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 闵子（公元前536年—公元前487年），名损，字子骞。春秋时期鲁国人，孔丘（孔子）弟子，  孔门七十二贤之一，孔门十哲之一。以孝闻名。
闵子以孝闻名，为二十四孝之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言”。 
1074年，齐州太守李肃之在墓前建祠祭祀，由苏辙撰文、苏轼书写《齐州闵子祠记》的石碑，叙述了修建祠堂的经过。
明代，经历城人刘敕发集，捐资重修了闵子骞墓和子闵子骞祠，并在殿后修起了“讲学堂”的东西厢房“斋”和“芦花馆”。
人物生平
闵子骞（前536--前487），名损，字子骞，尊称闵子。鲁国人。
生于鲁昭公六年，卒于鲁哀公八年，比孔子小15岁。他出身贫寒，生母又过早去世。为家境所迫，很小就从事体力劳动，经常随父亲驾车外出谋生，过着十分清苦的生活。后来拜师孔子，成为孔子“仁”“德”理想的忠实推行者和积极宣传者，以孝行名闻天下。终生不愿出任官职，直到50岁时去世。其先祖是鲁国的第四代国君鲁闵公，其父闵世恭为八世祖。孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤人之一。  
子骞为人极孝。他少年丧母，父亲娶了继母。继母偏爱自己亲生二子，虐待闵子骞，子骞却并不告知父亲，避免影响父母间关系。
某年冬天，继母给自己的孩子做棉袄，而假装给子骞棉袄，其实内里填的是芦苇，所以他寒冷无措。一日父亲坐车带他们兄弟三个外出，让闵子骞在前边掌鞭赶车，闵子骞因寒冷饥饿无法驭车，马车滑入路旁的水沟内。父亲非常生气，说：“你这个孩子真没出息，穿得这么厚还打哆嗦!看你弟弟，棉袄比你的薄，也没像你冻得那个样子。”喝斥后还鞭打他，结果抽破衣服露出了芦花。父亲再捏捏另两个儿子的棉衣，心里明白了，父亲知道自己冤枉了闵子骞，而后大骂妻子不贤惠，决定休妻。子骞长跪于父亲面，为继母求情：“母在一子寒，母去三子单。(母亲在，只有我一人受冻；母亲离开的话，两个弟弟都要和我一起承受没有母爱的孤单痛苦了)”父亲便不再休妻，继母也痛改前非。
其后求学于孔子，孔子仕鲁期间季氏曾聘请他出任费宰，闵损婉拒说：“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣。 (请替我婉言谢绝了吧。如果再请我的话，我必定会去躲在汶上)”
历史评价
孝哉，闵子骞
中国著名的大思想家、大教育家孔子：“夫人不言，言必有中”。“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言”。“任用德行，（在弟子中可仕之人）则有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”
闵子骞有没有被人家说闲话，和孝或不孝，并没有直接的关系。他可能在外面一本正经，言行都十分慎重，回家后使父母生气，令父母伤心，外人也未必知晓。没有人非议他的父母兄弟，为什么凸显出闵子骞的孝心呢?因为他并没有盲目地听从父母兄弟的话，以致做错事而连累了父母兄弟，受到他人的异议。儒家说孝，只有说孝心、孝道、孝行，并没有说孝顺。因为加上一个顺宁，很容易引起凡事都应该顺从的误解。事实上合理的当然要顺，若是不合理的，就不能顺从。盲目顺从，把责任推给父母兄弟，当然是不孝。
后世纪念
萧县
位于萧县境内的“鞭打芦花车牛返村”简称车牛返，是2700多年的古村，系全国最长的村庄地名，位于安徽省萧县西南约10公里处，五洞山的南麓，隶属杜楼镇孟窑村。全村共有23个姓氏，人口大约950人左右。古村内现保存完好的有百年古井2口、古石桥2座、闵子骞覆车古道1处、四贤祠遗址1处、古泉3处、百年古树30余棵，其中“鞭打芦花处”和“千佛禅寺”是安徽省非物质文化遗产和萧县重点文物保护单位。此村名由来因闵子随父赶牛车外出至此地，因其母给其穿芦衣做的衣服，时属冬天大雪纷飞，闵子衣着单薄，冻得瑟瑟发抖，而车上的二弟喜眉笑眼。其父见状，怒用鞭打，刹时间子骞的袄烂而芦花飞，骞父发现幼子棉衣则裹着丝绒，始明真相。其父立即赶车返家（此村就是萧县“车牛返”鞭打芦花处村），愤怒休妻。子骞跪求父亲饶恕后母：“母在一子单，母去三子寒。”后母感动认错，一家人复又和好。后来，孔子知道了，夸赞道：“孝哉闵子骞！”。
宿州
宿州市曹村镇的闵子骞祠是宿州市重点名胜古迹，也是安徽省的省级重点文物保护单位。
费县
因闵子骞的儿子闵沃盈葬在闵家寨。山东费县闵家寨闵子祠成为海内闵氏续谱处和祭祀处，正阳门上悬乾隆皇帝手书“笃圣祠”三个金光大字。  
济南
济南闵子墓位于济南百花公园西邻的济南孝文化博物馆。进大门，迎面是一处新建的仿古庙堂，墙上有一个写有“济南孝文化博物馆”的牌子，欧阳中石题字。再沿着庙堂往北走，20多米处就是一座突起的坟墓。只见该坟墓高约3米，封土直径约5米，呈圆形，四周有多尊石羊、石马、石狮、石龟等石像，还有两棵古树。北侧立着一块刻有“闵子骞墓”字样的石碑，上面还有第一批市级重点文物保护单位的说明。上世纪60年代前，闵子骞墓规模还很大，当时墓区南北长约300米，东西宽200米，墓堆封土直径有七八米，高约十几米，周围还有合抱粗的古树30余棵，历代碑刻十余尊。但后来“文革”时，整个墓区遭到严重破坏，祠堂被拆掉，碑刻被毁，古树被砍，仅剩两棵，封土被挖去烧砖瓦。随着许多市民要求恢复保护闵子骞墓地的呼吁，和文物部门的努力，在市政府的支持下，他们先后投资180多万元，对墓园进行了修膳。墓园西侧的南北向道路命名为闵子骞路。  
范县
范县闵子墓，位于范县东南22公里，墓坐北面南，冢高1.5米，周长8.4米，占地面积约20平方米。墓地濒临黄河，时被冲毁，范县历代官吏、儒生曾多次捐资修整。据《范县志》载：“明万历三十六年（1608年）县令陈奎初曾出资修墓建祠。清嘉庆十四年(1809年)县令唐晟秀修墓祠，墓傍植有翠柏，山东督粮道孙星衍部撰《重修闵子墓》碑文。墓北原有闵子坊，1966年在文化大革命中被破坏。
鱼台
闵子骞以德行与颜回并称，被尊为“笃圣”。有“鞭打芦花”（芦衣顺母）的典故。孔子逝世后为避战乱，与樊子迟、宓子贱迁至棠邑（今武台）办学，定居于今大闵村。大闵村建有闵子祠。
闵子骞的故事
单衣顺母
元代郭居敬编的《二十四孝》和明朝编撰的《二十四孝图》，均将闵子骞《单衣顺母》/《鞭打芦花》列为第三篇。文曰：“周闵损，字子骞，早年丧母。父娶后母，生二子，衣以锦絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，手无法握住缰绳。父查知故，欲出后母。损曰：‘母在一子寒，母去三子单。’母闻，悔改。有诗赞道：闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？车前留母在，三子免风霜。”在中国传统戏曲中有晋剧《芦花》以此为背景创作。
鞭打芦花
春秋时期鲁国有个大孝子，姓闵，名损，字子骞，是孔子的得意门徒，七十二贤人之一。闵子骞年少时便死了母亲，父亲娶了后娘，又生了两个弟弟。后娘偏心眼，对自己亲生的孩子百般疼爱，对闵子骞却另眼相待。可是，在丈夫面前，她却装出一副慈母的模样，表示照顾闵子骞比亲儿子还好。有一年冬天。后娘给闵子骞做棉袄，里面絮的全是不值钱的芦苇花绒，看起来挺厚，其实一点都不暖和。她给自己的两个亲儿棉袄里絮的是丝绵，看上去薄，其实非常暖和。闵子骞从不计较这些。一千多年前的某年农历腊月廿四日，父亲坐车带他们兄弟三个外出，让闵子骞在前边掌鞭赶车。闵子骞在寒风中冻得发抖，失手把缰绳掉到地上，马车失去了控制。父亲见到这种情形很生气，说：“你这个孩子真没出息，穿得这么厚还打哆嗦!看你弟弟，棉袄比你的薄，也没像你冻得那个样子。”越说越上火，夺过马鞭子便向闵子骞身上抽去。这一鞭子一下把棉袄抽破了，里面飞出来的尽是芦花。再捏捏另两个儿子的棉衣，心里明白了。父亲知道自己冤枉了闵子骞，大骂妻子不贤惠，决定休了她。闵子骞含着眼泪跪在父亲面前，哀求父亲不要休了后娘。说：“母在一子单，母去三子寒。”意思是休了后娘，自己和两个弟弟有可能落到另一个后娘手里，两个弟弟将来会像自己一样受苦。闵子骞的话感动了父母，夫妻和好如初。从此，后娘对三个孩子也一样看待了。
史书记载
《论语》
《史记・仲尼弟子列传》
《闵子骞单衣记》
《二十四孝图》  
后代子孙
长子：闵子鲁
孙子：闵泽
曾孙：闵伯衍
玄孙：闵子建相关争议

王翦[jiǎn]（生卒年不详），频阳县（今陕西富平东北）东乡人，战国末期秦国名将。
王翦自幼喜爱兵略，秦始皇十一年（公元前236年），王翦领兵进攻赵国阙与（今山西和顺县西北），连陷九座城邑。秦始皇十八年（公元前229年），王翦率兵攻打赵国，与李牧所率赵军相持一年多以后，使用反间计使赵王杀了李牧，之后，王翦攻破了赵国都城，俘虏了赵王迁，赵国灭亡。秦始皇二十年（公元前227年），太子丹派荆轲刺杀秦始皇，事败后，秦始皇派王翦进攻燕国，燕王姬喜逃到辽东。秦始皇二十三年（公元前224年），王翦率六十万大军进攻楚国，俘虏了楚王负刍[fù chú]，楚国平定。接着，王翦南征北越，降服了越族君长，设会稽郡。王翦善于用兵，与其子王贲在辅助秦始皇统一六国的战争中立有大功，除韩之外，其余五国均为王翦父子所灭。唐朝追封古代名将六十四人，王翦位列其中；宋朝为古代七十二位名将设庙享奠，其中亦包括王翦，且追封王翦为镇山伯。王翦也是太原王氏和琅琊王氏的祖先。王翦凭借军事指挥才能与白起、李牧、廉颇并列为“战国四大名将”。
对于王翦辅助秦始皇扫平六国之事，后世有不同的看法和评价。司马迁对王翦持批判态度，肯定了王翦辅助秦始皇平定六国的功勋，但也批评他作为秦朝将领，没能辅佐秦国建立德政；班固否定了王翦，认为他是豺狼之徒；苏轼则认为，王翦率六十万大军攻取楚国，导致秦国国力疲惫，二世而亡。

人物生平
早年经历
王翦是频阳东乡人，据《新唐书·宰相世系表》推演，王翦系周灵王太子晋之后，是太子晋的第十八世孙。王翦年轻时喜爱兵法，长大后为秦始皇效力。
秦始皇十一年（公元前236年），王翦领兵进攻赵国阙与。领兵十八天后，他让军中俸禄在斗食以下的小官，十人中只推选二人留在军中，其余回家。因为留下的都是精锐，王翦接连攻陷九座城邑。
灭赵
秦始皇十八年（公元前229年），王翦率兵攻打赵国，赵国派李牧率军抵御，两军相持一年多之后，王翦使用反间计，使赵王杀了李牧。李牧死后，王翦攻克了赵国，俘虏了赵王迁，赵国被灭改设为郡。 
攻燕
赵国被灭之后，燕国的太子丹担心秦国侵犯燕国。秦始皇二十年（公元前227年），太子丹派荆轲刺杀秦始皇。荆轲事败，秦始皇派王翦进攻燕国。燕王姬喜逃到辽东，王翦平定燕国蓟[jì]都（今北京市西南）而还。 
秦始皇二十一年（公元前226年），秦始皇派王翦的儿子王贲[wáng bēn]进攻楚国，楚国兵败。秦始皇二十二年（公元227年），王贲又回师进攻魏国。王贲挖掘河沟，引黄河水淹灌大梁（今河南开封西北），魏王投降，魏国被平定。
灭楚
秦始皇见魏、赵、韩三国已经被灭，燕王喜也逃跑了，秦军又多次打败楚军，就想彻底灭掉楚国。
有一天，秦始皇问将领李信，如果率兵攻取楚国，大概需要多少士兵。李信年少壮勇，曾领兵数千追击燕太子丹，并将太子丹掳获。听到秦始皇的问题，他回答，只要二十万。秦始皇又问王翦，王翦回答，非六十万不可。秦始皇觉得王翦老了，变得胆怯，而李信果断勇敢，他所说的是对的。于是，秦始皇派李信及蒙恬领兵二十万南伐楚国。王翦则因为自己的意见没有被采纳，借口生病告老还乡。
李信率兵攻打平与（今河南平与县北），蒙恬进攻寝邑（今安徽临泉县），大破楚军。李信又攻陷鄢郢[yān yǐng]（今湖北江陵、襄阳一带），之后领兵向西挺进，并与蒙恬在城父（今河南襄城西）会师。楚军趁机尾随秦军，紧跟三天三夜后，大败李信的军队，秦兵败逃。
秦始皇听到兵败的消息，极为愤怒，亲自飞驰车马前往频阳，当面向王翦道歉，并请王翦领兵出征。王翦推托自己年老多病，思绪混乱，请秦始皇另选良将。但秦始皇坚持起用王翦。王翦说，如果要任用他攻打楚国，那就非六十万人不可。秦始皇答应了王翦的要求。
王翦率领六十万人出发，秦始皇亲自送到灞[bà]上（今陕西西安市东）。临行前，王翦请求秦始皇赐给他大量的良田屋宅园池。秦始皇问他，都已经要出兵了，为什么还会担心贫穷。王翦回答，自己作为秦始皇的将军，即使有功劳，终究也难以封侯，所以要趁着秦始皇信任他的时候，为子孙置办产业。秦始皇听后大笑。王翦到了关口以后，又连续五次派使者回朝廷请求赐良田。有人认为他请求赏赐的行为太过分了。王翦却认为此种说法不对。秦始皇性格粗暴又不信任人，他此次率军出征，秦国的军队都在他手上，如果他不多请求赐予田地、住宅以让秦始皇坚信他要为子孙留下长久的家业，秦始皇反而会怀疑他。
王翦替代李信攻打楚国，楚国听说王翦增加军队前来进攻，于是倾尽国中兵力来抗击秦军。王翦一到，就加固壁垒防守，不肯出战。楚军多次出兵挑战，但秦军始终不出兵迎战。王翦每天让士兵休息洗澡，并改善伙食来抚慰他们，自己也跟士兵一起吃饭。一段时间后，王翦派人探听军中在玩什么游戏。底下人回报说，士兵正在玩扔石头和跳远的比赛。王翦说，士兵可以出战了。
因为楚军屡次挑衅，秦兵却不出战，楚军便向东撤退，王翦趁机派军队追击，大败楚军。秦军追击楚军至靳县（今安徽宿州）以南，斩杀了楚国的将军项燕，楚兵败逃。秦军乘胜平定了楚国境内的城邑。一年多以后，王翦俘虏了楚王负刍，把楚地改为郡县。接着，王翦南征北越，降服了越族君长，设会稽郡。王翦的儿子王贲与李信平定了燕国和齐国。
秦始皇二十六年（公元前221年），秦始皇完成了兼并天下的大业，一统中国，王翦因为功劳卓著，留名后世。此后，王翦的经历不详。一说他急流勇退，得以善终。
秦二世时，王翦与其子王贲都已去世。王翦的孙子王离在巨鹿之战被项羽俘虏。
王翦为太原王氏十六世传人，秦末，王离长子王元为避战祸，迁徙到琅琊郡（今山东胶南市），是以王翦被认为是太原王氏和琅琊王氏的祖先。

人物评价
司马迁对王翦持批判态度，认为他作为秦国的将军，虽然辅助秦始皇扫平六国，功勋卓著，但没能“辅秦建德，固其根本”，而是选择苟且迎合，以求取容身之地，直到老死。因此，他的孙子王离，被项羽俘虏也是应该的。
唐代史学家司马贞认为王翦“善用兵”。 
明末学者黄道周认为，王翦提出用六十万人攻打楚国的看法，英明果断，“六十万人，缺一不可。”
班固认为秦始皇扫平六国之事是“穷武极诈”，而辅助他的王翦则是“豺狼之徒”；
苏轼认为，王翦率六十万大军攻取楚国，导致秦国国力疲惫，“二世而败。”

