乐保护车驾,胡才、杨奉、韩暹[xiān]与匈奴右贤王去卑率军作为后卫。李傕、郭汜又来进攻,杨奉等人大败,死伤无数,光禄勋邓渊、廷尉宣、少府田芬、大司农张义全都被杀,司徒赵温、太常王绛[jiàng]、卫尉周忠、司隶校尉管被李傕、郭汜俘虏,李傕、郭汜要杀了他们,贾诩奉劝他们手下留情,李傕、郭汜这才作罢。杨奉等人行军四十里,一路上攻杀不断,到达陕县后驻扎下来。郭汜的军队围着汉献帝的营地大声呼喊,汉献帝的护卫虎贲军、羽林军只剩下不满百人,都有分散逃跑的心思。李乐想让献帝乘船沿黄河而下,经过砥柱,从孟津上岸,于是秘密准备了船只。夜晚,汉献帝与公卿们徒步走出营寨,从十余丈高的堤岸上爬下去,上船渡河。未能渡河的宫女、官员、百姓,都遭到李傕、郭汜军队的劫掠,衣服全被脱光,连头发也被割掉,淹死、冻死的人不计其数。兴平二年(195年)十二月,汉献帝到达安邑后,派太仆韩融到弘农与李傕、郭汜等人讲和。李傕这才放回公卿百宫,归还了一些宫女家眷,以及皇帝的车驾、器物、服饰。
死于非命
建安二年(197年),诸将争夺权力,互相攻打,郭汜被他的部将伍习在郿县杀死。

相关组织
凉州军事集团
汉武帝之前,河西走廊居住的是月氏人,汉武帝令大将军卫 青 、霍去病从匈奴手中夺取河西走廊后,就设立了武威、张掖 、酒泉、敦煌军事四郡,从而合成凉州。在这个地区居住的百姓,以羌、氐 、匈奴 为主,西汉朝廷只是派遣驻边的武装部队,日久之后,这些戍边部队的生活方式就融入了当地,即羌胡化 ,这就是羌胡化的凉州兵团的由来 。东汉末年,凉州因其特殊的地理位置,尚武之风盛行,成为天下精兵良将所在之地 。董卓入京为并州牧时,将凉州军团带到并州,后来又带到洛阳。
董卓被杀后,李傕、郭汜成为凉州军团的首领,率十万西凉大军攻入长安,凶残暴虐,大肆烧杀掳掠。凉州人“习于夷风 ”,长期与羌胡杂居,与内地的传统文化格格不入。关东人认为“凉州寡于学术”,凉州武将的文化层次较低 ,不能治理天下,得不到关东乃至整个天下士大夫的支持。从公元189年8月董卓带兵入洛阳,到公元198年4月李傕覆灭,凉州兵团在汉末历史舞台上活跃了十年 ,给神州大地带来了极大的破坏。

荀彧

荀彧[yù](公元163年—公元212年),字文若,颍[yǐng]川郡颍阴县(今河南许昌)人,东汉末年名臣、战略家,曹操帐下重要谋士。
荀彧出身颍川郡世族,早年被举荐为孝廉,担任守宫令。时逢董卓之乱,荀彧出任亢父县令,不久弃官回乡,带领宗族迁居冀州。冀州牧袁绍礼待荀彧,但荀彧却在初平二年(公元191年)离开袁绍投奔曹操,担任帐下司马,负责出谋划策。建安元年(公元196年),荀彧建议曹操迎接天子,建都许昌,荀彧被提拔为侍中,代理尚书令,负责处理内政事务;曹操征伐在外,军国大事都要与荀彧筹划。荀彧建议曹操先平定张绣、吕布,再举兵与袁绍争雄;曹操攻破张绣、擒杀吕布,平定徐州。建安五年(公元200年),曹操与袁绍在官渡相持不下,曹操因为军粮不济打算退军,荀彧劝阻,主张与袁绍展开决战,最终曹操取得官渡之战的胜利,进而攻占冀州,平定北方。建安八年(公元203年),曹操上表朝廷,封荀彧为万岁亭侯。建安十七年(公元212年),董昭等人上表劝进曹操晋爵魏公;荀彧反对,曹操因此不满。时逢曹操南征孙权,于是任命以侍中、光禄大夫的职务,随军参谋军事;曹操大军抵达濡[rú]须,荀彧生病留在寿春,不久病逝,终年五十岁,追谥为敬侯,他的儿子荀恽袭爵。
荀彧劝谏曹操奉迎汉献帝,又举荐贤能,出谋划策,辅佐曹操统一北方,功勋卓著;同时,荀彧为曹操举荐了锺繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才。其反对曹操加九锡,忠心汉室。时人及后世对荀彧评价颇高,曹操称其为“吾之子房也”;汉末名士何颙[hé yóng]称其“王佐之器”。荀彧死后,潘勖[pān xù]及曹植为其撰文,称赞其德行操守;余者如曹魏大臣鱼豢、陈群、司马懿都称赞荀彧才略过人,算无遗策。后世史家如裴松之、范晔、司马光,学者如苏轼、苏辙、王夫之等人认为荀彧辅佐曹操本意是匡扶汉室,最终因反对曹操加九锡而身死殉节,可谓忠义。


