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华佗（公元145年左右—约公元208年），字元化，又名华旉[fū]，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年医学家，中国中医外科学创始人，和张仲景、董奉并称为“建安三神医”。
华佗早年曾学习过儒家经典，但无心仕途，反而专注于方药研究。华佗一生行医各地，解决了很多疑难杂症，声名远播，还被曹操征召为其治疗头风病。后因不愿受人役使，被曹操杀害。
华佗精于内、外、妇、儿科，尤为擅长外科，他研制出的麻沸散是世界上最早的麻醉剂，开创中国全身麻醉法实施手术的先河，被后世尊称为“外科鼻祖”，他重视运养结合，创编的五禽戏，以模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作达到强身健康、未病先防的功效，至今长盛不衰。在医学思想上，华佗遵从于“天人相应”的思想观点，从而提出了“阳常宜盈”和“脾胃说”的医学理论，强调脾胃是后天之根本，要想身体健康首先就是养好脾胃。这番论说被后世的易水学派和补土派分别奉为经典。华佗首创脏腑辨证的雏形，即论内伤杂病、虚实寒热，均从人体五脏六腑出发。这套体系，对后世医学产生了极其重要的影响。华佗因为在外科、麻醉学及运动医学上的贡献，被美国学者尊称为中国的希波克拉底氏。

人物生平
早年经历
华佗早年曾在徐州游学，精通经书，沛相陈珪曾推举他为孝廉，太尉黄琬征召他为下属，华佗兼推拒不就。
中年行医
华佗精通医药，治病选取的配药不过几种，而且他能准确估算出药物的分量，一抓即准；所开具的药方总能药到病除。如需要针灸，也不过灸一两处穴位，每一处不超过七八次，病痛就能立即消除。当针刺进穴位时，如病人感觉到胀麻，华佗立马拔针，针取病就好了。如果疾病结成肿瘤在体内，上述的方法达不到效果时，华佗就会动手术割治。他会先让病人喝下自己配制的麻沸散，当病人毫无知觉时便动刀割取。病灶处清理干净后，缝上腹壁敷上药膏，四五天就能好转，一个月就能完全康复。华佗专心行医，足迹范围遍及江苏、山东、安徽、河南等地，治愈当时许多的疑难杂症，声名远播。
外科病例
彭城国（今江苏徐州市）国相夫人夜里入厕，手被毒虫蜇伤，痛得难以忍受无法入睡。华佗叫人把水烧热，让她把手伸在热水中，终于得以安睡；旁边的人不停换水，以保持水的热度。第二天，国相夫人手上的疼痛即完全消除。
有病人向华佗求医，华佗说：“您病得很严重，应当开腹取疾。然而您的寿命所余不过十年，病痛不会把您折磨致死，你就再忍十年，不值为此特意剖腹。”病人已经忍受不了痛苦，当下要求一定要剖腹除去病根。华佗随即动手，所病不久痊愈，可十年后，这人还是死了。
曹操患有头风病，每次发病，心中慌乱眼冒金星。听说华佗大名后，召他为自己治病。华佗用针扎膈俞穴，立刻就缓解了曹操头疼的症状。
内科病例
某郡有两位叫倪寻和李延办事员，曾同住在一起，两人都出现了头痛和身体发烧的症状。华佗说：“倪寻，应当使用泻下的药物排除体内的结滞；李延，则要让身体发出汗来。”有人问道为什么两者症状一样但治疗方法不同时，华佗解释道：“虽症状一样，但倪寻属于外实，李延属于内实，所以治疗方法有所不同。”随即分别给两人配药，第二天早上两人就恢复如常。
盐渎县（今江苏省盐城市）的严昕和几个人一起等候华佗，华佗到来后，看了看严昕然后问道：“您身体好吗？”严昕说：“和平常一样。”华佗说：“您的面部出现了急病的征兆，千万不能多喝酒。”严昕等人和华佗交谈结束后告辞回去，刚走出几里，突然头脑一阵眩晕，然后从车上掉了下来，周围的人赶紧将他重新扶上车，送回家中，没想到第二天夜里严昕就因急病去世了。
督邮顿子献病后全愈，找华佗诊脉，华佗说：“您身体虚，还没有完全恢复，不要过度劳累，尤其不能在这时同房，如果同房，还可能有性命之忧，而且临死时还会把舌头吐出来。”顿子献的妻子听说丈夫的病好了，千里迢迢地从外地赶来探望他，夫妻二人当晚就同房，三天后，顿子献果然发病，诚如当初华佗所说。
军队一个叫梅平的办事员生病后，被上级除名要求回家休养。他家住在广陵（今江苏扬州），走至离广陵还有二百里时，他去到一位亲戚家借宿，正好遇见华佗。华佗听闻梅平的症状后，感叹地说道：“您要是早点碰到我就好了。如今病势已不可缓解，还不如早点赶回家，和家人再见一面。五天后就会死亡。”梅平立即动身朝家赶，后来一切如华佗所说。
华佗在路上遇见一个咽喉阻塞的人，想吃东西又咽不下去，家人正打算带他去就医。华佗听见他的呻吟声，停下来前去探视：“刚才我经过的地方有个卖饼的店铺，那里有蒜泥调和的酸醋，买三升让他喝下，病自然就好了。”病人喝下酸醋后，立即吐出一条长条形的寄生虫。他们把它悬挂在车架上，赶着车去拜谢华佗。那时华佗还未回家，家中的孩子在门口玩耍，看见来人，说道：“这些人好像碰到了我家公公，一看车旁边挂的东西就知道。”那位病人进屋后，看见华佗家里的北墙上悬挂着几十条这样的长条形寄生虫。
有一个郡太守生病了，华佗认为必须让此人大发怒气才能痊愈，于是要了他很多财物却不给他治病，还偷跑了，跑下还留下一封信把太守痛骂了一顿。太守勃然大怒，命令下人追杀华佗。太守的儿子知道内情，拦住下人不准去追杀，太守一时间愤怒到极点，猛地吐出几升黑血，病也就好了。
广陵郡太守陈登时常感到胸口烦闷，面色发红，不思饮食。华佗诊脉后道：“您经常吃生腥食物，食物中的寄生虫聚集在您的胃里结成了肿毒，是多吃。”随即煎好二升汤药，让陈登先服一升，过一会儿再喝下剩下的一升。大约过了一顿饭的工夫，陈登吐出了三升多的虫子，红头，躯体还会动，上面还附着半截切细的生鱼肉。吐出来后，陈登顿时感到轻松了，但华佗又说道：“这病三年后还会复发，只有遇上好的医生才能治好您。”三年后，陈登果然再次发病，可惜华佗不在，陈登不治而亡。
军中办事员李成咳嗽不止，昼夜无法入睡，还不时咳出脓血。他向华佗求救，华佗说：“您得的是肠痈，咳吐出的脓血并不是来自肺部。给您开两份药剂，服用后会吐出二升多脓血，然后慢慢调养，一个月后便可以慢慢行动，再好生将息爱护，一年后便能恢复健康。十八年之后若有轻微复发，继续服用此药剂，很快便会痊愈。但如果到时不服此药，你还是会有性命之忧。”五六年后，李成的亲戚得了同样的病，李成于心不忍，把剩下的药剂交给了亲戚。亲戚康得之后，特意到华佗的家乡去求药，此时华佗已被关进大牢，求药未果。十八年后，李成旧疾复发，因无药可用而病死。
妇科病例
原甘陵国国相的夫人怀孕六个月时，腹部痛得日夜难安。华佗诊脉后断定腹中胎儿已死，并让一名妇女用手估摸胎儿所在的位置，如在左边，则是男胎，在右边则是女胎。妇女回道胎位在左。于是华佗配好打胎药汤让国相夫人喝下，果然堕下一个男胎，胎儿离开母体后，这位夫人的腹痛也随之消失。
李将军的妻子病得厉害，求华佗诊脉。华佗诊脉后说道：“怀孕时小产，但胎儿没有从母体里面出来。”将军不置可否：“她确实小产，但是胎儿已经出来了。”华佗道：“根据脉象，胎儿还在体内。”将军不以为然，华佗只好离开，而病人的病情也渐渐有所好转。一百多天后，将军夫人再度发作，只得又找到华佗，华佗说：“脉象依旧显示有胎儿在腹中。此前应当是怀有两个胎儿，一个胎儿出来了，另一个胎儿还在体内。母亲自己感觉不出来，旁人也没有觉察，所以没有再接生，如今体内的胎儿已死，血脉不能回流母体，必定粘连在母亲的背上，所以病人才会一直背痛。现在给她喝汤药，再扎一针，让死胎流出。”喝过汤药，扎了针后，病人腹部疼痛难忍，就像要临盆一样。华佗又说：“死胎已经枯萎，无法自行出来，须得让旁人伸手进病人体内助产。”果然，从母体内取出一个死胎，手脚齐全，颜色发黑，长约一尺左右。
儿科病例
东阳县(今安徽天长市西北）陈叔山的小儿子两岁时经常腹泻哭啼，日渐瘦弱，他问华佗是什么原因。华佗说：“孩子在母亲体内时，母亲阳气收敛，乳内虚冷。孩子袭了母体的寒气，所以不能及时痊愈。”华佗开了自制的四物女宛丸，连续服药十天后，孩子的病就好了。