轶事典故
尺有所短，寸有所长：《史记·白起王翦列传》中，司马迁用“尺有所短，寸有所长”来评价秦国将领白起和王翦，说：“白起算计敌人能随机应变，奇计无穷，声震天下，却不能对付政敌应侯给他制造的灾祸，以致自杀身亡；王翦身为秦国大将，辅佐秦始皇扫平六国，是当时的元老将军，秦始皇尊他为师，可他却不能辅助秦国建立德政，巩固国家的根基，而是苟且迎合，取悦始皇，直至死去。他的孙子王离成了项羽的俘虏，不也是理所当然的吗？他们各有自己的短处啊。”后世用以比喻人各有其长处和短处。

 田忌，生卒年不详，妫姓，田氏（亦作陈氏），名忌，字期，又曰期思，封于徐州（今山东滕州南），故又称徐州子期。战国时期齐国名将。
约为公元前340年，孙膑逃亡到齐国时，田忌赏识孙膑的才能，收为门客。在一次赛马时，孙膑向田忌提出了以下马对上马，以上马对中马，以中马对下马的田忌赛马法。
公元前354年，发生桂陵之战，魏国攻打赵国，齐国派兵相助，田忌为主将，孙膑为参谋，结果孙膑以“围魏救赵”的兵法大胜。
公元前341年，发生马陵之战，魏国攻打韩国，齐国派兵相助，仍由田忌为主将，孙膑为参谋，孙膑仍进军魏都大梁，用“减灶之计”，让魏军大将庞涓轻敌深入，结果庞涓被杀，齐国大胜。同年，被齐相邹忌用反间计陷害，田忌无法澄清，逃亡楚国。直到齐宣王即位，方才重回齐国。
目录
人物生平
田忌赛马
田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金作为赌注。孙膑发现比赛的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等，于是建议田忌加大赌注，并且向他保证必能取胜。田忌于是与齐威王和诸公子设千金作为赌注，比试赛马。孙膑让田忌用下等马替换上等马，与齐威王的上等马比赛，首场大败；随后孙膑又让田忌用上等马替换中等马、中等马替换下等马，分别与齐威王的中等马及下等马比赛，结果田忌两胜一负，最终赢得齐威王的千金赌注，孙膑由此名声大振，田忌将孙膑推荐给齐威王，齐威王向他请教兵法并让他担任自己的兵法教师。

孙膑献计：田忌赛马

回数
 

田忌所用马等级
 

齐威王所用马等级
 

结果

1
 

名义：上等 　　实际：下等
 

名义：上等 　　实际：上等
 

齐王胜

2
 

名义：中等 　　实际：上等
 

名义：中等 　　实际：中等
 

田忌胜

3
 

名义：下等 　　实际：中等
 

名义：下等 　　实际：下等
 

田忌胜
桂陵之战
公元前354年，赵国进攻魏国的盟国卫国，夺取了漆及富丘两地（均在今河南省长垣县），此举招致了魏国的干涉，魏国派兵包围赵国首都邯郸（今河北省邯郸市）。次年，赵国派使者向齐、楚两国求救。齐威王召集大臣们商议，邹忌反对救援，而段干朋则建议齐威王分兵一路向南攻打襄陵（今河南省睢县）来疲劳魏军，然后趁魏军攻破邯郸后救援赵国，这样既救援了赵国，又同时削弱了魏、赵两国。齐威王采纳段干朋的建议，兵分两路，一路齐军围攻魏国的襄陵，一路由田忌、孙膑率领救援赵国。
公元前353年，齐军兵分两路，一路与宋国景敌、卫国公孙仓所率部队会合，围攻魏国的襄陵。一路由田忌、孙膑率领救援赵国。齐威王打算让孙膑担任主将，但孙膑以遭受过酷刑、身体有残疾为由拒绝。齐威王于是任命田忌为主将，孙膑为军师，让坐在带着蓬帐的车子中出谋划策。此时魏军主力已攻破赵国首都邯郸，庞涓率军八万到达茬丘，随后进攻卫国，齐国方面田忌、孙膑率军八万到达齐、魏两国边境地区。田忌想要直接与魏军主力交战，但被孙膑阻止。孙膑认为魏国长期攻打赵国，主力消耗于外，老弱疲惫于内，国内防务空虚，应当采用声东击西、围魏救赵的战术，直捣魏国首都大梁迫使魏国撤军，魏国一撤军，赵国自然得救。孙膑于是建议田忌南下佯攻魏国的平陵（今山东省定陶县东北），因为平陵城池虽小，但管辖的地区很大，人口众多，兵力很强，是东阳地区（指魏国首都大梁以东的地区）的战略要地，很难被攻克；而且平陵南面是宋国，北面是卫国，进军途中要经过市丘，容易被切断粮道，佯攻此地能很好的迷惑魏军，造成庞涓产生齐军主将指挥无能的错觉。田忌采纳孙膑的计谋，拔营向平陵进军。接近平陵时，孙膑向田忌建议由临淄（今山东省淄博市）、高唐（今山东省高唐县）两城的都大夫率军直接向平陵发动攻击，吸引魏军主力，果然攻打平陵的两路齐军大败。孙膑让田忌一面派出轻装战车，直捣魏国首都大梁的城郊，激怒庞涓迫使其率军回援；一面让田忌派出少数部队佯装与庞涓的部队交战，故作示弱使其轻敌。田忌按孙膑的要求一一照办，庞涓果然丢掉辎重，以轻装急行军昼夜兼程回救大梁。孙膑带领主力部队在桂陵（今河南省长垣县西南）设伏，一举擒获庞涓。
桂陵之战并没有击溃魏军主力，齐国也没有正式进攻魏国首都大梁，赵国首都邯郸仍为魏国所占领。前352年，魏惠王调用韩国的军队击败包围襄陵的齐、宋、卫联军，齐国被迫请楚国大将景舍出面调停，各国休战。前351年，魏惠王与赵成侯在漳河边结盟，撤出赵国首都邯郸。大约在此时齐国将庞涓释放，使其回魏再度为将。
马陵之战
公元前342年，魏将穰疵在南梁（今河南省汝州市西）和霍（今河南省汝州市西南）击退韩将孔夜的军队，韩昭侯派使者向齐国求救。齐威王向大臣们询问应当及早救韩还是推迟救韩。张丏认为如果晚救韩，韩国必将转而投靠魏国，不如早救韩；田忌则认为趁韩、魏之兵还未疲惫就出兵，等于代替韩军遭受魏军的攻击，反而会受制于韩，不如晚救韩等待魏军疲惫，韩国危在旦夕一定会求救于齐国，这样可以名利双收。齐威王十分赞同田忌的观点，秘密与韩国使者达成协议，但没有立即派出援军援助韩国。而韩国自恃有齐国的援助，与魏国作战接连五次战败，不得不求救于齐国。齐威王于是派田忌、田朌为主将，田婴为副将，孙膑为军师，率军援助韩国。
孙膑再次采用围魏救赵的战术，率军袭击魏国首都大梁。庞涓得知消息后急忙从韩国撤军返回魏国，但齐军此时已向西进军。孙膑考虑到魏军自恃其勇，一定会轻视齐军，况且齐军也有怯战的名声，应采用诱敌深入的战术，引诱魏军进入埋伏圈后加以歼灭。孙膑命令进入魏国境内的齐军第一天埋设十万个做饭的灶，第二天减为五万个，第三天减为三万个。庞涓行军三天查看齐军留下的灶后非常高兴，说：“我本来就知道齐军怯懦，进入魏国境内才三天，齐国士兵就已经逃跑了一大半。”于是丢下步兵，只带领精锐骑兵日夜兼程追击齐军。孙膑估算庞涓天黑能行进至马陵，马陵道路狭窄，两旁又多是峻隘险阻，孙膑于是命士兵砍去道旁大树的树皮，露出白木，在树上写上“庞涓死于此树之下”，然后命令一万名弓弩手埋伏在马陵道两旁，约定“天黑能在此处看到有火光就万箭齐发”。庞涓果然当晚赶到砍去树皮的大树下，见到白木上写着字，于是点火查看。字还没读完，齐军伏兵万箭齐发，魏军大乱。庞涓自知败局已定，于是拔剑自刎，临死前说道：“遂成竖子之名！”齐军乘胜追击，歼灭魏军十万人，俘虏魏国主将太子申。经此一战魏国元气大伤，失去霸主地位，而齐国则称霸东方。
逃齐留楚
成侯邹忌一向与田忌不和。马陵之战后，孙膑对田忌说：“将军有意做一番大事吗？”田忌不知所以。孙膑说：“将军最好不要解除武装返回齐国，而是让那些疲惫老弱的士兵来把守住主地（今山东省淄博市西南）。主地的道路狭窄，车辆只能依次通行，碰撞摩擦而过。如果让那些疲惫老弱的士兵把守住主地，定能以一当十，以十当百，以百当千。然后将军背靠泰山，左有济水，右有高唐，辎重可直达高宛（今山东省桓台县境内），只需轻车战马就可以直冲齐国首都临淄的雍门。如此，齐国的大权就可以由将军掌握决定了，那时候邹忌必定出逃，否则将军有可能不能安全的返回齐国。”但田忌没有听从孙膑的劝告。
后来邹忌派公孙阅令人携带重金招摇过市，找人占卜，自我介绍道：“我是田忌将军的臣属，如今将军三战三胜，名震天下，现在欲图大事，麻烦你占卜一下，看看吉凶如何？”卜卦的人刚走，公孙阅就派人逮捕占卜的人，在齐威王面前验证这番话。田忌闻讯后大为恐慌，被迫出奔至楚国。
邹忌担心田忌凭借楚国的势力再返回齐国。说客杜赫对邹忌说：“我愿为您把田忌留在楚国。”
杜赫便去对楚王说：“邹忌之所以和楚国不友好，是因为他担心田忌凭借楚国的势力再返回齐国。大王不如把楚地江南封赏给田忌，以表明田忌不打算返回齐国。邹忌便一定会和楚国很友好。田忌是个逃亡在外的人，他得到了封地，一定会感激大王，如果将来他能返回齐国，也一定会使齐国和楚国很友好。这就是利用田忌、邹忌二人的矛盾，有利于楚国的办法。”楚王听了杜赫的话，果然把江南封给了田忌。
齐宣王继位后得知田忌被陷害，将田忌召回国内官复原职。
人物评价
贾谊：“吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。”
司马迁：“齐威王、宣王用孙子、田忌之徒而诸侯东面朝齐。”
朱熹：“当是之时，秦用商鞅，楚魏用吴起，齐用孙子、田忌。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤。”
史书记载
• 《史记》
• 《战国策》
• 《古本竹书纪年》
• 《东周列国志》

 李牧（？－公元前229年），嬴姓，李氏，名牧，战国时期赵国柏仁（今河北省邢台市隆尧县）人，战国时期的赵国名将、军事家，与白起、王翦、廉颇并称“战国四大名将”。 战国末期，李牧是赵国赖以支撑危局的唯一良将，素有“李牧死，赵国亡”之称。
李牧生平事迹大致可划分为两个阶段，先是在赵国北部边境，抗击匈奴；后以抵御秦国为主 ，因在宜安之战重创秦军，得到武安君的封号。公元前229年，赵王迁中了秦国的离间计，听信谗言夺取了李牧的兵权，不久后将李牧杀害。
李牧是战国末年东方六国最杰出的将领。 深得士兵和人民的爱戴，有着崇高的威望。在一系列的作战中，他屡次重创敌军而未尝败，显示了高超的军事指挥艺术。尤其是赵破匈奴之战和肥之战，前者是中国战争史中以步兵大兵团全歼骑兵大兵团的典型战例，后者则是围歼战的范例。他的无辜被害，使赵国自毁长城，令后人无不扼腕叹恨。
人物生平
大破匈奴
李牧，是赵国北部边境的良将，赵国柏仁人。长期驻守代地雁门郡，防备匈奴。他有权根据需要设置官吏，防地内城市的租税都送入李牧的幕府，作为军队的经费。他每天宰杀几头牛犒赏士兵，教士兵练习射箭骑马，小心看守烽火台，多派侦察敌情的人员，对战士待遇优厚。订出规章说：“匈奴如果入侵，要赶快收拢人马退入营垒固守，有胆敢去捕捉敌人的斩首。”匈奴每次入侵，烽火传来警报，立即收拢人马退入营垒固守，不敢出战。像这样过了好几年，人马物资也没有什么损失。可是匈奴却认为李牧是胆小，就连赵国守边的官兵也认为自己的主将胆小怯战。赵王责备李牧，李牧依然如故。赵王发怒，把他召回，派别人代他领兵。
此后一年多里，匈奴每次来侵犯，就出兵交战。出兵交战，屡次失 利，损失伤亡很多，边境上无法耕田、放牧。赵王只好再请李牧出任。李牧闭门不出，坚持说有病。赵王就一再强使李牧出来，让他领兵。李牧说：“大王一定要用我，我还是像以前那样做，才敢奉命。”赵王答应他的要求。
李牧来到边境，还按照原来的章程。匈奴好几年都一无所获，但又始终认为李牧胆怯。边境的官兵每天得到赏赐可是无用武之地，都愿意打一仗。于是李牧就准备了精选的战车一千三百辆，精选的战马一万三千匹，敢于冲锋陷阵的勇士五万人，善射的士兵十万人，全部组织起来训练作战。同时让大批牲畜到处放牧，放牧的人民满山遍野。匈奴小股人马入侵，李牧就假装失败，故意把几千人丢弃给匈奴。单于听到这种情况，就率领大批人马入侵。李牧布下许多奇兵，张开左右两翼包抄反击敌军，大败匈奴，杀死十多万人马。灭了襜褴（chānlán），打败了东胡，收降了林胡，单于逃跑。此后十多年，匈奴不敢接近赵国边境城镇。
连却秦军
李牧到朝中任职，约在公元前246年以后。他曾因国事需要调回朝中，以相国身份出使秦国，定立盟约，使秦国归还了赵国之质子。
公元前245年，赵孝成王逝世，悼襄王继位。
公元前244年，让乐乘代替廉颇大将军之职位，廉颇一怒之下，领军攻击乐乘，乐乘逃走，廉颇也就带领自己部下，投奔魏国去了。当时，赵奢、蔺相如已死，李牧成为朝中重臣。
公元前243年，赵王派李牧进攻燕国，攻下燕国的武遂（现河北省徐水县西北的遂城镇）、方城（现河北省固安县南）。
公元前242年，赵王派将军庞煖再次进攻燕国，杀死燕将剧辛。
公元前235年，悼襄王逝世，赵王迁即位。
公元前234年，秦大将桓齮攻取赵的平阳（今河北省邯郸市磁县东南），武城（今山东省武城西）杀赵将扈辄于武遂，斩杀赵军十万。
公元前233年，桓齮又乘胜进击，率军东出上党，越太行山自北路深入赵国后方，攻占了赤丽、宜安（今河北蒿城西南二十里），进攻赵的后方，直向邯郸进军，形势危急。赵王迁从代雁门调回李牧，任命其为大将军，率所部南下，指挥全部赵军反击秦军。
李牧率边防军主力与邯郸派出的赵军会合后，在宜安附近与秦军 对峙。他认为秦军连续获胜，士气甚高，如仓促迎战，势难取胜。遂采取筑垒固守，避免决战，俟敌疲惫，伺机反攻的方针，拒不出战。
桓齮认为，过去廉颇以坚垒拒王龁，今天李牧亦用此计；秦军远出，不利持久。他率主力进攻肥下，企图诱使赵军往援，俟其脱离营垒后，将其击歼于运动之中。李牧洞悉敌情，不为所动。当赵将赵葱建议救援肥下时，他说“敌攻而我救，是致于人”，乃“兵家所忌”。秦军主力去肥后，营中留守兵力薄弱；又由于多日来赵军采取守势，拒不出战，秦军习以为常，疏于戒备。李牧遂乘机一举袭占秦军大营，俘获全部留守秦军及辎重。李牧判断桓齮必将回救，遂部署一部兵力由正面阻击敌人，将主力配置于两翼。当正面赵军与撤回秦军接触时，立即指挥两翼赵军实施钳攻。经激烈战斗，大破秦军。李牧因功被封为武安君。
公元前232年，秦王嬴政再次派秦军入侵，秦军兵分两路攻赵，以一部兵力由邺（今河北临漳西南）北上，准备渡漳水向邯郸进迫，袭扰赵都邯郸，自率主力由上党出井陉（今河北井陉西北），企图拊邯郸之背。将赵拦腰截断，进到番吾（现河北省平山县南），因李牧率军抗击，邯郸之南有漳水及赵长城为依托，秦军难以迅速突破。李牧遂决心采取南守北攻，集中兵力各个击破的方针。他部署司马尚在邯郸南据守长城一线，自率主力北进，反击远程来犯的秦军。两军在番吾附近相遇。李牧督军猛攻，秦军受阻大败。李牧即回师邯郸，与司马尚合军攻击南路秦军。秦南路军知北路军已被击退后，料难获胜，稍一接触，即撤军退走。李牧击破秦军的同时，南距韩、魏。
惨遭冤杀
公元前229年，赵国由于连年战争，再加北部代地地震，大面积饥荒，国力已相当衰弱。秦王嬴政乘机派大将王翦亲自率主力直下井陉（今河北井陉县），杨端和率河内兵卒，共领兵几十万进围赵都邯郸。赵王任命李牧为大将军，司马尚为副将，倾全军抵抗入侵秦军。
王翦知道李牧不除，秦军在战场上不能速胜，遂禀告秦王，再行反间故计，派奸细入赵国都城邯郸，用重金收买了那个诬陷过廉颇的赵王迁近臣郭开，让郭开散布流言蜚语，说什么李牧、司马尚勾结秦军，准备背叛赵国。昏聩的赵王迁一听到这些谣言，不加调查证实，立即委派宗室赵葱和齐人投奔过来的颜聚去取代李牧和司马尚。一直信守“将在外，君命有所不受”，重视独立行事权的李牧接到这道命令，为社稷和军民计而不从，赵王暗中布置圈套捕获李牧并斩杀了他，司马尚则被废弃不用。赵国临战而亲佞臣诛无辜忠诚良将，只过了三个月，到了公元前228年，王翦乘势急攻，大败赵军，平定东阳地区（约今河北邢台地区），赵葱战死，颜聚逃亡。秦军攻下邯郸后，俘赵王迁及颜聚。赵国公子嘉逃代（今河北蔚县东北）称王。
公元前222年，秦灭代，俘虏公子嘉，赵国最终灭亡。
人物评价
总评
武安君李牧是战国末年东方六国最杰出的将领之一。深得士兵和人民的爱戴，有着崇高的威望。在一系列的作战中，他屡次重创敌军而未尝败，显示了高超的军事指挥艺术。尤其是破匈奴之战和肥之战，前者是中国战争史中以步兵大兵团全歼骑兵大兵团的典型战例，后者则是围歼战的范例。他的无辜被害，使赵国自毁长城，也使后人扼腕叹恨。
历代评价
刘恒：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”
冯唐：“天下之将，独有廉颇、李牧耳。”
司马贞：“颇牧不用，王迁囚虏。”
徐钧：“良将身亡赵亦亡，百年遗恨一冯唐。当时不受谗臣间，吕政何由返故乡。”
王质：“李牧之在雁门，法主于守，守乃所以为战；祖逖之在河南，法主于战，战乃所以为和；羊祜之在襄阳，法主于和，和乃所以为守。是和战、守本殊涂而同归者也。”
苏洵：“洎牧以谗诛，邯郸为郡。惜其用武而不终也。”
司马光：“椎牛飨壮士，拔距养奇材。虏帐方惊避，秦金已闇来。旌旗移幕府，荆棘蔓丛台。部曲依稀在，犹能话郭开。”
何去非：“昔者冒顿之灭东胡、李牧之大破匈奴者，中之以其骄也；赵奢之破秦军，周亚夫之败吴楚者，中之以其怠也。”
《十七史百将传》：“孙子曰：‘能使敌人自至者，利之也。’牧以小利委敌，而匈奴大至是也。”
刘克庄：“说客为秦谍，君王信郭开。向令名将在，兵得到丛台。”
陈元靓：“三年不鸣，一鸣惊人。啾啾之群，焉知屈伸之徒，奚分否臧。用之则行，舍之则藏。贤哉武安，志胜霜霰。众谓我怯，隐则难见。 边复我用，计亦自善。不捕一虏，不射一箭。先乃雌伏，后则虎変。匈奴所畏，燕秦不战。易若摧枯，疾如激电。终惑谗言，反袂拭面。 ”
胡三省：“赵之所侍者李牧，而卒杀之，以速其亡。”
黄道周：“李牧良将，为赵守边。市租入幕，飨士无厌。烽火独谨，骑射习兼。边患即入，收保为先。不许浪战，战则斩焉。尽以为怯，易将火炎。战不得一，败亦失千。再请牧出，法只如前。士感愿战，然后戒严。出其不意，诱其兵添。一战破之，胆落心寒。不敢犯境，十有余年。如此功业，宜标凌烟。一不奉命，身首莫全。呜呼哀哉，为将难言。”
郑观应：“古之为将者，经文纬武，谋勇双全；能得人，能知人，能爱人，能制人；省天时之机，察地理之要，顺人和之情，详安危之势。凡古今之得失治乱，阵法之变化周密，兵家之虚实奇正，器械之精粗巧拙，无不洞识。如春秋时之孙武、李牧，汉之韩信、马援、班超、诸葛亮，唐之李靖、郭子仪、李光弼，宋之宗泽、岳飞，明之戚继光，俞大猷等诸名将，无不通书史，晓兵法，知地利，精器械，与今之泰西各国讲求将才者无异。”
家族世系
祖父李昙
李昙，字贵远，赵柏人侯，入秦为御史大夫，后归赵为柏人侯，葬柏人（今邢台市隆尧县）西。生四子：崇（李崇）、辨、昭、玑（李玑）。崇为陇西房，玑为赵郡房。自李昙开始，李氏籍贯为柏人（今邢台市），李昙为赵郡李氏和陇西李氏共同的祖先。李昙墓位于邢台市隆尧县柏人城遗址附近，为省级重点文物保护单位。
父亲李玑
李昙生四子:李崇、李辨、李昭、李玑。长子李崇迁居陇西,为陇西李氏始祖。幼子李玑即是李牧之父，居赵郡，是赵郡李氏祖先。赵郡李与陇西李同出一源，李昙是共同的祖先。
孙子李左车
李左车（ju）（生卒年不详），秦末汉初柏人（邢台隆尧）人。赵国名将李牧之孙，秦汉之际谋士。秦末，六国并起，李左车辅佐赵王歇，为赵国下了赫赫战功，被封为广武君。赵亡以后，韩信曾向他求计，李左车提出：“百战奇胜”的良策，才使韩信收复燕、齐之地。李左车给后世留下了“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”之名言，他还著有《广武君略》兵书一部。
后世地位
唐朝建中三年（公元782年），礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，当中就包括“大将军武安君李牧”。同时代被列入庙享名单的只有：孙膑、田单、廉颇、赵奢、王翦而已。
及至宋代宣和五年，宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括李牧。