人物生平
择主而事
荀彧出身颍川郡世族荀氏,祖父荀淑曾担任朗陵县令,在东汉末年很有名气。荀淑有八个儿子,号称“八龙”;荀彧的父亲荀绲[xún gǔn],曾担任济南国相;叔父荀爽,官至司空,位列三公。汉献帝永汉元年(公元189年),荀彧被举荐为孝廉,担任守宫令。时逢董卓之乱,荀彧请求出任地方官员,被任命为亢父县令;不久,荀彧弃官归乡。
荀彧对家乡父老表示,颍川是四面受敌之地,如果天下发生变乱,往往成为兵家争夺的要地,不宜久居在此。同乡人怀念故地,犹豫不决;碰上同郡的冀州牧韩馥派遣骑兵前来迎接,没有人愿意跟随前往,只有荀彧带着宗族迁居到冀州。而这时袁绍夺取了韩馥的官位,以上宾之礼仪接待荀彧;荀彧的弟弟荀谌[xún chén]和同郡人辛评、郭图,都被袁绍任用;荀彧却认为袁绍难成大事。
初平二年(公元191年),曹操时任奋武将军,率部驻扎在东郡,荀彧于是离开袁绍去投奔曹操,被曹操委任为司马,这一年荀彧二十九岁。董卓专权乱国,曹操询问荀彧对此有什么看法;荀彧断言,董卓暴虐,必将败亡。不久,董卓派遣部将李傕[lǐ jué]等人出兵关东,所过之处大肆掳掠,直到颍川、陈留二郡才返回;荀彧乡里人留下来的,果然大多都遭到杀害掳掠。次年,曹操兼任兖州[yǎn zhōu]牧,后来又升任镇东将军,荀彧常常以司马的身份跟随左右。

安定兖州
兴平元年(公元194年),曹操率兵征讨陶谦,攻打徐州,委任荀彧主持留守鄄[juàn]县的事宜。碰上张邈、陈宫在兖[yǎn]州反叛,暗中迎接吕布。吕布到了兖州,张邈派人通知荀彧,诈称吕布前来协助曹操攻打陶谦,让荀彧调拨军粮;众人疑惑,荀彧这才识破张邈反叛,当即指挥士兵防备,又飞马通知东郡太守夏侯惇前来救援;而兖州各城都响应吕布叛乱。
曹操率领大军进攻陶谦,留守兖州的兵力很少,而督将、官吏大多与张邈、陈宫通谋。夏侯惇率兵赶来,当夜杀了谋反者几十人,众人才安定下来。豫州刺史郭贡,率领数万人马兵临城下;有人说郭贡与吕布是同谋,大家都很恐惧。郭贡提出要在城外见荀彧,荀彧准备前往;夏侯惇等人劝阻,荀彧认为郭贡与张邈等人交谊不深,现在他来得快速,主意未定,现在去说服他即使不能为己所用,也能让他保持中立;如果让他产生怀疑,反而会与张邈联合。
荀彧前往见了郭贡,郭贡看到荀彧毫无惧意,认为鄄县不容易攻下,于是领兵离去。荀彧又与程昱计议,让他去说服范县和东阿县,终于保全了三座城,等待曹操归来。曹操率大军从徐州返回,在濮阳[pú yáng]进攻吕布,吕布向东逃走。


建言献策
兴平二年(公元195年)夏天,曹操率军驻扎在乘氏县,碰上严重饥荒。此时徐州牧陶谦病逝,曹操想要趁机夺取徐州,再回兵平定吕布。荀彧劝谏,认为应该固守兖州,平定后方,首先派人抢收即将成熟的麦子解决军粮问题,再挥兵平定吕布;打垮了吕布,接着联合据守扬州的刘繇[liú yáo],共同讨伐袁术,如此才能成就大事。如果现在攻打徐州,徐州一时难以攻下,吕布趁机袭击后方,如果兖州有失,就将进退无据,陷入危险。曹操听从荀彧的建议,中止攻打徐州的计划,大量抢收麦子。再率兵进攻吕布,又分兵平定各县;吕布败走,兖州平定。
建安元年(公元196年),曹操击破黄巾军;此时汉献帝从河东郡返回洛阳,曹操商议迎接献帝,迁都许昌。有人劝阻表示时机不成熟;荀彧却非常支持,他认为世事变乱,天子避乱在外,此时派兵前往奉迎天子,就是顺应民心、匡扶汉室,不仅能使天下英雄豪杰归服,而且还能借此招揽英才俊杰。此时不尽快作出决定,如果被其他人抢先迎接天子,以后再谋划此事就为时晚矣。曹操于是派人前往洛阳迎接汉献帝,迁都许昌。汉献帝擢[zhuó]升曹操为大将军,荀彧也被提拔为侍中,代理尚书令,负责处理朝政事务。
曹操虽然征伐在外,军国大事都要与荀彧筹划。荀彧又向曹操推荐了荀攸与钟繇两人,协助出谋划策;又推荐了戏志才作为谋士,后来戏志才去世;荀彧又推荐了郭嘉作为谋士。曹操称赞荀彧有知人之能,他所推荐的人都很称职,只有扬州刺史严象后来被孙策部属李术所杀,凉州刺史韦康被马超所杀,未能善终。