惨被杀害
曹操的亲属得了重病，召华佗前来诊治。但此病短期内难以治愈，需要长期治疗。此时，华佗离家已经很久，思乡心切，便借口妻子病重回了家乡，而后曹操屡次催促他都拖延不愿回来，即使曹操命令郡县派人遣送他返回，华佗依然不肯。曹操大怒，命人去到华佗家中查探，如果华佗的妻子确实有病，则赐他四十斛小豆，并放宽动身的时间；如果华佗撒谎，就把他抓回来。最后确认华佗说谎，被丢进囚车押送至许都，被曹操下令处死。
华佗临死前，拿出一卷医书递给看管监狱的小吏，但狱吏害怕不肯接受。万念俱灰之下，华佗一把火将书给烧了。华佗死后，太祖的头风病时常复发，太祖感叹道：“只有华佗能治好我的病。他故意留着我的病根，想借此要胁我，我即使不杀他，他也不会替我去除病根的。”后来曹操的爱子曹冲病危不治，曹操这才后悔杀了华佗，白白葬送了儿子的性命。
医学成就
作为广学博闻的医者，华佗不仅对医学理论有独特的见解，同时精通内、外、妇、儿、针灸等多门学科。医学理论上，华佗提倡天人相应的理念，创脏象学说，完善三焦气化学说。内科上，华佗分析病因病机，在脏腑辨证体系上探寻病源，再从本而治。针灸学科上，华佗创立了华佗夹脊穴、绘制脏腑经络图像初步建立起经络循行图谱、主张针灸药综合治疗等。在华佗的所有成就中，当属外科手术、麻沸散及五禽戏，对后世的影响最大最深，因此，被后世尊称为“外科学的鼻祖、药物麻醉术的先驱、中国运动医学和康复医学的首创者”。
外科手术
华佗长于外科，曾首创麻沸散，行剖腹手术，奠定了疡科理论基础，被人们称为“外科鼻祖”。华佗在外科手术前，首先解决了定性定位问题，确定了腹部手术的适应症，不至盲目开刀；在手术时，严格手术步骤和方法，而且针对 不同的腹部外科手术，严格采取不同的手术方法和步骤，这在腹部外科手术上有着明显的突破；华佗对术后护理相当重视，如在缝合切口时，一定要“傅以神膏”，以防感染，促进愈合，还要求卧床静养，这些经验放至后世仍然实用。
麻沸散
麻沸散是华佗在精研前代医学典籍的基础上，总结前人用于战争、暗杀或其他活动中运用“迷药”的经验，配合人在醉酒时所表现出的沉睡状态后，反复实验、长期摸索而发明出的一种酒服麻醉剂。华佗的麻沸散是世界上最早的麻醉药，也是外科医学上一项划时代的贡献。华佗采用麻沸散，将病人进行全身麻醉后，先后成功实施了开切肠、剖腹取胎、切除大肿瘤等大型手术，大大提高了外科手术的适用范围和疗效，并且，使中国使用麻醉剂的历史比西方提前了将近1600多年。麻沸散的处方未能流传于世，但它对麻醉学的发展，作出了极为重大的贡献。后世医家在华佗麻沸散的影响和启迪下，结合临床经验，创造出不少新的麻醉药剂，减轻了病人的痛苦，推动了中国麻醉学的向前发展。华佗的麻醉术还曾流传到朝鲜、日本、摩洛哥等地。公元九世纪，阿拉伯医学进入全盛时期，其中的外科手术，正是因为引用了华佗的麻醉术而得到发展。
五禽戏
华佗重视养生导引之术，在总结前人经验的基础上，创编出了一套医疗体操——五禽戏，从而开创运动医学的先河，被人们誉为“中国运动医学和康复医学的首创者”。五禽戏以模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作，每一禽戏都针对身体的某一部位而设计，如虎练骨、鹿练筋、熊练脾胃、猿练心、鸟练肺。 现代医学研究证明，作为一种医疗体操，五禽戏不仅使人体的肌肉和关节得以舒展，而且有益于提高肺与心脏功能，改善心肌供氧量，提高心肌排血力，促进组织器官的正常发育，达到畅通经络、调和气血、活动筋骨、滑利关节的作用。五禽戏自问世以来，在民间长盛不衰，直至今日仍是很多人强身健体的首选项目。经过上千年的发展，现在的五禽戏衍生出二十余种不同的流派，各具风格但殊途同归。 