 邹忌（约前385年—前319年），一作“驺忌”，尊称“驺子”，战国时期齐国人。《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣。
齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯；后又侍齐宣王田辟疆。
他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。
人物生平
邹忌，《史记》作驺忌子，齐国人。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏睢宁古邳镇），号成侯。后又事齐宣王。
齐威王立志改革，思贤若渴。邹忌鼓琴自荐，被任为相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，称成侯。劝说威王奖励群臣，吏民进谏，主张修订法律，监督官吏，严明赏罚，并选荐得力大臣坚守四境。推行的改革，使齐国国力渐强。
时势造就英雄，邹忌有才华有才干、大度，颇有君子风范．是齐威王的得力助手，帮助他持政，出谋划策．后孙膑、田忌威望提高，邹忌因担心相位不稳而置田忌于死地。此外，邹忌还以标准身高和相貌著称。
邹忌的故事
邹忌讽齐王纳谏
《战国策》中《邹忌讽齐王纳谏》载，邹忌以妻因为偏爱自己、妾因为害怕自己、客因为有求于自己，都说自己比城北徐公美。邹忌从中悟出自己受到了蒙蔽，从而想到齐威王受到了宫妇左右、大臣、百姓的蒙蔽，比自己更严重，于是建议齐威王广开言路，最终使得齐国在政治上战胜别国。
修法律而督奸吏
邹忌接受相印后，淳于髡前去会见他，向他提出五点建议。其中一条是"大车不经过校正，就不能托载规定的重量；琴瑟不经过校正，就不能成就五音"。意即一个国家的政治，就像大车运转、琴瑟弹奏和弦一样，要有一定的制度约束，使百官协调一致。邹忌回答说："谨受令，请谨修法律而督奸吏。"即颁布法律，督责不法官吏，不使为非。这样就树立起正气，打击官场中阿邑大夫之徒的歪风邪气。
邯郸之难
选自《战国策·齐策一》
邯郸之难，赵求救于齐。田侯召大臣而谋曰：“救赵孰与勿救？”邹子曰：“不如勿救。”段干纶曰：“弗救，则我不利。”田侯曰：“何哉？”“夫魏氏兼邯郸，其于齐何利哉！”田侯曰：“善。”乃起兵，曰：“军于邯郸之郊。”段干纶曰：“臣之求利且不利者，非此也。夫救邯郸，军于其郊，是赵不拔而魏魏也。故不如南攻襄陵以弊魏，邯郸拔而承魏之弊，是赵破而魏弱也。”田侯曰：“善。”乃起兵南攻襄陵。七月，邯郸拔。齐因承魏之弊，大破之桂陵。
邹忌事宣王
选自《战国策·齐策一》
邹忌事宣王，仕人众。宣王不悦。晏首贵使仕人寡，王悦之。邹忌谓宣王曰：“忌闻以为有一子之孝，不如有五子之孝。今首之所进仕者，以几何人？”宣王因以晏首壅塞之。
成侯邹忌为齐相
成侯邹忌是齐国的相国，田忌是齐国的大将，两人感情不睦。公孙闬献计给邹忌说：“阁下何不策动大王，令田忌率兵伐魏。打了胜仗，那是您策划得好，大可居功；一旦战败，田忌假如不死在战场，也必定枉死在军法之下。”邹忌认为他说得有理，于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国。
田忌三战皆胜，邹忌赶紧找公孙闬商量对策。公孙闬就派人带着十斤黄金招摇过市，找人占卜，自我介绍道：“我是田忌将军的臣属，如今将军三战三胜，名震天下，现在欲图大事，麻烦你占卜一下，看看吉凶如何？”卜卦的人刚走，公孙闬就派人逮捕卖卜的人，在齐王面前验证这番话。田忌出走避祸。
邹忌讽齐王纳谏
邹忌身高八尺多，形体容貌光艳美丽。一天早晨，邹忌穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，谁漂亮?”他的妻子说：“您漂亮极了，徐公哪里比得上您呢?”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公漂亮，就又问他的妾：“我同徐公比，谁漂亮?”妾说：“徐公怎么能比得上您呢?”第二天，有客人从外面来，邹忌同他坐着闲聊，邹忌又问他：“我同徐公比，谁漂亮?”客人说：“徐公不如您漂亮。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己觉得不如徐公漂亮；再照镜子看看自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上躺着想这件事，说：“我的妻子认为我漂亮，是偏爱我；妾认为我漂亮，是害怕我；客人认为我漂亮，是想有求于我。”
于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公漂亮。可是我妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您，朝中的大臣没有谁不害怕您，全国范围内的人没有谁不有求于您：由此看来，大王您受蒙蔽很深啊！”
齐威王说：“好！”就下了命令：“大小官吏百姓能够当面指责我的过错的，受上等奖赏；书面劝谏我的，受中等奖赏；能够在公共场所批评议论我的过失，并能传到我的耳朵里的，受下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进谏，宫门前庭院内人多得像集市一样；几个月以后，还不时地有人偶然来进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。
燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见齐王。这就是所谓在朝廷上战胜别国。
田忌亡齐而之楚
选自《战国策·齐策一》
田忌亡齐而之楚，邹忌代之相。齐恐田忌欲以楚权复于齐，杜赫曰：“臣请为留楚。”谓楚王曰：“邹解所以不善楚者，恐田忌之以楚权复于齐也。王不如封田忌于江南，以示田忌之不返齐也，邹忌以齐厚事楚。田忌亡人也，而得封，必德王。若复于齐，必以齐事楚。此用二忌之道也。”楚果封之于江南。
邹忌说琴谏齐王
选自《史记·田敬仲完世家第十六》
驺忌子以鼓琴见威王，威王说而舍之右室。
须臾，王鼓琴，驺忌子推户入曰：“善哉鼓琴！”王勃然不说，去琴按剑曰：“夫子见容未察，何以知其善也？”
驺忌子曰：“夫大弦浊以春温者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深，醳之愉者，政令也；钧谐以鸣，大小相益，回邪而不相害者，四时也：吾是以知其善也。”王曰：“善语音。”驺忌子曰：“何独语音，夫治国家而弭人民皆在其中。”
王又勃然不说曰：“若夫语五音之纪，信未有如夫子者也。若夫治国家而弭人民，又何为乎丝桐之间？”
驺忌子曰：“夫大弦浊以春温者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深而舍之愉者，政令也；钧谐以鸣，大小相益，回邪而不相害者，四时也。夫复而不乱者，所以治昌也；连而径者，所以存亡也：故曰琴音调而天下治。夫治国家而弭人民者，无若乎五音者。”
王曰：“善。”
淳于髡鬼才辩圣贤
选自《史记·田敬仲完世家第十六》
以前，邹忌凭借奏琴见到了齐宣王，齐宣王待他很好，邹忌说，奏琴就像治理国家一样，然后和宣王说琴为什么像治理国家一样以及称霸的事情。宣王非常高兴，和他谈了三天，然后任命他为相国，齐国有没有得道的人喜欢谈论政事，邹忌已经成为相国这个事情，这些以淳于髡为首的七十二个人，都非常的轻视他，就想在一个场合，和他辩论，邹忌肯定比不上自己，于是约好了全都去见邹忌。
淳于髡他们表现的很傲慢。而邹忌表现的很卑微，淳于髡他们说：“白狐狸的毛皮做的衣服，补上坏羊皮，怎么样？”邹忌说：“尊敬的说，不敢这样把东西弄坏”（大致是这个意思），淳于髡又说：“国内刚强，而对外圆滑，怎么样？”邹忌说：“在内谨慎，而不给外人机会”，淳于髡说。三个人共同养一个羊，羊没有吃饱，人也不能歇息，怎么样？”邹忌说：“减少税吏，减少官员，这样才能不使人民困扰”，淳于髡等称赞了三次，邹忌三个都知道，而且都对答响亮适合。淳于髡等没有什么说的了，然后离开，邹忌表现的很高傲，而淳于髡等人表现的很卑微！……