谋取袁绍
自从曹操迎奉天子,冀州牧袁绍心中一直不服。袁绍兼并黄河以北地区,天下人都畏惧其强盛。曹操东边又担心吕布,西边又要防备张绣。建安二年(公元197年),曹操在宛城(今河南南阳境内)被张绣击败;袁绍听说后,更加骄横,写信给曹操,言辞荒唐傲慢。曹操大怒,举动反常,众人都认为这是败给张绣的原因。荀彧推测,曹操心中一定有其他忧虑;于是询问曹操原因。
曹操对荀彧表示,自己希望讨伐袁绍,但是有心无力,不知如何是好。荀彧为曹操分析局势,认为当今能够与曹操争夺天下的人,只有袁绍;古来成败的较量,并非取决于力量的强弱,而是依靠才略变弱为强,战胜对手,比如刘邦与项羽。荀彧又从任用人才、谋略决断、用兵征伐、赏罚严明四个方面对比分析了曹操与袁绍各自的优劣,认为曹操都胜过袁绍。
曹操听了很高兴,荀彧又建议先攻打吕布,再征伐袁绍。曹操又担心自己在与吕布作战时,袁绍趁机攻占关中,然后联合益州牧刘璋进攻自己。荀彧认为,关中地区的将领有数十人,没人能够统一,其中以韩遂、马超的力量最强。他们各自拥兵自重,现在如果派遣使者安抚,首先和他们讲和,虽然不能长期保持安定,但是可以保证在击败吕布之前,不会发生动乱。安抚关中诸将的大事可以交付给尚书仆射钟繇去处理,这样就没有忧虑了。曹操听从了荀彧的建议。
计定河北
建安三年(公元198年),曹操攻破张绣,又向东进军,擒杀吕布,平定徐州,于是北面进兵与袁绍对抗。孔融认为袁绍兵多将广,谋士如田丰、许攸智谋卓绝,审配、逢纪为之尽忠职守,武将如颜良、文丑勇冠三军,恐怕难以战胜。荀彧则认为,袁绍虽然兵马众多,但是法令废弛;田丰刚愎自用,许攸[yōu]贪婪无德,审配专权而无谋,逢纪独断专行;袁绍派遣审配与逢纪两人留守后方,如果许攸的家人犯法,必然不会纵容宽恕;不宽恕许攸的家人,许攸必定会叛变;而颜良、文丑只是匹夫之勇,完全可以战胜。
建安五年(公元200年),曹操与袁绍在官渡(今河南中牟县)两军相持。当时曹操的军队粮草即将耗尽,曹操于是写信给荀彧,商议撤军返回许昌,以引诱袁绍军队深入。荀彧回信劝阻,认为决不能率先退兵,如今敌强我弱,两军相持已经半年有余,敌军锐气已经衰弱,正是使用计谋袭击的机会。
曹操听从荀彧建议没有撤兵,又派出奇兵袭击乌巢(今河南延津县),烧毁袁绍军队的粮草,并斩杀敌军大将淳于琼,袁绍败退。袁绍的谋士审配因为许攸家属犯法,逮捕其妻子儿女,许攸一怒之下背叛袁绍,投奔曹操。曹操指挥大军追击袁绍,又斩杀其大将颜良、文丑;田丰因为劝谏袁绍,反而被袁绍诛杀。局势的发展,正如荀彧事先预料的那样。
建安六年(公元201年),曹操率军向北继续追击袁绍,但因为粮草缺乏,难以长期在河北与袁绍对抗。曹操本想趁袁绍新败,率兵讨伐荆州刘表,以解决粮草的问题。荀彧劝阻,认为袁绍战败,部众离心;应当趁其困难之时,一举平定河北。如果此时离开兖州,远征荆州,袁绍收集残部袭击后方,就会功败垂成。曹操听从,于是再次进兵到黄河北岸。
次年五月,袁绍病逝;曹操北渡黄河,继续进攻袁绍的儿子袁谭、袁尚;袁尚派遣部将高幹、郭援率兵进攻河东郡,关右地区百姓震动;曹操派钟繇带兵平定河东,斩杀郭援。建安八年(公元203年),曹操根据荀彧前后的功绩,上表请求封荀彧为万岁亭侯。
深受倚重
建安九年(公元204年)八月,曹操攻占邺[yè]城(今河北邯郸临漳县),自领冀州牧。有人建议恢复古代行政区划,设置九州;冀州所控制的地面将进一步扩大,天下人必然归服。曹操即将采纳这一建议,荀彧劝阻,认为恢复古代九州,冀州就会占据河东、冯翊[yì]、扶风、西河四郡以及幽州、并州部分地区,必然会引起当地官员和百姓的不安。袁谭、袁尚还未消灭,何况关右地区各将领拥兵自重,如果他们得知土地被夺走,必然联合袁谭、袁尚叛乱;荆州的刘表也会趁乱起兵进攻北方。曹操听从荀彧的劝谏,搁置了恢复九州的打算。
荀彧深受曹操倚重,他的侄子荀攸时常充当曹操的主要谋士,他的哥哥荀衍也担任监军校尉,驻守邺城,因功被封为列侯。曹操还把女儿安阳公主嫁给了荀彧的长子荀恽,结为姻亲。建安十二年(公元207年),曹操表奏朝廷,增加荀彧的封邑一千户,合计封邑二千户;又打算授予荀彧三公的职位,荀彧多次辞让,才没有任命。
建安十三年(公元208年)七月,曹操征讨刘表,向荀彧询问计策,荀彧表示,如今中原地区已经平定,可以出兵宛城、叶城,从小路袭击荆州。曹操听从,率领大军进攻荆州,大军还未抵达,刘表就病逝了;曹操按照荀彧的计策,长驱直入抵达宛城、叶城一带;刘表的儿子刘琮被迫投降,献出荆州。
抱憾离世
建安十七年(公元212年),董昭等人认为曹操应该晋升爵位为公爵,加授九锡,彰显功勋。众人以此事秘密征询荀彧的意见。荀彧认为曹操发兵平定天下,是要匡扶汉室,安定国家,应该保持忠贞谦让的品质,不宜加授九锡。曹操得知荀彧的意见后,从此对他感到不满。
同年十月,曹操南征孙权,上表请求朝廷派遣荀彧到谯[qiáo]县(治所在今安徽亳州市)慰劳军队;荀彧到了之后,曹操乘机擅自留下荀彧,让他以侍中、光禄大夫的职务持有节杖,参与丞相府的军事。曹操的军队抵达濡须(今安徽无为市北),荀彧生病留在寿春(今安徽淮南寿县);不久,荀彧忧愤而死,终年五十岁,追谥为敬侯。荀彧死后,他的儿子荀恽继承爵位,官至虎贲[bēn]中郎将。咸熙二年(265年),魏帝曹奂追赠荀彧为太尉。