医学思想
天人相应
华佗重视“天人相应”的观点，主张人体虽受自然界变化规律的影响，但机体亦有适应自然界四时变化规律、完成自身生命活动的过程。只要掌握并适应了这条规律，就能达到健康长寿的目的。如不能适应自然界变化而出现的病变，华佗认为还是从“天人相应”的观点出发，积极探求病源，采取适应自然界变化的措施，从整体出发，秉着“虚则补之，实则泻之”的原则，从本求治，才能达到“形体有可救之病，天地有可去之灾”的目的。 

运养结合
华佗对“防重于治”“无病先防”“既病防变”的预防为主的思想尤为重视，他提倡养生导引，以增强人的体质；同时，华佗意识到运动对人的健康和疾病康复的重要性，从而提出“譬如户枢，终不朽也”的著名论断，从而指出“人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生”。

医学理论
脾胃说
 华佗认为人的脾犹如土地，滋养成物；而人的胃，是人的根本，脾胃是人体的中间位置，是气血升降的枢纽，胃气充足，则五脏六腑都是健康而的，胃的受纳、消化吸收功能失调并达到严重的程度时，人的生命也就到了结束的时候。基于这番思想，在因脾胃功能失调而引起的疾病时，华佗强调治疗是应本着“宜节饮食以调其脏，常起居以安其脾”的治疗原则，然后根据具体情况“依经补泻”。这套理论，对后世补土派有着重要影响。
阳常宜盈说
受先秦哲学的影响，在继承“天人相应”的观点上，华佗首次提出了“阴常宜损，阳常宜盈”的学说观点，既重视阳气，多用温补，少用寒凉攻伐的药物。对应在临床上，即是相信脾胃是后天之本，脾胃功能的强弱关系到机体的健康与否。这和华佗的脾胃说是一脉相承的，这套理论为后来扶阳抑阴的易水学派奠定了思想基础。
脏腑辨证
华佗以脉症为辨证的依据，以脏腑为辨证的纲领，按虚实寒热不同的病证，分别予以不同的考量，首创脏腑辨证的雏形。华佗论内伤杂病，亦是从人体五脏六腑出发。这套独特的脏腑辨证体系，受到后世医学的重视。如药王孙思邈在《千金要方》中，就以华佗理论为基础，加以发挥，对脏腑辨证的理论作了较为详细的补充和归纳；宋代儿科学家钱乙提出了“面上证”“目内证”两种诊断方法，并对五脏症侯拟定了较为客观的诊断标准；易水学派创始人张元素以脏腑生理特点为基础，根据本气及经络循环部位，从寒热虚实进行辨证，形成更具特色的辨证学说，可见华佗的脏腑辨证体系对后世脏腑辨证体系的完善和发展起到了巨大的推动作用。