 周宣王(?-前782年)，姬姓，名静，一作靖，镐京(今陕西省西安市)人，周厉王之子，西周第十一代君主(前828年-前782年)。
周宣王继位后，政治上任用召穆公、尹吉甫、仲山甫、程伯休父、虢文公、申伯、韩侯、显父、仍叔、张仲一帮贤臣辅佐朝政;军事上借助诸侯之力，任用南仲、召穆公、尹吉甫、方叔陆续讨伐猃狁、西戎、淮夷、徐国和楚国，使西周的国力得到短暂恢复，史称"宣王中兴"。但周宣王晚年对外用兵接连遭受失败，尤其在千亩之战大败于姜戎，南国(今长江与汉江之间的地区)之师全军覆没，加之独断专行、不进忠言、滥杀大臣，宣王中兴遂成昙花一现，也为西周在周幽王时期的灭亡埋下伏笔。
人物生平
继位
周宣王为周厉王之子。周厉王在位时，因连年对外征战，造成国内消耗巨大、国库空虚。周厉王于是任命荣夷公为卿士，实行专利政策，将山林湖泽改由天子直接控制，不准国人进入谋生。国人对此议论纷纷，周厉王又命卫巫监谤，禁止国人谈论国事，违者杀戮，周厉王的高压政策最终引发国人暴动。
前843年(周厉王三十七年)，国人因不满周厉王的暴政，镐京(今陕西西安)的国人集结起来，手持武器围攻王宫，要杀周厉王。周厉王逃离镐京，沿渭水一直逃到彘(今山西霍州)。 国人攻进王宫，没有找到周厉王，转而寻找太子静。召穆公将太子静藏了起来，国人围住召穆公家，要召穆公交出太子，召穆公被迫用自己的儿子冒充太子静，国人杀召穆公之子，太子静得以幸免遇难。
国人平息怒气离去后，宗周无主，诸侯推举召穆公、周定公代行天子职务 (一说共伯和代行天子职务)，史称"共和行政"。
前829年(共和十四年)，周厉王死于彘国，太子静在召穆公家长大了，召穆公、周定公以及诸侯拥立太子静继位，即周宣王。
衰落
周宣王继位后，多次的对外用兵，使周王朝一度呈现"四方既平，王国庶定"的局面。但因连年征战消耗国力，加剧了西周王朝的社会危机，加上周宣王晚年独断专行、不进忠言、滥杀大臣，宣王中兴遂成昙花一现。
干涉鲁政
前817年(周宣王十一年)春天，鲁国国君鲁武公和长子公子括、少子公子戏，朝见周宣王。周宣王喜爱公子戏，想要立公子戏为鲁国太子。周宣王的大夫樊仲甫(一名仲山甫)劝阻周宣王说，废长立幼，不合旧制，周宣王不听，执意立公子戏为鲁国太子。 同年夏天，鲁武公回国后去世，公子戏继位，是为鲁懿公。
前807年(周宣王二十一年)，公子括之子伯御与鲁人攻杀鲁懿公，伯御被立为鲁君，史称"鲁废公"。
前797年(周宣王三十一年)，周宣王讨伐鲁国，杀死鲁废公伯御，周宣王询问大臣鲁国公子中谁能胜任鲁国国君之位。樊穆仲说，鲁懿公的弟弟公子称，庄重恭敬，敬重老人，处事执法必定遵循前朝礼制。周宣王于是在夷宫(周宣王祖父周夷王的庙廷)立公子称为鲁国国君，是为鲁孝公。经过此次事件之后，周天子声望大减，诸侯多有违抗王命之举。
屡战屡败
周宣王晚年多次对周边部族用兵，但大多以失败而告终:
前797年(周宣王三十一年)，周宣王派军队攻打太原之戎，没有成功。
前793年(周宣王三十六年)，周宣王派军队征讨条戎、奔戎(今山西夏县西南)，战败。
前790年(周宣王三十九年)，周宣王派军队征讨申戎(即西申国，今陕西省米脂县北)获得胜利。 同年，周军在千亩之战大败于姜戎，南国之师全军覆没，周宣王在奄父的帮助下才得以突围。
不听劝谏
藉礼原是村社中每逢某种农业劳动开始前，由首领带头举行仪式，耕种集体所有的藉田，具有鼓励集体耕作的作用。西周时期，原本属于集体所有的藉田，即公田变为天子、诸侯以及贵族私有，藉礼也成为在春耕、耨耘、收获时，天子、公卿百官举行仪式，监督和巡查庶人耕种、无偿占有庶人劳动成果的一种活动。周宣王在位时，不到千亩举行藉礼，虢文公劝谏周宣王，宣王不听。有观点认为，井田制在周宣王时期已经遭到严重的破坏，公田被大量私有化，周宣王承认了既定事实，相关的藉礼也被取消。
周宣王丧南国之师后，想在太原普查人口来补充兵员、征调物资。仲山甫认为自古以来，人口不用普查就能知道数量，因为司民负责登记生死;司商负责赐族受姓;司徒负责人口来往;司寇负责处决罪犯;司牧知晓职员数量;司工知晓工匠数量;司场负责人口迁入;司廪负责人口迁出，人口数量天子通过询问百官就可以知晓了，还可以通过管理农事来调查，没有必要劳民伤财去刻意普查。周宣王不听劝阻，最终还是在太原普查了人口。
去世
前782年(周宣王四十六年)，周宣王去世，其子周幽王姬宫湦继位。 关于周宣王的死因，许多著作记载为周宣王游猎圃田(今河南省中牟西)时，杜伯的冤魂乘白马白车，由司空锜护左，大臣祝护右。杜伯戴着红帽子从道边奔驰而来，执红弓搭红箭，一箭射中宣王心脏，周宣王脊梁折断后倒伏在箭囊上而死。
轶事典故
姜后脱簪
周宣王的王后姜后是齐国国君的女儿，周宣王经常早睡晚起，疏于朝政，姜后于是摘掉耳环簪子来到永巷请罪，并让傅母转告周宣王说是她让周宣王起了淫逸之心，使得君王疏于朝政。君王好色必然引起铺张浪费，长此以往就会天下大乱，这就是她请罪的原因。周宣王听后大为感动，从此勤于朝政。 这就是"姜后脱簪"的典故。
告神祈雨
周宣王在位期间曾经发生旱灾，周宣王害怕旱灾会使黎民受苦、社稷倾覆，于是亲自到郊外及宗庙奠酒埋玉、祭祀天地、祷告神明祈求降雨，果然在六月天降大雨。大夫仍叔因此事作歌赞美周宣王，即《诗经·大雅·云汉》。
兔舞马变
据记载，前798年(周宣王三十一年)，镐京城内有兔子跳跃舞蹈 ，有马变成人。 前795年(周宣王三十四年)，有马变为狐狸。
命作史籀
周宣王曾命太史作大篆《史籀》十五篇，作为太史教授史学童的课本教材。 秦始皇统一天下后，决定统一各国文字为小篆，于是令李斯作《仓颉》七章、赵高作《爰历》六章、太史令胡毋敬作《博学》七章作为全国规范字帖，皆取材于大篆《史籀》。《史籀篇》中的文字又被称为籀文、籀篆，到汉光武帝时已失传六篇。 经过考证，《陈仓石鼓文》是现今仅存的、最近似于《史籀篇》的文字。
滥杀大臣
前786年(周宣王四十三年)，周宣王无辜杀害大夫杜伯。 关于杜伯的死因，《太平广记》记载为:周宣王有宠妃叫女鸠，她看上了英俊的杜伯，想方设法勾引他。杜伯不为所动，女鸠恼羞成怒，在周宣王面前诬告杜伯欺侮她。周宣王听信了女鸠的话，不顾左儒的屡次劝谏，先将杜伯囚禁于焦(今河南陕县南)，又派薛甫和司空锜将其杀害。周宣王后来因遭受冤魂袭扰，接连杀害了司空锜和大臣祝二人。杜伯之子隰叔则逃亡至晋国，成为晋国六卿之一范氏的始祖。
亡国征兆
《太平御览》引《琐语》记载，周宣王的王后怀胎未满就生下了周幽王，周宣王向大臣们询问是何征兆。大臣们回答说如果生下的男婴身体有残缺、骨骼有缺失，则国家无碍;如果男婴身体完好无损，则国家就会灭亡。周宣王认为这个男婴是不祥之兆，准备将其遗弃。仲山甫劝周宣王说:"天子您年龄大了也没有男嗣，这本身就是上天遗弃了周朝，您如果再把男婴遗弃了，那和国家灭亡有什么区别?"周宣王于是打消了这个念头。果然周宣王死后十一年，西周在周幽王统治下灭亡。
褒女亡国
周幽王时，太史伯阳父查阅史籍记载，夏朝时有两条神龙自称褒国国君，停留在夏王的庭院中。经太卜占卜，杀死或赶走神龙都得到凶兆，唯独占卜收集神龙留下的涎沫得到了吉兆。夏王于是下令向神龙祷告，收集神龙留下的涎沫，封存于匣中，传至周厉王时都没有人打开过此匣。周厉王末年时，下令打开匣子观看。涎沫流淌于庭院，无法清除。周厉王决定用巫术除去，命女人赤身裸体向它大声呼叫，涎沫化为黑色的蜥蜴，消失在后宫一名七岁童女身上。童女行笄礼时未婚而孕，于是将生下的女童遗弃。到周宣王时有唱歌谣道:"檿弧箕服，实亡周国。"恰巧遇到夫妇二人贩卖弓矢，周宣王下令抓捕后处死二人。二人逃往褒国的途中发现了被遗弃的女童，便收养了女童。后来褒国人褒姁犯罪，便将成年后的女童献给周幽王抵罪，这个女童就是褒姒。周幽王因宠爱褒姒致使西周灭亡。
主要成就
周宣王继位时，历经周厉王统治下的西周王朝吏治败坏、百姓离散，周宣王于是下令修复公室、广进谏言、安顿百姓 、修缮武器;兴畋狩礼乐，效法周文王、周武王、周成王、周康王遗风，并及时任用召穆公、仲山甫、尹吉甫、程伯休父、虢文公、申伯、韩侯、显父、仍叔、邵穆公，张仲等贤臣辅佐朝政 ，陆续发动对周边部族的战争，使衰落的周王室威信得到恢复，诸侯又重新朝见天子，四夷咸服，史称"宣王中兴"。
军事
征伐猃狁
猃狁是位于中国北方和西北方的部族，在周厉王时期就曾出动部队劫掠镐京周围的财物及人口，被大臣武公派多友击退。前823年(周宣王五年)六月，猃狁再次进攻西周，主力部队集中于焦获(今陕西泾阳西北)，前锋部队抵达泾阳(今陕西泾阳境内)，直接威胁到镐京和旁京的安全，周宣王命尹吉甫率军反攻。尹吉甫以元戎十乘为先头部队，日行三十里在彭衙(今陕西白水东北)击败猃狁，继而追击至太原(今甘肃平凉附近)。 周宣王又派南仲率兵至朔方(北方边境地区)筑城设防，缓解了猃狁的威胁。前816年，周宣王派虢季子白率军攻打猃狁，在洛水北岸大败猃狁，斩首500人，俘获50人。虢季子白在班师回朝举行献俘礼时，又命属下不其率兵追击败退至洛水的猃狁，取得胜利。此战过后西周解除了猃狁之患，周宣王在太庙为虢季子白举行了隆重的庆典来表彰他的功绩，赏赐他马匹、弓箭、彤矢和斧钺并赐予其征讨蛮夷的权力。
征讨西戎
西戎是对中国古代西部部族的统称，长期威胁西周王朝的西部边境。周宣王在位时，多次命诸侯征讨西戎。前825年(周宣王三年)，周宣王任命秦仲为大夫，命其带兵征讨西戎。 前823年(周宣王五年)，秦仲战败身亡 ，周宣王召见秦仲之子秦庄公兄弟五人，给他们七千兵卒，命令其讨伐西戎。秦庄公击败西戎，周宣王封秦庄公为西垂(今甘肃一带)大夫，加封大骆犬丘(甘肃礼县一带)的土地。
此外，晋国也多次奉命征讨西戎。前806年(周宣王二十二年)，晋穆侯率军攻打条戎(今山西夏县西南)。 前803年(周宣王二十五年)，在千亩(今山西介休南)战胜当地的戎族。 前791年(周宣王三十八年)，又在汾水、隰水击败北戎。
东征淮夷
淮夷是淮河、汉江一带的东夷部族，又称南淮夷、淮南夷或南夷，自周穆王时期开始强盛，多次入侵伊水、洛水流域。周厉王时期，曾为西周南方屏障的鄂国国君鄂侯驭方联合淮夷、东夷大举进攻西周，深入周朝腹地。周厉王调集西六师和殷八师派虢公长父征讨，未能取胜。多亏大臣武公派属下禹调动兵车百辆、甲士二百、徒兵千人参与作战，最终击退联军，俘获鄂侯，灭亡鄂国。周厉王随后又与虢公长父亲自率兵征讨淮夷至角(今江苏淮阴南)、津(今江苏宝应南)、桐(今安徽桐城北)、遹(今安徽霍邱西南)，终于平定了这次叛乱。战后淮夷震慑于周朝的武力，稍加臣服。
前823年(周宣王五年)，周宣王命尹吉甫向淮夷征收布帛、财宝、粮食及力役，并且颁布法令，规定淮夷在经商时，不得扰乱当地的治安和市场秩序。后因淮夷停止纳贡以及再次反叛，周宣王命召穆公率军征讨。 据《师寰簋铭文》记载，此战师寰作为随军将领统帅齐、杞、莱等国军队，消灭了淮夷的冉、翼、铃、达四位首领，获得俘虏、牲畜及财物，取得战功。此战过后，淮夷彻底臣服于西周。
徐国在西周时期是东夷的强国，后在周朝的连续打击下，徐国的一些部族南迁至淮水流域，逐渐发展成淮夷中最强的一支力量。周宣王在位时，命卿士南仲和太师皇父在太祖庙整顿周六师，然后亲率大军与太师皇父、司马程伯休父前往征讨。大军沿淮水东行，经过激烈战斗，周军击败徐国。徐国臣服后，四周各方国、部族皆臣服于周。前810年，南仲派驹父、高父前往淮夷，各方国、部族都奉命迎接来使，进献财物。
讨伐楚国
楚国又称荆蛮，虽然被周天子封为子爵，但楚国极少承担周王室的职贡义务，加之周天子抑制楚国发展的政策、对于楚国国君的歧视以及楚国君主僭越称王，因而楚国屡次招致周王室的讨伐。前823年(周宣王五年)八月，周宣王以元老重臣方叔为将，率兵车三千进攻楚国，大获全胜。 据推算，周宣王此次伐楚动用军队多达三万六千人。晋穆侯墓所出土的楚公逆编钟，应在此战作为战利品被周宣王获得后转赠与晋穆侯。经过以上一系列战争，西周的疆域以及国家声望得到大幅扩大。
政治
分封诸侯
周宣王时期延续了西周的分封政策，楚国降服后，周宣王命召穆公在谢邑(今河南南阳)建造住宅、宫室、宗庙及都邑，开辟土田，命傅御将王舅申伯的亲属、家臣和私属迁居于此。周宣王还亲自前往郿(今陕西眉县东北)为申伯践行，赐予他车马及玉圭，建立申国，作为镇抚南方的军事重镇。吕国也在同时被周宣王改封于申国以西。周宣王还封韩侯于韩城(今山西河津至万荣县万泉乡一带)，建立韩国，作为镇抚北方的军事重镇。前806年，周宣王封弟弟友于郑(今陕西华县东)，建立郑国。 此外，周宣王还封仲山甫于樊(今陕西长安区东南)，建立樊国。封其子长父于杨(今山西洪洞东南)，建立杨国。
其他措施
周宣王除军事上取得一系列成就之外，在政治上也采取了一些措施来恢复天子威信。周宣王在位时下令修建宫殿，命仲山甫前往齐国筑城，加强东方边境的防御。周宣王还效仿先祖兴畋狩之礼，在东都雒邑(今河南洛阳)会见诸侯。
经济
周宣王时期，基于井田私有化现象的出现，从而采取了"不籍千亩"、"料民太原"等变革经济制度诸举措。
不籍千亩:"修籍"即由天子与诸侯于每年民间春耕开始前在"籍田"上举行亲耕之礼的重要制度，天子之田千亩。可周宣王即位后却采取了"不修籍于千亩"的措施，断然摒弃了"修籍"这一传统农业经济制度。当时，虢文公虽曾极力进行劝谏，但宣王不听。周宣王时"修籍"制度存在的社会前提条件即井田制度已经发生了前所未有的变化。 因此周宣王摒弃"修籍"制度，被认为是大胆变革农业经济制度的行动。
料民太原:周宣王时，戎狄被西周军队打败，"太原"地方归西周所有。继而，西周之民逐渐逃亡到"太原"地方，并从事农耕生产。由于当时的井田已经出现了私有化现象，因此，逃离井田羁绊之"民"，在"太原"地方不再采用井田制度，而西周王朝也未能将井田制度推广到那里。周宣王前往太原"料民"，其意实际上主要是顺应时势变化，亲自查看逃亡于"太原"这一新开拓地区奴隶与"民"生产状况，核查、登记户口，以及调查他们有无承担赋税的能力等，以便改革赋税制度，进而解决西周王室财政困难，中兴西周王朝。
人物评价
司马迁《史记》:"修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯复宗周。"
董仲舒:"夫周道衰于幽、厉，非道亡也，幽、厉不繇也。至于宣王，思昔先王之德，兴滞补敝，明文、武之功业，周道粲然复兴，此夙夜不懈行善之所致也。"
桑弘羊:"汤、武之伐，非好用兵也;周宣王辟国千里，非贪侵也;所以除寇贼而安百姓也。"
桓谭:"昔周室衰微，夷狄交侵，中国不绝如线，于是宣王中兴，仅得复其侵地。夫以秦始皇之强，带甲四十万，不敢窥河西，乃筑长城以分之。汉兴，高祖见围于平城。吕后时为不轨之言。文帝时匈奴大入，烽火堠骑，至雍甘泉。景、武之间，兵出数困，卒不能禽制。即与之结和亲，然后边甬得安，中国以宁。"
黄琼:"周宣王不籍千亩，虢文公以为大讥，卒有姜戎之难，终损中兴之名。"
徐坚《初学记》:"宣王承衰，邦家多阻;惩难思理，官人以叙。山甫补阙，方叔御侮;是用中兴，恢复周宇。"
柳宗元:"伏见周宣王时称中兴，其道彰大，于后罕及，然征于《诗》大、小《雅》，其选徒出狩，则《车攻》、《吉日》;命官分土，则《嵩高》、《韩奕》、《烝人》;南征北伐，则《六月》、《采芑》;平淮夷，则《江汉》、《常武》。铿鍧炳耀，荡人耳目。故宣王之形容与其辅佐，由今望之，若神人然。"
夏原吉:"周宣王平淮夷、唐太宗擒颉利，当时文人咸形诸赋咏，以纪宏休。"
《明世宗实录》:"虽然周宣王云汉之侧身，常武之平淮，内有山甫，外有申伯，非不赫然称盛，然乐色而忘德，失礼而晏起，不籍千亩，南国丧师，料太原，杀杜伯，以致虢公谏不听，山甫谏又不听，所以中兴之美未尽焉。"
亲属成员
父亲:周厉王
妻子:姜后，齐国国君之女。
弟弟:郑桓公，周宣王庶弟(一说周宣王母弟 )，郑国第一任国君。
儿子:
周幽王宫湦(或作宫涅)，西周最后一位国君，后被申侯所裹挟的犬戎所杀。
携惠王余臣(周携王)，二王并立时期的一位周天子，后被晋文侯所杀
杨侯尚父。