人物成就
荀彧的个人成就主要有三个方面:
其一,辅佐曹操统一北方。荀彧为曹操出谋划策,首先平定徐州、宛城、淮南,消灭吕布、张绣、袁术等以稳定兖州后方,再出兵与袁绍相争,逐步统一北方。曹操与袁绍相持于官渡,有退兵的打算,荀彧极力劝谏,最终一战而胜,取得官渡之战的胜利,最终消灭袁绍,攻占河北。
其二,劝谏曹操奉迎汉献帝,迁都许昌。曹操奉迎汉献帝前,江东的孙策以及河北的袁绍都有奉迎汉献帝的打算,荀彧劝谏曹操迅速行动,将汉献帝从洛阳迎接到许昌,实际上掌控中央政权,在政治上获得对其他割据军阀的绝对优势,得以挟天子以令诸侯。
其三,向曹操大力举荐北方士人。荀彧从袁绍处转投曹操后,先后举荐了荀攸、钟繇、戏志才、郭嘉等人,这些人才全都得到曹操重用,各尽其能,在曹操统一北方的过程中发挥作用。

主要作品
《全后汉文》辑录有其文数篇:《迎驾都许议》《散斋得宴乐议》《田畴让官议》《报赵俨书》《报曹公书》。

蒋济

蒋济,字子通,楚国平阿人也。蒋济博学多才,善谋略,青年时做过地方州吏,后为曹操、曹丕、曹睿、曹芳四代辅臣。建安十三年(208),孙权率军围困合肥,蒋济施计骗走孙权,合肥解围。209年,拜丹阳太守,升扬州刺史别驾、丞相主簿。曹丕即位后,蒋济继任相国长史,上书《万机论》,主张加强边境防守,深受赞赏,封散骑常侍。魏黄初三年(222)蒋济随大司马曹仁征讨东吴,在进军濡须洲时,曹仁一意孤行,误入敌阵,战败身死。蒋济任征东中郎将。魏明帝即位后赐爵关内侯。景初二年(238)升护国将军加散骑常侍。齐王即位,迁领军将军,进爵昌陵亭侯。诛大将曹爽,加封都乡侯。病卒,谥封景侯。
陈寿在《三国志》中评价蒋济为“才策谋略,世之奇士。”