李时珍（公元1518年-公元1593年），字东璧，号濒湖山人，湖广蕲州（今湖北蕲春县）人，是明代著名医药学家。李时珍出生于医药世家，青年时曾考取秀才，此后一直随父行医。曾受楚王朱英燎举荐，在太医院任院判之职，为正六品，主要为太医院供应宫廷医药与御医配置，在这期间通览太医院所藏医书，并时常出入御药库、寿药房以及京城著名药店。后认为太医院不宜久留，故而辞去职务，回乡行医。晚年时，李时珍被明朝廷敕封为文林郎、四川蓬溪县知县。经过多年的行医实践与对前人著作的细致阅读，写成了医学巨著《本草纲目》。全书门类齐全，收录药物、药方种类丰富，并且附有药物形态图，为中国医药本草学的发展作出了重大贡献。除此之外，还著有《浙湖脉学》和《奇经八脉考》等书。
李时珍改变了过去对于药物较为混乱和模糊的人为分类方法，创立了科学的药物分类体系，系统地总结了我国16世纪以前医药学的经验和成就，对已有的药物品种进行了科学辨析分类，同时也进一步丰富了药物种类，对我国乃至世界医药学的发展都起了重大的推进作用。

早年经历
明武宗正德十三年（1518年），李时珍出生在湖广黄州府蕲州（今湖北省蕲春县蕲州镇）东门外瓦硝坝的医生家庭。父亲李言闻，字子郁，号月池，以行医为业，医术高明，医德高尚，深受群众爱戴。李时珍受到父亲的影响，自幼便对于药草有浓厚的兴趣，并且已经能够辨别出许多药草的名字。父亲还时常将他带到山中教他辨别药草，观察药草的生长情况，使得他关于药草的知识逐渐丰富。
科举之路
李时珍幼时出身贫寒，父亲李闻言四处行医维持生计，受到父亲的言传身教，李时珍自幼便热爱医学。但由于当时医生的社会地位不高，所以他的父亲希望他能参加科举，获得功名。李时珍于嘉靖十年（1531年）考取了秀才，但此后应考并不顺利，三次均落榜。因此李时珍决心放弃入朝为官，转走行医之路。
李时珍在准备科举考试的过程中积累了丰富的知识，为学医打下了坚实的基础。首先，通过对四书、五经及其他文史典籍的学习，积累了丰富的古代历史文化知识，又进一步了解了古代的科技、天文、地理等知识，学习前人的研究成果，这些知识为李时珍从事医学研究提供了重要的参考。李时珍将学到的知识进行合理利用，并为医学研究的发展作出了重要贡献。
行医著书
明嘉靖三十年（1551年），李时珍因治好了富顺王朱厚焜儿子的病而医名大显，被武昌的楚王朱英裣聘为王府的“奉祠正”，兼管“良医所”事务，即主管王府的医疗保健。明嘉靖三十八年（1559年），朝廷下诏在全国选拔一批有经验的医生，填补太医院的缺额。楚王见李时珍医术高超，便推荐他进京。李时珍也认为北京聚集了全国重要的医药书籍，还可看到更多名贵药材，对自己研究本草是一个极好的机会，于是接受了楚王的推荐，从武昌来到北京。李时珍进入太医院后任院判之职，为正六品（另传担当御医，为正八品）。
李时珍任职不久，便发现太医院被一些庸医弄得乌烟瘴气。太医院中的医官们为了迎合嘉靖皇帝，不仅从全国各地收集“仙方”和“丹方”，同时还翻遍了历代本草古籍，企图从中找到长生不老之药。他诚恳地向嘉靖皇帝进言，请皇上别再服食丹药，嘉靖皇帝大为不满，从此李时珍在太医院受到多方排挤，有职无权。赋闲后，李时珍正好有时间通览太医院所藏医书，并“借职务之便”经常出入药库、药房，认真仔细比较、鉴别全国各地的药材，特别是从中获得了大量民间的本草信息，看到了许多平时难以见到的药物标本，大大开阔了眼界。李时珍还寻访京城著名的药堂、药铺、医馆，向老先生请教医术、学习药理知识。鹤年堂是元末明初医学养生大家丁鹤年创建的药堂。李时珍久闻其名，便慕名寻访。很快，李时珍识得上千种中药饮片，学会了鉴别、筛选、炮制丸散膏丹技术。经曹永利引荐，李时珍结识了京城几位颇有名气的郎中，虚心向他们请教，由此对望、闻、问、切的诊断方法和阴阳五行八纲的基本理论有了更深入的了解，并学习了多种疑难杂症的诊断、选方、谴药。李时珍在京城任职一年后，感到太医院实在不宜久留，便托病向院使提出辞职，回乡修编本草之书。不久，他的辞呈得到批准，于是他打点行装，返回蕲州。
嘉靖三十七年（1558年），李时珍自太医院回乡后正式创立东璧堂，此后正式开始坐堂行医，致力于药物的考察研究。明嘉靖三十八年（1559年），楚王府因听说李时珍的医名，将他请去为世子治病，世子痊愈后，封其为王府奉祠正，即主官祭典的七品官，还要他兼管王府的“良医所”，作为王府的专用医生。
由于常年在民间治病救人，李时珍进一步了解了百姓的治病经历，积累了丰富的经验；又到野外进行实地考察，采集药用植物并解剖。对于外形相似的植物，仔细辨析他们在气味、功效以及用法方面的差异，因此发现了众多旧本草存在的弊端和错误，并提出了自己的创新观点，为写作《本草纲目》作准备。此外，李时珍还走访各地，采集珍贵的药物标本，写下访问记录。嘉靖四十三（1564），李时珍根据其父李言闻所著《四诊发明》一书，增补精要，完成《濒湖脉学》一卷。
晚年生活
晚年时期，李时珍自太医院还乡，放弃仕途，从事著述，继续编写《本草纲目》，并且与当地有名的知识分子相互切磋，探讨学问。为了使《本草纲目》早日刻印出版，李时珍于万历八年（1580年）前往江苏太仓拜访著名学者王世贞，请其为《本草纲目》作序。万历十八年（1590），《本草纲目》得到南京藏书家、刻书家胡承龙的支持开始刻印，即最早的版本——金陵本。而王世贞也对《本草纲目》予以了很高的评价，称赞其内容广播但不繁琐，详细且有要点，通过通过阅读本书能够体会到中国医学的博大精深，而此书所讲述的医学知识对百姓而言也十分珍贵。
万历二十一年（1593年），李时珍去世，享年75岁。