 周桓王姬林(?-公元前697年)，姬姓，名林，周平王姬宜臼之孙，太子姬泄父之子，东周第二任君主，公元前719年-公元前697年在位。
公元前720年，周平王去世，周桓王即位。周桓王即位后，由于压制郑国国君郑庄公的权力，因此周、郑交恶，最后双方在繻葛(今河南长葛东北)开战，郑国将领祝聃射中周桓王肩膀，周天子的权威于是荡然无存。公元前697年，周桓王去世，谥号桓王，其子姬佗继位，是为周庄王。
人物生平
继承君位
周桓王姬林，姬姓，名林，是周平王姬宜臼之孙，太子姬泄父之子。周平王五十一年(鲁隐公三年，公元前720年)三月二十四日，周平王去世 ，大臣们因太子姬泄父早逝，于是拥立姬泄父之子姬林继位，是为周桓王。
干涉晋国
周桓王二年(鲁隐公五年，公元前718年)春天，晋国曲沃封君曲沃庄伯贿赂周桓王，联合郑国、邢国攻打晋国都城翼城，周桓王派大夫尹氏和武氏出兵协助曲沃庄伯。晋国国君晋鄂侯战败，逃奔随邑。 同年夏天，晋鄂侯去世，曲沃庄伯于是再度攻打晋国。由于当时曲沃庄伯背叛周桓王，同年秋天，周桓王便反过来支持晋国，并派遣虢公率领军队讨伐曲沃庄伯，曲沃庄伯兵败，只得逃回曲沃防守。周桓王立晋鄂侯之子晋哀侯为君。
无礼郑国
周桓王三年(鲁隐公六年，公元前717年)，郑国国君郑庄公前来朝见周桓王。这是郑庄公首次朝见周桓王，周桓王对他不加礼遇。 周公对周桓王说:"我们周室东迁，依靠的就是晋国和郑国。友好地对待郑国，用以鼓励后来的人，还恐怕人家不来，何况不以礼接待呢?郑国不会再来朝见。"
当初，戎人朝觐周王，向公卿送财币，唯有凡伯不以宾礼款待。周桓王四年(鲁隐公七年，公元前716年)冬天，周桓王派凡伯到鲁国访问。凡伯返回时，戎人在楚丘对他加以截击，将他俘虏回去。
周桓王五年(鲁隐公八年，公元前715年)春天，郑庄公因怨恨周桓王不礼遇自己，于是与鲁国互换许田(周天子祭祀泰山的专用田)。 同年夏天，周桓王任用虢公忌父担任周王朝卿士。
访问鲁国
周桓王六年(鲁隐公九年，公元前714年)春天，周桓王派南季到鲁国访问。
周桓王十二年(鲁桓公四年，公元前708年)春天，周桓王派宰官渠伯纠到鲁国访问。 同年冬天，周桓王联合秦国出兵包围芮国，俘虏芮国国君芮伯万。
繻葛之战
周桓王十三年(鲁桓公五年，公元前707年)，当时郑庄公在周王朝以卿士身份专权。周桓王不甘心受郑庄公的控制，于是夺去郑庄公的权力，因此郑庄公便不再前来朝觐。
同年秋天，周桓王带领诸侯讨伐郑国，郑庄公出兵抵御。周桓王率领中军;虢公林父率领右军，蔡军、卫军隶属于右军;周公黑肩率领左军，陈军隶属于左军。
郑国的子元建议郑庄公用左方阵来对付蔡军和卫军，用右方阵来对付陈军，说:"陈国动乱，百姓都缺乏战斗意志，如果先攻击陈军，他们必定奔逃。周天子的军队看到这种情形，一定会发生混乱。蔡国和卫国的军队支撑不住，也一定会争先奔逃。这时我们可集中兵力对付周天子的中军，我们就可以获得成功。"郑庄公听从子元的建议，让曼伯担任右方阵的指挥，祭仲担任左方阵的指挥，原繁、高渠弥带领中军护卫郑庄公，摆开一种名叫鱼丽的阵势，前有偏，后有伍，以伍弥补偏的空隙。双方在繻葛(今河南长葛东北)双方交战。郑庄公命令左右两边方阵说:"大旗一挥，就击鼓进军。"郑国的军队发起进攻，蔡、卫、陈军一起奔逃，周军因此混乱。郑军从两边合拢来进攻，周军最终大败。郑国的祝聃射中周桓王的肩膀，周桓王虽然受伤，但还能指挥军队。祝聃请求前去追赶，郑庄公说:"君子不希望欺人太甚，哪里敢欺凌天子呢?只要能挽救自己，国家免于危亡，这就足够。"于是鸣金收兵，周桓王便逃走 ，史称繻葛之战。战后当天夜间，郑庄公派遣祭仲前来慰问周桓王及其左右随从。
拥立晋君
周桓王十五年(鲁桓公七年，公元前705年)冬天，晋国曲沃封君曲沃武公诱杀晋小子侯。
周桓王十六年(鲁桓公八年，公元前704年)冬天，周桓王命令虢仲到晋国，拥立晋哀侯之弟、晋小子侯叔父晋侯缗为君。
周桓王十八年(鲁桓公十年，公元前703年)，虢仲向周桓王进谗言诬陷大夫詹父。周桓王认为詹父有理，詹父于是带领周天子的军队进攻虢国。同年夏天，虢公逃亡到虞国。
因病去世
周桓王二十三年(鲁桓公十五年，公元前697年)三月，周桓王病重，于是征召周公黑肩前来，将宠爱的少子王子克(子仪)托付给周公黑肩，希望在太子姬佗继位死后，让周公黑肩拥立王子克继位。 三月乙未日，周桓王去世 ，谥号桓王。太子姬佗继位，是为周庄王。
历史评价
皇甫谧《帝王世纪》:"桓王既失於信，礼义陵迟，男子淫奔，谗伪并作，诸侯背叛，构怨连祸，九族不亲，故诗人刺之。"
冯梦龙《东周列国志》:"明珠弹雀古来讥，岂有天王自出车?传檄四方兼贬爵，郑人宁不惧王威!"
为政举措
周桓王在位期间，因郑国有扶立周王室之功，于是将位于黄河北岸、泌水之南的温地(今河南省温县西南)赐给郑国，故此周王朝的疆域再度缩小。
以前，诸侯去世，其儿子在继位和治丧完毕后，必须赶往都城接受周天子的册封，以求得合法地位。周桓王八年(鲁隐公十一年，公元前712年)，鲁桓公谋杀其兄鲁隐公，自立为君 ，不向周桓王请求册封。从此，诸侯由周天子册封的制度遭到破坏。
家族成员
祖父:周平王姬宜臼
父亲:太子姬泄父
儿子:周庄王姬佗、王子克
史籍记载
《左传》隐公三年至桓公十五年
《史记·卷四·周本纪第四》
人物陵墓
周桓王陵，位于河南省渑池县城北50公里处的凤凰山顶，因周桓王葬于此地，故人们将凤凰山称为桓王山。周桓王陵依山势凌顶而建，高30余米，占地约4亩，墓陵为圆形土包，其土质与周边迥然不同，呈粒状如蚁穴，大雨如注而不见其流。深秋时他处枯旱，独此地郁郁葱葱。

 周庄王佗(?―公元前682年)，姬姓，名佗，周桓王林之子，东周第三任君主，公元前696年-公元前682年在位。
公元前697年，周桓王去世，佗继位，是为周庄王。公元前693年，周庄王平定王子克之乱。公元前682年，周庄王去世，谥号庄王。周庄王死后，其子胡齐继位，是为周厘王。
人物生平
继承王位
周庄王姬佗，姬姓，名佗，是周桓王林之子。周桓王二十三年(鲁桓公十五年，公元前697年)三月乙未日，周桓王去世，佗继任君位，是为周庄王。
平定内乱
当初，周庄王的弟弟王子克(一名子仪)受到其父周桓王的宠爱，周桓王临终前将他嘱托给周公黑肩。周庄王三年(鲁桓公十八年，公元前694年，《史记》误作周庄王四年)，周公黑肩打算杀死周庄王，改立王子克为君。周朝大夫辛伯劝谏周公黑肩说:"妾媵并同于王后，庶子相等于嫡子，权臣和卿士互争权力，大城和国都一样，这都是祸乱的根本。" 周公黑肩没有听从。于是辛伯将此阴谋报告给周庄王，周庄王在辛伯的帮助下杀死周公黑肩。王子克见事情败露，便逃亡到南燕国，史称王子克之乱。
赏赐鲁桓
周庄王四年(鲁庄公元年，公元前693年)夏天，周庄王为了笼络齐国，要将妹妹(史称周王姬)嫁给齐国国君齐襄公为妻。周庄王让鲁国国君鲁桓公作媒，并派遣单伯先将周王姬护送到鲁国。同年冬天，周庄王派大臣荣叔到鲁国赏赐鲁桓公，鲁桓公就派人将周王姬嫁往齐国。
周庄王六年(鲁庄公三年，公元前691年)五月，周庄王才将父亲周桓王安葬，这在丧礼的时间上太过迟缓。
救援卫国
周庄王八年(鲁庄公五年，公元前689年)冬天，鲁国联合齐国、宋国、陈国、蔡国攻打卫国。
周庄王九年(鲁庄公六年，公元前688年)正月，周庄王派遣属官子突率军救援卫国。
周庄王十五年(鲁庄公十二年，公元前682年)，周庄王去世，其子姬胡齐继位，是为周厘王。
为政举措
周庄王在位时期，平定王子克之乱，并与齐国联姻，将妹妹周王姬嫁给齐国国君齐襄公，还曾出兵救援卫国。
家庭成员
父亲
周桓王姬林
兄弟姐妹
弟弟:王子克
妹妹:周王姬(嫁齐襄公)
妻妾
姚姬(生王子颓)
儿子
周厘王姬胡齐
王子颓
史籍记载
《左传》桓公十五年至庄公六年
《史记·卷四·周本纪第四》

周平王姬宜臼(?―公元前720年)，姬姓，名宜臼(一作宜咎)，周幽王姬宫湦之子，母王后申后(申国国君申侯之女)，东周第一任君主，公元前770年―公元前720年在位。
西周末年，周幽王无道，于后宫得褒姒以后，生子伯服。不久，竟废申后及姬宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。于是姬宜臼逃奔申国，申侯联合缯国和犬戎进攻周幽王，周幽王与郑桓公均被犬戎所杀。随后，申、鲁、许等诸侯国拥立姬宜臼继位。姬宜臼为避犬戎之难，于公元前770年迁都洛邑，是为周平王，史称东周。"平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯"，周平王在内外交困中度过五十年，于公元前720年去世。
人物生平
早年经历
周平王姬宜臼，姬姓，名宜臼，是周幽王姬宫湦之子。其母为王后申后，姜姓，是申国国君申侯之女。周幽王在位时，将姬宜臼立为太子。
后来，周幽王宠幸妃子褒姒。周幽王八年(公元前775年)，周幽王竟然废嫡立庶，废黜申后的王后之位，姬宜臼的太子之位;改立褒姒为王后，褒姒所生之子姬伯服为太子。 姬宜臼便与母亲申后暗中逃到申国，投奔申侯。
拥立继位
周幽王十一年(公元前772年)，申侯因周幽王废黜女儿申后、外孙姬宜臼之事而恼怒，于是联合鄫国(河南方城)、西夷犬戎大举进攻西周都城镐京(今陕西省西安市)。不久，犬戎攻陷镐京，在骊山之下杀死周幽王，掳走褒姒，取走周朝的全部财物离去。申、鲁、许等诸侯国拥立姬宜臼继位，是为周平王。
东周之始
周平王元年(公元前770年)，周平王为躲避犬戎的侵袭，于是在秦国军队的护送下，将都城东迁到洛邑(今河南洛阳)。 周平王任命郑武公担任司徒，让他与晋文侯一同辅佐周王室。周平王在郑武公、晋文侯的辅佐下，勉强支撑残局。 东迁之后的周朝，史称东周。东周开始的这一年，便是春秋时期的开端。
在周平王继位同时，诸侯虢公翰拥立周幽王之弟余臣为天子，史称周携王，周王朝出现两王并立的局面。周平王二十一年(公元前750年)，支持周平王的晋文侯攻杀周携王，使周王朝再度重新统一。结束周王朝长达20年的两王并立局面，稳定东周初年的局势。
列秦诸侯
周平王东迁时，因秦国国君秦襄公在犬戎攻打周朝时，作战得力，立有大功，而且还派兵护送他迁都，于是提升秦襄公为诸侯，赐封给他西戎攻占的岐山以西土地(今陕西省凤翔县一带)，说:"西戎凶恶无道，掠夺我们岐、丰的土地，只要秦国能攻打并赶走西戎，如果秦国攻占这些土地，那这些土地就归秦国所有。"并与秦襄公盟誓。 不久，秦国攻占岐山以西地区，秦国从此开始发展起来。
势力减弱
由于大片故土丧失，周王朝仅仅拥有今河南西北部的一隅之地，东不过荥阳，西不跨潼关，南不越汝水，北只到沁水南岸，方圆只有六百余里，地窄人寡，与方圆数千里的大诸侯国相比，它只相当于一个中等诸侯国而已。周王朝因此大大衰落。郑、晋、齐、鲁、燕、宋、楚等大国为了争夺土地、人口和对其他诸侯国的支配权，相互之间不断进行兼并战争，形成诸侯争霸的纷乱局面，中国历史进入一个大变革的动荡时期。
去世孙继
周平王五十一年(公元前720年)，周平王去世，谥号平王。周平王的太子姬泄父(姬泄父)很早去世，故由周平王之孙、姬泄父之子姬林继位，是为周桓王。
历史评价
周昙《三代门·平王》:"犬戎西集杀幽王，邦土何由不便亡。宜臼东来年更远，川流难绝信源长。"
为政举措
周平王在位时期，相继委任郑武公、郑庄公父子担任周王室的卿士。后来由于郑国实力雄厚，周平王对郑庄公怀有戒心，不愿朝政让郑庄公所操纵，便乘郑国多事，郑庄公没有前来上任的机会，想撤掉他卿士的职务，并暗中将朝政分托给虢公。郑庄公得知后，便埋怨周平王，马上赶到洛邑(今河南洛阳)，对周平王施加压力。周平王再三赔礼，但郑庄公仍然不依。周平王只好提出让王子狐(姬狐)到郑国作人质。 不过此举太有损周天子的颜面，于是群臣提出相互交换人质的办法，让郑庄公的儿子公子忽也来洛邑作人质，而王子狐去郑国则用学习的名义。史称周郑交质。从这一史实可知;周平王东迁后，周王室已势力衰微，周王名为天子，实际上要看大诸侯的脸色行事。
家庭成员
父母
父亲:周幽王姬宫湦
生母:申后(申国国君申侯之女)
继母:褒姒
兄弟
姬伯服(周平王异母弟，褒姒所生)
儿子
长子:姬泄(姬泄、姬泄父)
次子:姬狐(王子狐)
少子:姬武(武姓得姓始祖，武则天先祖)
史籍记载
《史记·卷四·周本纪第四》

 姬繄扈(?-公元前900年?)，姬姓，名繄扈 (yī hù，一作伊扈) ，周穆王姬满之子，西周第六位君主。谥共王，一作恭王，西周青铜器铭文多称他为龚王 。夏商周断代工程确定其在位时间为公元前922年至公元前900年。
 
人物生平
继承王位
约公元前923年(周穆王五十五年)，姬繄扈的父亲周穆王姬满去世，姬繄扈继承王位，是为周共王 (又作周恭王)，次年改元。
消灭密国
周恭王在位期间，曾出游到泾水边上，当时密国国君密康公 跟随周共王出游。恰逢有三位女子来投奔密康公，密康公的母亲隗氏说:"你一定要把她们献给君王。野兽够三只就叫'群'，人够三个就叫'众'，美女够三人就叫'粲'。君王田猎时，不敢猎取成群的兽;诸侯出行时，对众人也要谦恭有礼，君王娶嫔妃不娶同胞三姐妹。那三个女子都很美丽。那么多美人都投奔你，你有什么德行承受得起呢?君王尚且承受不起，更何况你这样的小人物呢?小人物而拥有美物，最终准会灭亡。"密康公不听母亲的劝告，没有献出那三位女子。公元前一年之后，周共王派兵灭亡密国。 (《今本竹书纪年》将该时间系于周共王四年， 但该书可靠性存在争议， 《古本竹书纪年辑证》则未收此条。 )
去世
约公元前900年(周共王二十三年)，周恭王去世，其子姬囏继位，是为周懿王。
为政举措
周恭王继位时，国家因周穆王远游，耗费了巨量财富，使得国家财政十分空虚，经济上渐渐难以支持。但是，在许多场合又不得不维持着天子的架子。如为了表示赏罚分明，周共王不得不将都城附近的土地陆继分封给诸侯和大夫，使自己直接支配的地域越来越小，收入越来越少。周王朝的国势开始衰落。
周恭王继位后，对治国的策略进行了很大调整，在军事上，他改变父祖两代以武力征服天下的做法，裁减军队，明法息民，让更多的百姓安于生产，创造财富，以增加国家的财政收入。在对外关系上采取和平稳定的外交政策，对边境争端主要采用和平谈判的办法解决，尽量避免武装冲突。在政治上，他废除原来的"土地国有，分封臣下"的旧制度，施行土地私有制允许土地自由买卖。国家按规定向土地所有者收缴税金。这是西周王朝首次把土地私有合法化。
周恭王这些举措对国家十分有利。因为在此之前国家只按原有可耕种的土地面积收税，贵族们私自开垦的耕地是不交税的。如今国家允许私田存在，私田拥有者必须如实申报，否则便视为非法私田，一经查出一律充公。这就迫使贵族们不得不将自己的私田如实上报，而一旦上报，就必须得按规定交税，从而增加了国库的收入。
历史评价
《国语》:"周恭王能庇昭、穆之阙而为'恭'。"
皇甫谧《帝王世纪》:"恭王能庇昭、穆之阙，故《春秋》称之。"
家庭成员
父亲:周穆王姬满
儿子:周懿王姬囏
弟弟:周孝王姬辟方 (一说为周共王子 )
史籍记载
《史记·卷四·周本纪第四》
《国语·卷一·周语上》
《列女传·卷之三·仁智传》