人物生平
助保江淮
蒋济年轻时与胡质及朱绩在江淮一带名闻遐迩,曾任楚国计吏,后转任扬州别驾。
建安十三年(208年),曹操大军于赤壁之战中受挫,兵力大耗。孙权围合肥,曹操无力派大军前去救援。只派张喜带千骑,领汝南部队来解围。
建安十四年(209年),蒋济出使谯县面见曹操,曹操为了防范孙权攻击,打算将淮南的民众内迁,便问蒋济:“昔日我于袁绍对峙于官渡,迁徙燕、白马的百姓,大家都没有逃跑,敌军也未敢掳掠。现在,我想迁徙淮南百姓,你觉得怎么样?”蒋济不同意徙民,说道:“当时我弱敌强,不迁徙必失。自从击败袁绍,北达柳城,南对江、汉,荆州臣服,威震天下,人民别无他志。但百姓怀念旧土,不乐于迁徙,若闻此事必惧怕不安。”曹操不听,仍然决定强制迁移江淮民众,结果江淮十余万百姓因为受惊吓逃到东吴境内。曹操乃因蒋济对徙民的见解而对其才能甚为欣赏,后来蒋济被使臣传到邺城,曹操见到蒋济后大笑自嘲道:“本来想让百姓们避难,结果反倒把他们全都赶跑了。”于是拜蒋济为丹阳太守。
后来,曹操以温恢为扬州刺史,再次任命蒋济扬州别驾,更下令:“虽然贤良的季子宁愿舍弃国君之位而甘心为臣,但吴国总是必须要有君主来负责治理啊。现今你再次以别驾治理扬州,我还有什么不放心的呢?”
后来,有人诬告蒋济为叛变的主谋,曹操知道了指着以前的命令对左将军于禁、沛国相封仁等说:“蒋济怎么可能会做此事!如果真有此事,那么就是我看错人了。这一定是愚民作乱,希望引发争议罢了。”后任命蒋济为丞相主簿兼西曹属,与时任丞相主簿兼东曹属的司马懿共为丞相府的属官。


联吴制羽
建安二十四年(219年),于禁率七军救援曹仁,却遭遇了霖雨水灾。关羽趁机乘船俘获于禁,斩杀庞德,并围困襄阳和樊城,一时锐不可挡。曹操见许昌与近荆州,有意让汉献帝从许昌迁都。蒋济和丞相军司马司马懿却劝阻:“于禁等为水所淹没,并非战败,这点小损失并没有对国家伤筋动骨。刘备、孙权,看似很亲近,其实内心并非如此,关羽得志,这必不是孙权希望看到的。可以派人游说孙权偷袭关羽后方,再把江南割让给孙权,樊城之围自解。”曹操最后接纳,派人联络孙权。而孙权此时却主动请战,并命吕蒙袭取荆州,成功解襄樊之围。

善审军事
建安二十五年(220年),曹操去世,曹丕继任魏王,蒋济任相国长史。同年曹丕称帝,蒋济出任东中郎将。蒋济请求留于朝中,上表《万机论》,曹丕称善,改任蒋济为散骑常侍。
当时征南将军夏侯尚作为皇室近亲,深得魏文帝曹丕信任,曹丕曾下诏曰:“卿腹心重将,特当任使。恩施足死,慧爱可怀。作威作福,杀人活人。”夏侯尚得到诏命有生杀予夺之权,十分得意,就把诏书给蒋济看。后来蒋济入宫觐见,曹丕问:“卿所见天下的风俗教化如何?”蒋济答:“没有什么好的风俗,只是听到亡国之语罢了。”曹丕听了很生气,问蒋济原因。蒋济说:“‘作威作福’是《尚书》中明确告诫身为臣子不应该做的,‘天子无戏言’,古时的天子下诏都十分谨慎,希望陛下明察!”于是曹丕怒意全消,急忙遣人到夏侯尚那里取回之前的诏书。
黄初三年(222年),曹丕兵分三路大举攻吴,蒋济与大将军曹仁率步骑数万负责向东线濡须口发起进攻,蒋济受命领兵向东攻取羡溪用以分散吴军,驻守濡须口的吴将朱桓中计,于是分兵驰援羡溪。曹仁随即率大军直扑濡须口。朱桓以城中仅余的五千人坚守不战。当时曹仁派其子曹泰督军攻城,另一面打算攻取朱桓的兵士妻儿所在的江中的沙州岛,蒋济知道后表示反对,认为吴军占据西岸,将战船列于上游,如果魏军进攻位于下游的沙州岛,无异于自取败亡危险。但曹仁不听,仍然命令部下进攻沙州岛,最终果然被击败,魏军临阵被溺及被斩者多达千余人。及后因有疫病而撤军。曹仁战后旋即逝世,蒋济授命为东中郎将,代领曹仁的军队。后来又被征召回朝,任为尚书。
黄初六年(225年)冬季,曹丕亲自领水陆军队到广陵,临江阅兵,向东吴炫耀武力。身为扬州人的蒋济认为水道会有阻塞,不利行军,更作《三州论》劝谏。但曹丕不听,最终战船数千都因河道结冰而停滞不能前进。有人建议将军队留在当地屯田驻守,蒋济又以当地东近大湖、北近淮河,当雨季水涨时容易被东吴军队掠夺屯田物资而反对。曹丕听从了蒋济的建议,因而撤离。这时,湖水有点枯竭,曹丕把所有的船都托付给了蒋济。战船本来排列在数百里中,蒋济让人凿了四五条河道,把船聚在了一起,预先做好土墩截断湖水,让船前后相接,湖水冲刷,将船只导入淮河中。