主要作品
李时珍精通医术，且长期的行医经历使其积累了丰富的实践经验，他还用更大的精力从事本草研究。编撰了《本草纲目》，脉学著作《濒湖脉学》《奇经八脉考》《脉诀考证》；关于三焦、命门理论的《三焦课难》《命门考》；关于临证医疗经验的《滨湖医案》，可见其一生著述颇丰。
《本草纲目》
李时珍撰写《本草纲目》的过程确实是非常艰难的。从明嘉靖三十一年（公元1552年）开始到万历六年（1578）撰成，他用了二十七年的时间来完成这部医学巨著，期间不断进行实地考察，深入民间积累实践经验，并对前人著作进行广泛阅读和资料收集。他不仅查阅了历代本草专著41种、各种医书271种，还引用了许多历朝著作和科学著作，如《春秋左传》《国语》《史记》《汉书》，郭璞的《山海经注》、郦道元的《水经注》、张华的《博物志》、贾思勰的《齐民要术》、王祯的《农书》等。李时珍的编撰工作主要分为两个阶段：
第一阶段主要是对药物进行分类、整理和筛选，逐步形成了系统的分类标准和编写方法。在这个过程中，李时珍始终生活在动荡的环境中，尽管如此，李时珍仍然坚定地深入百姓生活，时常外出进行实地考察，采集解剖各种药材，并向百姓请教有关药材的问题。他还收集了众多珍贵的药材标本，对其进行辨析，并将其记录在册，为《本草纲目》的编写提供了众多一手资料。
第二阶段，李时珍主要是修稿定稿，李时珍在《本草纲目》的编写过程中，建立了新的药物学分类体系，并创立了医药学发展史上新的科学分类体系。他将药物进行了详细的描述和分类，共分为十五部、六十类，方便百姓日常查阅。李时珍在书中明确了药物的主要功效，从八个方面对药物知识进行了概括，并对不同药物的功效进行了深入的分析，提出了新的见解。此外，《本草纲目》图文并茂，李时珍绘制了1100余幅药物形态图像，帮助人们认清药物的种类和功效。这些药物形态图像是李时珍在前人基础上进行改进的结果，方便百姓在阅读时将药物名称与种类对进行对应。这也为后来的药物研究和识别提供了重要的参考。
《本草纲目》文稿共修改三次，分为五十二卷，列为十六部，每一部都各自分类，共六十类，以类为纲，以药为目，共增加药物种类三百七十四种，药方八千一百六十个，建立了新的药物学分类体系，大大扩充了药物和药方的种类，对药图进行了改进，对我国医药学的发展作出了卓越的贡献。