 周厉王姬胡(公元前904年―公元前829年)，姬姓，名胡，周夷王姬燮之子，西周第十位君主，在位时间为公元前879年-公元前843年。
周厉王在位期间，任用荣夷公实行“专利”，即以国家名义垄断山林川泽，不准国人(指工商业者)依山泽而谋生，借以剥削人民。他违背周人共同享有山林川泽以利民生的典章制度。 致使百姓起来反叛，袭击周厉王，周厉王逃到彘地(今山西霍县东北)，最终死于彘地，谥号厉王。
人物生平
出生异象
姬胡，姬姓，名胡，是周夷王姬燮之子。周夷王十六年(公元前880年)，周夷王去世，姬胡继位，是为周厉王。
周孝王七年，厉王生，冬大雹，牛马死，江汉俱动。及孝王崩，厉王立，王室大乱。
贪图财利
周厉王继位后，贪图财利，亲近荣夷公。大夫芮良夫劝谏周厉王说：“王室恐怕将要衰微!那荣夷公喜欢独占财利，却不知大祸临头。财利，是从各种事物中产生出来的，是天地自然拥有的，而有人想独占它，那么祸患就多。天地间生成的一切事物，人人都可以分享，怎么能一人独占呢?一人独占必然招致天怒人怨，却不知防备大祸患。荣夷公用财利来引诱您，君王您难道还能长治久安吗?作为君王，应该是开发各种财物分发给上下群臣百姓。使天神、民众和万事万物都能得到所应得的一份，即使这样，还要每日小心警惕，恐怕招来怨恨。所以《颂诗》说：'我祖后稷文德盖世，功高能够与天神相配，你使民众自立生存，没有谁不以你为标准。'《大雅》上的诗篇也说：'普遍地赐福民众，成就周朝天下。'这不正是说要普遍地分配财物，而且要警惕祸难来临吗?正是因为这样，先王所以能建立起周朝的事业，一直到现在。而如今，君王您却学着独占财利，这怎么可以呢?普通人独占财利，尚且人们还称他为盗贼，如果一个君王这样做，那么归附他的人就会减少。荣夷公如若受到重用，周朝肯定要衰败。“周厉王不听劝谏，还是任用荣夷公做卿士，掌管国事。
厉王止谤
周厉王暴虐成性，奢侈专横，百姓都公开议论他的过失。召公劝谏说：“百姓不能忍受暴虐的政令!“周厉王大怒，找到一个卫国的巫师，让他来监视那些议论的人，巫师告谁议论，周厉王就杀掉谁。这样一来，议论的人逐渐减少，但同时诸侯也不来朝拜。
周厉王三十四年(公元前846年)，当时周厉王更加严苛，百姓没有谁再敢开口说话，路上相见也只能互递眼色示意而已。周厉王见此非常高兴，告诉召公说：“我能消除百姓对我的议论，百姓再不敢有怨言。“召公说：“这只是把他们的话堵塞回去而已。堵住百姓的嘴巴，要比堵住河流的害处更严重。水蓄积太多，河流一旦决口，所伤害的人一定很多;不让百姓说话，道理也是一样。所以，治水的人要疏通河流，使流水畅通;治理百姓的人要开放言论，使百姓敢说话。因此天子治理国政，要使上至公卿、下到列士都能进献讽喻朝政得失的诗篇，乐官进献所映民情的乐曲，史官进献前代得失利弊的史书，太师进献有劝戒意义的文辞，然后由盲人乐师朗诵和宣读。百官可以直接进谏言，平民则可以把意见辗转上达天子，左右近臣要尽规谏的责任，内亲外戚要考察和弥补天子的过失，乐师和太史要负责教导、诲育天子。老臣汇集、整理各方面意见，然后君王斟酌考虑衡量取舍。这样政事施行起来就很顺当，不会违背常理。百姓有嘴巴，就如同土地有山川，人类财富用度都从这里产生。百姓有嘴巴，又好比土地有饶田沃野，百姓衣服粮食也是从这里生产出来。百姓把话从嘴里说出来，善事加以推行，恶事加以阻止，这是能够产生财用衣食。百姓心里想什么嘴里就说什么，心里考虑好就去做。如果堵住他们的嘴巴，那么赞同你的，跟随你的能有几个呢?“周厉王不听劝阻。从此百姓都不敢说话。
民众反叛
周厉王三十七年(公元前843年)，百姓不约而同起来反叛，袭击周厉王，周厉王于是逃到彘地(今山西霍县东北)。
当时周厉王的太子姬静躲藏在召公家里，百姓知道后，就把召公家包围起来，召公说：“先前，我多次劝谏君王，但君王不听，所以才造成这次的灾难。如果现在杀害太子，君王不会认为我把他当作仇人而发泄怨恨吗?事奉君主的人，即使处在危险之中，也不能仇恨怨怼，即使有责怪，也不能发怒，更何况是事奉天子呢?“于是就用自己的儿子代替姬静，姬静最终免遭杀害。召公、周公二位相国共理朝政，号称“共和“ ，史称共和行政。
共和十四年(公元前829年)，周厉王在彘地去世。
人物评价
总评
周厉王是一个面对“积重难返局面“的改革家，他在政治、经济、军事、法律等方面都进行改革。但他的对立面是强大的旧贵族，加之他没有经验，改革的牵涉到过多人的利益，以至于贵族不满，连“国人“也反对。他进行一场失败的改革，但他的经验教训对后代的改革者是大有益处。
历代评价
墨翟《墨子》：“暴王桀、纣、幽、厉，兼恶天下之百姓，率以诟天侮鬼，其贼人多，故天祸之，使遂失其国家，身死为僇于天下，后世子孙毁之，至今不息。“
司马迁《史记》：“幽厉昏乱，既丧酆镐。“
《王逸正部》：“幽、厉礼乐崩坏，诸侯力政，转相吞灭，德不能怀，威不能制。“
为政措施
政治
在政治上，周厉王改变周、召二公“世为卿士“的惯例，起用在经济、军事上有专长的荣夷公和虢公长父。这一做法自然遭到贵族们的强烈反对。被认为是召穆公哀伤周室大坏的诗《荡》，就抗议周厉王用“贪暴“之人而不用“旧章旧臣“，说周厉王的品德不明，因此不知道谁做辅佐，不知谁做公卿。然后话锋一转，用训诫的口吻讲起历史，说商朝的灭亡不能怨上帝，是商王不用旧臣的缘故，周厉王现在的做法可是有商朝的“典型“。这类意见还见于《诗·大雅·板》，说王族及世族的子弟才是国家的栋梁。诗中一再强调“大邦“、“大宗“， 意在不要打破旧的政治秩序。《诗序》说：“《板》，凡伯刺厉王也“，郑笺曰：“凡伯，周同姓，周公之胤也，入为卿士“。魏源还认为这个凡伯就是共伯和。无论其是否为共伯和，但其人为“周同姓“的大族是确定无疑的，而且曾一度入为王朝的卿士高官，显见其本人在“大邦“、“大宗“之列。
经济
在经济上，周厉王力图振兴残破的王室经济，他抓住“专利“和农业这两个主要环节。
芮良夫曾对周厉王有所谏言，历来认为是芮良夫“反对封建君主与贵族垄断山林川泽的生产“。实则西周时代的山林川泽早巳为各级贵族所有，周厉王的“专利“决不是“垄断“的意思，更谈不上“与民争利“，倒是他从贵族占有的山林川泽中规定若干项向王室交纳的“专项“物质财富。芮良夫明确指出“今王学专利“，“学“就是讲周厉王要在贵族的山林川泽中规定专项的贡赋税收之类的内容。胡寄窗先生说芮良夫“代表自由小工商业者利益“，这是正确的评价。《逸周书·芮良夫篇》有相似的记载，芮良夫称同僚为“执政小子“，说明执政者为中年以下的人，在周厉王时代的“执政小于“很可能就是荣夷公。从语气上看显然是以勋旧宿臣的口吻训诫后进的，指责的内容为“专利作威“、“以贪谀事王“。这主要是针对荣夷公帮助周厉王在经济上采取打击贵族经济以加强王室经济的改革措施。而其中的“爵以贿成“则说明爵位的授予开始有功利主义的倾向一一用金钱出卖爵位以解决王室经济的困难。
农业
重视农业是周厉王改革的一项重大措施。周厉王主抓农业，以“稼穑“为国宝，使农业得以发展。
军事
军事实力
在军事上，周厉王力图改变周边少数族屡次入侵的状况，解决积弱之弊。
周厉王三年，淮夷进逼到洛邑，已为周王朝的大患，周厉王派虢公长父攻打淮夷，但由于国力不强，故虢公长父不能取胜。
当时江汉间强大的楚国，在周夷王时即已称王。但到周厉王改革后，周王朝强大震摄四方。绝非即位初期连一个淮夷都不能制伏的状况。楚国国君熊渠畏惧周王朝强大，恐其伐楚，于是自动取消王号。
攻噩之战
西周自周懿王以后，国力日渐衰弱，四周方国部落交相发动对周朝的进攻和侵扰。周厉王时，原来臣属于周朝的噩国(在今河南南阳东北一带)，乘机反叛周朝并企图侵占周朝的疆土。于是噩侯联络淮夷和东夷部落，出兵进攻周朝的东部疆域和南部国土，声势浩大，气势凶猛，一直打到成周(今河南洛阳)附近，严重影响京畿安危。
周厉王为保卫京都和周朝的社稷，从宗周调来西六师的部队，还从北部调来殷八师的大军，从西、北两个方向向河洛地区聚集，企图形成夹击之势，一举歼灭噩国的军队。周厉王依靠贵族大臣的亲兵来抵御噩国的进攻，周朝将领禹率领大臣武公的私家兵车百乘，厮御二百人，徒兵千人参战，经过激烈的战斗，周厉王最终击败噩侯，保卫成周的安全。
淮夷之战
周厉王攻噩之战后，居住在今安徽北部淮河流域的淮夷，再次发兵向周朝进攻。周厉王命虢仲率兵反击，未能取胜。淮夷气势更为嚣张，又一次发动更加凶猛的进攻,一路浩浩荡荡，深入到周朝的中心地带，打到伊水、洛河之间，并掠杀无辜平民，抢夺财物。周厉王亲临成周指挥反击战，命令周将率领精兵反击。
所率的周兵自洛水上游连续发动多次反攻，使淮夷无法招架，只得败退，纷纷逃窜。周军乘胜追击，最后彻底击败淮夷，斩俘一百四十余人，夺回被淮夷掳去的周民四百人。
由于周厉王攻噩和平定淮夷的胜利，大振军威，周朝的军力有所增强，周朝国威也有所振作。
法律
在法律上，周厉王采取加强法制的措施。这在先秦以来的儒家观念中就是行“暴政“。周厉王在宗法观念极强的时候，为了保证经济、政治上的改革，竟不惜使用高压手段：“王怒，得卫巫，使监谤者，以告则杀之“。应注意的是：“以告则杀之“的标准是什么?是无故滥杀吗?显然不是。早在周穆王时已制订“五刑之属“，据说有三千种之多，周厉王行法，不必草创：刑罚三千，量一“诽谤“之罪必有所本。周厉王用法制来维护“革典“的进行，不会仅用卫巫一个人，很可能是以卫巫为首的一个执行法律的特别机构。因为明显不过的是：卫巫一人能监视多少“谤者“?可以推断：卫巫手下的人散在京城中监视在公众场合发表议论的“国人“，而卫巫本人及其亲信则可能留在宫廷周围监视官吏中敢对新政提出不同意见的人。由此可见，周厉王为了确保“革典“的进行，采用简单、幼稚粗暴的手段，被反对派(不妨说是保守派)用来指责其行“暴政“，上下唾骂几千年。然而，周厉王的“暴“不过是人们抽象出来的“以告则杀之“而已。
家族成员
祖父：周孝王
父亲：周夷王
妻子：申姜
儿子：周宣王、郑桓公
史籍记载
《史记·卷四·周本纪第四》
人物争议
为了维护政权，任何一个统治者都会杀人，只是程度不同而已，为什么周厉王则独享此名?在这里不妨把周厉王与历史上的另几位著名昏君比较一下，就会发现问题：
人们对桀、纣的结论是有具体内容的：桀“不务德而武伤百姓，百姓弗堪“;纣“好酒淫乐，嬖于妇人“、“以酒为池，县肉为林“。追求个人靡烂的生活，是一切昏暴帝王的共同点，然而对于周厉王，《国语》只载其“虐“，没有一种记载涉及到其个人生活的奢侈腐化、滥用民力的情况。到清代，魏源的说法更集中地概括幽、厉二王的情况，《诗古微》说： “幽厉之恶，无大于亲小人，而幽则艳妻、奄寺，皆倾惑柔恶之人;厉则疆御、掊克、皆爪牙刚恶之人“。古人称西周昏王，向以幽厉并称，而以幽居前，于贬损之中，尚稍有区别，因为周幽王的罪恶比周厉王具体得多。魏源说的“疆御“，指的是周厉王的卿士、主管军事征伐的虢公长父;所说的“掊克“，指的是周厉王另一卿士、主管财政的荣夷公。称二人为“爪牙刚恶之人“，倒说明周厉王的这两个心腹在推行改革时的坚决态度。