勤劳王室
黄初七年(226年),曹丕驾崩,魏明帝曹叡[ruì]继位,蒋济被赐爵关内侯。
太和二年(228年),东吴鄱阳太守周鲂派人送亲笔信给曹休,谎称受到吴王孙权责难,打算弃吴降魏,大司马、扬州牧曹休被其所诱,率兵进攻皖城。蒋济认为曹休这次深入东吴,与东吴精兵对抗,而且驻守上游的吴将朱然会从后袭击,建议不要出兵;但曹休还是继续前进。及后吴军在安陆一带频繁出没,蒋济见吴军虽然示形于西,实际上却有东进围歼曹休之势,又建议快派援兵援救曹休。曹叡遂令豫州刺史贾逵率所部东进与曹休合军一处。不久曹休在石亭被东吴大都督陆逊率九万余人伏击,魏军战败,丢弃大量军需品后撤,并被吴军追至夹石,在夹石遇到贾逵的援军才阻住了吴军的追击,不至于全军覆没。事后,蒋济被升迁为中护军。
中护军一职虽位不比上卿,但职权颇重,除了在军中总统诸将,执掌禁卫外,另有负责选任武官的权力。据《魏略》记载,蒋济为护军时,难以止住人们争先恐后地行赂,于是利用此职权之便大肆谋取私利,故当时民间有歌谣说:“欲求牙门,当得千匹;五百人督,得五百匹。”意为军官想要担任牙门将这样的军职,必须送护军蒋济一千匹帛;就算是百人督的这种低级军官,也需要五百匹帛。司马懿素来与蒋济关系融洽,有一次他与蒋济闲谈时便以此事相问,蒋济一时之间不知该如何解释,于是开玩笑说:“洛阳京城中的商品价格贵,少一钱也买不到啊。”遂相对欢笑。
当时,魏朝皇帝为了不大权旁落于朝臣,因此集权独揽,设立中书省掌管机要,担任中书监、中书令职位的中书省官员作为皇帝近臣,因为受到信任而大权在握,被称为“专任”。蒋济上疏魏明帝,大意为:古往今来大臣权力太重则国家就要危亡,帝王和身边侍臣太过亲近则容易受蒙蔽。前朝大臣专权,引发内外动乱。如今陛下亲理朝政,大权不轻易授予朝臣,而让中书近臣掌握国家机要。但左右近侍之臣未必贤于朝中大臣,而便辟逢迎却是他们所长。陛下要光大武帝、文帝的基业,事事亲为,然而即使身为人君也难以独揽天下所有事务,始终还要贤臣的辅佐,所以应该挑选品行优秀的贤良为官,不应使圣明之朝有专权的近臣官吏挟制内外。”魏明帝下诏嘉奖,诏曰:“刚直的大臣,是君王所倚仗的。蒋济文武全才,做事勤勉,尽心尽力,每有军国大事,总有奏议,忠诚奋发,我十分看重他。”蒋济迁为护军将军,加散骑常侍。
太和六年(232年),曹叡遣殇夷将军田豫循海路、幽州刺史王雄循陆路,一起进攻盘踞辽东的公孙渊,蒋济却认为:“但凡不是意欲吞并本朝的敌国,不是反叛本朝的臣子,都不宜随便征伐。如果攻而不克,是逼其为反贼。所以说‘虎狼当路,不治狐狸。先除大害,小害自已’。(虎狼挡住道路,不要急着去消灭狐狸。先除掉大害,小害自然就会停止)就算攻克其地,他的百姓不足以强国,他的财产不足以富国,若一旦失败,却又徒招公孙渊的怨恨。”曹叡不听,还是派田豫等进攻,最后确实没有太大的收获。
景初元年(237年),外战频繁,内修宫室,百姓抱怨的甚多,且粮食连年歉收。蒋济上疏:“陛下应该光大基业,还没到高枕无忧之时。现在虽然有十二州,但百姓的数量,也就是汉朝时的一个州郡而已。现今吴、蜀未除,士兵在边疆,且耕且战,积怨多年。今应停止空耗民力,让他们不必那么疲惫。想要成为大有作为的君主,必体恤下边的百姓。勾践鼓励妇女多生胎儿以备国用,燕昭王体恤百姓的疾病才得以复仇,所以能以弱燕让强齐臣服,羸弱的越国最终灭到强大的吴国。今二敌不灭,他们却总来侵略我们,若不陛下不能除去吴、蜀,日后定会受到后人所指责。不过以陛下的雄略,放下其他的事,专心讨贼,臣以为这必不是什么难事。”又说:“沉浸于房事,对陛下的身体有害,那些还没有册封身份的宫女还是都分给大臣吧。”曹叡降诏:“若不是护军,我听不到这么好的意见。”
景初二年(238年),曹叡命太尉司马懿率军四万征讨辽东,公孙渊听说魏军来袭,又对孙权称臣,求兵救援。曹叡问蒋济:“孙权会出兵救辽东么?”蒋济说:“孙权知道此战他得不到什么好处,且深入救援是他力所不及的,只是在表面上进行援助则无济于事。就算孙权的子侄在危急时刻,他都犹然不动,更何况是往日给过他耻辱的异域之人了!现在他往外声张此事,乃其诡计。杳渚之间,距离公孙渊还远,若前方大军相持,不能迅速解决,以孙权程度不深的谋略,或许会以轻兵掩袭也说不定。”
惭恨去世
景初三年(239年),曹叡驾崩,齐王曹芳即位,蒋济转为领军将军,进封昌陵亭侯。太尉司马懿晋升太傅后,蒋济又升迁为太尉。当时,曹爽专权,曹爽党羽丁谧、邓飏等人经常轻易更改法度,蒋济上疏:“今吴、蜀未灭,将士征战在外已数十年,男女皆怨,百姓贫苦。国家的法度,唯有济世之才编改纲法流于后世,岂是平庸之辈可改之?最终不仅无益于治理国家,还损害百姓。希望文臣武将各尽其职,那样国家才可以太平祥瑞。”但曹爽集团专行乱政如故,蒋济于是与韬光养晦的司马懿等暗中谋划准备推翻曹爽。
正始十年(249年),太傅司马懿乘曹爽兄弟与曹芳到高平陵拜祭魏明帝,发动高平陵政变,以太后下诏的名义宣布罢免大将军曹爽等人的职务,蒋济亦跟随司马懿驻屯洛水浮桥。其间大司农桓范出城投奔曹爽,蒋济说:“智囊往矣。”司马懿则认为曹爽必不会用桓范之计。
蒋济又写信给曹爽,称司马懿只是想将他们免官,劝告他尽早交出权力投降,可以保他们爵位富贵。最终曹爽自愿交出权力,被软禁于府邸,但随后即被司马懿指控谋反,曹爽被诛灭三族,司马懿开始掌控朝中大权。蒋济因功进封都乡侯,食邑700户。蒋济上书拒绝封赏(《世说新语》认为蒋济本来只是想罢免曹爽,且向曹爽保证过“惟免官而已”,但不料司马懿却趁机大开杀戒。因为觉得对曹爽失信,颇为自责,不愿接受封赏),但不被准许。同年四月丙子(十九)日(5月18日)发病去世,谥景侯。