《濒湖脉学》
《濒湖脉学》是一部脉学著作，共一卷，成于嘉靖四十三年（1564），分《七言诀》和《四言诀》两部分，《七言诀》主要论述了27脉形状、主要疾病类型及其相似的脉象鉴别。李时珍在这一部分中，详细描述了不同脉象的特点和与之相关的疾病类型，以及如何通过观察脉象来判断患者的病情。《四言诀》是李时珍父亲李言闻根据宋崔嘉彦所撰《脉诀》删补而成，综述脉理、脉法、五脏平脉、杂病脉象及真脏绝脉等，在充分继承前人思想经验的基础之上，结合自身的实践经验进一步研究，并对前人经验进行创新和发展，使得脉学理论进一步成熟。
《濒湖脉学》继承、参考了众多医家的著作和学说，收录了各家著作关于脉象的论述并标明出处，为读者提供更多参考，对于脉象的了解更加全面和深刻。
李时珍在《濒湖脉学》中首创了以阴阳属性来分类脉象的方法，将脉象主要分为四大类，这一分类方法不仅具有逻辑性和科学性，而且对中医诊断具有重要的实用价值。李时珍还在书中对脉象的特征进行了全面的归纳总结，并将其撰写成“体状诗”的形式，使得读者更容易理解和记忆。
《濒湖脉学》为当时的中医诊断学建立了一个具有较强的逻辑性、客观性、实用性和科学性的，且较为完整的中医脉学体系。李时珍在研究时参考了众多过去的中医书籍，对其中的脉学进行归纳整理，使得中医脉学的成果得以进一步传承下来，从而对当代的中医学理论思想产生作用。
医药学思想
观察与试验
李时珍在研究药物的过程中，主要采了观察与试验的方法。他一方面继承了采集、尝试的本草研究的基本方法，另一方面又在观察的基础上进行发明与创新，极大地丰富发展了我国的本草学，为本草研究提供了新的途径。
李时珍在编写《本草纲目》时，不仅通过观察外部形态来辨别药物，还采取了更为科学的方法，包括采集不同种类的药物，仔细观察其生长过程、结构、采摘时间、制作方法等多个方面的特征，进行比较和分类，以确保对药物的辨别准确性和科学性。例如五倍子，前人对其的记载说法不一。李时珍通过观察五倍子的生长过程、外形、结构、采摘时间、制作方法，对其有了深刻的认识，最终纠正了对于五倍子的分类错误，将其归入了虫部。
此外，李时珍还通过解剖和品尝药物等方式对药物进行深入研究，提高了对药物特征的认识和辨析能力，为中医药学的发展提供了重要的支撑。例如关于麻醉药物曼陀罗花的辨别，李时珍一方面阅读前人书籍，另一方面又亲自到武当山访问药农，重新确定了这味药物，这种药物在当地被称作风茄儿。为证实风茄儿与曼陀罗是同一种药物，李时珍一方面尝试证实关于它的传说，另一方面验证了曼陀罗花须与火麻子花同用才具有麻醉作用，最终为病人减少了医治时的痛苦。
可以说，李时珍在编写《本草纲目》中所采用的科学方法和精神，是中医药学发展史上的一个里程碑，不仅为后世医学家提供了重要的参考和借鉴，也为中医药学的科学化发展奠定了坚实的基础。
比较和分类
在研究多种药物时，李时珍大多采用比较的研究手法，揭示相同外形的药物在性质上的差异，以及外形差异较大的药物在气味和治疗功效上的相同之处，从而对药物进行科学分类。
为了对药物进行精细的比较，李时珍运用科学的比较方法，对于收集到的药物进行加工整理，深入了解药物的具体形态、气味、功效等特征，深入了解药物之间的区别与联系，而在《本草纲目》中，李时珍便通过比较方法，纠正了众多曾经本草的错误，这其中包括名字上的错误，药物产地错误，气味错误以及主治功能错误。例如：石龙子，其本身为动物性药物，经比较后得出同一类动物，因生长的自然环境不同，各自具有不同的保护色，形态也小有差异。
李时珍还运用科学分类的方法，确定药物本身的纲目。分类方法在医药学上的运用取得了显著的成果，李时珍在继承古代药学分类成果的基础上，创立了“三界十六部”分类法；又按照药物的主治功能，发展了“百病主治药”分类法；按照药物归经原理，创立了“十二经血气”分类法。不同分类法的创立，为本草学的研究作出了贡献
分析与综合
李时珍还深入运用分析与综合的方法，分析是指从客观事物的各个部分入手进行研究，从而了解到每个部分的性质、特点、作用；而综合则是将部分合成一个整体，综合看待整体的功能和特点。综合以分析为基础，分析又以综合为依托。在《本草纲目》中，李时珍注重分析与综合的辩证统一，构建了科学的药物体系，这都是建立在对药物进行细致分析的基础上的，是分析与综合辩证统一的见证。
批判与继承
李时珍在创作《本草纲目》的过程中，充分参考前人的研究成果，将众多本草学著作中的医药学知识集于一书。在思考问题以及药物分类方面也是从前人成果出发，经过细致的思考，反复验证，取其精华，去其糟粕，并对前人的弊端予以纠正。
李时珍在实践观察的过程中，坚持推陈出新，发展本草学。先参考前人诸家成果，收集基础资料，辨证考察诸家说法的异同，汲取前人的正确见解，补充缺少的部分，纠正错误的部分，并补充自己的想法和见解。《本草纲目》归纳整理了前人的主张，提出个人观点，并进一步纠正前人的错误说法，体现出其独创性与专业性。
李时珍还通过研究前人成果，发展出自己的医学思想，他从日常的行医经验中得出医学理论，用通俗的语言讲述医学理论。李时珍将人看作是统一的生命过程，也将生命和自然看作是统一的运动过程，展现了“天人和通”的宇宙观。而从《本草纲目》中也能看出李时珍“以人文本”的思想内涵。
人物影响
李时珍在民间行医多年，积累了丰富的行医经验，并且总结前人的医学知识，写作《濒湖脉学》《本草纲目》等著作，为本草学、自然科学以及文学的发展都作出了重大贡献。
首先，在本草学发展方面。李时珍充分汲取了历代本草的编撰经验，改变了古本草的旧的分类方法，采用多级分类法。使得全书结构清晰，形成了独特的纲目体系与新的中药学分类方法，且建立了科学的药物分类系统。李时珍所作的《本草纲目》充实了药物学的宝库，对于药物的名称、形状、产地、性味、主治功效等进行了详细的记述，补充了新药374种，极大地丰富了中药学内容。《本草纲目》新增单方、验方800多个，共附方11000多个。附方集十六世纪前中国医方之大成，具有极大的实用价值。此外，还批判了道家鼓吹的“长生不死”之药以及“炼丹成仙”之术，从科学立场出发，反对炼丹、长生、修仙之说，对于盲目迷信炼丹术士的社会风气进行了严厉批判，从而进一步打破了昌盛修仙的主张。
第二，李时珍同样也对其他自然科学做出了贡献，达尔文称《本草纲目》为16世纪的中国百科全书，其涉及多种无机物、植物、动物，而关于动植物、矿物、农林方面的研究成果也十分丰富，对植物学、动物学、农学、矿物学的研究影响显著，对古代自然科学的研究作出了突出的贡献。
第三，李时珍的著作对后世文学创作亦产生了一定影响，在《本草纲目》中李时珍为了说明药物的产地、性味、主治特点，经常引用名家诗篇，全书共有十多处引诗咏药。例如，《本草纲目》中的《鹿茸·发明》中，引用了《澹寮[liáo]方》中所记载的一首道人所唱的民歌，借此说明“斑龙丸“的主要功效。此外，《本草纲目》中还引用欧阳修诗中谈到的银杏，杨万里诗中所写的枇杷、状鲈鱼，陆龟蒙以诗讽鸦舅以及刘禹锡以诗咏枸杞等，征引诗句也进一步提高了全书的可读性与趣味性，使得这部著作更加通俗易懂，便于百姓理解和接受。李时珍还善于写作散文，他的作品大多说理透彻、逻辑性强。李时珍继承父亲的志向，写作《蓟[jì]蛇传》，他注重实践，亲自观察蓟蛇的生活习性，并访问擅长捕蛇的老农，向其汲取经验，写成传记，文章精炼简洁又极具专业性，便于理解。
第四，李时珍的著作和影响世界，也成为世界公认的杰出科学家、思想家。《本草纲目》曾流传到日本、朝鲜、越南、印度等国家，被作为医药书籍流传、翻印、翻译、学习。还通过西方来华传教士和驻华使馆人员传入西方，为西方学者的研究提供了指导；除此之外，《濒湖脉学》《奇经八脉考》也在世界多个国家、地区产生了很大的影响。
人物评价
李时珍是历史上杰出的名医，他对医术严谨认真，为我国医学发展作出了突出贡献，因此被称为“医圣”。
当代哲学家唐明邦在其《李时珍评传》中对李时珍给予了很高的评价，认为他的本草学思想影响广泛，将我国的本草学研究推向一个新的水平。既重视对基本的药理进行分析研究，又重视对药物的名实考订、栽培、采制、临床运用等实践经验的总结。认为李时珍的努力使得本草学日益演化成为更加成熟的独立科学，《本草纲目》则对于中国古代植物学、动物学和农学的研究与发展产生了一定的影响。
郭沫若为李时珍墓碑题词写道：“医中之圣，集中国药学之大成。广罗博采，曾费二十年之殚精；造福民生，使多少人延年活命。伟哉夫子，将随着民族生命永生。”
英国史学家李约瑟博士也提到李时珍的《本草纲目》是本草学著作的巅峰，也是明代伟大的科学成就。他认为李时珍获得了伟大的科学成就，无人能出其右。