周幽王姬宫湦(前795年?―前771年)，姬姓，名宫湦(音shēng，一作宫生 )，周宣王姬静之子，母姜后，西周第十二任君主，前782年―前771年在位。前782年，周宣王去世，姬宫湦继位，是为周幽王。前771年，犬戎杀死姬宫湦，西周灭亡。姬宫湦死后，谥号幽王，诸侯共同拥立其子姬宜臼继位，是为周平王，史称东周。
人物生平
早年经历
周幽王是周宣王姬静之子，母亲姜后是齐国国君之女。 干宝《搜神记》称姬宫湦生于周宣王三十三年(前795年)， 一说可能是依据《竹书纪年》。 周宣王在位时期，将姬宫湦立为太子。
父死继位
周宣王四十六年(前782年)，姬宫湦的父亲周宣王去世，姬宫湦继位，是为周幽王。 周幽王继位后，立妃子申后为王后，申后所生之子姬宜臼为太子。
周幽王二年(前780年)，发生多起严重的自然灾害，西周都城镐京(今陕西西安)发生地震，并引发泾、渭、洛三条河川发生震动。 同年，泾、渭、洛三条河川枯竭，岐山发生崩塌。
后来，周幽王任命叔父郑桓公担任周王室的司徒 ，掌管全国土地和户籍。
亡国遭杀
周幽王贪婪腐败，不问政事，任用虢石父为卿士，执掌政事。虢石父为人奸佞乖巧，善于奉承，贪图财利，但周幽王却很重用他，因此引起百姓强烈不满。周幽王八年(前774年)，周幽王废嫡立庶，废黜王后申后和太子姬宜臼 ，而立宠妃褒姒为王后，褒姒所生之子姬伯服为太子 ，并加害太子姬宜臼，致使申后的父亲申侯大为愤怒。
周幽王十一年(前771年)，申侯联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王，于是在骊山下杀死周幽王，西周灭亡。周幽王死后，诸侯们与申侯共同拥立前任太子姬宜臼继位，是为周平王，史称东周。
为政举措
周幽王沉湎酒色，不理国事，在位期间各种社会矛盾急剧尖锐化，政局不稳，为政贪婪腐败，重用奸臣虢石父主持朝政，加重对百姓的剥削，激起百姓怨愤 ，最终致使西周灭亡。
趣闻轶事
三川地震
周幽王二年(前780年)，西周镐京和附近的泾、渭、洛三条河川都发生震动。 大夫伯阳甫(一作伯阳父) 说:"周朝将要灭亡。天地间阴阳二气，不能失掉规律，如果失掉规律，便是人扰乱了它。阳气伏在地下不能出来，阴气压迫着阳气不能上升，这样就会发生地震。现在泾、渭、洛三河一带都发生地震，是由于阳气失去应有的位置，而被阴气镇压着。阳气失序而在阴气下面，河川的源头一定阻塞了，源头阻塞，国家一定要灭亡。水土气通而湿润，便能生产东西，为民所用。土地没有水源，民众缺乏财物日用，国家不灭亡，要等到何时!从前伊水、洛水枯竭，夏朝灭亡，黄河枯竭，商朝灭亡。如今周朝的德行也像夏、商二朝的末代了，河川的源头又被阻塞，源头阻塞必定枯竭。国家的建立必须依靠山川，山崩塌，川枯竭，这是亡国的象征。川枯竭一定会发生山崩塌。若国要灭亡不会超过十年。因为十是天数的一个轮回。上天所要抛弃的国家，不会超出十的期限。"同年，泾、渭、洛三条河川枯竭，岐山崩塌。 周幽王十一年(前771年)，河枯山崩事件发生正好十年，周幽王被犬戎所杀，西周灭亡。
宠幸褒姒
夏朝末年，有二条神龙停在夏帝的朝廷前，说道:"我们是褒国的两个先王。"夏帝占卜，或杀掉龙，或赶走龙，或留下龙，都不吉利。夏帝又占卜请求能得到龙的唾沫储藏起来，才吉利。于是陈列玉帛，并以简策写文告请神龙，龙离去后留下唾沫，夏帝用匣子把唾沫装起来，除掉地上的唾沫痕迹。夏朝灭亡，这匣子传到商朝。商朝灭亡，这匣子又传到周朝。经过三个朝代，没有人敢打开它。到周厉王末年，打开观看。唾沫流到宫中，无法除去。周厉王就命令妇女赤着身子对它大声呼喊，唾沫便变成一只黑蜥蜴，窜到周厉王的后宫。后宫有个侍女，刚七八岁，碰上它。周宣王时，这个侍女成年后便怀孕，没有丈夫却生下孩子，她很害怕，就将那个孩子丢弃。
曾有小女孩唱着歌谣:"桑木做成的弓啊，箕木制成的箭袋，是要灭亡周国的。"当时周宣王听到这首歌，正好有一对夫妇卖桑弓箕箭袋，于是周宣王派人抓住并杀掉他们。夫妇俩在逃跑的路上，遇到那侍女丢弃在路旁的那个怪女孩，夜间啼哭，因此可怜她，便将她收养。于是，夫妇俩逃到褒国。后来，褒国人有罪，便请求献上那位侍女丢弃的怪女孩给周幽王来赎罪。此女便是褒姒，因是从褒国而来，故称褒姒。
周幽王得到褒姒后，对她非常宠爱。后来，褒姒为周幽王生下儿子姬伯服。褒姒生下儿子姬伯服后，周幽王对她更加宠爱。最终周幽王竟然废黜王后申后(申国国君申侯之女，后来周幽王立她为王后，故称申后)和太子姬宜臼(申后所生，即周平王)，而立褒姒为王后，姬伯服为太子。太史伯阳因周幽王太过宠幸褒姒，认为祸患已经形成，谁也无法改变，西周必会灭亡。 最终西周果然灭亡。
烽火戏诸侯
《史记》版
据《史记》记载，褒姒不爱笑，周幽王想出各种办法让她笑，但褒姒始终不笑。周幽王设置烽火台和大鼓，有敌人来到就点燃烽火召集援兵。有一次，周幽王点燃烽火，诸侯都率兵赶来。诸侯到后却发现没有敌人，褒姒看到诸侯惊慌失措的样子，果然哈哈大笑。周幽王非常高兴，因此多次点燃烽火。后来诸侯们不再相信，渐渐不肯应召而来。 周幽王十一年(前771年)，申国联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王点燃烽火召集诸侯援救，诸侯却没有前来援救。犬戎最终在骊山之下杀死周幽王，俘虏褒姒，西周灭亡。
《吕氏春秋》版
在《吕氏春秋》的记载中，周幽王不是点燃烽火，而是击鼓。当时西周建都在丰、镐二京，那里靠近戎人。周幽王与诸侯约定，在大路上修筑高大的土堡，上面设置大鼓，使远近都能听到鼓声。如果戎兵入侵，就由近及远击鼓传告，诸侯的军队就都来援救天子。戎兵曾经入侵，周幽王击鼓，诸侯军队都如约而至，褒姒看到非常高兴，很喜欢周幽王这的种做法，周幽王希望看到褒姒的笑容，于是屡屡击鼓，诸侯的军队多次到来，却没有敌兵。到后来戎兵真的入侵，周幽王击鼓，但诸侯的军队不再到来，周幽王于是被杀死在骊山之下。
事件争议
钱穆在《国史大纲》中，对《史记》记载"烽火戏诸侯"之事提出疑义:"此委巷小人之谈。诸侯并不能见烽同至，至而闻无寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑?举烽传警，乃汉人备匈奴事耳。骊山一役，由幽王举兵讨申，更无需举烽。"
2012年，北京清华大学整理获赠的战国竹简(清华简)时，发现竹简上的记述与"烽火戏诸侯"故事有所偏差。清华简记载，周幽王主动进攻原来的申后外家申国，申侯联络戎族打败周幽王，西周因而灭亡。清华简上并没有"烽火戏诸侯"的故事。清华大学出土文献研究与保护中心教授刘国忠称，史学界对"烽火戏诸侯"曾有过质疑，认为《史记》中所载只是"小说家言"。清华简的内容一定程度上支持这种质疑，从而部分推翻《史记》的记载。刘国忠认为，史学界就此可以得出结论:西周灭亡不是因为"烽火戏诸侯"，该故事甚至并不存在。
历史评价
墨翟《墨子》:"暴王桀、纣、幽、厉，兼恶天下之百姓，率以诟天侮鬼，其贼人多，故天祸之，使遂失其国家，身死为僇于天下，后世子孙毁之，至今不息。"
司马迁《史记》:①"周幽王无道。" ;②"周幽王淫乱。" ;③"幽王以襃后故，王室治多邪，诸侯或畔之。" ;④"幽厉昏乱，既丧酆镐。"
刘向《列女传》:"幽王惑于褎姒，出入与之同乘，不恤国事，驱驰弋猎不时，以适褎姒之意。饮酒流湎，倡优在前，以夜续昼。"
《王逸正部》:"幽、厉礼乐崩坏，诸侯力政，转相吞灭，德不能怀，威不能制。"
家族成员
父母
父亲:周宣王姬静。
母亲:姜后，姜姓，齐国国君之女。
后妃
申后，姜姓，申国国君申侯之女。
褒姒，姒姓，褒国人，周幽王宠妃。
儿子
周平王姬宜臼，申后所生。
姬伯服，褒姒所生。
兄弟
周携王姬余臣，周宣王姬静子。
周幽王陵
周幽王陵，位于今陕西省临潼区代王镇宋家村，关于此陵众说纷纭，具体情况待考，据《两京道里记》记载:"陵高一丈三尺，周三百步"。
根据《西京杂记》记载，西汉时期广川王刘去(一作刘去疾)曾盗掘周幽王陵，周幽王陵很高大，墓道门打开以后，再下去一尺左右里面全是白垩土，这土实际是一种石炭岩石，有一丈多厚，刘去的手下费了很大的力气，才将白垩土铲除掉。再往下是大量的云母石。再往下挖一尺多深，意外地看到一百多具尸体，纵横交错，相互枕靠，叠压在一起，都没有朽烂。其中只有一个男子，其余全是女子。有的坐着，有的躺着，有的站着，身上的衣服款式和活人穿的一样。想必那名男子便是周幽王。其余一百多名女子应该是殉葬的妃子或侍女。
人殉是中国古代的一种丧葬恶俗，一般认为出现于父系社会。父权家族把自己的妻妾孙女侍仆，视为自己的私有财产，对其有生杀权力。既然金玉珠宝都能随葬，人这种财物自然也难免。现已发掘的秦公一号大墓墓主是秦景公，其墓的殉人之多令人触目惊心，殉人尸骨多达186具 ，墓室上下层的平台上摆放有殉人棺具，有的甚至是裸葬。
据《史记》记载，秦穆公死后曾殉人达177人。 周幽王是否有殉人，史料上并无记载。如果《西京杂记》所记是真实的话，这将进一步证实，中国古代的殉葬陋习，在西周时仍然是十分盛行。
生年争议
据干宝《搜神记》记载，周幽王姬宫湦出生于周宣王三十三年(前795年) 。然而《搜神记》一书是记载神仙鬼怪的志怪小说，故其所载幽王生年仅供一参考。

 周昭王（？~前977年），姬姓，名瑕，岐周（今陕西省岐山县）人。周朝第四任君主，周康王姬钊的儿子。
周昭王继位后，继承“成康之治”事业，继续扩大疆域。先东征攻打东夷部落，获胜后为了巩固已获得的中南方战略资源（铜），多次以中南方曾国、邓国和鄂国等诸侯国为先锋，南征平定虎方、荆楚和扬越等地区的叛乱，深入平定江汉以南的广大地区，大获财宝，铸器铭功。周昭王十九年，亲自南征，凯旋回师渡汉水时，因携带俘获的大量战利品青铜（即考古铭文中的“孚金”），退兵途中，病死于汉水 ，谥号为昭。
人物生平
王道微缺
姬瑕，周康王姬钊嫡长子。康王二十五年（前996）周康王去世，姬瑕即位，是为周昭王。
中国第一个见于史册的治世成康之治后，西周王朝应该迎来一个盛世，但此时西周王朝的执掌者却“王道微缺”。周昭王十四年（前982）夏四月初八，镐京突然出现反常的自然现象，河、井、泉、池里的水同时泛涨，井中的水竟然溢出井外，紧接着宫殿和民宅山川大地都摇晃起来。夜里有五色光气入贯紫徽星座，遍于四方，尽作青红色，天空竟然看不见二十八宿。古人认为天象和人间为表里，王道缺失才招致异象叠生。
如果说所谓天象只是古人迷信无知，那么周昭王处置国事的态度就是确证无疑的“王道微缺”。周昭王十四年秋七月，鲁国发生政变，鲁侯之弟姬沸杀死兄长鲁幽公姬宰夺取侯位，自称魏公。如此大逆不道之事，周昭王竟听之任之，既不发兵征讨，也不兴师问罪，致使天下恃强凌弱的现象屡屡发生，朝纲由此偏斜。
东夷之战
周昭王十六年（前980），昭王率军对东夷各国（今山东、江苏、安徽一带）进行军事威慑。
东夷是古代对东方各族的泛称。西周初年，这些方国部落对周王朝时服时叛。经周公、周成王东征，周势力达到今山东境地，淮夷、徐夷仍倔强不服。是年，以楚为首的方国部落进犯周朝疆土，周昭王集结大军，南征楚荆。为稳定后方，先向东夷进兵。各夷国见众寡悬殊，纷纷归顺。至周昭王伐楚时，东夷南夷有二十六邦国前来臣服朝见。
东夷之战加强了周王朝对东夷诸国的控制，孤立了荆楚。
昭王南征
周昭王所征伐的虎方、荆楚和扬越，泛指长江中游江汉之间的诸多方国和部落，其中的土著被周人称为“荆”或者“楚荆”、“荆楚”、“荆蛮”、“楚蛮”，此外还有些是商朝的遗民。据史籍记载，周昭王对虎方、荆楚和扬越先后进行了三次征伐。
周昭王十六年和十九年（公元前841年国人暴动之后，中国历史才开始有明确纪年，所以周昭王时期无法严格对应公元纪年）两次南征都在成周集结军队，同时命令诸侯率本国部队从王南征。王室和诸侯国军队出征前，在南山以狩猎形式演习作战，而后大军从上侯，跨汝水和汜水，经方城、鄂师等达汉水。周朝大军的先头部队先巡察经行的道路，建立周王行宫，再诏告南方曾国、邓国和鄂国等各诸侯国，下达昭王征荆楚的旨意，同时在汉水中洲积贮军事物资，这就为大军顺利渡过汉水征荆楚做好了准备工作。
第一次南征行动计划周密，经由唐（湖北随州西北）、厉（湖北随州北）、曾（湖北随州）、夔（湖北秭归东），王室直属军队和从征的北方诸侯国军队，以及南方的曾国、邓国和鄂国等诸侯国出兵相随，征战才很快收到战果。一路高歌猛进，直至江汉地区，大获财宝，为此特地铸器铭功。
很快，周昭王组织了声势更为浩大、军威更为雄壮的第二次南征。昭王第二次南征，这次又打了胜仗，昭王得到了大量青铜，班师回程。 
据《竹书纪年》记载，昭王伐楚，主要有三次：
第一次，周昭王十六年（前985），周昭王“伐楚，涉汉，遇大兕”。一般认为此次战争与上述《墙盘》记载相同。周昭王领军渡过汉水，深入荆楚一带，渡汉水时还遇见“大兕”（犀牛）。
第二次，周昭王十九年（前982），周昭王派祭公、辛伯攻楚，“天大曀，雉兔皆震，丧六师于汉” 。周军渡汉水时，阴风骤起，气候恶劣，将士惊恐，军队损失严重。
第三次，“昭王末年，夜清，五色光贯紫微，其王南巡不返” 。据鲁纪年推算，此时为周昭王二十四年（前977）。此次南征声势浩大，陕西扶凤出土的“墙盘”铭文记载：“弘鲁召（昭）王，广笞荆楚，唯狩南行。”但结果全军复没，周人讳言此事，模糊地说“南巡不返”。（详参见词条昭王南征）
南征考证
昭王南征与早期楚史和楚文化研究有极重要的关系，但这样一件西周史和楚史上的重大事件，却因为周人的隐讳而蒙上了重重迷雾，甚至连周昭王征伐的对象到底是谁都存在争议。
根据现代学者的考证，周昭王所伐之“楚”并非“楚国（楚子）”，而是西周时期和楚国（楚子）并立于楚地的楚蛮。
“楚”有二义，一是指芈姓楚国，二是指南方楚蛮。周成王十九年，楚国先祖熊绎被封为楚子，封地在楚蛮之地，因此楚国与楚蛮有交集，到东周时，楚国崛起吞并了楚蛮，两者才混为一体。在周昭王时期，楚国爵位不过是子爵，封地仅五十里，荒僻贫弱。在这种情况下，周昭王不可能尽起六师，倾力南下攻打小小的楚子，更不会收获颇丰，大小贵族均兴高采烈地作器铭功。而且如果周昭王果真的因为南征楚国而丧命，则周、楚必为不可解的死敌，周昭王之子周穆王不可能不报此仇，楚国更不可能在周穆王十四年还作为周朝的封国参与伐徐之役。  
而楚蛮在周昭王时期占据地域广大，大约在今汉水中上游的丹江地区和下游的汉东地区，且占据铜矿主产地一一铜绿山。在先秦时期，铜是极其重要的战略资源，政治、经济、战争等方方面面都广泛需求。楚蛮虽然人数众多，分布广泛，但始终没有如从前的三苗和后来的楚国一样形成一个强大统一的政治体，只是一些分散的部族，这种情形下的楚蛮正适合作为周昭王南下征伐的对象。
昭王南征之“楚”为楚国的说法，最早出现于东汉文艺作品，王逸注释的《楚辞·天问》 。后世学者多信此说，口口相传代代为继，昭王南征楚国几成定论。
南巡不返
《古本竹书纪年》载：“昭王末年，夜清，五色光贯紫微，其王南巡不返”。 
第三次南征，对西周的军事力量打击很大，周昭王薨于汉水，全军覆没。经过春秋笔法润饰的正史对此事讳莫如深，无法获知详情。北宋时期，在湖北安陆一带出土了六件西周时期的青铜器，称为“安州六器”，透露了周昭王南巡的相关信息。
周昭王十六年，昭王南巡亲征，征伐楚荆。为了保证进军的顺利，他任命曾国国君南宫氏为统帅，一个叫（中）的人为先锋。（中）带领军队联络汉阳的姬姓诸侯，为大军开路，曾国、邓国和鄂国为周昭王准备行宫。一路上得到了汉北各姬姓诸侯的支持，军队人马更加壮大，很快深入江汉腹地。原来臣服于楚荆的大部族、小方国纷纷归顺。
南征中军的先头部队到达长江，后军随后赶到，王师攻占了鄂部驻地，大军沿汉水东岸南下，到达长江边后，昭王留下一支人马在江北守卫渡口，自己亲率大军渡江南下。扬越的鄂部将主力退缩到南面的大山中，昭王占领了铜绿山。然后昭王渡江北上，在唐国（今湖北随州西北）大会汉阳诸侯，论功行赏，给先锋中很多马匹和铜材，元帅南宫也得到了很多赏赐。后来，中用昭王赏赐的铜材铸造了一批青铜礼器，并在上面刻上了文字，记载此次战争和他所得到的赏赐，昭王给贵族们分发一些铜材，然后将大量铜材运回。这些铜材多被用来铸造青铜器，其中就包括安州六器。
周昭王占领铜绿山后，留下了少数王师镇守铜绿山，率领大部队返回。然而，鄂国部落一听周军主力已经撤走，夺取了铜绿山周昭王决定再次亲征。
周昭王十九年，昭王率大臣祭公等，以戍卫镐京的西六师再攻楚荆。开始时形势很好，周军从唐国（今湖北随州北面）出发，经过厉国、曾国向南顺利推进。为了壮大声势，昭王还派出大臣到长江中游的大小邦国，招抚各部落。昭王本人则率师沿江而上，直抵夔国边境（今湖北秭归）。周军凯旋回师渡汉水时，因携带俘获的大量战利品青铜（即考古铭文中的“孚金”），导致桥梁垮塌，又遭遇了异常天气，损失惨重。
姬瑕二十七岁即位，在位执政虚记二十年，卒于昭王十九年（前977），终年四十六岁，尊号周昭王。古书上说“仪容恭美曰昭”，故谥号昭王。
周昭王崩后没有向诸侯告丧，宗室诸侯拥立周昭王长子姬满继位，是为周穆王。 
历史评价
司马贞《史记索隐》：“南巡不还，西服莫附。”
由于周人隐晦，正史中关于昭王正面的内容不多，但1970年在周原出土的《史墙盘》，却给周昭王姬瑕正面评价。《史墙盘》铭文载：“弘鲁昭王，广批荆楚，唯狩南行”，对昭王南征作了完全肯定的评价。 
人物争议
众多史料都记载周昭王崩于汉水，但如何落水却众说纷纭，有以下几种不同说法：
梁败说
《吕氏春秋·音初》：“周昭王亲将征荆，辛余靡长且多力，为王右。还反涉汉，梁败，王及祭公抎于汉中。”
所谓梁败，即为“桥梁倒塌”。按照这种种说法，周昭王死于桥梁垮塌。周人在汉水上架设浮桥，但不知何故，桥梁垮塌，昭王落水而死。
船解说
皇甫谧《帝王世纪》称：“昭王德衰，南征，济于汉，船人恶之，以胶船进王，王御船至中流，胶液船解，王及祭公俱没于水中而崩。其右辛游靡长臂且多力，游振得王，周人讳之。”
周昭王率领六师而来，以当时的造船技术，如此多的人过江只能分坐多艘船只才可以。既然分坐必定有先有后，而昭王以周天子之尊，不可能坐在前行的船中。先行的船必然会首先脱胶解体，后面的周昭王不可能明知前船已解体而仍然坐这样的船过江，更不可能先后出发的船只同时解体，致使六师全部沉水。
如果真的因为胶船解体而导致周昭王殒命，楚国难辞其咎。但继位的一代雄主周穆王南征北伐，其军队的力量不可谓不强，如果昭王死于楚人之手，以穆王之强，面对军国之辱、君父之死，不可能不对楚国采取复仇行动，然则史实却是穆王非但没有任何报仇举动，反而曾与楚军连手殄灭了正在勃然兴起的徐偃王。
翦伯赞在《中外历史年表》中对胶船解体的说法认为：“此系晋人之说，不知何本。”对皇甫谧之说持怀疑态度。
郦道元《水经注》也有类似记载：“昔周昭王南征，船人胶舟以进之，渡沔水中流而没死。”这显然是皇甫氏说法的一个翻版，只不过将汉书改成了沔水。但这一说法连郦道元自己也似乎不太相信，因此他在他这段话的后面缀上“村老云”字样，以示难于凭信，仅供后人参考。
地震说
此外，还有地震说。这种说法依据的是今本《竹书纪年》：“天大曀，雉兔皆震，丧六师于汉”的记载。其中的“雉兔皆震”，被理解为大地震，周昭王南征楚国、兵败身死的史实不是人为因素，而是突如其来的地震灾害。周人信仰天命，史官对地震这样意味着天罚而导致周天子之死的事件采取避讳态度，是为了避免公布周昭王死因真相后引起社会动荡，动摇周人的思想统治基础。如果这件事被天下诸侯知道真相，周王朝所一直宣称的“真龙天子，皇权神授”之说就会受到严重质疑。
鳄鱼说
鳄鱼说的依据同梁败说，并串联战国《公输》一文中墨子曾经说过这样一句话：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富”。认为周昭王不是淹死于汉水，而是被水中觅食的鳄鱼咬死。根据《公输》记载，犀牛（兕）产于云梦泽，汉江是鳄鱼（鼍）横行的地方。周师遭遇梁败后跌落汉江，惊扰鳄鱼，周昭王不幸命丧鳄口。
主要成就
周昭王元年，东夷反叛，昭王命白懋父率师讨伐，师旅族众拒绝东征。懋父在艿得知此事后，罚师旅古币三百寽。按律，须将此事通报全军，而白懋父只命在师旅军内公布。师旅将这一处罚铭刻在鼎彝之上。
同年，巢侯叛乱，周昭王令东官率宗周六师平之。
周昭王十五年，周昭王居宗周，命令毛公遣替代虢城公率师东征繁、蜀、巢诸戎，命令邦冢君，徒驭、职人组成中师，吴白旅为左师，吕白旅为右师，毛公子班率族人从征。
同年秋，周昭王大阅公族于庚辱宫（今陕西岐山西），命令中先南宫而行，经方（城）、邓、鄂师（今鄂豫交界处），至汉中洲，命令白贾父把守渡口，至夔（湖北秭归）长王行宫，并令归生归报于昭王。
周昭王十六年正月，周昭王御驾南征，到汉水，遇到以白雉（兕）为国腾的荆地民族的顽强抵抗。
同年夏，周昭王狩猎于炎（洞庭湖），命作册矢令归。
周昭王十七年九月，昭王班师返周。
周昭王十八年正月，周昭王在吕（今陕西西部），令士道赏己侯貉子三只鹿。己侯作卣，卣上镂有三只鹿。
周昭王十九年，周昭王统军由千地出发，逾散关，顺汉水而下，溺死于水中，六师将士俱葬江底。辛馀靡负昭王尸上岸，又反救蔡公。王师北归宗周后，周公封辛馀靡为西翟（今甘肃陇县）侯。
周昭王亲率大军东征南征并非无成，从后世周穆王的表现来看，虽然昭王身死异地，但周王朝对南方的拓展，已由周昭王完成。
家族成员
父亲：周康王姬钊
妻子：房后
儿子：周穆王姬满
史籍记载
《令簋》
《驭簋》
《过伯簋》
《鸿叔簋》
《鼒簋》 
《墻盤》
《左传·僖公四年》
古本《竹书纪年》 
今本《竹书纪年》
《吕氏春秋·音初》
《吕氏春秋·季夏纪》记载“周昭王亲将征荆。辛馀靡长且多力，为王右。还反涉汉，梁败，王及蔡公抎於汉中。辛馀靡振王北济，又反振蔡公。周公乃侯之于西翟，实为长公。”
《史记·卷四·周本纪第四》