个人作品
《万机论》
共有八卷,是书“纯以推极利弊为主,不尚华词”。原书已散佚,严可均《全三国文》辑有一卷。

家族成员
儿子
蒋秀,嗣侯。
孙子
蒋凯,嗣侯。曹魏末年改封为下蔡子。
轶事典故
喜爱饮酒
建安年间,时苗进入丞相府,后来担任寿春县令,他所颁布的指令很快就被传达开来。扬州的治所在他所治理的县,当时蒋济担任治中的官职,时苗因为初次来到这里,于是前往拜访蒋济。蒋济素来喜好喝酒,当时苗前来拜访时正好赶上他喝醉,不能接见时苗。时苗于是心怀怨恨地回去了,将一块木头刻成人的形状,在上面写“酒徒蒋济”(几个字),并将它放在墙下,早晚都要用弓箭射它。
奇闻怪事
蒋济任领军将军时,他的妻子梦见死去的儿子哭泣着说:“我与你们生死相隔。我活着的时候为将相子弟,今天在阴间却是泰山的小役卒,憔悴不堪,忍辱负重,简直没法说了!现在,在太庙西边有个叫孙阿的人,将被召为泰山县令。希望母亲转告父亲,嘱咐孙阿给我换个好地方。”儿子说完,母亲便惊醒了。她把这事告诉了丈夫。蒋济却说,梦是没有根据的。
第二天,母亲又作了同样的梦,儿子说:“我今天是来迎接新县令的,住在太庙下,在出发前的间隙,暂得脱身归来。新县令明天中午出发,出发前的事务繁多,我不能再来这里。希望你再跟父亲说说,不妨试验一下……”然后他说出孙阿的模样,十分熟悉似的。天亮之后,母亲又把这事对父亲讲了,并说:“虽然说梦是没有根据的,但也不妨验证一下看看。”蒋济派人去太庙周围打听孙阿,果然找到了这个人,模样跟梦中说的一样。
蒋济哭泣道:“差一点对不起我儿子啊。”于是,他找到孙阿,详细谈了此事。孙阿听说要当泰山令,一点也不怕死,只是担心蒋济的话不可信。他对蒋济说:“如果真是这样,我当然愿意帮忙,可不知你儿子想干什么?”蒋济说:“你在阴间给他找个他喜欢干的差事吧。”孙阿答应下来。说完,蒋济便回到府中,为了快一点得到验证,他从领军门前到庙下,每十步安排一人,传递孙阿的消息。到辰时的时侯告说孙阿心痛,中午就接到了孙阿的死讯。蒋济流泪道:“我虽然为儿子悲哀,但他让我找这位不怕死的人还是颇有见识的。”一个多月后,母亲又梦见儿子告诉她,自己已经转为掌管文书的录事了。
史书记载
《三国志·卷十四·魏书十四·程郭董刘蒋刘传第十四》