若菜奈央（日语：若菜奈央，1994年2月6日—），日本女演员，前AV女优，曾是オールプロモーション的签约艺人。出生并成长于东京都，身高171cm。她的兴趣包括瑜伽、游泳和弹钢琴。

人物经历
若菜奈央于2015年8月以PRESTIGE的专属女优身份出道。2017年1月，她脱离了PRESTIGE的专属身份，之后在多数的作品中自由演出。2018年4月，若菜奈央在Twitter上宣布已经于2017年10月从AV界引退，之后的目标是当一名时装模特。

新川优爱（Yua Shinkawa，1993年12月28日出生于日本埼玉县）是一位日本影视女演员、时尚模特及写真偶像。2008年，她参演了个人首部电视剧《长男的结婚》，2010年获得Miss Magazine大奖赛冠军，并同年出演了个人首部电影作品《瞬》。凭借担任集英社专属模特，新川优爱逐渐崭露头角。2012年，她出演了校园剧《麻辣教师GTO》；2015年，主演了爱情剧《恋仲》和推理剧《青春侦探晴也》；2016年，出演了美食剧《总理的料理人》。2018年，新川优爱主演了现代剧《星屑复仇者》，2019年参演了时代剧《大富豪同心》。2020年7月17日，她参演的剧集《我是大哥大SP》上映。2021年10月30日，她参演的电影《没有养老的资金》上映。2022年1月14日，她参演的电视剧《可爱的谎言 ～温柔的黑暗～》播出。2022年11月17日，新川优爱宣布怀孕。她的经纪公司为剧团东俳 T-PROJECT。

人物经历
演艺经历
2005年，小学6年级的新川优爱便和经纪公司签约，从而也开启了个人的演艺生涯之门。

2008年，在经过了两年多的磨之后练新川优爱参演了个人的首部电视剧作品《长男的结婚》。
2010年，新川优爱参加了Miss Magazine大奖赛，并以不俗的表现最终获得了比赛的冠军；同年，新川优爱又与小池唯、高木古都、大谷澪等人合作主演了校园爱情轻喜剧《热浪来袭！猫之谷！！》；此外，新川优爱还迎来了个人的大银幕处女作《瞬》。
2011年，新川优爱与小岛藤子、松下优也、未来穗香联袂主演了青春爱情剧《抓住明日之光2》；随后，新川优爱又与武井咲、松坂桃李、木村文乃合作出演了漫改浪漫爱情片《今天开始恋爱吧》；此外，新川优爱还与中村苍、池松壮亮、富田佳辅共同出演了现代剧情片《去吧！男子高校演剧部》；同年8月，新川优爱参加了由集英社杂志《ミスセブンティーン》举办的选美小姐活动，并再一次获得了冠军的成绩；而成为了任集英社专属模特的新川优爱则开始渐渐崭露头角。
2012年，新川优爱先是出演了现代家庭剧《爸爸是偶像》；随后，她还与与AKIRA、泷本美织、山本裕典等人共同出演了漫改校园偶像剧《麻辣教师GTO》及其特别篇，而新川优爱也凭借在剧中饰演有些任性的可爱女生上原杏子而获得了更多关注。