周孝王姬辟方(前960-前896年)，姬姓，名辟方，周穆王姬满之子，周共王姬繄扈之弟，周懿王姬囏的叔父，西周第八位君主，在位时间前910-前896年。
周懿王死后，理应由太子姬燮继位，但是姬燮懦弱无能，姬辟方乘机夺取王位，是为周孝王。
前896年，周孝王去世，谥号孝王(《逨盘》铭文作考王)。周孝王死后，诸侯拥立故太子姬燮继位，是为周夷王。
人物生平
夺取王位
周懿王八年(前903年)，西周第七位君主周懿王姬囏去世，周懿王的太子姬燮未能继位，而是由其叔祖姬辟方继位，是为周孝王。
周王朝为了长治久安，避免统治集团内部斗争，制定了嫡长子继承制。整个西周时期，周王朝统治者严格按照嫡长子继承制确定继承人，有效避免了王室内部因为争夺王位自相残杀，确保了周王朝前期的稳定。但在宗法制森严的西周，却出现了一位没有遵守嫡长子继承制而登上王位的君主--周孝王，这是一种异常的现象。
《史记》对于孝王的记载甚少，只有简短的一句话:"懿王崩，共王弟辟方立，是为孝王。孝王崩，诸侯复立懿王太子燮，是为夷王。 "之后再未提及孝王。孝王作为违背祖制之君，司马迁好似有意回避，对于其在位时期的文治武功丝毫未曾涉及，今人对周孝王继位缘由的了解主要来自于《竹书纪年》。
《竹书纪年》载:"懿王七年西戎侵镐，十三年翟人侵岐，十五年，王自宗周迁于槐里" 。周懿王之时周王朝国力衰落，导致宗周镐京备受戎狄威胁，被迫迁都。王朝的衰落必然引起统治集团内部的分裂，"懿王之世，兴居无节，号令不时，挈壶氏不能共其职，诸侯于是携德" 。统治集团内部对懿王国政心存不满，为周孝王成功登上王位准备了条件，尤其是由于懿王无能，放弃故都镐京，对于周王朝统治阶级来说是一种沉重的打击，使其利益和尊严都受到了严重损害。而周懿王的太子姬燮软弱无能，不能在危难之时重振周朝，最终周孝王凭借自身能力，在懿王统治无方和太子姬燮软弱无为的背景下成功夺得王位。
西征犬戎
周孝王元年(前910年)，孝王不忘周朝遭受犬戎入侵之辱，命令申侯率军，大起六师西征。
申侯是申国(姜姓封国，今河南唐河县西北)国君，他虽然受命率军出征，但内心却不愿去打仗。认为出兵征讨犬戎是不义之战，只能使两国的百姓和士兵遭受无谓的伤亡，给两国都造成巨大的损失。
申侯向周孝王建议说:"从前我的祖先娶骊山氏之女，生下一个女儿，嫁给西戎的胥轩为妻，后来生下一个儿子名叫中潏(战国时秦国和赵国的祖先)。中潏因为母亲的缘故归服周朝，使周朝西部的边境不受侵犯。现在我把女儿嫁给中潏的后人大骆，生下嫡子成。如果大王能保证让我的外孙来继承大骆的嗣位，申、扈两族就能保证让西戎人顺服，使西周西部边境永远安宁。"
那么申侯为何会提出这样一个建议呢?原来大骆庶生的长子名叫非子。非子从小就喜欢养马，他养的马匹个个精良，人见人爱。有一次他往犬丘贩马，无意间撞见刚刚即位的周孝王。周孝王见他精明能干，便把他留在王都担任主管畜牧的大臣。申侯担心日后周孝王会让非子回国承嗣，与他的外孙争位，故此才有以上建议。实际上他这是在假公济私，表面上是在为朝廷出主意，骨子里是为了自己的外孙。
周孝王觉得这倒是个好办法，既可以减免士兵和百姓的伤亡，又可以节省军费开支。于是当即承诺，不会放非子回国，也不会支持非子回去与申侯的外孙争夺国君之位。于是申侯便出面与西戎讲和，西戎果然接受申侯的调解，同意与西周息兵言和，并且表示此后永不侵犯西周边境，一场一触即发的战争就这样被申侯化解。
西戎献马
周孝王登基之后励精图治，西败西戎，迫使西戎贡马求和，《竹书纪年》载:"元年辛卯春正月，王即位，命申侯伐西戎。五年，西戎来献马。"周孝王元年(前891年)，西戎遣使入朝，进献良马百匹。周孝王十分高兴，重赏来使，并回赠许多粮食和布匹等礼物。
非子封秦
周孝王三年(前908年)，孝王命非子为王室养马。西周王朝时，马已经成为国家重要的战略资源，无论是祭祀、农耕、还是战争都需要大量优良健壮的良马。但周朝养马业发展一直缓慢，许多优质马匹都靠进口。此次西戎进献的一百匹马，大部分都是母马。周孝王为发展王朝的养马业，让非子前往汧(今陕西省陇县的汧河)渭之间，为周王室养马。
孝王开辟专门的牧场，保证周王朝马匹供应，对于最终解除少数民族的军事威胁提供了可靠的保证，同时也是对周王朝内部各诸侯国进行军事震慑，加强了宗周的统治力量。
周孝王六年(前905年)，非子为王室养马三年，马群大增，为西周王朝创造一笔很大的财富。周孝王因非子养马有功，将他封于秦邑(今甘肃清水县境)，建立秦国，号称秦赢。
壮志未酬
周孝王十六年(前896年)，还没有完成中兴周室的大业，周孝王薨，谥号孝王，葬于毕陌。史书上说"慈惠爱亲曰孝"，故谥号孝王。
周懿王之子，周孝王侄孙故太子姬燮继位，是为周夷王。
历史评价
周孝王登基是西周王位继承史上的特例，是特定历史条件下的产物，是西周王朝内忧外患情况下的结果。孝王死后西周王位继承又恢复了嫡长子继承制。这种制度不仅影响着整个周王朝，也影响着后世王朝的继承制度。正是由于西周完善的继位制度，使得周王朝在一定时期内避免了王位的争夺，在相当长的时间内保持了内部的稳定。
周孝王虽违反了周朝宗法制，但他励精图治，打击了西戎对于周王朝的威胁，一定程度上使西周王朝的国力得到恢复。其死后谥为"孝"正是对其在位时期贡献的最好总结。
为政举措
周孝王元年正月，孝王命内史先正式册封蔡为家宰，主司王室内外事宜兼管百工。
同年，孝王命蔡出入听懿王遗孀姜氏之命，效忠姜氏，用刑法严肃宫纪。
周孝王三年三月初，孝王居周师录宫，命晨更继承白俗父师氏之职，管辖邑人、萑小臣、守宫、宫犬、奠(酒)人和膳夫等。
周孝王八年九月，孝王命史先册命扬(即夷世器□匜铭中的白扬父)为司空，司田甸，司王居，司迎宾事，兼任司寇和司空主事，讯审刑狱。
周孝王十三年九月，周孝王任命微为左史，赐服。是年前后，孝王命同仲主管西宫事宜，命虢季子即司王周宫人，封察(弭叔)为弭(今蓝田境)伯家师氏。
周孝王十三年，非子居犬丘(西犬丘，天水市西南90里)，善养马，孝王召使其主马于汧渭之间，马大蕃息，孝王封非子于秦(今甘肃清水县境)，为周附庸(大夫)，号曰秦赢。
家族成员
父:周穆王姬满
兄:周共王姬繄扈
侄:周懿王姬嚭
侄孙:周夷王姬燮
史籍记载
《竹书纪年》
《史记·卷四·周本纪第四》

姬燮，周夷王，姬姓，名燮，西周第九代国王。(前885-878年 ，本词条年序依据《竹书纪年》及《夏商周年表》)
姬燮在位时期，周王室处于衰落阶段，因此诸侯有的不来朝贡，而且互相攻伐。周夷王曾听信谗言，烹杀齐哀公;出兵讨伐太原之戎，攻至俞泉，获一千匹马。公元前878年，周夷王去世，其子姬胡继位，是为周厉王。
人物生平
煮杀齐君
周夷王二年(前884年)，蜀国与吕国派遣使者向周王室进贡，进献琼玉给周夷王，周夷王在黄河边上用宾客之礼接待。
周夷王三年(前883年)，纪国国君纪炀侯向周夷王进谗言，陷害齐国国君齐哀公，周夷王于是烹杀(古代一种酷刑，施刑者将犯人衣服脱光，推入一个如成人般高的大锅中，放在柴火上烹煮。犯人大多因灼伤而死，有些甚至全身烧焦)齐哀公 ，并改立齐哀公之弟吕静为君，是为齐胡公。
周夷王六年(前880年)，周夷王在社林打猎，捕获一头犀牛。
出兵伐戎
周夷王七年(前879年)，周夷王派遣虢国国君率领六军之师攻打不服王命、常来侵扰的太原之戎，一直打到俞泉，获得一千匹马。
衰落去世
当时，周王室处于衰落阶段，一些异姓诸侯国，乘国家衰落之际，便不来朝见进贡 ，甚至进攻周王室，起兵叛逆，态度十分嚣张，楚国国君熊渠便是其中的代表。熊渠僭越制度，仿效周天子，将其三子分封为王。
周夷王八年(前878年)，周夷王患病，不能治理国事。同姓诸侯十分忧虑，祈求天神保佑，但是依然不能挽救周夷王的生命，周夷王最终病逝 ，谥号夷王。周夷王死后，由其子姬胡继位，是为周厉王。
人物争议
司马迁的《史记》称姬燮为夷王 ，而出土的西周青铜器铭文多称姬燮为彳屖 王(彳屖音同夷，为古汉字，输入法无法输入，特注明)。
此外，关于在位时间，"夏商周断代工程"以改元为断，确定的周夷王在位时间为前885-878年 ，与《竹书纪年》所称在位八年相合。而明代文献《万姓统谱》称夷王在位十六年，并称其享寿六十岁; 其中在位时间与《竹书纪年》矛盾，至于享寿，在《史记》 和《竹书纪年》 亦均未记载
历史评价
范晔《后汉书》:"夷王衰弱，荒服不朝"
为政举措
政治
姬燮在位时期，周王室处于衰落阶段，因此诸侯有的不来朝贡，而且互相攻伐。 周夷王曾听信纪国国君纪炀侯的谗言，将齐国国君齐哀公烹杀，并改立其弟齐胡公为君。
军事
姬燮在位时期，派遣虢国国君率军征讨太原之戎，一直攻到俞泉，获得一千匹马。
外交
姬燮在位时期，蜀国、吕国曾遣使向周王朝进贡，周夷王在黄河边以宾客之礼接待。
家族成员
祖父:周恭王姬繄扈
父亲:周懿王姬囏
儿子:周厉王姬胡
孙子:周宣王姬静。
史籍记载
《竹书纪年》
《史记·卷四·周本纪第四》
《史记·卷三十二·齐太公世家第二》
《史记·卷四十·楚世家第十》
《后汉书·卷八十七·西羌传第七十七》