甘夫人

 甘夫人(177年 -?),《夔州府志》作名甘梅,生卒年不详,沛国人,三国时期蜀汉昭烈帝刘备之妾,蜀汉后主刘禅的生母。刘备因早年多次丧偶,甘夫人常代理主持家事。
甘夫人随刘备到荆州时,生刘禅,后来去世,葬于南郡。刘备称帝后,追谥亡妾甘氏为“皇思夫人”。刘禅即位后追谥生母甘夫人为“昭烈皇后”。

 人物生平
嫁于刘备
194年(兴平元年),刘备为豫州牧住在小沛时,纳甘夫人为妾。刘备早年因为多次丧偶,正室之位空缺,所以甘夫人常主持家政。建安十二年(207年),甘夫人随刘备到荆州,生下儿子刘禅。
幸免于难
建安十三年(208年),曹操挥军南下征讨荆州牧刘表,恰逢刘表病亡,刘表次子刘琮接任荆州牧,派遣使节向曹操求降。当时刘备驻军樊城,未料曹操军队突然攻袭。待曹军攻到宛城时,刘备才得知这一消息,于是率领军马撤出樊城。 刘备撤军过程中因为荆州数十万百姓相随,导致行军速度非常缓慢,到当阳长坂坡时,被曹操的大军追上。仓促之间,刘备丢下甘夫人和儿子刘禅,与诸葛亮、张飞、赵云等数十人乘马向南逃走。 当时的情况非常紧急,幸亏赵云及时返回,保护甘夫人和刘禅,舍命与曹军拼杀使他们母子二人幸免于难。  
去世追谥
甘夫人后来病死,安葬在南郡(今湖北江陵县北)。
章武元年(221年),刘备称帝,建立蜀汉政权。章武二年(222年),刘备追谥甘夫人为“皇思夫人”,下令将她的灵柩运到蜀地安葬。章武三年(223年)四月,甘夫人的灵柩尚未运到蜀地,而刘备便已去世。   丞相诸葛亮上书朝廷,追谥甘夫人为“昭烈皇后”。同年八月,甘夫人与刘备合葬于惠陵。


 甘夫人的故事
据《拾遗记》记载,甘夫人出身贫寒,幼时村里会看相的人看了甘夫人的面相后说:“这个女孩长大后必定身份尊贵,地位可以尊贵到皇宫里去居住。”
甘夫人年长后体貌特征变的越来越特别,十八岁时,皮肤白的玉一样,姿态抚媚,容貌美艳。当时刘备担任豫州牧,驻扎在小沛。刘备将甘夫人召到自己的内室纱帐中,然后从屋子外面往里看去,甘夫人就如同皎洁的月光照耀下的霜雪一样。
此时有一河南人献给刘备一个三尺高的白玉美人,刘备把玉人放到甘夫人后面,白天和将士们讲说军谋,晚上就抱着甘夫人同时玩弄那个白玉美人,而且常说玉是世上最珍贵的东西,所以人们常用玉来比喻君子,把白玉雕成人形,难道不可以用来玩吗?甘夫人的皮肤与白玉美人一样洁白润泽,看到的人都分不清哪个是真人,哪个是玉人,那些被刘备宠爱的人不是嫉妒甘夫人的美,而是嫉妒那个玉人。
甘夫人看到刘备这个样子,经常想把这玉人毁掉,于是劝诫刘备说:“当初子罕不把白玉当作宝,《春秋》对其大加赞美。如今吴国和魏国尚未消灭,怎能把这种妖物放在怀里玩呢?荒淫惑乱会产生怀疑,希望你以后不要这样。”刘备听到甘夫人这番话,深感惭愧,于是把白玉美人搬走。当时的君子们听说此事,都对甘夫人大加赞赏,他们都议论甘夫人是位“神智妇人”。 


 人物生平
家族成员
丈夫:蜀汉昭烈帝刘备
儿子:蜀汉后主刘禅
史书记载
《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》
《三国志·卷三十四·蜀书四·二主妃子传第四》
《三国志·卷三十六·蜀书六·关张马黄赵传第六》
人物评价
诸葛亮:“皇思夫人履行脩仁,淑慎其身。”
陈寿《三国志》:“常摄内事。”
艺术形象
文学形象
刘备住在小沛时,娶甘氏为妻,与糜夫人俱为刘备夫人。后来刘备兵败,投袁绍。关羽保二夫人暂投曹操。关羽寻得刘备下落,带二夫人奔之。甘夫人随刘备至荆州,生下刘禅。后曹操军至,刘备逃走,甘夫人及刘禅走失,为赵云所救。赤壁之战结束后不久,甘夫人去世,周瑜遂定下美人计。