2013年，新川优爱与米仓凉子、沟端淳平、片濑那奈合作出演了现代校园剧《35岁的高中生》；同年，她还与观月亚里沙、大政绚、光石研等人共同出演了校园励志剧《夜野老师》。
2014年，新川优爱出演了青春运动剧《水球不良少年》，饰演了水兰高校女子水球部队长藤崎玲。随后，她又出演了’漫改校园青春爱情片《闪烁的青春》，在片中则饰演了漂亮却喜欢独来独往的冷漠女生村尾修子。同年，她还相继出演了都市人性剧《钱的战争》；古装武侠剧《大江户搜查网2015》。
2015年，新川优爱出演了都市爱情偶像剧《恋仲》，饰演了成绩优秀且才色兼备的美女研修医生泽田一叶；随后，她还在根据同名小说改编的校园推理侦探剧《青春侦探晴也》中本色饰演了美丽时尚的女主角能见美羽；同年，其参演的都市商战剧《风险之神》在日本播出；此外，她还接替本仮屋唯佳成为了生活信息类节目《国王的早午餐》的常规成员。
2016年，新川优爱参演了现代美食剧《总理的料理人》；同年，她还在探案推理剧《IQ246~华丽的事件簿~》中饰演了娇生惯养且不懂世事的千金小姐法门寺瞳。
2017年，新川优爱出演了根据同名轻小说改编的现代剧《樱子小姐的脚下埋着尸体》；同年，她与松井玲奈搭档主演的现代剧情片《女神》在日本上映。
2018年7月23日，新川优爱主演的现代剧《星屑复仇者》开播，其在剧中则饰演了主人公楠木春；9月，她还参加了第27届Tokyo Girls Collection AUTUMN/WINTER。与谐星诚子担任《虽然是丑女但我爱你》双主演。
2019年5月10日，参演NHK的时代剧《大富豪同心》播出。
2020年4月2日，主演NTV的剧集《罪恶~这份爱有罪吗~》开播。5月14日，参演的电影《没有养老的资金》公开第二支预告片。7月17日，参演的剧集《我是大哥大SP》在日本上映。9月18日，主演的电视剧《有人在看》首播。
2021年3月28日，参演的《全っっっっっ然知らない街を歩[bù]いてみたものの》在日本首播。4月18日，参演的电视剧《华丽一族》播出。5月28日，主演的电视剧《大富豪同心２》在日本首播。10月30日，参演的电影《没有养老的资金》在日本上映。11月1日，参演的电视剧《Come Come Everybody》在日本首播。
2022年1月14日，出演的电视剧《可爱的谎言～温柔的黑暗～》在日本首播。5月16日，参演的电视剧《Kana佳奈》在日本首播。6月3日，参演的电影《极主夫道电影版》在日本上映。7月7日，参演的电视剧《5首诗歌》在日本首播。8月6日，参演的电视剧《因性而别》在日本首播。9月22日，参演的电视剧《再见的对面》在日本首播。
新川优爱参演的电视剧《大富豪同心３》于2023年6月23日在日本首播，剧中饰演美铃。
2024年7月11日，新川优爱主演的电视剧《班上的女同学，我全部都喜欢》在日本播出。
个人生活
2019年8月9日，新川优爱宣布和圈外男友注册结婚，并宣称还会继续在演艺事业上努力，暂未怀孕，他们的婚礼婚宴等具体事项也没有确定。
2019年8月11日，新川优爱在东京都内举行了结婚信息发布会。会上，新川优爱表示，结婚对象比自己大9岁，是一位自己从十几岁开始就认识的外景巴士司机。此外，她还向媒体公开了结婚对象的肖像画。
2022年11月17日，新川优爱通过所属事务所宣布了怀孕喜讯，现已进入安定期。

星杏（星あんず），1995年出生，日本AV女优。
主要的作品有《岳母的私人辅导》《젊은 형수님: 형의 여자를 탐하다》《セクシー女優だらけのスカパー水泳大会》等。

星杏（星 あんず（ほし あんず、1995年8月24日 - ），岩手県出身的AV女优。ティーパワーズ所属。
介绍：星杏，又名：星あんず，是日本女演员，所属事务所T-POWERS。
别名：星あんず （ほしあんず / Hoshi Anzu）
三围：T153 / B84(D) / W59 / H85 / ST身高(罩杯)
生日：1995年08月24日
出道：2015年12月08日
特点：好看,90后

高千穗铃，1996年03月19日出生于日本东京都，日本女演员。

介绍：高千穗玲，又名：高千穂すず，来自东京都，是日本女演员，兴趣爱好是散步。
别名：高千穂すず （たかちほすず / Takachiho Suzu）
三围：T172 / B87 (F) / W58 / H89 / ST身高(罩杯)
生日：1996年03月19日
出道：2015年12月03日
特点：大胸,90后,步兵

笨拙、幼儿体型的高中一年级的学生。不穿校服的时候会被误认为小学生。成绩、运动能力都不好，为了改变没有任何长处的自己，在看到魔法学校的传单后决定学习魔法。她是日版动画作品《简单易懂的现代魔法》中的女主角。

角色简介
学习魔法的原因：缺乏自信，无论做任何事情都坚持不下去；经常给别人添麻烦；想改变自己。
魔法属性：召唤水盆的程式（召唤出来的水盆有时间限制，一段时间后水盆会自动消失）。
具有不管什么程序都能转变为召唤金属脸盆程序的特殊体质。能召换的脸盆逐渐由铜、铁升级到银制脸盆。短发，身高146CM，幼儿体形，不穿校服的时候会被误认为小学生。不仅如此，是在平地都能摔倒的天然呆高中一年级的学生。凭借着半张奇怪的宣传纸想要学习魔法，有些不着调（无与伦比的天然）。和美锁学习魔法之后，召唤的任何东西都会转化成为金属脸盆。